{"id":30063,"date":"2022-06-20T13:23:30","date_gmt":"2022-06-20T18:23:30","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-filipenses-313-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T13:23:30","modified_gmt":"2022-06-20T18:23:30","slug":"comentario-de-filipenses-313-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-filipenses-313-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de Filipenses 3:13 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>Hermanos, yo mismo no pretendo haberlo ya alcanzado. Pero una cosa hago: olvidando lo que queda atr\u00e1s y extendi\u00e9ndome a lo que est\u00e1 por delante,<\/i><\/b><\/h3>\n<p \/> <span>3:13<\/span> \u2014 \u00bb Hermanos, yo mismo no pretendo haberlo ya alcanzado \u00ab. En los vers. <span>9<\/span>,<span>10<\/span> Pablo explic\u00f3 claramente lo que quer\u00eda alcanzar. El estaba \u00aben Cristo\u00bb, ten\u00eda la justicia \u00abque es por la fe de Cristo, la justicia que es de Dios por la fe\u00bb, conoc\u00eda al Se\u00f1or, y hab\u00eda participado extensamente en sus padecimientos, pero no hab\u00eda terminado la carrera. No hab\u00eda alcanzado la meta. No era perfecto en el sentido de estar totalmente sin pecado. <\/p>\n<p \/> \u2014 \u00bb pero una cosa hago \u00ab, una expresi\u00f3n que pone \u00e9nfasis en el pensamiento presentado. Comp\u00e1rense <span>Jua 9:25<\/span> (\u00bb una cosa s\u00e9, que habiendo yo sido ciego, ahora veo\u00bb); <span>Luc 10:42<\/span> (\u00bb una sola cosa es necesaria\u00bb); <span>Sal 37:4<\/span> (\u00bb una cosa he demandado a Jehov\u00e1, \u00e9sta buscar\u00e9\u00bb). Pablo estaba resuelto <\/p>\n<p \/>\u2014 ten\u00eda singularidad de prop\u00f3sito \u2014 a terminar la carrera para alcanzar la meta y recibir el premio. V\u00e9anse tambi\u00e9n <span>Mat 6:22<\/span>, \u00absi tu ojo es sencillo (singular)\u00bb; <span>2Co 11:3<\/span> \u00abla sincera fidelidad (singularidad) a Cristo\u00bb; <span>Efe 6:5<\/span> \u00abcon sencillez (singularidad) de coraz\u00f3n\u00bb. <\/p>\n<p \/> \u2014 \u00bb olvidando ciertamente lo que queda atr\u00e1s \u00ab, \u00abolvidando\u00bb, tiempo presente y continuo. Es probable que en este contexto se refiere a las ventajas que ten\u00eda en el juda\u00edsmo (vers. 4-6), pero bien puede abarcar cualquier cosa en la vida pasada que pudiera impedirle en la carrera, sean desalientos, persecuciones, o triunfos. Pablo olvid\u00f3 todo aquello en que \u00e9l pudiera haber reposado y todo aquello que le pudiera haber desanimado o distra\u00eddo. No le conven\u00eda permitir que lo enorme de su crimen de haber perseguido a Cristo le oprimiera demasiado (<span>1Ti 1:13<\/span>), ni tampoco que la grandeza de su servicio pasado, los grandes \u00e9xitos, los severos sacrificios, las revelaciones que recib\u00eda (<span>2Co 11:24-28<\/span>; <span>2Co 12:7<\/span>) lo enaltecieran. <\/p>\n<p \/> Estaba resuelto a no dejar que nada le distrajera. No es posible correr hacia adelante si miramos hacia atr\u00e1s. \u00abEl mirar atr\u00e1s resultar\u00e1 por cierto en ir atr\u00e1s (<span>Luc 9:62<\/span>). As\u00ed la mujer de Lot (<span>Luc 17:32<\/span>). Si al remar contra la corriente dejamos de manejar los remos, somos llevados para atr\u00e1s&#8230; \u00abDi a los hijos de Israel que marchen adelante\u00bb (<span>\u00c9xo 14:15<\/span>)\u00bb (Jamieson, Fausset, Brown). <\/p>\n<p \/> No podemos vivir en el pasado. La meta es futura. El premio es futuro y todav\u00eda no est\u00e1 en nuestro poder. Tenemos que dejar que el pasado sea pasado. El momento de abandonar la cruz y llevar la corona todav\u00eda no