el vivir es Cristo.<\/i><\/b> Flp 1:20<\/span>; Flp 2:21<\/span>; 1Co 1:30<\/span>; G\u00e1l 6:14<\/span>; Col 3:4<\/span>. <\/p>\n y el morir es ganancia.<\/i><\/b> Flp 1:23<\/span>; Isa 57:1<\/span>, Isa 57:2<\/span>; Rom 8:35-39<\/span>; 1Co 3:22<\/span>; 2Co 5:1<\/span>, 2Co 5:6<\/span>, 2Co 5:8<\/span>; 1Ts 4:13-15<\/span>; Apo 14:13<\/span>. <\/p>\n Porque para m\u00ed<\/span>\u00a0es similar a la expresi\u00f3n com\u00fan \u00aben lo que m\u00ed respecta\u00bb.<\/span><\/p>\n <\/p>\n el vivir es Cristo y el morir es ganancia:<\/span>\u00a0Pablo experimentar\u00eda una ganancia con su propia muerte dado que estar\u00eda con Cristo (v.<\/span> Flp 1:23<\/span><\/span>). Ciertamente, Pablo podr\u00eda expresar su confianza de que as\u00ed como su encarcelamiento hizo progresar el evangelio, Dios podr\u00eda usar tambi\u00e9n su muerte para el progreso de su Reino.<\/span><\/p>\n <\/p>\n EL MORIR ES GANANCIA<\/b>. Los creyentes verdaderos, que viven dentro de la voluntad de Dios, no tienen por qu\u00e9 temer la muerte. Saben que Dios tiene un prop\u00f3sito para su vida y que la muerte, cuando llega, es simplemente el final de su misi\u00f3n terrenal y el comienzo de una vida mejor con Cristo (v. Flp 1:20-25<\/span>; v\u00e9anse Rom 8:28<\/span>, nota, y el ART\u00cdCULO LA MUERTE, P. 678. [Job 19:25-26<\/span>]<\/span>).<\/p>\n para m\u00ed el vivir es Cristo.<\/b> Para Pablo la vida se resume en Jesucristo y Cristo era su raz\u00f3n de ser. Vea las notas sobre<\/i> Flp 3:12-14<\/span>. el morir es ganancia.<\/b> La muerte lo librar\u00eda de sus cargas terrenales para que se pudiera enfocar del todo en glorificar a Dios (vea las notas sobre los vv.<\/i> Flp 1:23-24<\/span>; cp. Hch 21:13<\/span>).<\/p>\n \t1:21 — \u00bb Porque para m\u00ed el vivir es Cristo \u00bb (v\u00e9anse Rom 14:8; G\u00e1l 2:20). Cristo es nuestra vida (Col 1:27). La meta de Pablo no era el honor humano, ni el placer, ni el oro. Cristo era su vida. Estaba entregado alma y cuerpo a Cristo. El empe\u00f1o de Pablo se puede comparar con la entrega del soldado que no \u00abse enreda en los negocios de la vida, a fin de agradar a aquel que lo tom\u00f3 por soldado\u00bb (2Ti 2:4). En cuanto al fervor de esp\u00edritu, Pablo se puede comparar con el pol\u00edtico muy ambicioso de ganar cierto puesto, o con el atleta que, con tanto entusiasmo, corre con toda la energ\u00eda que posee para ganar el premio corruptible (1Co 9:24-25). El ministerio de Pablo se puede comparar con los esfuerzos muy intensivos de los comerciantes que promueven sus negocios para enriquecerse. Como los hombres de este mundo se entregan totalmente a sus profesiones, carreras y pasiones, as\u00ed Pablo se entreg\u00f3 totalmente a su ministerio. El mismo llam\u00f3 su vida y ministerio una \u00abbatalla\u00bb y una \u00abcarrera\u00bb (2Ti 4:7). EN VIDA 0 EN MUERTE<\/u><\/strong><\/p>\n<\/p>\n Filipenses 1:21-26<\/span><\/strong><\/p>\n<\/p>\n Porque para m\u00ed la vida no es otra cosa que Cristo, y la muerte es una ganancia. No obstante, \u00bfqu\u00e9 si el seguir viviendo f\u00edsicamente me permitiera producir m\u00e1s fruto? Entonces no sabr\u00eda qu\u00e9 escoger; me encuentro indeciso entre dos cosas buenas; porque, por una parte, ya tengo ganas de levantar la tienda y estar con Cristo, que es lo mejor de todo; pero por causa de vosotros me resulta m\u00e1s importante seguir en este mundo. De esto \u00faltimo estoy confiadamente seguro: de que quedar\u00e9 para estar con vosotros y a vuestro lado para ayudaros a proseguir vuestro camino y para aumentar el gozo de vuestra <\/em>fe, para daros todav\u00eda m\u00e1s motivos para estar orgullosos de Cristo por causa de m\u00ed cuando vuelva a visitaros una vez m\u00e1s.