el yelmo de la salvaci\u00f3n.<\/i><\/b> 1Sa 17:5<\/span>, 1Sa 17:58<\/span>; Isa 59:17<\/span>; 1Ts 5:8<\/span>.<\/p>\n \nla espada del Esp\u00edritu.<\/i><\/b> Isa 49:2<\/span>; Heb 4:12<\/span>; Apo 1:16<\/span>; Apo 2:16<\/span>; Apo 19:15<\/span>.<\/p>\n que es la palabra de Dios.<\/i><\/b> Mat 4:4<\/span>, Mat 4:7<\/span>, Mat 4:10<\/span>, Mat 4:11<\/span>; Heb 12:5<\/span>, Heb 12:6<\/span>; Heb 13:5<\/span>, Heb 13:6<\/span>; Apo 12:11<\/span>. <\/p>\n el yelmo de la salvaci\u00f3n:<\/span>\u00a0El complejo dise\u00f1o del casco romano proteg\u00eda la cabeza del soldado y hac\u00eda adem\u00e1s que se viera m\u00e1s alto e impresionante.<\/span><\/p>\n <\/p>\n la espada del Esp\u00edritu<\/span>\u00a0es la \u00fanica arma ofensiva en la armadura del creyente. Esta arma no es necesariamente la Biblia completa, sino la palabra espec\u00edfica que se requiere pronunciar en una situaci\u00f3n espec\u00edfica. Para poder tener la palabra precisa el cristiano debe tener un profundo conocimiento de la Biblia.<\/span><\/p>\n <\/p>\n LA ESPADA DEL ESPIRITU.<\/b> \u00abLa espada del Esp\u00edritu\u00bb es el arma ofensiva del creyente para la guerra contra el poder del mal. Satan\u00e1s no escatimara esfuerzo para socavar y destruir la confianza del creyente en esa espada, \u00abque es la Palabra de Dios\u00bb. La iglesia debe defender las Escrituras inspiradas contra los argumentos de que la Biblia no es la Palabra de Dios en todo lo que ense\u00f1a. Abandonar la actitud de Cristo y los ap\u00f3stoles respecto a la Palabra inspirada de Dios es destruir su poder para reprender o corregir, redimir, sanar, expulsar demonios y vencer todo mal. Negar que son absolutamente fidedignas las Escrituras en todo lo que ense\u00f1an es entregarse a las manos de Satan\u00e1s (cf. 2Pe 1:21<\/span>, nota; Mat 4:1-11<\/span>; v\u00e9ase el ART\u00cdCULO LA INSPIRACION Y LA AUTORIDAD DE LA BIBLIA, P. 1756. [2Ti 3:16-17<\/span>]<\/span>).<\/p>\n el yelmo de la salvaci\u00f3n.<\/b> El yelmo o casco proteg\u00eda la cabeza que siempre es un objetivo en el campo de batalla. Pablo habla a personas que ya han sido salvas, por eso no se refiere aqu\u00ed a la necesidad de obtener la salvaci\u00f3n. Lo que sucede es que Satan\u00e1s busca destruir la seguridad de salvaci\u00f3n de un creyente con sus armas de duda y des\u00e1nimo. Esto es claro en la referencia de Pablo a \u00abla esperanza de salvaci\u00f3n como yelmo\u00bb (cp. Isa 59:17<\/span> y vea la nota sobre<\/i> 1Ts 5:8<\/span>). As\u00ed los sentimientos de un cristiano sufran da\u00f1os graves a causa de las dudas inspiradas por Satan\u00e1s, su salvaci\u00f3n misma est\u00e1 protegida por la eternidad y no tiene por qu\u00e9 temer su p\u00e9rdida. Satan\u00e1s quiere maldecir y atribular al creyente con dudas pero el cristiano puede ser fuerte en las promesas de salvaci\u00f3n eterna que Dios le da en las Escrituras (vea Jua 6:37-39<\/span>; Jua 10:28-29<\/span>; Rom 5:10<\/span>; Rom 8:31-39<\/span>; Flp 1:6<\/span>; 1Pe 1:3-5<\/span>). Esta seguridad de salvaci\u00f3n es un hecho, pero el sentimiento de seguridad viene como resultado que el cristiano viva en obediencia (1Pe 1:3-10<\/span>). la espada del Esp\u00edritu.