predican a Cristo.<\/i><\/b> Flp 1:16<\/span>, Flp 1:18<\/span>; Hch 5:42<\/span>; Hch 8:5<\/span>, Hch 8:35<\/span>; Hch 9:20<\/span>; Hch 10:36<\/span>; Hch 11:20<\/span>; 1Co 1:23<\/span>; 2Co 1:19<\/span>; 2Co 4:5<\/span>; 1Ti 3:16<\/span>.<\/p>\n \npor envidia y contienda.<\/i><\/b> Flp 2:3<\/span>; Mat 23:5<\/span>; Rom 16:17<\/span>, Rom 16:18<\/span>; 1Co 3:3<\/span>, 1Co 3:4<\/span>; 1Co 13:3<\/span>; 2Co 12:20<\/span>; G\u00e1l 2:4<\/span>; Stg 4:5<\/span>, Stg 4:6<\/span>.<\/p>\n pero otros de buena voluntad.<\/i><\/b> Flp 1:17<\/span>; 1Pe 5:2-4<\/span>.<\/p>\n Aquellos que predicaban\u00a0<\/span>por envidia y contienda<\/span>\u00a0no eran herejes puesto que predicaban a Cristo. Pero aparentemente estaban celosos de la atenci\u00f3n que Pablo recib\u00eda y decidieron sembrar semillas de discordia para causarle problemas.<\/span><\/p>\n <\/p>\n otros de buena voluntad:<\/span>\u00a0Otros cristianos predicaban a Cristo con buenos motivos. Pensaban bien acerca de Pablo y del mensaje del evangelio y estaban dedicados a servir fielmente a Dios.<\/span><\/p>\n <\/p>\n por envidia y contienda.<\/b> La actitud de los detractores de Pablo que a pesar de predicar el evangelio estaban celosos de su poder y autoridad apost\u00f3licos as\u00ed como de su \u00e9xito y los grandes dones que pose\u00eda. \u00abContienda\u00bb alude a rivalidad y conflicto, que result\u00f3 en que los cr\u00edticos de Pablo comenzaran a desacreditarlo. de buena voluntad.<\/b> Es una expresi\u00f3n de satisfacci\u00f3n y contentamiento, la actitud que mantuvieron los que brindaron su apoyo a Pablo, tanto como persona y ministro del evangelio.<\/p>\n \t1:15 — \u00bb Algunos… predican a Cristo por envidia y contienda \u00ab, (\u00abrivalidad\u00bb, BAS). PHTHONOS, envidia, es el sentimiento de disgusto producido al ser testigo u oir de la prosperidad de otros… Mat 27:18… G\u00e1l 5:21; Flp 1:15″ (Vine). ERIS, ri\u00f1a, contenci\u00f3n, es la expresi\u00f3n de la enemistad, Flp 1:15, ‘contienda'\u00bb (Vine). Como hay rivalidad entre abogados, m\u00e9dicos, profesores, otros profesionales y empleos, tambi\u00e9n la hay entre predicadores. Entre los ap\u00f3stoles hab\u00eda rivalidad y contenci\u00f3n en cuanto a qui\u00e9n ser\u00eda mayor en el reino (Luc 22:24). Desde el ver. 12 Pablo expresa su optimismo, porque Cristo fue anunciado por \u00e9l y por la mayor\u00eda de los hermanos, pero \u00e9l no se enga\u00f1\u00f3, sino que reconoci\u00f3 que no todos predicaron con motivos sanos. Algunos, movidos por la envidia, obraban en contra de \u00e9l. Envidiaban la influencia de Pablo. LA PROCLAMACI\u00d3N SUPREMA<\/u><\/strong><\/p>\n<\/p>\n Filipenses 1:15-18<\/span><\/strong><\/p>\n<\/p>\n A algunos lo que les mueve a predicar a Cristo son la envidia y la rivalidad, pero a otros la buena voluntad. Unos predican a Cristo por amor, porque saben que me encuentro aqu\u00ed por la defensa del Evangelio; otros predican a Cristo con fines partidistas, no por motivos limpios, para que a\u00fan me aflija m\u00e1s por estar encarcelado. \u00bfY entonces, qu\u00e9 he de pensar? Pues que el \u00fanico resultado es que, sea como sea, como tapadera de otros prop\u00f3sitos o por amor a la verdad, se proclama a Cristo. Y de eso no puedo hacer m\u00e1s que regocijarme a tope siempre.