<\/em><\/p>\n<\/p>\n Como Pablo estaba en la c\u00e1rcel esperando el juicio, ten\u00eda que asumir la realidad de que era impredictible si hab\u00eda de morir o de seguir viviendo; pero a \u00e9l le daba lo mismo. \u00abPara m\u00ed -dice Pablo-, la muerte es una ganancia.\u00bb La muerte era la entrada en una presencia a\u00fan m\u00e1s \u00edntima de Cristo. Hay pasajes en los que Pablo parece considerar la muerte como un sue\u00f1o del. que todos los seres humanos despertar\u00e1n en alguna resurrecci\u00f3n general futura (1 Corintios<\/span> 1<\/span><\/em> S: Sl s; <\/em>1Ts 4:14<\/span>; <\/span>1Ts 4:16<\/span> ); <\/em>pero en este momento en que sent\u00eda sobre s\u00ed el aliento de la muerte, Pablo no la ve\u00eda como un quedarse dormido, sino como la entrada inmediata a la presencia de su Se\u00f1or. Si creemos en Jesucristo, para nosotros la muerte es uni\u00f3n y reuni\u00f3n, <\/em>uni\u00f3n con \u00c9l y reuni\u00f3n con los que hemos amado y perdido por un tiempo.<\/p>\n En consecuencia, Pablo oscilaba entre dos deseos que tiraban de \u00e9l en sentidos opuestos. La palabra que usa es syn\u00e9jomai, <\/em>que se usar\u00eda para describir la situaci\u00f3n de un viajero que se encontrara entre un muro inescalable por un lado y un precipicio por el otro, sin m\u00e1s salida que seguir adelante; centre la espada y la pared\u00bb dir\u00edamos en espa\u00f1ol, aunque as\u00ed se expresa el encontrarse uno entre dos males, y Pablo se encontraba entre dos bienes. \u00c9l prefer\u00eda marcharse ya para estar con Cristo, que era con mucho lo mejor, salir ganando; pero por causa de sus amigos y de lo que todav\u00eda pudiera hacer por ellos deseaba seguir en esta vida. Y entonces viene el pensamiento de que la elecci\u00f3n no depende de \u00e9l, sino de Dios.<\/p>\n \u00abMi deseo es partir,\u00bb dice Pablo con una frase muy gr\u00e1fica, usando la palabra analyein, <\/em>que tiene varios significados.<\/p>\n (i) Es la palabra que se usa para levantar el campamento, desatar las cuerdas de las tiendas de campa\u00f1a, sacar las estacas y ponerse en marcha. La muerte es el \u00faltimo viaje. Se dice que en los d\u00edas terribles de la Segunda Guerra Mundial, cuando la aviaci\u00f3n brit\u00e1nica se encontraba entre su pa\u00eds y la destrucci\u00f3n, y se sacrificaban las vidas de los pilotos, nunca dec\u00edan que uno de ellos hab\u00eda perdido la vida, sino siempre que \u00able hab\u00edan destinado al otro puesto.\u00bb En el himno de la Falange se dec\u00eda tambi\u00e9n: \u00abSi te dicen que ca\u00ed, me fui al puesto que tengo all\u00ed.\u00bb Cada d\u00eda nos encontramos una jornada m\u00e1s cerca de nuestro Hogar, hasta que la \u00faltima levantemos la tienda definitivamente para ocupar nuestra morada permanente en el mundo de la gloria.<\/p>\n<\/p>\n (ii) Es la palabra para soltar amarras, recoger el ancla y hacerse a la vela. Como dec\u00eda el poeta:<\/p>\n<\/p>\n Y cuando llegue el d\u00eda del \u00faltimo viaje y est\u00e9 al partir la nave que nunca ha de tornar…<\/em><\/p>\n<\/p>\n La muerte es hacerse a la vela y partir en un viaje que conduce al puerto de la eternidad y a Dios. As\u00ed era que, si Pablo conservaba la vida para poder ir a verlos otra vez, ellos tendr\u00edan razones para sentirse orgullosos de Jesucristo. Es decir, podr\u00edan mirar a Pablo y ver en \u00e9l un ejemplo luminoso de c\u00f3mo, por medio de Cristo, una persona puede arrostrar lo peor sin alterarse ni atemorizarse. Es el deber de todo cristiano el confiar de tal manera que los dema\u00e1S-puedan ver en \u00e9l lo que Cristo puede hacer por una persona que Le ha entregado su vida.<\/p>\n G\u00e1l 2:20<\/span>; Col 3:3-4<\/span>.