sirviendo de buena voluntad.<\/i><\/b> G\u00e9n 31:6<\/span>, G\u00e9n 31:38-40<\/span>; 2Re 5:2<\/span>, 2Re 5:3<\/span>, 2Re 5:13<\/span>.<\/p>\n como a Cristo.<\/i><\/b> Efe 6:5<\/span>, Efe 6:6<\/span>; 1Co 10:31<\/span>.<\/p>\n Si cada trabajo lo hici\u00e9ramos como\u00a0<\/span>al Se\u00f1or<\/span>, \u00a1cu\u00e1nta diferencia habr\u00eda en la calidad de nuestro quehacer!<\/span><\/p>\n <\/p>\n Cp. Col 3:23<\/span>. Los cr\u00e9ditos y las recompensas de Dios ser\u00e1n proporcionales a las actitudes y acciones de nuestro trabajo. Ninguna cosa buena que se haga para su gloria quedar\u00e1 sin galard\u00f3n.<\/p>\n \t6:7 — \u00absirviendo de buena voluntad, como al Se\u00f1or y no a los hombres\u00bb. Todo trabajo se hace m\u00e1s f\u00e1cil si trabajamos \u00abde buena voluntad, como al Se\u00f1or\u00bb. El trabajo se hace m\u00e1s pesado para los que trabajan de mala gana, con resentimiento y amargura. Esto no quiere decir que el trabajador cristiano no puede tratar de mejorar la situaci\u00f3n de su empleo. Pero la mala voluntad, los enojos y disgustos, y las reacciones carnales no ayudan a mejorar la situaci\u00f3n, sino hacen m\u00e1s duro y m\u00e1s insoportable el trabajo. Jes\u00fas dice, \u00aba cualquiera que te obligue a llevar carga por una milla, v\u00e9 con \u00e9l dos\u00bb (Mat 5:41). (cf. el pasaje paralelo en <\/span>Col 3:24-25<\/span><\/span>)<\/span><\/p>\n Este vers\u00edculo, que reitera ideas ya expresadas en los vers\u00edculos anteriores, llega as\u00ed al cl\u00edmax del mensaje que el ap\u00f3stol da a los esclavos. El \u00e9nfasis en el texto griego se pone en la frase de buena voluntad<\/span>, coloc\u00e1ndola al principio del vers\u00edculo. As\u00ed, nuevamente se subraya que la manera en que hacemos nuestro deber es sumamente importante. Debe hacerse gustosa y diligentemente, con la mejor disposici\u00f3n posible. Como uno hace aquello que disfruta grandemente y no con la actitud de quien tiene que cumplir con ciertas tareas pero le disgusta mucho hacerlo. La idea es que el esclavo cristiano se distingue de los que no lo son porque su servicio no busca, por medio de enga\u00f1os o de apariencias, ganarse la aprobaci\u00f3n del amo. Probablemente esta actitud era muy com\u00fan en aquella cultura (cf. James C. Scott), y el ap\u00f3stol busca transformar las actitudes mismas de los cristianos para desarrollar el modelo alternativo de sociedad que es congruente con los valores del reino de Dios.<\/p>\n Al llamar a los esclavos a rendir su servicio de buena voluntad,<\/span> ubica dicho servicio en el \u00e1mbito de las acciones libres y voluntarias. Un amo puede obligar a su esclavo a realizar una faena; pero nunca lograr\u00e1 forzarlo a que la haga \u201cde buena gana\u201d. Ese \u00e1mbito interno, donde la persona es due\u00f1a de su voluntad, es el que Pablo quiere cambiar. Es como si les estuviera diciendo: \u00a1No act\u00faen como esclavos sino como personas libres! En realidad Pablo le est\u00e1 diciendo a los esclavos: \u201cEn el fuero interno ustedes son libres. El amo puede violar a una esclava, poseer su cuerpo, pero nunca lograr\u00e1 que \u00e9sta lo ame. El amor es un acto voluntario y libre, incluso en un esclavo. As\u00ed tambi\u00e9n en su trabajo, act\u00faen como personas libres, que voluntariamente realizan de buena gana su trabajo.\u201d Si el cristiano actuaba as\u00ed, ya hab\u00eda empezado el proceso de su emancipaci\u00f3n. Internamente ya no era esclavo, no obedec\u00eda por temor a las represalias y castigos; serv\u00eda voluntariamente, con amor y gratitud, como una persona libre. Seguramente eso cambiar\u00eda la din\u00e1mica de las relaciones amo-esclavo de manera sustancial.