cuyo fin ser\u00e1 perdici\u00f3n.<\/i><\/b> Mat 25:41<\/span>; Luc 12:45<\/span>, Luc 12:46<\/span>; 2Co 11:15<\/span>; 2Ts 2:8<\/span>, 2Ts 2:12<\/span>; Heb 6:6-8<\/span>; 2Pe 2:1<\/span>, 2Pe 2:3<\/span>; 2Pe 2:17<\/span>; Jud 1:4<\/span>, Jud 1:13<\/span>; Apo 19:20<\/span>; Apo 20:9<\/span>, Apo 20:10<\/span>; Apo 21:8<\/span>; Apo 22:15<\/span>.<\/p>\n \ncuyo dios es el vientre.<\/i><\/b> Flp 2:21<\/span>; 1Sa 2:11-16<\/span>, 1Sa 2:29<\/span>; Isa 56:10-12<\/span>; Eze 13:19<\/span>; Eze 34:3<\/span>; Miq 3:5<\/span>, Miq 3:11<\/span>; Mal 1:12<\/span>; Luc 12:19<\/span>; Luc 16:19<\/span>; Rom 16:18<\/span>; 1Ti 6:5<\/span>; 2Ti 3:4<\/span>; Tit 1:11<\/span>, Tit 1:12<\/span>; 2Pe 2:13<\/span>; Jud 1:12<\/span>.<\/p>\n \ncuya gloria es su verg\u00fcenza.<\/i><\/b> Sal 52:1<\/span>; Ose 4:7<\/span>; Hab 2:15<\/span>, Hab 2:16<\/span>; Luc 18:4<\/span>; 1Co 5:2<\/span>, 1Co 5:6<\/span>; 2Co 11:12<\/span>; G\u00e1l 6:13<\/span>; Stg 4:16<\/span>; 2Pe 2:18<\/span>, 2Pe 2:19<\/span>; Jud 1:13<\/span>, Jud 1:16<\/span>; Apo 18:7<\/span>. <\/p>\n que s\u00f3lo piensan en lo terrenal.<\/i><\/b> Sal 4:6<\/span>, Sal 4:7<\/span>; Sal 17:14<\/span>; Mat 16:23<\/span>; Rom 8:5-7<\/span>; 1Co 3:3<\/span>; 2Pe 2:3<\/span>. <\/p>\n En este vers\u00edculo\u00a0<\/span>perdici\u00f3n<\/span>\u00a0indica lo contrario de salvaci\u00f3n eterna (<\/span>Flp 1:19<\/span><\/span>,<\/span> Flp 1:28<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n <\/p>\n vientre:<\/span>\u00a0Los apetitos f\u00edsicos de los \u00abmuchos\u00bb (v.<\/span> Flp 3:18<\/span><\/span>) los controlan y consumen.<\/span><\/p>\n <\/p>\n cuya gloria es su verg\u00fcenza:<\/span>\u00a0Aquello que realmente les enorgullece es lo que les traer\u00e1 \u00abdesgracia\u00bb o \u00abhumillaci\u00f3n\u00bb, en definitiva, cosas por las que deber\u00edan haberse avergonzado.<\/span><\/p>\n <\/p>\n Estos enemigos de la cruz pudieron haber sido jud\u00edos (los judaizantes, v. Flp 3:2<\/span>) o gentiles libertinos que fueron los precursores del gnosticismo y sosten\u00edan una filosof\u00eda dualista que tend\u00eda al antinomianismo, el cual consiste en descartar cualquier ley moral. el fin de los cuales ser\u00e1 perdici\u00f3n.<\/b> La palabra griega que se traduce \u00abfin\u00bb se refiere al destino \u00faltimo de la persona. Los judaizantes se encaminaban hacia la condenaci\u00f3n eterna porque depend\u00edan de sus obras para salvarlos. Los gentiles libertinos se encaminaban hacia el mismo destino porque confiaban en su sabidur\u00eda humana y negaban el poder transformador del evangelio. dios \u2026 vientre.<\/b> Esto puede referirse a los logros carnales de los judaizantes que eran m\u00e1s que todo obras religiosas. Tambi\u00e9n podr\u00eda referirse a su observaci\u00f3n de las leyes alimenticias que cre\u00edan necesaria para la salvaci\u00f3n. Si se considera aqu\u00ed a los gentiles libertinos, es evidente que se refiere a sus deseos sensuales y sus apetitos carnales. En ambos casos, los maestros falsos se hacen evidentes por su maldad. Vea las notas sobre<\/i> 2Pe 2:10-19<\/span>;<\/i> Jud 1:8-13<\/span>. gloria \u2026 verg\u00fcenza.<\/b> Los judaizantes se jactaban de sus esfuerzos individuales, pero hasta sus mejores logros ten\u00edan menos valor que un trapo de inmundicia o los desechos del cuerpo (vv. Flp 3:7-8<\/span>; Isa 64:6<\/span>). Los gentiles libertinos se jactaban de su pecado y abusaban de la libertad cristiana para justificar su conducta (1Co 6:12<\/span>). lo terrenal.<\/b> Los judaizantes estaban obsesionados con ceremonias, fiestas, sacrificios y otros tipos de observaciones f\u00edsicas. A los gentiles libertinos les encantaba el mundo mismo y todas las cosas que hay en \u00e9l (cp. Stg 4:4<\/span>; 1Jn 2:15<\/span>).