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n p 43 G\u00e1l 2:20; G\u00e1l 6:14<\/p>\n q 44 1Ts 4:14; 2Ti 4:8; Rev 14:13<\/p>\n \n21 (1)<\/strong> La vida de Pablo consist\u00eda en vivir a Cristo. Para \u00e9l, el vivir era Cristo, no la ley ni la circuncisi\u00f3n. No deseaba vivir la ley sino a Cristo, ni deseaba ser hallado en la ley, sino en Cristo (3:9). Cristo no era simplemente su vida, sino tambi\u00e9n su vivir. El viv\u00eda a Cristo porque Cristo viv\u00eda en \u00e9l ( G\u00e1l_2:20). El era uno con Cristo tanto en vida como en el vivir. El y Cristo ten\u00edan una sola vida: y un solo vivir. Viv\u00edan juntos como una sola persona. Cristo viv\u00eda dentro de Pablo como la vida de Pablo, y Pablo manifestaba a Cristo como el vivir de Cristo. La experiencia normal que tenemos de Cristo es vivirlo a El, y vivirlo es magnificarlo siempre, sin importar las circunstancias.<\/p>\n<\/p>\n \n21 (2)<\/strong> La palabra ganancia <\/em> se refiere a estar con Cristo a un grado mayor. Pero en cuanto a llevar a cabo el prop\u00f3sito eterno de Dios, estar con Cristo no puede compararse con vivir a Cristo por el bien de Su Cuerpo. Por eso, Pablo opt\u00f3 por vivir a Cristo. <\/p>\n para m\u00ed el vivir es Cristo<\/i><\/b>. i.e., su vida hab\u00eda encontrado todo su sentido en Cristo.<\/p>\n y el morir es ganancia<\/i><\/b>. Porque entonces la uni\u00f3n con Cristo ser\u00e1 perfecta, sin las limitaciones de esta vida.<\/p>\n R1059 En este vers\u00edculo ambos infinitivos se usan como sujetos del verbo sobreentendido: vivir es Cristo, y morir es ganancia. <\/p>\n Porque para m\u00ed el vivir es Cristo, y el morir es ganancia. 1:21 \u2014 \u00bb Porque para m\u00ed el vivir es Cristo \u00bb (v\u00e9anse Rom 14:8; G\u00e1l 2:20). Cristo es nuestra vida (Col 1:27). La meta de Pablo no era el honor humano, ni el placer, ni el oro. Cristo era su vida. Estaba entregado … Continuar leyendo \u00abComentario de Filipenses 1:21 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-30011","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30011","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=30011"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30011\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=30011"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=30011"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=30011"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
\n\t\u00bfCu\u00e1l es nuestro concepto de la vida? \u00bfCu\u00e1l es nuestra meta y nuestra mira? \u00bfA qu\u00e9 dedicamos el tiempo, la energ\u00eda, los recursos, el tiempo? Pablo quiere que para todos \u00abel vivir\u00bb sea Cristo. \u00abHaya, pues, en vosotros este sentir que hubo tambi\u00e9n en Cristo Jes\u00fas \u00bb (2:5); \u00abgozaos en el Se\u00f1or \u00bb (3:1); \u00abregocijaos en el Se\u00f1or siempre\u00bb (4:4); nuestra \u00abganancia\u00bb incluye el \u00abconocimiento de Cristo Jes\u00fas \u00bb (3:8); nuestro anhelo es \u00abser hallado en \u00e9l \u00bb (3:9); y \u00abtodo lo puedo en Cristo que me fortalece\u00bb (4:13).
\n\t— \u00bb y el morir es ganancia \u00ab, la muerte f\u00edsica fue \u00abganancia\u00bb para Pablo, y lo es para todos los fieles. \u00abPero confiamos, y m\u00e1s quisi\u00e9ramos estar ausentes del cuerpo, y presentes al Se\u00f1or\u00bb (2Co 5:8). \u00abYo s\u00e9 a qui\u00e9n he cre\u00eddo, y estoy seguro que es poderoso para guardar mi dep\u00f3sito para aquel d\u00eda\u00bb (2Ti 1:12). Pablo ten\u00eda muchas inversiones con Cristo. Ya hab\u00eda estimado sus ganancias terrenales como p\u00e9rdida por Cristo (3:7,8). Por lo tanto, no tem\u00eda la muerte. Si se puede decir \u00abpara m\u00ed el vivir es Cristo\u00bb, tambi\u00e9n se puede decir, \u00abel morir es ganancia\u00bb. La muerte es ganancia para los fieles porque en la muerte seremos libertados del pecado en otra manera.