<\/b> As\u00ed como la espada era la \u00fanica arma ofensiva del soldado, la Palabra de Dios es la \u00fanica arma necesaria porque es infinitamente m\u00e1s poderosa que cualquier arma sat\u00e1nica. El t\u00e9rmino griego se refiere a un arma peque\u00f1a de unos 15 a 40 cm de largo. Se emplea tanto a la defensiva frente a los ataques iniciados por Satan\u00e1s, como a la ofensiva para contribuir a la destrucci\u00f3n de las estrategias del enemigo. Esta espada precisa y eficaz es la verdad de las Escrituras. Vea las notas sobre<\/i> 2Co 10:3-5<\/span>;<\/i> Heb 4:12<\/span>.<\/p>\n \t6:17 — \u00abY tomad el yelmo de la salvaci\u00f3n\u00bb. Este yelmo que protege la cabeza es la esperanza (v\u00e9ase 1 Tesal 5:8). \u00abPorque en esperanza fuimos salvos\u00bb (Rom 8:24). La esperanza es el ancla del alma del cristiano (Heb 6:18-19). \u00abY ahora, hijitos, permaneced en \u00e9l, para que cuando se manifieste, tengamos confianza, para que en su venida no nos alejemos de \u00e9l avergonzados\u00bb (1Jn 2:28). En la lucha diaria es indispensable que el cristiano tenga confianza y esperanza. De otro modo se desalienta y desmaya. En su primera carta el ap\u00f3stol Juan dice \u00absabemos\u00bb unas trece veces. Leamos esta carta frecuentemente para que recordemos la base de nuestra confianza en Cristo. El verbo griego que se traduce como tomad<\/span> tambi\u00e9n se puede traducir como \u201crecibid\u201d. La idea ser\u00eda que una vez que el guerrero se ha puesto las anteriores partes de la armadura, ahora \u201crecibe\u201d de alguien su yelmo. El yelmo<\/span> era un casco r\u00edgido que el soldado usaba para proteger su cabeza. La palabra salvaci\u00f3n<\/span> en este contexto quiere decir la seguridad de que Dios nos ha salvado, y nos salvar\u00e1 del poder de Satan\u00e1s (v\u00e9ase tambi\u00e9n 1Ts 5:8<\/span><\/span> donde Pablo dice que \u201cla esperanza de salvaci\u00f3n\u201d es nuestro casco), y que prosperar\u00e1 la obra de nuestras manos para construir la justicia y la paz en el mundo, contra todas las adversidades posibles. Este conocimiento nos protege en nuestra lucha contra Satan\u00e1s y sus ej\u00e9rcitos, as\u00ed como el casco protege la cabeza del soldado.<\/p>\n La expresi\u00f3n yelmo<\/span> (casco) de la salvaci\u00f3n<\/span> es una met\u00e1fora que habla de la importancia vital de la seguridad plena en la victoria. Esto es parte del armamento psicol\u00f3gico de todo guerrero: contemplar con mayor o menor certeza que ser\u00e1 victorioso. As\u00ed pues, en el contexto de la carta, la seguridad de la victoria descansa en un hecho poderoso: Cristo ya venci\u00f3 a los enemigos y reina sobre todos ellos (Efe 1:20-23<\/span><\/span>) y nos ha hecho, por su gracia, part\u00edcipes de su victoria (Efe 2:4-7<\/span><\/span>). Con esa seguridad en el amor salvador de Dios (Rom 8:28-39<\/span><\/span>; Isa 59:17<\/span><\/span>; 1Ts 5:8<\/span><\/span>; Efe 1:13<\/span><\/span>; Efe 2:5<\/span><\/span>, Efe 2:8<\/span><\/span>; Efe 5:23<\/span><\/span>) podemos hacer frente a los enemigos. Tenemos bien puesto el yelmo de la esperanza de la salvaci\u00f3n (1Ts 5:8<\/span><\/span>). Pero entendemos la salvaci\u00f3n no s\u00f3lo en un sentido individualista, sino en otra