{"id":30013,"date":"2022-06-20T13:21:17","date_gmt":"2022-06-20T18:21:17","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-filipenses-123-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T13:21:17","modified_gmt":"2022-06-20T18:21:17","slug":"comentario-de-filipenses-123-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-filipenses-123-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de Filipenses 1:23 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>Me siento presionado por ambas partes. Tengo el deseo de partir y estar con Cristo, lo cual es much\u00edsimo mejor;<\/i><\/b><\/h3>\n<p \/> <span>1:23<\/span> \u2014 \u00bb Porque de ambas cosas estoy puesto en estrecho \u00ab. \u00abAmbas cosas\u00bb eran (1) el deseo de partir y estar con Cristo, y (2) el deseo de seguir viviendo para el beneficio de la obra. <\/p>\n<p \/> \u2014 \u00bb teniendo el deseo (intenso, anhelar o desear ansiosamente) de partir\u00bb (eufemismo para \u00abmorir\u00bb). Se refiere, tal vez, a soltarse y alejarse del puerto como marino, levar anclas y hacerse a la vela. Tambi\u00e9n puede ser la figura de levantar el campo, como hacen los soldados, para mudarse a otro sitio, pero es probable que use la figura del barco anclado que siempre es agitado y azotado por vientos violentos que quieren empujarlo hacia alta mar. Se representa el ap\u00f3stol Pablo en semejante condici\u00f3n: su gran amor por ellos ligaba su coraz\u00f3n a ellos como el ancla detiene el barco, pero hab\u00eda influencia celestial que tambi\u00e9n le atra\u00eda como el viento que empujaba el barco y quer\u00eda llevarle a la presencia de Cristo. <\/p>\n<p \/> En <span>2Co 5:1<\/span> Pablo presenta el mismo pensamiento bajo la figura de deshacerse un tabern\u00e1culo (\u00absi&#8230; este tabern\u00e1culo se deshiciere\u00bb). En <span>2Ti 4:6<\/span> Pablo habla de su \u00abpartida\u00bb, por fin el momento hab\u00eda llegado. <\/p>\n<p \/> \u2014 \u00bb y estar con Cristo \u00ab, porque \u00abentre tanto que estamos en el cuerpo, estamos ausentes del Se\u00f1or&#8230; m\u00e1s quisi\u00e9ramos estar ausentes del cuerpo, y presentes al Se\u00f1or\u00bb (<span>2Co 5:6-8<\/span>). <\/p>\n<p \/> \u2014 \u00bb lo cual es much\u00edsimo mejor \u00ab, literalmente, \u00abmucho muy mejor\u00bb, muy enf\u00e1tico. Si vivimos preparados para morir, podemos decir la misma cosa. Ser\u00e1 mucho mejor el partir y estar con Cristo. Muchas personas est\u00e1n dispuestas a morir, y aun desean la muerte, creyendo que \u00abes much\u00edsimo mejor\u00bb, pero no todos pueden decir esto como Pablo lo dijo. Algunos lo dicen por estar sufriendo fuertes dolores f\u00edsicos o emocionales; algunos lo dicen por estar muy desanimados, y aun desesperados; y otros lo dicen por estar abrumados con problemas econ\u00f3micos. Todos estos pueden convencerse que al morir escapar\u00e1n de su miseria y resolver\u00e1n sus problemas. Para ellos la muerte es una salida de los apuros inaguantables de la vida. <\/p>\n<p \/> Sin embargo, el mero hecho de que alguno desee morir, por fuerte que sea su deseo, no significa necesariamente que tal persona est\u00e1 preparada para morir. Pablo pod\u00eda decir \u00ablo cual es much\u00edsimo mejor\u00bb, porque estaba completamente preparado para la muerte. Pod\u00eda decir, \u00abHe peleado la buena batalla, he acabado la carrera, he guardado la fe. Por lo dem\u00e1s, me est\u00e1 guardada la corona de justicia\u00bb, (<span>2Ti 4:7-8<\/span>), pero la persona que muere sin haber obedecido al evangelio y sin haber seguido fiel hasta la muerte no debe anhelar la muerte, porque no est\u00e1 preparada para la muerte. Al contrario, al morir encontrar\u00e1 m\u00e1s miseria. (V\u00e9ase <span>Luc 16:22-24<\/span>). <\/p>\n<p \/> Algunos desean la muerte porque creen que en la muerte el alma del hombre duerme (que est\u00e1 inconsciente), o que es aniquilada. Pero si fuera as\u00ed, \u00bfpor qu\u00e9 dijo Pablo que es much\u00edsimo mejor morir? Este precioso texto nos alienta en medio de los problemas de la vida. Nos convence de que \u00abhay un mundo feliz m\u00e1s all\u00e1\u00bb. No hay otra religi\u00f3n que pueda inspirar tal actitud de esperanza y optimismo con respecto a la muerte.