ha llegado. Los trabajos del tiempo pasado no cumplen con las obligaciones presentes y futuras. Este texto combate la indiferencia que se engendra cuando uno cree que ya hizo \u00absu parte\u00bb. Cada d\u00eda, cada momento, debemos aprovechar el tiempo presente (<span>Efe 5:16<\/span>). Es indispensable que se olviden cosas que nos puedan desanimar, como tambi\u00e9n las cosas que nos puedan hacer demasiado \u00absatisfechos\u00bb con nuestra vida y servicio a Dios. <\/p>\n<p \/> \u2014 \u00bb extendi\u00e9ndome a lo que est\u00e1 delante \u00ab. El que corre en el estadio se ve inclin\u00e1ndose hacia la meta, literalmente inclinando su cuerpo \u00aba lo que est\u00e1 delante\u00bb. Significa gran empe\u00f1o.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b><i>no pretendo haberlo alcanzado.<\/i><\/b> <span class='bible'>Flp 3:8<\/span>, <span class='bible'>Flp 3:12<\/span>; <span class='bible'>Flp 1:18-21<\/span>; <span class='bible'>Flp 4:11-13<\/span>.<\/p>\n<p>\n<b><i>pero una cosa hago.<\/i><\/b> <span class='bible'>Sal 27:4<\/span>; <span class='bible'>Luc 10:42<\/span>; <span class='bible'>2Pe 3:8<\/span>.<\/p>\n<p>\n<b><i>olvidando ciertamente lo que queda atr\u00e1s.<\/i><\/b> <span class='bible'>Sal 45:10<\/span>; <span class='bible'>Luc 9:62<\/span>; <span class='bible'>2Co 5:16<\/span>; <span class='bible'>Heb 6:1<\/span>.<\/p>\n<p><b><i>y extendi\u00e9ndome a lo que est\u00e1 delante.<\/i><\/b> <span class='bible'>Flp 2:12<\/span>; <span class='bible'>Rom 15:23-29<\/span>; <span class='bible'>1Co 9:24-27<\/span>; <span class='bible'>Heb 12:1<\/span>, <span class='bible'>Heb 12:2<\/span>. <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\">Pablo no pod\u00eda borrar el pasado de su memoria, pero se negaba a permitir que su pasado obstruyera su progreso hacia su meta. Deseaba olvidar su pasado de justicia propia (vv.<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Flp 3:4-7<\/span><\/span>). Al usar el tiempo presente en\u00a0<\/span><span style=\"font-weight:bold\">olvidando<\/span>, Pablo indica que esto constituye un proceso continuo. Podr\u00eda incluso sugerir que desea olvidar todo lo pasado, de modo que no descanse en su pasado exitoso en Cristo y contin\u00fae su trabajo para el Se\u00f1or.<\/span><\/p>\n<p> <\/p>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\"><span style=\"font-weight:bold\">extendi\u00e9ndome a lo que est\u00e1 por delante:<\/span>\u00a0Este verbo puede traducirse \u00abextenderse completamente\u00bb. Se usa para describir a un caballo que se estira y esfuerza para ganar una carrera.<\/span><\/p>\n<p><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>PERO UNA COSA HAGO.<\/b> Pablo se describe como un atleta en una carrera (cf. <span class=\"bible\">Heb 12:1<\/span>, nota), el cual pone todo su empe\u00f1o y avanza con intensa concentraci\u00f3n para no dejar de llegar a la meta que Cristo le ha puesto por delante: la perfecta uni\u00f3n de Pablo con Cristo (vv. <span class=\"bible\">Flp 3:8-10<\/span>), su salvaci\u00f3n final y su resurrecci\u00f3n de entre los muertos (v. <span class=\"bible\">Flp 3:11<\/span>).<\/p>\n<p>(1) Ese fue el prop\u00f3sito de la vida de Pablo. \u00c9l hab\u00eda recibido una vislumbre de la gloria del cielo (<span class=\"bible\">2Co 12:4<\/span>) y hab\u00eda resuelto que su vida entera, por la gracia de Dios, girar\u00eda en torno a su determinaci\u00f3n de seguir adelante hasta llegar alg\u00fan d\u00eda al cielo y ver a Cristo cara a cara (cf. <span class=\"bible\">2Ti 4:8<\/span> <span class=\"bible\">Apo 2:10<\/span>; <span class=\"bible\">Apo 22:4<\/span>).