dimensi\u00f3n que el texto tiene. Viene del texto de Isa 59:17<\/span><\/span>, que es de donde procede la met\u00e1fora. En Isa\u00edas se refiere al casco que el Mes\u00edas y Se\u00f1or se pone para establecer justicia en un mundo donde \u00e9sta no se ve por ning\u00fan lado (Isa 59:1-16<\/span><\/span>). Como hemos visto ya, la justicia es integral a la tarea de la iglesia como hacedora de paz. La salvaci\u00f3n est\u00e1 ligada \u00edntimamente a la justicia; no puede haber paz sin justicia. En su tarea artesanal de hacer la paz, los creyentes deben armarse de la certeza de que su tarea no es en vano. Est\u00e1n seguros, como con un yelmo, de que su obra no es en vano (1Co 15:58<\/span><\/span>) y como su Se\u00f1or no descansan hasta ver que la justicia se ha establecido en el mundo (Isa 11:3-5<\/span><\/span> y Mat 12:15-23<\/span><\/span>).<\/p>\n El texto se refiere a la importancia de armarse con el conocimiento de lo que Dios ha hecho por nosotros y que hemos conocido en el evangelio (Efe 1:13<\/span><\/span>). Es el reconocimiento del hecho de que ya hemos sido liberados de los poderes que en este mundo nos manten\u00edan esclavizados (Efe 2:1-3<\/span><\/span>) y que ahora por la gracia de Dios tenemos un nuevo estatus y gozamos de una nueva realidad (Efe 2:5<\/span><\/span>, Efe 2:8<\/span><\/span>). Es asumir nuestra nueva posici\u00f3n en Cristo (Efe 2:4-10<\/span><\/span>), que por la gracia de Dios tenemos, y hacerla eficaz cotidianamente: sentados en los lugares celestiales muy por encima de las fuerzas del mal (Efe 1:20-23<\/span><\/span>). Es reconocer que somos llamados a continuar la misi\u00f3n de Jes\u00fas, hacer la paz (Efe 2:11-22<\/span><\/span>), y tener la plena certeza de que nuestra obra, aunque plagada de dificultades y atacada por dardos de fuego, alcanzar\u00e1 la victoria total.<\/p>\n La ense\u00f1anza tanto del AT como del NT es amplia con respecto al poder y eficacia de la palabra de Dios<\/span>. Es \u201cpoder de Dios para salvaci\u00f3n\u201d (Rom 1:16<\/span><\/span>; 1Ts 4:8<\/span><\/span>; Apo 19:15<\/span><\/span>. Ver tambi\u00e9n Isa 11:4<\/span><\/span>. Efe 1:13<\/span><\/span>; Efe 5:26<\/span><\/span>). El trasfondo de esta imagen es Isa 11:4<\/span><\/span>. Es la espada que el Mes\u00edas usa para establecer la paz y la justicia en este mundo. En el contexto de Efesios es tambi\u00e9n una indicaci\u00f3n del evangelio como buenas noticias de paz (Efe 6:15<\/span><\/span>, Efe 6:19<\/span><\/span>). Como hemos se\u00f1alado en Efe 1:13-14<\/span><\/span> y Efe 5:26<\/span><\/span>, esa espada es el mensaje de las buenas nuevas de paz y reconciliaci\u00f3n que Pablo se gozaba en anunciar y dar a conocer (Efe 3:1-13<\/span><\/span>). Es el mensaje que anuncia y hace posible la reconciliaci\u00f3n con Dios (Efe 2:4-10<\/span><\/span>, Efe 2:17-18<\/span><\/span>) y la reconciliaci\u00f3n entre seres humanos divididos por muros de odio y enemistad, de raza y religi\u00f3n (Efe 2:11-16<\/span><\/span>, Efe 2:19-22<\/span><\/span>).