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b><i>estoy puesto en estrecho.<\/i><\/b> <span class='bible'>2Sa 24:14<\/span>; <span class='bible'>1Ts 2:1<\/span>, <span class='bible'>1Ts 2:13<\/span>; <span class='bible'>Luc 12:50<\/span>; <span class='bible'>2Co 6:12<\/span>.<\/p>\n<p>\n<b><i>teniendo deseo de partir.<\/i><\/b> <span class='bible'>Luc 2:29<\/span>, <span class='bible'>Luc 2:30<\/span>; <span class='bible'>Jua 13:1<\/span>; <span class='bible'>2Co 5:8<\/span>; <span class='bible'>2Ti 4:6<\/span>.<\/p>\n<p>\n<b><i>estar con Cristo.<\/i><\/b> <span class='bible'>Job 19:26<\/span>, <span class='bible'>Job 19:27<\/span>; <span class='bible'>Sal 49:15<\/span>; <span class='bible'>Luc 8:38<\/span>; <span class='bible'>Luc 23:43<\/span>; <span class='bible'>Jua 14:3<\/span>; <span class='bible'>Jua 17:24<\/span>; <span class='bible'>Hch 7:59<\/span>; <span class='bible'>2Co 5:8<\/span>; <span class='bible'>1Ts 4:17<\/span>; <span class='bible'>Apo 14:13<\/span>.<\/p>\n<p><b><i>es much\u00edsimo mejor.<\/i><\/b> <span class='bible'>Sal 16:10<\/span>, <span class='bible'>Sal 16:11<\/span>; <span class='bible'>Sal 17:15<\/span>; <span class='bible'>Sal 73:24-26<\/span>; <span class='bible'>Apo 7:14-17<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\">Pablo se sent\u00eda\u00a0<\/span><span style=\"font-weight:bold\">puesto en estrecho<\/span>\u00a0de todos lados, del mismo modo como se sentir\u00eda una ciudad sitiada sin esperanza de aliviar su aflicci\u00f3n. Estaba dividido entre la expectativa de ver al Se\u00f1or y su pasi\u00f3n por el ejercicio del ministerio para los filipenses. Un\u00a0<\/span><span style=\"font-weight:bold\">deseo<\/span>\u00a0aqu\u00ed significa m\u00e1s que un querer: implica un intenso anhelo.<\/span><\/p>\n<p> <\/p>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\"><span style=\"font-weight:bold\">partir:<\/span>\u00a0En relaci\u00f3n con el oficio de fabricante de tiendas que ejerc\u00eda Pablo, el t\u00e9rmino\u00a0<\/span><span style=\"font-style:italic\">partir<\/span>\u00a0significa derribar o desarmar la tienda y disponerse a partir a cualquier parte. Pablo no ve\u00eda la muerte como el final de la vida sino como el momento de trasladarse de una casa a otra.<\/span><\/p>\n<p> <\/p>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\"><span style=\"font-weight:bold\">much\u00edsimo mejor:<\/span>\u00a0En la mente de Pablo no exist\u00eda real comparaci\u00f3n entre la vida y la muerte ya que la muerte era\u00a0<\/span><span style=\"font-weight:bold\">much\u00edsimo mejor<\/span>. Jes\u00fas dijo que se iba a preparar un lugar para nosotros (<\/span><span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Jua 14:1-31<\/span><\/span>). El lugar ya est\u00e1 ah\u00ed, en la casa del Padre.<\/span><\/p>\n<p><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>estrecho.<\/b> La palabra griega representa a un caminante que recorre un sendero estrecho con paredes de roca a cada lado, lo cual solo le permite ir deprisa hacia adelante. <b>partir y estar con Cristo.<\/b> Pablo sab\u00eda que si mor\u00eda tendr\u00eda comuni\u00f3n completa, consciente, \u00edntima y sin obst\u00e1culo alguno con su Se\u00f1or (<i>vea las notas sobre<\/i> <span class='bible'>2Co 5:1<\/span> <i>;<\/i> <span class='bible'>2Co 5:8<\/span><i>;<\/i> <span class='bible'>2Ti 4:6-8<\/span>). <b>much\u00edsimo mejor.