<\/em><\/p>\n<\/p>\n Aqu\u00ed est\u00e1 hablando el gran coraz\u00f3n de Pablo. El estar \u00e9l en la c\u00e1rcel ha incentivado a la predicaci\u00f3n del Evangelio. Ese incentivo actu\u00f3 de dos maneras. Estaban los que le amaban; y, al saberle en la c\u00e1rcel, redoblaban los esfuerzos para extender el Evangelio para que no perdiera terreno por estar Pablo inmovilizado. Sab\u00edan que la mejor manera de deleitar su coraz\u00f3n era hacerle ver que la obra no sufr\u00eda por su lamentable ausencia. Pero otros estaban motivados por lo que Pablo llama erithe\u00eda, y predicaban <\/em>por sus propios fines partidistas. Erithe\u00eda <\/em>es una palabra interesante. En su origen no significaba m\u00e1s que trabajar por el sueldo. <\/em>Pero si uno trabaja solamente por \u00e9l sueldo no tiene la motivaci\u00f3n m\u00e1s elevada. No considera nada m\u00e1s que lo que pueda sacar para s\u00ed. De ah\u00ed que llegara a significar el esp\u00edritu mercenario y ambicioso que no hace nada nada m\u00e1s que para engrandecerse a s\u00ed mismo; y lleg\u00f3 a aplicarse a la pol\u00edtica y a querer decir hacer lo que fuera para ganar votos. <\/em>As\u00ed lleg\u00f3 a describir la ambici\u00f3n interesada y ego\u00edsta que no busca m\u00e1s que encumbrarse sin prestar atenci\u00f3n a los medios a los que tiene que rebajarse para obtener sus fines. As\u00ed es que hab\u00eda algunos que predicaban a Cristo m\u00e1s intensamente aprovech\u00e1ndose de que Pablo estaba en la c\u00e1rcel, porque esa circunstancia parec\u00eda ofrecerles una oportunidad enviada del cielo para aumentar su propio prestigio e influencia y disminuir los de \u00e9l.<\/p>\n Aqu\u00ed encontramos una lecci\u00f3n. Pablo no sab\u00eda lo que eran los celos ni el rencor. Mientras se predicara a Cristo, no le importaba qui\u00e9n recibiera los honores o el prestigio. No le importaba lo m\u00e1s m\u00ednimo lo que otros predicadores dijeran de \u00e9l, ni lo enemistados que estuvieran con \u00e9l, o lo mucho que le despreciaran, o que trataran de sacarle ventaja. Lo \u00fanico que le importaba era que se predicara a Cristo. Desgraciadamente muchas veces nos damos por ofendidos cuando alguien se alza con una posici\u00f3n que se nos cierra a nosotros. Es frecuente que miremos al otro como un enemigo porque ha hecho alguna cr\u00edtica de nosotros o de nuestros m\u00e9todos. Es corriente creer que otros no pueden hacer nada bien porque no lo hacen a nuestra manera. Demasiado a menudo los te\u00f3logos no quieren saber nada de los evangelistas, y los evangelistas critican la actitud de los te\u00f3logos. Los que creen en la evangelizaci\u00f3n mediante la educaci\u00f3n no le encuentran sentido a la evangelizaci\u00f3n buscando decisiones personales, y \u00e9stos no les reconocen a aqu\u00e9llos el derecho a creer que su enfoque consiga resultados m\u00e1s duraderos. Pablo es nuestro gran ejemplo: pon\u00eda la cuesti\u00f3n por encima de los personalismos, y todo lo qu\u00e9-le importaba era que se predicara a Cristo.<\/p>\n Diferentes razones para predicar a Cristo<\/p>\n 15-17 Despu\u00e9s de todo lo que pudo decir a modo de agradecimiento sobre los avances del evangelio a trav\u00e9s de sus prisiones, es triste que Pablo tuviera que se\u00f1alar que hab\u00eda algunos que predicaban a Cristo por envidia y contienda, por ambici\u00f3n ego\u00edsta, aun con el deseo de hacer las cosas m\u00e1s dif\u00edciles para sus prisiones. No conocemos las circunstancias. Es claro que Pablo no desaf\u00eda el contenido de la predicaci\u00f3n, sino su motivaci\u00f3n. Quiz\u00e1 se trataba de l\u00edderes de la iglesia en el lugar del encarcelamiento de Pablo antes de llegar \u00e9l, y ahora estaban celosos de su reputaci\u00f3n por causa de sus la bores apost\u00f3licas, y estaban decididos a superarlo y muy dispuestos a causarle angustia.