<\/p>\n<p>(2) Es preciso que todos los creyentes demuestren ese mismo empe\u00f1o de Pablo. En el transcurso de la vida, toda clase de distracciones y tentaciones, tales como los afanes de la vida, las riquezas y los malos deseos, amenazan con ahogar la comuni\u00f3n con el Se\u00f1or (cf. <span class=\"bible\">Mar 4:19<\/span>; <span class=\"bible\">Luc 8:14<\/span>). Hace falta olvidarse de \u00ablo que queda atr\u00e1s\u00bb, es decir, del mundo perverso y de la antigua vida de pecado (cf. <span class=\"bible\">G\u00e9n 19:17<\/span>; <span class=\"bible\">G\u00e9n 19:26<\/span>; <span class=\"bible\">Luc 17:32<\/span>), y esforzarse por alcanzar la salvaci\u00f3n final en Cristo.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>alcanzado.<\/b> La misma palabra griega que se traduce \u00abasido\u00bb en el v. <span class='bible'>Flp 3:12<\/span>. <b>una cosa hago.<\/b> Pablo redujo todo el proceso de santificaci\u00f3n a la meta sencilla y clara de hacer \u00abuna cosa\u00bb: procurar con todas sus fuerzas la semejanza a Cristo (<i>vea las notas sobre<\/i> <span class='bible'>2Co 11:1-3<\/span>). <b>olvidando \u2026 lo que queda atr\u00e1s.<\/b> El creyente debe abstenerse de confiar en acciones y logros piadosos del pasado en su ministerio, o quedarse estancado en los mismos pecados y fracasos. Distraerse con el pasado debilita todos los esfuerzos en el presente.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<p>\t3:13 &#8212; \u00bb Hermanos, yo mismo no pretendo haberlo ya alcanzado \u00ab. En los vers. 9,10 Pablo explic\u00f3 claramente lo que quer\u00eda alcanzar. El estaba \u00aben Cristo\u00bb, ten\u00eda la justicia \u00abque es por la fe de Cristo, la justicia que es de Dios por la fe\u00bb, conoc\u00eda al Se\u00f1or, y hab\u00eda participado extensamente en sus padecimientos, pero no hab\u00eda terminado la carrera. No hab\u00eda alcanzado la meta. No era perfecto en el sentido de estar totalmente sin pecado.<br \/>\n\t&#8212; \u00bb pero una cosa hago \u00ab, una expresi\u00f3n que pone \u00e9nfasis en el pensamiento presentado. Comp\u00e1rense Jua 9:25 (\u00bb una cosa s\u00e9, que habiendo yo sido ciego, ahora veo\u00bb); Luc 10:42 (\u00bb una sola cosa es necesaria\u00bb); Sal 37:4 (\u00bb una cosa he demandado a Jehov\u00e1, \u00e9sta buscar\u00e9\u00bb). Pablo estaba resuelto &#8212; ten\u00eda singularidad de prop\u00f3sito &#8212; a terminar la carrera para alcanzar la meta y recibir el premio. V\u00e9anse tambi\u00e9n Mat 6:22, \u00absi tu ojo es sencillo (singular)\u00bb; 2Co 11:3 \u00abla sincera fidelidad (singularidad) a Cristo\u00bb; Efe 6:5 \u00abcon sencillez (singularidad) de coraz\u00f3n\u00bb.<br \/>\n\t&#8212; \u00bb olvidando ciertamente lo que queda atr\u00e1s \u00ab, \u00abolvidando\u00bb, tiempo presente y continuo. Es probable que en este contexto se refiere a las ventajas que ten\u00eda en el juda\u00edsmo (vers. 4-6), pero bien puede abarcar cualquier cosa en la vida pasada que pudiera impedirle en la carrera, sean desalientos, persecuciones, o triunfos. Pablo olvid\u00f3 todo aquello en que \u00e9l pudiera haber reposado y todo aquello que le pudiera haber desanimado o distra\u00eddo. No le conven\u00eda permitir que lo enorme de su crimen de haber perseguido a Cristo le oprimiera demasiado (1Ti 1:13), ni tampoco que la grandeza de su servicio pasado, los grandes \u00e9xitos, los severos sacrificios, las revelaciones que recib\u00eda (2Co 11:24-28; 2Co 12:7) lo enaltecieran.