<\/b> Una traducci\u00f3n literal del superlativo m\u00e1s expresivo.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<p>\t1:23 &#8212; \u00bb Porque de ambas cosas estoy puesto en estrecho \u00ab. \u00abAmbas cosas\u00bb eran (1) el deseo de partir y estar con Cristo, y (2) el deseo de seguir viviendo para el beneficio de la obra.<br \/>\n\t&#8212; \u00bb teniendo el deseo (intenso, anhelar o desear ansiosamente) de partir\u00bb (eufemismo para \u00abmorir\u00bb). Se refiere, tal vez, a soltarse y alejarse del puerto como marino, levar anclas y hacerse a la vela. Tambi\u00e9n puede ser la figura de levantar el campo, como hacen los soldados, para mudarse a otro sitio, pero es probable que use la figura del barco anclado que siempre es agitado y azotado por vientos violentos que quieren empujarlo hacia alta mar. Se representa el ap\u00f3stol Pablo en semejante condici\u00f3n: su gran amor por ellos ligaba su coraz\u00f3n a ellos como el ancla detiene el barco, pero hab\u00eda influencia celestial que tambi\u00e9n le atra\u00eda como el viento que empujaba el barco y quer\u00eda llevarle a la presencia de Cristo.<br \/>\n\tEn 2Co 5:1 Pablo presenta el mismo pensamiento bajo la figura de deshacerse un tabern\u00e1culo (\u00absi&#8230; este tabern\u00e1culo se deshiciere\u00bb). En 2Ti 4:6 Pablo habla de su \u00abpartida\u00bb, por fin el momento hab\u00eda llegado.<br \/>\n\t&#8212; \u00bb y estar con Cristo \u00ab, porque \u00abentre tanto que estamos en el cuerpo, estamos ausentes del Se\u00f1or&#8230; m\u00e1s quisi\u00e9ramos estar ausentes del cuerpo, y presentes al Se\u00f1or\u00bb (2Co 5:6-8).<br \/>\n\t&#8212; \u00bb lo cual es much\u00edsimo mejor \u00ab, literalmente, \u00abmucho muy mejor\u00bb, muy enf\u00e1tico. Si vivimos preparados para morir, podemos decir la misma cosa. Ser\u00e1 mucho mejor el partir y estar con Cristo. Muchas personas est\u00e1n dispuestas a morir, y aun desean la muerte, creyendo que \u00abes much\u00edsimo mejor\u00bb, pero no todos pueden decir esto como Pablo lo dijo. Algunos lo dicen por estar sufriendo fuertes dolores f\u00edsicos o emocionales; algunos lo dicen por estar muy desanimados, y aun desesperados; y otros lo dicen por estar abrumados con problemas econ\u00f3micos. Todos estos pueden convencerse que al morir escapar\u00e1n de su miseria y resolver\u00e1n sus problemas. Para ellos la muerte es una salida de los apuros inaguantables de la vida.<br \/>\n\tSin embargo, el mero hecho de que alguno desee morir, por fuerte que sea su deseo, no significa necesariamente que tal persona est\u00e1 preparada para morir. Pablo pod\u00eda decir \u00ablo cual es much\u00edsimo mejor\u00bb, porque estaba completamente preparado para la muerte. Pod\u00eda decir, \u00abHe peleado la buena batalla, he acabado la carrera, he guardado la fe. Por lo dem\u00e1s, me est\u00e1 guardada la corona de justicia\u00bb, (2Ti 4:7-8), pero la persona que muere sin haber obedecido al evangelio y sin haber seguido fiel hasta la muerte no debe anhelar la muerte, porque no est\u00e1 preparada para la muerte. Al contrario, al morir encontrar\u00e1 m\u00e1s miseria. (V\u00e9ase Luc 16:22-24).<br \/>\n\tAlgunos desean la muerte porque creen que en la muerte el alma del hombre duerme (que est\u00e1 inconsciente), o que es aniquilada. Pero si fuera as\u00ed, \u00bfpor qu\u00e9 dijo Pablo que es much\u00edsimo mejor morir? Este precioso texto nos alienta en medio de los problemas de la vida. Nos convence de que \u00abhay un mundo feliz m\u00e1s all\u00e1\u00bb. No hay otra religi\u00f3n que pueda inspirar tal actitud de esperanza y optimismo con respecto a la muerte.