<\/p>\n 18 Pablo se propuso no sentirse provocado o permitir que el asunto se transformara en una lucha de personalidades; todo lo que le interesaba era que Cristo es anunciado.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n b 28 Mat 7:22; 2Co 12:20<\/p>\n c 29 1Co 9:17; 1Co 13:2<\/p>\n \n15 (1)<\/strong> Aquellos cristianos que se opon\u00edan a Pablo y su ministerio ( 2Co_10:7 ; 2Co_11:22-23). Aun en los tiempos del ap\u00f3stol hab\u00eda algunos que predicaban el evangelio por envidia de Pablo y por contienda con \u00e9l.<\/p>\n<\/p>\n \n15 (2)<\/strong> Esp\u00edritu divisivo, partidismo.<\/p>\n<\/p>\n \n15 (3)<\/strong> Los que ten\u00edan comuni\u00f3n con Pablo y participaban con \u00e9l en la predicaci\u00f3n del evangelio. <\/p>\n La modificaci\u00f3n de la secuencia en 1.16-17 cambia la puntuaci\u00f3n ortogr\u00e1fica.<\/p>\n Algunos, a la verdad, predican a Cristo por envidia y contienda, pero otros lo hacen de buena voluntad. 1:15 \u2014 \u00bb Algunos… predican a Cristo por envidia y contienda \u00ab, (\u00abrivalidad\u00bb, BAS). PHTHONOS, envidia, es el sentimiento de disgusto producido al ser testigo u oir de la prosperidad de otros… Mat 27:18… G\u00e1l 5:21; Flp … Continuar leyendo \u00abComentario de Filipenses 1:15 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-30005","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30005","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=30005"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30005\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=30005"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=30005"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=30005"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
\n\tEs importante observar que Pablo habla de hermanos que anunciaron a Cristo. Esto significa que predicaron la verdad. No eran falsos maestros. No eran los judaizantes que impon\u00edan la ley de Mois\u00e9s y la circuncisi\u00f3n sobre los gentiles (3:2). De estos Pablo escribi\u00f3 en G\u00e1l 1:8-9. Este texto (Flp 1:15-18) tiene que ver con el prop\u00f3sito de estos predicadores y con la falta de sinceridad (Mat 6:1-18). Pablo no defiende la insinceridad en la predicaci\u00f3n. El se regocijaba cuando Cristo era anunciado, porque la fe viene por el o\u00edr (Rom 10:17). La gente que oye el evangelio de labios de los tales puede obedecer y ser salva. Es importante que el evangelio se predique con prop\u00f3sito sano, pero hay gran diferencia entre predicar la verdad con prop\u00f3sitos indignos y no predicar la verdad. Pablo se regocijaba cuando Cristo se predicaba imperfectamente, pero nunca se regocij\u00f3 cuando se predic\u00f3 el error.
\n\t— \u00bb pero otros de buena voluntad \u00ab, con prop\u00f3sito bueno, con sinceridad.<\/p>\nFuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Comentario al Nuevo Testamento<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario B\u00edblico Siglo Veintiuno<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"