<br \/>\n\tEstaba resuelto a no dejar que nada le distrajera. No es posible correr hacia adelante si miramos hacia atr\u00e1s. \u00abEl mirar atr\u00e1s resultar\u00e1 por cierto en ir atr\u00e1s (Luc 9:62). As\u00ed la mujer de Lot (Luc 17:32). Si al remar contra la corriente dejamos de manejar los remos, somos llevados para atr\u00e1s&#8230; \u00abDi a los hijos de Israel que marchen adelante\u00bb (\u00c9xo 14:15)\u00bb (Jamieson, Fausset, Brown).<br \/>\n\tNo podemos vivir en el pasado. La meta es futura. El premio es futuro y todav\u00eda no est\u00e1 en nuestro poder. Tenemos que dejar que el pasado sea pasado. El momento de abandonar la cruz y llevar la corona todav\u00eda no ha llegado. Los trabajos del tiempo pasado no cumplen con las obligaciones presentes y futuras. Este texto combate la indiferencia que se engendra cuando uno cree que ya hizo \u00absu parte\u00bb. Cada d\u00eda, cada momento, debemos aprovechar el tiempo presente (Efe 5:16). Es indispensable que se olviden cosas que nos puedan desanimar, como tambi\u00e9n las cosas que nos puedan hacer demasiado \u00absatisfechos\u00bb con nuestra vida y servicio a Dios.<br \/>\n\t&#8212; \u00bb extendi\u00e9ndome a lo que est\u00e1 delante \u00ab. El que corre en el estadio se ve inclin\u00e1ndose hacia la meta, literalmente inclinando su cuerpo \u00aba lo que est\u00e1 delante\u00bb. Significa gran empe\u00f1o.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>a 142 Luc 9:62<\/p>\n<p>b 143 1Co 9:24<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n<p> 13 <strong>super (1)<\/strong> Pablo hab\u00eda experimentado a Cristo y ganado de El en gran manera; con todo y eso, no consideraba que hubiese experimentado a Cristo en plenitud o que lo hubiese ganado a lo sumo. Pablo prosegu\u00eda con todas sus fuerzas a la meta: el ganar a Cristo al grado m\u00e1ximo.<\/p>\n<p> 13 <strong>super (2)<\/strong> A fin de ganar a Cristo a lo sumo, Pablo no solamente hab\u00eda olvidado sus experiencias en el juda\u00edsmo sino que tambi\u00e9n se negaba a estancarse en sus antiguas experiencias de Cristo. El olvidaba el pasado. No olvidar y quedarnos en nuestras experiencias del pasado, por muy genuinas que hayan sido, estorban nuestra b\u00fasqueda de Cristo.<\/p>\n<p> 13 <strong>super (3)<\/strong> Cristo es insondablemente rico. Hay un vasto territorio de riquezas Suyas que podemos poseer. Pablo se extend\u00eda para ver si pod\u00eda llegar a los confines de este territorio.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n<p>Se inserta <i><b>hago<\/b><\/i> para suplir elipsis del original.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n<p>R807 La voz media en \u1f10\u03c0\u03b5\u03ba\u03c4\u03b5\u03b9\u03bd\u03cc\u03bc\u03b5\u03bd\u03bf\u03c2 da como significado resultante: extendi\u00e9ndome hacia adelante. <\/p>\n<p> T137 El infinitivo \u03ba\u03b1\u03c4\u03b5\u03b9\u03bb\u03b7\u03c6\u03ad\u03bd\u03b1\u03b9 se usa como el complemento directo del verbo \u03bb\u03bf\u03b3\u03af\u03b6\u03bf\u03bc\u03b1\u03b9 (en esencia el infinitivo est\u00e1 complementando al verbo: no considero que me lo haya apropiado).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n<p>Lit. <em>que yo mismo lo haya aferrado<\/em>. <\/p>\n<p> 3.13 <em>rtf1fbidisansiansicpg1252deff0fonttblf0fromanfprq2fcharset2 Wingdings 3;<\/em> . hago.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Hermanos, yo mismo no pretendo haberlo ya alcanzado. Pero una cosa hago: olvidando lo que queda atr\u00e1s y extendi\u00e9ndome a lo que est\u00e1 por delante, 3:13 \u2014 \u00bb Hermanos, yo mismo no pretendo haberlo ya alcanzado \u00ab. En los vers. 9,10 Pablo explic\u00f3 claramente lo que quer\u00eda alcanzar. 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