nosotros somo la circuncisi\u00f3n.<\/i><\/b> G\u00e9n 17:5-11<\/span>; Deu 10:16<\/span>; Deu 30:6<\/span>; Jer 4:4<\/span>; Jer 9:26<\/span>; Rom 2:25-29<\/span>; Rom 4:11<\/span>, Rom 4:12<\/span>; Col 2:11<\/span>.<\/p>\n \nen esp\u00edritu servimos a Dios.<\/i><\/b> Mal 1:11<\/span>; Jua 4:23<\/span>, Jua 4:24<\/span>; Rom 1:9<\/span>; Rom 7:6<\/span>; Rom 8:15<\/span>, Rom 8:26<\/span>, Rom 8:27<\/span>; Efe 6:18<\/span>; Jud 1:20<\/span>.<\/p>\n \ny nos gloriamos en Cristo Jes\u00fas.<\/i><\/b> Flp 3:7-9<\/span>; Sal 105:3<\/span>; Isa 45:25<\/span>; Jer 9:23<\/span>, Jer 9:24<\/span>; 1Co 1:29-31<\/span>; G\u00e1l 6:13<\/span>, G\u00e1l 6:14<\/span>.<\/p>\n no tiendo ninguna confianza en la carne.<\/i><\/b> Flp 3:4-6<\/span>; 1Pe 1:23-25<\/span>. <\/p>\n Pablo define la verdadera\u00a0<\/span>circuncisi\u00f3n<\/span>\u00a0como un asunto del coraz\u00f3n y no de la carne. Revela tres aspectos de la verdadera circuncisi\u00f3n:<\/span><\/p>\n <\/p>\n (1) El\u00a0<\/span>servicio de Dios en esp\u00edritu<\/span>;<\/span><\/p>\n <\/p>\n (2) el gloriarse en\u00a0<\/span>Cristo<\/span>; y<\/span><\/p>\n <\/p>\n (3) el no poner la\u00a0<\/span>confianza<\/span>\u00a0en ning\u00fan honor o empresa humana como medio de alcanzar a Dios. El AT. tambi\u00e9n ense\u00f1a que la circuncisi\u00f3n era m\u00e1s que un ritual de la carne (<\/span>Lev 26:41<\/span><\/span>;<\/span> Deu 10:16<\/span><\/span>;<\/span> Deu 30:6<\/span><\/span>;<\/span> Jer 4:4<\/span><\/span>;<\/span> Eze 44:7<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n <\/p>\n LA JUSTICIA QUE ES DE DIOS.<\/b> La justicia de los creyentes consiste ante todo en ser perdonados, justificados y aceptados por Dios mediante la fe (v\u00e9ase Rom 4:5<\/span>, nota).<\/p>\n (1) Sin embargo, su justicia es m\u00e1s que eso. La Palabra de Dios dice que la justicia del creyente es Jesucristo mismo, que vive dentro su coraz\u00f3n (cf. Flp 1:20-21<\/span>; Rom 8:10<\/span>; 1Co 1:30<\/span>; G\u00e1l 2:20<\/span>; Efe 3:17<\/span>; Col 3:4<\/span>); en el AT al Mes\u00edas se le llama \u00abRenuevo justo\u00bb y \u00abJehov\u00e1, justicia nuestra\u00bb (v\u00e9ase Jer 23:5-6<\/span>, nota). As\u00ed que la justicia que tienen los creyentes no es de ellos sino de Jesucristo, en quien ponen su fe (1Co 1:30<\/span>, nota, G\u00e1l 2:20<\/span>, nota). Mediante la presencia de Cristo en ellos, los creyentes llegan a ser en \u00c9l \u00abla justicia que es de Dios\u00bb (v\u00e9ase 2Co 5:21<\/span>, nota).<\/p>\n (2) El fundamento de la salvaci\u00f3n y la \u00fanica esperanza de justicia para el creyente es la muerte expiatoria y la sangre derramada de Cristo (Rom 3:24<\/span>; Rom 4:2<\/span>; Rom 5:9<\/span>; Rom 8:3-4<\/span>; 1Co 15:3<\/span>; G\u00e1l 1:4<\/span>; G\u00e1l 2:20<\/span>; Efe 1:7<\/span>; Heb 9:14<\/span>; 1Pe 1:18-19<\/span>; 1Jn 4:10<\/span>) y su vida de resurrecci\u00f3n en el coraz\u00f3n (Rom 4:25<\/span>; Rom 5:9-10<\/span>; Rom 8:10-11<\/span>; G\u00e1l 2:20<\/span>; Col 3:1-3<\/span>; v\u00e9ase Rom 4:22<\/span>, nota).<\/p>\n nosotros somos la circuncisi\u00f3n.<\/b> El verdadero pueblo de Dios no posee tan solo un s\u00edmbolo de la necesidad de un coraz\u00f3n puro (vea la nota sobre<\/i> G\u00e9n 17:11<\/span>), sino que en realidad han sido limpios de pecado por Dios (vea las notas sobre<\/i> Rom 2:25-29<\/span>). en esp\u00edritu servimos a Dios.