<\/p>\n Ese mensaje ataca toda teolog\u00eda e ideolog\u00eda racistas y clasistas que se oponen a la reconciliaci\u00f3n y hermandad en el mundo; socava la ideolog\u00eda dominante del imperio que impone su \u201cpaz\u201d por la fuerza de la cruz y siembra el terror por medio de su brutal e inhumano poder\u00edo militar; quita los fundamentos a toda pr\u00e1ctica social que construye las relaciones humanas a partir de estructuras jer\u00e1rquicas que destruyen la dignidad y libertad de toda persona, en particular de mujeres, ni\u00f1os y esclavos, convirti\u00e9ndoles en siervos, clientes y consumidores. Es importante esgrimir la palabra de Dios contra teolog\u00edas e ideolog\u00edas que son contrarias al Reino de Dios y su justicia.<\/p>\n La espada del Esp\u00edritu<\/span> quiere decir la espada que el Esp\u00edritu Santo nos da, la espada que proviene de \u00e9l, o la espada que el mismo Esp\u00edritu usa en su batalla. El cristiano debe usar la palabra de Dios como un arma para atacar a Satan\u00e1s, porque es un arma muy poderosa (Heb 4:12<\/span><\/span>). Jes\u00fas nos dio el ejemplo (v\u00e9ase Mat 4:1-10<\/span><\/span>). El significado de esta met\u00e1fora puede ser descrito as\u00ed: Cuando Satan\u00e1s los tiente o ataque, deben usar la palabra de Dios (ley\u00e9ndola, cit\u00e1ndola, habl\u00e1ndola). \u201cEs como una espada que pueden usar para pelear contra Satan\u00e1s\u201d (NTE).<\/p>\n <\/span><\/p>\n <\/p>\n Isa 11:4<\/span>; Isa 49:2<\/span>; Isa 59:17<\/span>; Ose 6:5<\/span>; Apo 1:16<\/span>.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n l 356 Isa 59:17; 1Ts 5:8<\/p>\n m 357 Isa 49:2<\/p>\n n 358 Jua 6:63<\/p>\n \u00f1 359 Heb 4:12<\/p>\n \n17 (1)<\/strong> Recibir el yelmo de la salvaci\u00f3n sirve para proteger nuestra mente, nuestro intelecto, contra los pensamientos negativos inyectados por el maligno. Este yelmo, esta protecci\u00f3n, es la salvaci\u00f3n de Dios. Satan\u00e1s inyecta amenazas, preocupaciones, ansiedades, y otros pensamientos debilitantes en nuestra mente. La salvaci\u00f3n de Dios es la protecci\u00f3n que tomamos contra todo esto. Tal salvaci\u00f3n es el Cristo salvador a quien experimentamos en nuestra vida diaria ( Jua_16:33). <\/p>\n<\/p>\n \n17 (2)<\/strong> De las seis partes de la armadura de Dios, \u00e9sta es la \u00fanica que es usada para atacar al enemigo.<\/p>\n<\/p>\n \n17 (3)<\/strong> Esp\u00edritu <\/em> es el antecedente de la expresi\u00f3n el cual esto indica que el Esp\u00edritu es la palabra de Dios. Tanto el Esp\u00edritu como la palabra son Cristo ( 2Co_3:17 Rev_19:13). Cristo como el Esp\u00edritu y la palabra nos provee de una espada como arma ofensiva para derrotar y matar al enemigo.<\/p>\n<\/p>\n \n17 (4)<\/strong> La palabra hablada en el momento por el; Esp\u00edritu en cualquier situaci\u00f3n. La espada, el Esp\u00edritu y la palabra son uno. Cuando la palabra constante en la Biblia viene, a ser la palabra espec\u00edfica para el momento, esa palabra es el Esp\u00edritu como la espada que mata al enemigo. <\/p>\n tomad<\/i><\/b>. Lit., recibid, t\u00e9rmino diferente del empleado en el v. Efe 6:16<\/span>. La salvaci\u00f3n es un don.<\/p>\n espada<\/i><\/b>. No se trata de la espada larga, usada para el ataque, sino de la daga o machete corto, empleado en la defensa cuerpo a cuerpo.