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><span class='bible'>2Co 5:6-9<\/span>; <span class='bible'>1Ts 4:17<\/span>; <span class='bible'>1Ts 5:10<\/span>; (ver <span class='bible'>Rom 14:8<\/span>).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n<p><i><b>\u2014 quiero morir:<\/b><\/i> Lit. partir, soltar amarras. Parece que Pablo consideraba posible, aunque no muy probable, una condena a muerte como resultado final de su prisi\u00f3n (ver <span class='bible'>Flp 1:25-26<\/span>).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n<p>NOTAS<\/p>\n<p>(1) Para una consideraci\u00f3n de \u201cla liberaci\u00f3n\u201d, v\u00e9ase Ap. 5D.<\/p>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>s 46 2Co 5:6<\/p>\n<p>t 47 2Ti 4:6<\/p>\n<p>u 48 1Co 15:42; 2Co 5:8<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n<p><p> apremiado&#8230;con Cristo.  Tanto la vida como la muerte son bendiciones. Cuando el creyente muere, goza de la compa\u00f1\u00eda eterna de Cristo ( 3:20, 21; 2 Co 5:8).<\/p>\n<p><h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n<p> 23 <strong>super (1)<\/strong> Estar con Cristo es un asunto de grado, no de lugar. Pablo deseaba estar con Cristo a un grado mayor, aunque ya estaba con El constantemente. Por medio de su muerte f\u00edsica, estar\u00eda con Cristo a un grado aun mayor que el que disfrutaba en esta vida terrenal.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n<p><i><b>soltar amarras&#8230;<\/b><\/i> Es decir, <i>partir.<\/i> En griego, <i>anal\u00fao<\/i>, se utilizaba literalmente para<i> levantar el campamento<\/i> o cuando a un barco <i>le aflojan las amarras<\/i>. Aqu\u00ed y en <span style=\"color:#008000\"><span class=\"bible\">2Ti 4:6<\/span><\/span> (como sustantivo) es empleado como una met\u00e1fora de <i>la muerte<\/i>. Tanto la met\u00e1fora en s\u00ed como el lenguaje de Pablo en <span style=\"color:#008000\"><span class=\"bible\">2Co 5:1<\/span><\/span> demuestran que lo que el ap\u00f3stol desea es <i>dejar el cuerpo y estar con Cristo<\/i>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n<p>R628 La preposici\u00f3n \u03c3\u03cd\u03bd tiene la idea de compa\u00f1erismo (esta preposici\u00f3n denota contacto espiritual con Cristo; comp. 1Ts 4:17 y 1Ts 5:10 -M81). <\/p>\n<p> T29 \u03a0\u03bf\u03bb\u03bb\u1ff7  \u03bc\u1fb6\u03bb\u03bb\u03bf\u03bd \u03ba\u03c1\u03b5\u1fd6\u03c3\u03c3\u03bf\u03bd significa: mucho mejor (todo este hincapi\u00e9 se debe a la emoci\u00f3n con que luchaba Pablo -R664). <\/p>\n<p> T143 Por lo general \u03b5\u1f30\u03c2  \u03c4\u03cc con un infinitivo expresa prop\u00f3sito, (en los escritos de Pablo) pero aqu\u00ed se limita a un sustantivo: el deseo de partir.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n<p>Lit. <em>soltar las amarras.<\/em><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Me siento presionado por ambas partes. Tengo el deseo de partir y estar con Cristo, lo cual es much\u00edsimo mejor; 1:23 \u2014 \u00bb Porque de ambas cosas estoy puesto en estrecho \u00ab. \u00abAmbas cosas\u00bb eran (1) el deseo de partir y estar con Cristo, y (2) el deseo de seguir viviendo para el beneficio de &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-filipenses-123-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abComentario de Filipenses 1:23 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-30013","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30013","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=30013"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30013\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=30013"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=30013"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=30013"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}