<\/b> La primera caracter\u00edstica que Pablo usa para definir a un creyente verdadero. La palabra griega que se traduce \u00abservimos\u00bb tambi\u00e9n significa \u00abadorar\u00bb y se refiere a dar un servicio espiritual reverente y de todo coraz\u00f3n. Vea las notas sobre<\/i> Jua 4:23-24<\/span>. nos gloriamos en Cristo Jes\u00fas.<\/b> La palabra griega que se traduce \u00abnos gloriamos\u00bb significa \u00abjactarse con gozo rebosante\u00bb. El cristiano verdadero da a Cristo todo el cr\u00e9dito de lo que ha llegado a ser (cp. Rom 15:17<\/span>; 1Co 1:31<\/span>; 2Co 10:17<\/span>; vea la nota sobre el v.<\/i>Flp 3:1<\/span>). no teniendo confianza en la carne.<\/b> Con la palabra \u00abcarne\u00bb Pablo se refiere a la condici\u00f3n humana no redimida que solo depende de la capacidad y los logros individuales aparte de Dios (vea la nota sobre<\/i> Rom 7:5<\/span>). Los jud\u00edos depositaban su confianza en el hecho de haber sido circuncidados, ser descendientes de Abraham y cumplir las ceremonias y deberes externos de la ley mosaica, nada de lo cual pod\u00eda salvarlos (vea las notas sobre<\/i> Rom 3:20<\/span>;<\/i> G\u00e1l 5:1-12<\/span>). El creyente verdadero ve su carne como pecaminosa, sin capacidad alguna para hacerlo merecedor de la salvaci\u00f3n ni para agradar a Dios.<\/p>\n \t3:3 — \u00bb Porque nosotros somos la circuncisi\u00f3n \u00ab, los cristianos, \u00ablinaje de Abraham\u00bb (G\u00e1l 3:29), porque \u00abno es jud\u00edo el que lo es exteriormente, ni es la circuncisi\u00f3n la que se hace exteriormente en la carne; sino que es jud\u00edo el que lo es en lo interior, y la circuncisi\u00f3n es la del coraz\u00f3n, en esp\u00edritu, no en letra\u00bb (Rom 2:28-29). (V\u00e9anse tambi\u00e9n Efe 2:11; Col 2:11; G\u00e1l 5:6; G\u00e1l 6:12; G\u00e1l 6:15). En la actualidad los cristianos son el pueblo escogido de Dios, el \u00abIsrael de Dios\u00bb (G\u00e1l 6:16). \u2014 del Esp\u00edriutu divino:<\/b><\/i> Seg\u00fan variante de bastantes mss., habr\u00eda que traducir: los que ofrecemos a Dios un culto espiritual; o bien: nosotros somos los verdaderos adoradores de Dios.<\/p>\n \u2014 en algo humano:<\/b><\/i> Lit. en la carne. Ver nota a Rom 7:5<\/span>.<\/p>\n Deu 10:16<\/span>; Rom 2:28-29<\/span>; Rom 12:1<\/span>; Col 2:11<\/span>.<\/p>\n NOTAS<\/p>\n (1) Lit.: \u201cnosotros somos la circuncisi\u00f3n\u201d.<\/p>\n (2) \u201cRindiendo servicio sagrado.\u201d Gr.: la\u00b7tr\u00e9u\u00b7on\u00b7tes; J17(heb.): ha\u00b7\u201bo\u00b7vedh\u00edm, \u201clos que servimos (adoramos)\u201d. V\u00e9ase \u00c9xo 3:12, n.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n d 118 Deu 10:16; Jer 4:4; Rom 2:29; Col 2:11<\/p>\n e 119 Hch 2:17; Rom 8:26<\/p>\n f 120 G\u00e1l 6:14; Heb 9:14<\/p>\n g 121 2Co 11:18<\/p>\n \n3 (1)<\/strong> Los creyentes neotestamentarios, verdaderamente circuncidados por la crucifixi\u00f3n de Cristo (v\u00e9anse las notas 11 (1)<\/strong> de G\u00e1 5 y 11 (1)<\/strong> de Col 2), Ellos son absolutamente diferentes de los judaizantes. Sirven como sacerdotes por el Esp\u00edritu de Dios, no por las ordenanzas de la ley; se glor\u00edan en Cristo, no en la ley; y no tienen confianza en la carne, sino en el Esp\u00edritu.