<\/p>\n Por tercera vez en este p\u00e1rrafo, el ap\u00f3stol menciona la frase como al Se\u00f1or<\/span> (vv. Efe 6:5<\/span><\/span>, Efe 6:6<\/span><\/span>, Efe 6:7<\/span><\/span>). La repetici\u00f3n acent\u00faa y afianza la idea fundamental que servimos a nuestros amos \u201cde la manera\u201d en que le servimos al Se\u00f1or. As\u00ed se indica la calidad del servicio que toda persona cristiana ha de prestar, independientemente de qui\u00e9n sea su amo terreno. Esta cl\u00e1usula subraya nuevamente la motivaci\u00f3n \u00faltima que el esclavo cristiano encuentra para realizar sus arduas e ingratas tareas: las realiza para agradar a su Se\u00f1or y porque \u00e9l se lo ha ordenado. Esta es una manera concreta en la que se puede aplicar el principio que se expresa en Efe 5:10<\/span><\/span> : comprobando lo que es agradable al Se\u00f1or.<\/span><\/p>\n Si Jes\u00fas se ech\u00f3 a cuestas los sufrimientos de la cruz por amor a nosotros, cu\u00e1nto m\u00e1s debemos llevar nuestra propia cruz en respuesta a su gracia. No significa que estemos dando nuestra bendici\u00f3n y aceptaci\u00f3n a un sistema de esclavitud contrario a la voluntad de Dios y a la dignidad de todo ser humano. Recordemos que al modelar un estilo de relaciones sustancialmente distinto al de los no cristianos, estamos creando un modelo digno del Reino y familia de Dios (Efe 2:19-22<\/span><\/span>).<\/p>\n El contraste indicado por la frase y no a los hombres<\/span> (que aqu\u00ed aparece por segunda vez, cf. Efe 5:6<\/span><\/span>), reitera un hecho fundamental: nuestro servicio ha de ser de la m\u00e1s alta calidad porque los cristianos lo hacemos como una ofrenda para el Se\u00f1or. Por ello damos lo mejor de nosotros mismos, a\u00fan en las condiciones de trabajo m\u00e1s dif\u00edciles. El traductor debe evitar el t\u00e9rmino hombres<\/span> y sustituirlo por \u201cpersonas\u201d. Se puede traducir: \u201ccuando hacen su trabajo piensen que lo hacen porque el Se\u00f1or se los mand\u00f3 y no s\u00f3lo porque su amo se los orden\u00f3\u201d.<\/p>\n Despu\u00e9s de una amplia descripci\u00f3n del tipo de obediencia que el esclavo cristiano le debe a su amo, el autor cierra con un recordatorio de car\u00e1cter escatol\u00f3gico (v. Efe 6:8<\/span><\/span>). Es decir, le a\u00f1ade una nota que muestra que nuestras acciones son evaluadas por Dios, el Se\u00f1or,<\/span> y que \u00e9l nos dar\u00e1 la recompensa, tarde o temprano. El texto puede apuntar al \u00faltimo d\u00eda, el d\u00eda del juicio, o puede referirse a las bendiciones de Dios en esta vida.<\/p>\n Hay varios elementos significativos en el v. Efe 6:8<\/span><\/span>. Por un lado, inicia con la forma verbal sabiendo.<\/span> Esta es una manera de decir que deben reconocer y tener siempre en mente esta dimensi\u00f3n de las tareas humanas. Se puede traducir: \u201cest\u00e9n concientes de esto\u201d, como lo hace BJ: \u00abconscientes de que cada cual ser\u00e1 recompensado por el Se\u00f1or por el bien que hiciere: sea esclavo, sea libre\u00bb, o como dice TLA: \u00absin importar si eran esclavos o libres\u00bb.<\/p>\n El bien<\/span> que hacemos describe as\u00ed, de manera positiva la conducta que el ap\u00f3stol ha venido requiriendo de los esclavos. Es muy interesante que la misma expresi\u00f3n aparece en Efe 4:28<\/span><\/span> al hablar de los ladrones que ahora deben hacer el bien<\/span> trabajando con sus manos para beneficio de los necesitados.<\/p>\n Hay tambi\u00e9n una nota personal o individual, cada uno.<\/span> Como personas o individuos somos responsables de nuestras acciones y cada uno de nosotros daremos cuentas de ellas. Otro elemento es la ley moral inevitable: \u201cLo que siembra, eso se cosecha.