<\/p>\n \t3:19 — \u00bb el fin de los cuales ser\u00e1 perdici\u00f3n \u00ab, APOLEIA, no aniquilaci\u00f3n, no extinci\u00f3n, sino castigo. \u00bb APOLEIA, relacionado con APOLLUMI, ver perder(se), No. 1, y que indica lo mismo que el verbo una p\u00e9rdida de bienestar, no de ser\u00bb (Vine). Mat 6:19<\/span>; Rom 8:5-6<\/span>; Col 3:2<\/span>.<\/p>\n \u2014 vientre:<\/b><\/i> Probable alusi\u00f3n a las prescripciones alimenticias ordenadas por los defensores de la ley jud\u00eda (ver Rom 16:18<\/span>; Col 2:16<\/span>; Col 2:20-21<\/span>). Pero puede tambi\u00e9n referirse a la sujeci\u00f3n tir\u00e1nica al apetito sensual.<\/p>\n NOTAS<\/p>\n (1) O: \u201cfinal; fin consumado\u201d. Gr.: t\u00e9\u00b7los.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n l 153 2Co 11:15; 2Pe 2:1<\/p>\n m 154 Rom 16:18<\/p>\n n 155 Jud 1:13<\/p>\n \u00f1 156 Rom 8:5; 1Co 3:3; 2Ti 3:4; Stg 3:15<\/p>\n gloria est\u00e1 en su verg\u00fcenza. Pablo se refiere a la conducta inmoral de los falsos maestros.<\/p>\n 19 super (1)<\/strong> Los epic\u00fareos, quienes adoraban su vientre y serv\u00edan a su est\u00f3mago. Al promover el disfrute de comer y beber, se preocupaban m\u00e1s por complacerse y deleitarse en lo f\u00edsico que por la \u00e9tica y la moral. Su est\u00f3mago era su dios.<\/p>\n 19 super (2)<\/strong> Las cosas f\u00edsicas, las cosas materiales, asuntos tales como comer y beber. Es verdad que necesitamos la comida y el vestido; sin embargo, no debemos abandonarnos a estas cosas.<\/p>\n piensan…<\/b><\/i> \u2192 v. Flp 3:15<\/span><\/span>.<\/p>\n Lit., vientre<\/i> <\/p>\n g v.15.<\/p>\n El fin de ellos ser\u00e1 la perdici\u00f3n; su dios es su est\u00f3mago; su gloria se halla en su verg\u00fcenza; y piensan solamente en lo terrenal. 3:19 \u2014 \u00bb el fin de los cuales ser\u00e1 perdici\u00f3n \u00ab, APOLEIA, no aniquilaci\u00f3n, no extinci\u00f3n, sino castigo. \u00bb APOLEIA, relacionado con APOLLUMI, ver perder(se), No. 1, y que indica … Continuar leyendo \u00abComentario de Filipenses 3:19 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-30069","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30069","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=30069"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30069\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=30069"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=30069"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=30069"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
\n\t— \u00bb cuyo dios es el vientre \u00ab, dominados por sus apetitos y pasiones carnales. No quieren practicar el dominio propio, ni sujetarse a la sana doctrina. Rom 16:17 habla de los que \u00abcausan divisiones y tropiezos en contra de la doctrina\u00bb pura y el ver. 18 dice que \u00abtales personas no sirven a nuestro Se\u00f1or Jesucristo, sino a sus propios vientres, y con suaves palabras y lisonjas enga\u00f1an los corazones de los ingenuos\u00bb. Por lo tanto no debemos pensar que estos maestros \u00abcuyo dios es el vientre\u00bb sean inconversos; son hermanos falsos.
\n\t— \u00bb cuya gloria es su verg\u00fcenza \u00ab. \u00ab\u00bfSe han avergonzado de haber hecho abominaci\u00f3n? Ciertamente no se han avergonzado, ni aun saben tener verg\u00fcenza; por tanto, caer\u00e1n entre los que caigan\u00bb (Jer 6:15). Deben querer esconder su verg\u00fcenza, es decir, su pr\u00e1ctica vergonzosa, pero al contrario se glor\u00edan en ella. \u00abHabiendo entendido el juicio de Dios, que los que practican tales cosas son dignos de muerte, no s\u00f3lo las hacen, sino que tambi\u00e9n se complacen con los que las practican\u00bb (Rom 1:32). V\u00e9anse tambi\u00e9n Apo 3:18; Apo 16:15.
\n\t— \u00bb que s\u00f3lo piensan en lo terrenal \u00ab, lo carnal. Pensar se refiere a su prop\u00f3sito, su intento. Comp\u00e1rese Rom 8:4-5.<\/p>\nFuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"