<\/p>\n<\/p>\n \n3 (2)<\/strong> En el griego, servimos <\/em> aqu\u00ed y servicio <\/em> en 2:17 se refieren al servicio sacerdotal.<\/p>\n<\/p>\n \n3 (3)<\/strong> En los vs.2 y 3 hay un contraste triple: los creyentes que sirven por el Esp\u00edritu de Dios, en contraste con los perros; los creyentes que se glor\u00edan en Cristo, en contraste con los malos obreros; y los creyentes que no conf\u00edan en la carne, en contraste con los mutiladores del cuerpo.<\/p>\n<\/p>\n \n3 (4)<\/strong> La carne aqu\u00ed comprende todo lo que somos y tenemos en nuestro ser natural. El hecho de que los judaizantes confiaran en su circuncisi\u00f3n era se\u00f1al de que su confianza se basaba en su carne, y no en el Esp\u00edritu. <\/p>\n la circuncisi\u00f3n…<\/b><\/i> Es decir, la verdadera, la del coraz\u00f3n \u2192 Rom 2:29<\/span><\/span>; Col 2:11<\/span><\/span>.<\/p>\n M46 \u039f\u1f31 \u03c0\u03bd\u03b5\u03cd\u03bc\u03b1\u03c4\u03b9 \u03b8\u03b5\u03bf\u1fe6 \u03bb\u03b1\u03c4\u03c1\u03b5\u03cd\u03bf\u03bd\u03c4\u03b5\u03c2 puede referirse a aquellos cuyo servicio divino es de tipo espiritual (y no material). El dativo tiene un sentido adverbial. Este significado llega a ser m\u00e1s plausible, si se omite \u03b8\u03b5\u03bf\u1fe6 (como P46). Parece que la variante con \u03b8\u03b5\u1ff7 es una correcci\u00f3n (comp. T239); el dativo tiene un sentido instrumental -R540). [Editor. La primera sugerencia parece preferible, ya que Pablo presenta el contraste entre la verdadera adoraci\u00f3n espiritual y las meras ordenanzas externas.] <\/p>\n Lit., el cortamiento;<\/i>(gr., peritom\u00e9) <\/p>\n O, adoramos a Dios en esp\u00edritu<\/i> <\/p>\n Es decir, la verdadera, la del coraz\u00f3n<\/em> g Rom 2:29<\/span>; Col 2:11<\/span>.<\/p>\n 3.3 N los que en esp\u00edritu servimos a Dios<\/em> (pero Dios<\/em> no est\u00e1 en acusativo sino en genitivo).<\/p>\n * Literalmente \u201ccarne,\u201d as\u00ed como en el vers\u00edculo Flp 3:4<\/span>.<\/p>\n Porque nosotros somos la circuncisi\u00f3n: los que servimos a Dios en esp\u00edritu, que nos gloriamos en Cristo Jes\u00fas y que no confiamos en la carne. 3:3 \u2014 \u00bb Porque nosotros somos la circuncisi\u00f3n \u00ab, los cristianos, \u00ablinaje de Abraham\u00bb (G\u00e1l 3:29), porque \u00abno es jud\u00edo el que lo es exteriormente, ni es la circuncisi\u00f3n la … Continuar leyendo \u00abComentario de Filipenses 3:3 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-30053","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30053","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=30053"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30053\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=30053"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=30053"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=30053"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
\n\tAun bajo la ley la circuncisi\u00f3n f\u00edsica no era suficiente. Varios textos hablan de la circuncisi\u00f3n del coraz\u00f3n (Lev 26:41; Deuteronomy 10:36; 30;6; Jer 4:4; Eze 44:7); tambi\u00e9n la del o\u00eddo (Jer 6:10); y la de labios (\u00c9xo 6:12; \u00c9xo 6:30). Por lo tanto, aun bajo la ley de Mois\u00e9s la circuncisi\u00f3n verdadera, la que Dios quer\u00eda, era muy semejante a la circuncisi\u00f3n espiritual ense\u00f1ada por el Nuevo Testamento.