\u201d (G\u00e1l 6:7<\/span><\/span>). El bien que cada uno haga, ese recibir\u00e1 del Se\u00f1or.<\/span> El t\u00e9rmino recibir\u00e1<\/span> se refiere al hecho de recibir o recuperar algo que antes era nuestro y hab\u00edamos prestado o empe\u00f1ado. Es una medida de estricta justicia de parte del Se\u00f1or. No recibiremos ni m\u00e1s ni menos de lo que hayamos hecho. Se debe subrayar el car\u00e1cter positivo de este vers\u00edculo en contraste con Col 3:24-25<\/span><\/span> que incluye tambi\u00e9n la nota negativa del \u201cmal que uno hace\u201d. Este vers\u00edculo tiene la intenci\u00f3n de ser un est\u00edmulo a hacer el bien en nuestro trabajo, porque el Se\u00f1or nos recompensar\u00e1.<\/p>\n La \u00faltima cl\u00e1usula, sea siervo o sea libre,<\/span> expande el horizonte del texto y nos deja ver que el ap\u00f3stol no est\u00e1 \u00fanicamente hablando a los esclavos o que Dios es clasista y juzga de una manera a los siervos y de otra a los amos. Dios usa la misma medida para todos porque para \u00e9l no hay diferencia entre una persona y otra. Todos somos iguales ante sus ojos. Lo que hasta aqu\u00ed se ha dicho, se aplica de la misma manera a todas las personas. He aqu\u00ed otra nota significativamente liberadora.<\/p>\n Esto es un fuerte contraste con respecto a la cultura greco-romana que consideraba al esclavo como un objeto propiedad de su amo. Un amo pod\u00eda maltratar a su esclavo e incluso matarlo a palos, sin que ley alguna le condenara<\/p>\n <\/span><\/p>\n <\/p>\n NOTAS<\/p>\n (1) V\u00e9ase Ap. 1D.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n \u00f1 332 1Co 10:31<\/p>\n 7 super (1)<\/strong> Lit., sirviendo como esclavos.<\/p>\n 7 super (2)<\/strong> V\u00e9ase la nota 6 super (1)<\/strong>.<\/p>\n sirviendo…<\/b><\/i> Gr. doule\u00fao<\/i> = servir como<\/i> o hacer oficio de esclavo<\/i> \u2192 \u00a7273<\/span>.<\/p>\n Lit., Sirviendo<\/i> <\/p>\n Servid de buena voluntad, como al Se\u00f1or, no como a los hombres, 6:7 \u2014 \u00absirviendo de buena voluntad, como al Se\u00f1or y no a los hombres\u00bb. Todo trabajo se hace m\u00e1s f\u00e1cil si trabajamos \u00abde buena voluntad, como al Se\u00f1or\u00bb. El trabajo se hace m\u00e1s pesado para los que trabajan de mala gana, con resentimiento … Continuar leyendo \u00abComentario de Efesios 6:7 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-29973","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29973","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=29973"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29973\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=29973"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=29973"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=29973"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
\n\tEste pensamiento es muy importante para todo trabajador de hoy en d\u00eda. El cristiano siempre sirve a Dios. Dios le da empleo, y es importante que el cristiano recuerde esto. Hay patrones y mayordomos duros, inconsiderados y d\u00e9spotas, pero ser\u00e1 m\u00e1s f\u00e1cil tolerarlos si recuerda que el verdadero Patr\u00f3n es Dios quien, con este empleo que le da al cristiano, pone pan sobre la mesa. Por lo tanto, es necesario estar agradecido siempre y evitar el murmurar. Si es posible conseguir otro empleo mejor, bien; pero, mientras conviene la paciencia y tolerancia, y sobre todo el agradecimiento. Mucho cuidado de no murmurar contra Dios (no vayamos a morder la mano que nos da el pan).<\/p>\nFuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<\/p>\n
Fuente: Comentario para Ex\u00e9gesis y Traducci\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"