\n\tEn esta vida fuimos libertados del dominio del pecado cuando obedecimos al evangelio (Rom 6:12-18), pero en la muerte seremos libertados aun de la presencia del pecado. \u00abPorque este justo, que moraba entre ellos, aflig\u00eda cada d\u00eda su alma justa, viendo y oyendo los hechos inicuos de ellos\u00bb (2Pe 2:8). En esta vida nunca sabemos cu\u00e1ndo seremos tentados o probados — ni c\u00f3mo, ni d\u00f3nde, ni qu\u00e9 tan fuerte — pero despu\u00e9s de la muerte, ya no habr\u00e1 m\u00e1s tentaci\u00f3n. Los fieles ser\u00e1n librados de todos los enemigos, perseguidores, calumniadores y burladores; la muerte del santo le suelta de toda persecuci\u00f3n. No habr\u00e1 m\u00e1s sufrimiento causado por enfermedades, ni por la separaci\u00f3n de los seres amados, ni por causa alguna.
\n\tDios no quiere que sus hijos teman la muerte. La muerte es un evento tan normal como el nacimiento. Dice Pablo (1Co 3:21-22) que \u00abtodo es vuestro:… sea la vida, sea la muerte\u00bb. Por lo tanto, Pablo dijo que la muerte es ganancia para el cristiano. Nosotros tambi\u00e9n debemos considerarla de esta manera. En un sentido somos prisioneros que desean la libertad; somos como enfermos que desean la salud; y como peregrinos que desean llegar a la \u00abciudad que tiene fundamentos, cuyo arquitecto y constructor es Dios\u00bb (Heb 11:10). La muerte es la puerta por la cual tenemos que pasar para realizar estos anhelos. L\u00e9ase 2Co 4:16-18; 2Co 5:1-4.<\/p>\nFuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n
\u00abEl vivir –dice en frase lapidaria- quiere decir Cristo.\u00bb Para Pablo, Cristo hab\u00eda sido el principio <\/em>de su vida, porque aquel d\u00eda del camino de Damasco era como si su vida hubiera empezado totalmente de nuevo. Cristo hab\u00eda sido la continuaci\u00f3n <\/em>de su vida; no hab\u00eda habido nunca un d\u00eda que Pablo no hubiera vivido en Su presencia, y en los m\u00e1s terribles momentos Cristo hab\u00eda estado con \u00c9l d\u00e1ndole \u00e1nimo <\/span>Hch 18:9<\/span> s). Cristo era el fin <\/em>de su vida, porque era a Su continua presencia adonde conduc\u00eda para Pablo la vida. Cristo era la inspiraci\u00f3n <\/em>de su vida; era la din\u00e1mica <\/em>de su vida. Cristo hab\u00eda sido el Que le hab\u00eda dado a Pablo la tarea <\/em>de vivir, porque hab\u00eda sido \u00c9l el Que le hab\u00eda hecho ap\u00f3stol y le hab\u00eda enviado a evangelizar a los gentiles. Hab\u00eda sido Cristo el Que le hab\u00eda dado la fuerza <\/em>para vivir, porque era la gracia todosuficiente de Cristo la que hab\u00eda alcanzado su plenitud en la debilidad de Pablo. Para \u00e9l, Cristo era la recompensa <\/em>de la vida, porque la \u00fanica recompensa que val\u00eda la pena para Pablo era una comuni\u00f3n m\u00e1s \u00edntima con su Se\u00f1or. Si Cristo hubiera de desaparecer de su vida, a Pablo no le quedar\u00eda nada.<\/p>\n
(iii) Es la palabra para resolver problemas. La muerte aporta la soluci\u00f3n a muchos de los problemas de la vida. Hay un lugar en el que se contestar\u00e1n todas las preguntas de la vida, y donde los que han esperado comprender\u00e1n por fin.
Pablo est\u00e1 convencido de que quedar\u00e1 y seguir\u00e1 <\/em>con ellos. Hay aqu\u00ed un juego de palabras en griego que no se puede reproducir en espa\u00f1ol. La palabra para quedar <\/em>es m\u00e9nein, y la <\/em>de continuar <\/em>es param\u00e9nein. <\/em>Lightfoot sugiere en ingl\u00e9s bide and abide. <\/em>Eso mantiene el juego de palabras pero no el sentido. El detalle est\u00e1 en que m\u00e9nein <\/em>quiere decir sencillamente permanecer con, <\/em>mientras que param\u00e9nein (para <\/em>quiere decir en griego al lado de) <\/em>quiere decir esperar al lado de una persona dispuesto a ayudar. El deseo que ten\u00eda Pablo de seguir en esta vida no era para vivir para s\u00ed, sino para otros a los que podr\u00eda seguir ayudando.<\/p>\nFuente: Comentario al Nuevo Testamento<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"