\n\t— \u00bb los que en esp\u00edritu servimos a Dios\u00bb, \u00ablos que tributamos culto por el Esp\u00edritu de Dios\u00bb (VHA). El culto de la iglesia es guiado por el Esp\u00edritu. \u00ab\u00a1Oh G\u00e1latas insensatos!… \u00bfTan necios sois? \u00bfHabiendo comenzado por el Esp\u00edritu, ahora vais a acabar por la carne?\u00bb (G\u00e1l 3:1-3). \u00bfC\u00f3mo comenzaron por el Esp\u00edritu? Por el evangelio. \u00bfC\u00f3mo quieren acabar \u00abpor la carne\u00bb? Volver a la ley de Mois\u00e9s.
\n\tOtro factor importante con respecto a adorar a Dios por el Esp\u00edritu es que adoremos \u00aben esp\u00edritu y en verdad\u00bb sin preocuparnos tanto por lugares de reuni\u00f3n. Cristo ense\u00f1a que no importa el lugar de reuni\u00f3n: \u00abMujer, cr\u00e9eme, que la hora viene cuando ni en este monte ni en Jerusal\u00e9n adorar\u00e9is al Padre… los verdaderos adoradores adorar\u00e1n al Padre en esp\u00edritu y en verdad\u00bb (Jua 4:20-24).
\n\tDesde luego, es necesario tener alg\u00fan sitio donde podamos reunirnos como iglesia, pero bien puede ser la casa de alguna familia (Rom 16:5; Col 4:15; Flm 1:2). La Biblia no pone \u00e9nfasis alguno en el lugar de reuni\u00f3n. El hecho de que alguna iglesia tenga edificio bien acomodado y costoso no es evidencia de que sea iglesia espiritual. Sin embargo, los cristianos de cualquier lugar, por pobres que sean, deben hacer lo posible para proveer alg\u00fan sitio adecuado para la adoraci\u00f3n a Dios.
\n\t— \u00bb y nos gloriamos en Cristo Jes\u00fas, no teniendo confianza en la carne \u00bb (1:26), como hac\u00edan los judaizantes: \u00abquieren que vosotros os circuncid\u00e9is, para gloriarse en vuestra carne. Pero lejos est\u00e9 de m\u00ed gloriarme, sino en la cruz de nuestro Se\u00f1or Jesucristo\u00bb (G\u00e1l 6:13-14). Dijo a los corintios (1Co 2:2), \u00abPues me propuse no saber entre vosotros cosa alguna sino a Jesucristo, y a \u00e9ste crucificado\u00bb.
\n\tHoy en d\u00eda no existe el mismo problema combatido por Pablo; no hay l\u00edderes religiosos que quieran obligar a la gente a circuncidarse para obtener la salvaci\u00f3n, pero la palabra \u00abcarne\u00bb es palabra amplia, como Pablo explica en los vers\u00edculos siguientes. Tiene que ver con todo aspecto de la religi\u00f3n externa (privilegios externos, Mat 3:9; Jua 8:33-34, etc\u00e9tera). La \u00abcarne\u00bb no puede servir como base de justificaci\u00f3n delante de Dios.
\n\tPor lo tanto, podemos decir que el tener confianza en la \u00abcarne\u00bb abarca cualquier confianza que no sea la que est\u00e1 bien puesta en el evangelio de Cristo. La \u00abcarne\u00bb incluye todo aquello que est\u00e1 opuesto a Cristo y al Esp\u00edritu.
\n\tPero es importante recordar que \u00bb confiar en la carne\u00bb no significa \u00abconfiar en la obediencia\u00bb. Pablo no menosprecia la sujeci\u00f3n al evangelio. \u00abConfiar en la carne\u00bb no tiene nada que ver con la aceptaci\u00f3n de Cristo y la obediencia a sus mandamientos. Muchos ense\u00f1an que cualquier acto como el bautizarse, tomar la cena, etc\u00e9tera, es algo \u00abexterno\u00bb y no tiene nada que ver con la salvaci\u00f3n. Es necesario entender c\u00f3mo se usa la expresi\u00f3n \u00abconfiar en la carne\u00bb en el texto y tambi\u00e9n en el contexto.<\/p>\nFuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Versi\u00f3n Biblia Libre del NuevoTestamento<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"