<\/p>\n aceptad…<\/b><\/i> N\u00f3tese el cambio del verbo tomar – aceptar<\/i> (v. Efe 6:13<\/span>; Efe 6:16<\/span><\/span>). Verdad y justicia, evangelio y fe deben ser tomados<\/i> (asidos, aferrados) en tanto que la salvaci\u00f3n y la Palabra han de ser aceptados<\/i> \u2192 Isa 59:17<\/span><\/span>; espada…<\/b><\/i> Aqu\u00ed se refiere a la daga o espada corta de doble filo utilizada en la lucha cuerpo a cuerpo.<\/p>\n B295 La segunda parte de este vers\u00edculo debe traducirse: la espada del Esp\u00edritu, que es la Palabra de Dios (las palabras \u1f45 \u1f10\u03c3\u03c4\u03b9\u03bd constituyen un explicativo que no toma en cuenta el g\u00e9nero del antecedente -R411). <\/p>\n Comparar el cambio del verbo g v.13-16.<\/p>\n 6.17 g Isa 59:17<\/span>. <\/p>\n 6.17 Aqu\u00ed se refiere a la daga<\/em> o espada corta<\/em> para defenderse en la lucha cuerpo a cuerpo.<\/p>\n Tomad tambi\u00e9n el casco de la salvaci\u00f3n y la espada del Esp\u00edritu, que es la palabra de Dios, 6:17 \u2014 \u00abY tomad el yelmo de la salvaci\u00f3n\u00bb. Este yelmo que protege la cabeza es la esperanza (v\u00e9ase 1 Tesal 5:8). \u00abPorque en esperanza fuimos salvos\u00bb (Rom 8:24). La esperanza es el ancla del alma del … Continuar leyendo \u00abComentario de Efesios 6:17 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-29983","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29983","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=29983"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29983\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=29983"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=29983"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=29983"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
\n\t— \u00aby la espada del Esp\u00edritu, que es la palabra de Dios\u00bb. No se necesita otra arma ofensiva, aparte de la palabra de Dios, para combatir y vencer las huestes de Satan\u00e1s. Por medio de su palabra Dios cre\u00f3 el universo y sostiene todas las cosas. La palabra predicada convence y convierte almas, porque corta y penetra el coraz\u00f3n (Hch 2:22-37; Hch 5:33; Hch 7:54; Heb 4:12). Jes\u00fas dijo a sus ap\u00f3stoles, \u00abyo os dar\u00e9 palabra y sabidur\u00eda, la cual no podr\u00e1n resistir ni contradecir\u00bb (Luc 21:15). La \u00abespada del Esp\u00edritu\u00bb debe ser empleada para exponer y derrotar toda forma de pecado y error, las religiones falsas, y las filosof\u00edas humanas. Jes\u00fas us\u00f3 esta espada cuando fue tentado (Mat 4:1-11); tres veces fue tentado, y tres veces dijo \u00abEscrito est\u00e1\u00bb. Recu\u00e9rdese 2Co 10:3-5. Los dardos de Satan\u00e1s son de fuego, pero \u00ab\u00bfNo es mi palabra como fuego, dice Jehov\u00e1, y como martillo que quebranta la piedra?\u00bb (Jer 23:29). Esta \u00abespada\u00bb es eterna (1Pe 1:23-25). Isa\u00edas (11:4) dice acerca del ministerio de Cristo: \u00abJuzgar\u00e1 con justicia a los pobres, y arg\u00fcir\u00e1 con equidad por los mansos de la tierra; y herir\u00e1 la tierra con la vara de su boca, y con el esp\u00edritu de sus labios matar\u00e1 al imp\u00edo\u00bb (comp\u00e1rese Apo 1:16).<\/p>\nFuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<\/p>\n
Fuente: Comentario para Ex\u00e9gesis y Traducci\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"