{"id":30101,"date":"2022-06-20T13:25:21","date_gmt":"2022-06-20T18:25:21","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-colosenses-17-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T13:25:21","modified_gmt":"2022-06-20T18:25:21","slug":"comentario-de-colosenses-17-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-colosenses-17-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de Colosenses 1:7 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"

tal como aprendisteis de Epafras, nuestro consiervo amado, quien es fiel ministro de Cristo a vuestro favor.<\/i><\/b><\/h3>\n

1:7<\/span> \u2014 9<\/span> como lo hab\u00e9is aprendido de Epafras, nuestro consiervo amado, que es un fiel ministro de Cristo para vosotros, (4:12<\/span>, 13<\/span>; Flm 1:23<\/span> ) quien tambi\u00e9n nos ha declarado vuestro amor en el Esp\u00edritu. Por lo cual tambi\u00e9n nosotros, desde el d\u00eda que lo o\u00edmos, no cesamos de orar por vosotros, y de pedir que se\u00e1is llenos del conocimiento de su voluntad en toda sabidur\u00eda e inteligencia espiritual, \u2014 1Co 2:11-14<\/span>; Efe 1:17-19<\/span>; 1Jn 2:20<\/span>; 1Jn 5:20<\/span>. Los gn\u00f3sticos (\u00ablos que conocen\u00bb) pretend\u00edan poseer un conocimiento perfecto, muy elevado que era para los elegidos (los iniciados en los misterios), pero los hermanos colosenses pod\u00edan ser llenos del conocimiento verdadero. La palabra llenos es una palabra clave en esta carta, pues los falsos le empleaban para convencer a los colosenses que para estar llenos del conocimiento tendr\u00edan que iniciarse en los misterios que ellos ense\u00f1aban, pero Pablo refuta esta idea diciendo que para estar verdaderamente llenos del conocimiento, deber\u00edan aprender toda la voluntad de Dios (Hch 20:20<\/span>; Hch 20:27<\/span>). Epafras rogaba \u00abencarecidamente por vosotros en sus oraciones, para que est\u00e9is firmes, perfectos y completos en todo lo que Dios quiere\u00bb (4:12<\/span>; v\u00e9ase Efe 3:19<\/span>). Los colosenses no necesitaban los misterios de los herejes, porque el evangelio mismo es adecuado para perfeccionarnos en Cristo. <\/p>\n

Nosotros tambi\u00e9n debemos orar por nuestros hermanos, pidiendo que sean \u00abllenos del conocimiento de su voluntad en toda sabidur\u00eda e inteligencia espiritual\u00bb.<\/p>\n

Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain<\/b><\/i><\/h3>\n

Epafras.<\/i><\/b> Col 4:12<\/span>; Flm 1:23<\/span>.<\/p>\n

\nnuestro consiervo amado.<\/i><\/b> Flp 2:19-22<\/span>, Flp 2:25<\/span>.<\/p>\n

un fiel ministro de Cristo.<\/i><\/b> N\u00fam 12:7<\/span>; Mat 24:45<\/span>; Mat 25:21<\/span>; 1Co 4:2<\/span>, 1Co 4:17<\/span>; 1Co 7:25<\/span>; 2Co 11:23<\/span>; Efe 5:21<\/span>; 1Ti 4:6<\/span>; 2Ti 2:2<\/span>; Heb 2:17<\/span>; Heb 3:2<\/span>. <\/p>\n

Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n

Epafras.<\/b> Probable fundador de la iglesia en Colosas (vea la Introducci\u00f3n: Contexto hist\u00f3rico).<\/p>\n

Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n

\t1:7 – 9 como lo hab\u00e9is aprendido de Epafras, nuestro consiervo amado, que es un fiel ministro de Cristo para vosotros, (4:12, 13; Flm 1:23 ) quien tambi\u00e9n nos ha declarado vuestro amor en el Esp\u00edritu. Por lo cual tambi\u00e9n nosotros, desde el d\u00eda que lo o\u00edmos, no cesamos de orar por vosotros, y de pedir que se\u00e1is llenos del conocimiento de su voluntad en toda sabidur\u00eda e inteligencia espiritual, — 1Co 2:11-14; Efe 1:17-19; 1Jn 2:20; 1Jn 5:20. Los gn\u00f3sticos (\u00ablos que conocen\u00bb) pretend\u00edan poseer un conocimiento perfecto, muy elevado que era para los elegidos (los iniciados en los misterios), pero los hermanos colosenses pod\u00edan ser llenos del conocimiento verdadero. La palabra llenos es una palabra clave en esta carta, pues los falsos le empleaban para convencer a los colosenses que para estar llenos del conocimiento tendr\u00edan que iniciarse en los misterios que ellos ense\u00f1aban, pero Pablo refuta esta idea diciendo que para estar verdaderamente llenos del conocimiento, deber\u00edan aprender toda la voluntad de Dios (Hch 20:20; Hch 20:27). Epafras rogaba \u00abencarecidamente por vosotros en sus oraciones, para que est\u00e9is firmes, perfectos y completos en todo lo que Dios quiere\u00bb (4:12; v\u00e9ase Efe 3:19). Los colosenses no necesitaban los misterios de los herejes, porque el evangelio mismo es adecuado para perfeccionarnos en Cristo.
\n\tNosotros tambi\u00e9n debemos orar por nuestros hermanos, pidiendo que sean \u00abllenos del conocimiento de su voluntad en toda sabidur\u00eda e inteligencia espiritual\u00bb.<\/p>\n

Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n

\u2014 Epafras:<\/b><\/i> Ver Introducci\u00f3n a la carta.<\/p>\n

\u2014 que hace nuestras veces:<\/b><\/i> Seg\u00fan variante de numerosos mss., alguno de ellos de valor, habr\u00eda que traducir: que los atiende.<\/p>\n

\u2014 servidor:<\/b><\/i> Lit. di\u00e1cono. Ver nota a Efe 3:7<\/span>.<\/p>\n

Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n

Col 4:12-13<\/span>; Flm 1:23<\/span>.<\/p>\n

Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n

NOTAS<\/p>\n

(1) O: \u201csiervo\u201d. Gr.: di\u00b7\u00e1\u00b7ko\u00b7nos; lat.: mi\u00b7n\u00ed\u00b7ster (de m\u00ed\u00b7nus, \u201cmenos\u201d); J17,18(heb.): mescha\u00b7r\u00e9th, \u201cministro\u201d.<\/p>\n

REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n

o 15 Col 4:12; Flm 1:23<\/p>\n

Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n

7 super (1)<\/strong> Un ministro de Cristo no s\u00f3lo es un siervo de Cristo que sirve a Cristo, sino un servidor que sirve a otros ministr\u00e1ndoles a Cristo.<\/p>\n

Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n

Epafras<\/i><\/b> (cp. Col 4:12<\/span>; Flm 1:23<\/span>). Parece ser que fue \u00e9l quien evangeliz\u00f3 a las ciudades del valle del Lico y fund\u00f3 las iglesias de Colosas, Hier\u00e1polis y Laodicea. Fue su informe, llevado a Pablo en Roma, acerca de la condici\u00f3n de estas iglesias, lo que motiv\u00f3 la escritura de esta carta. El Epafrodito de Flp 2:25<\/span> y el de Flp 4:18<\/span> son, sin duda, personas diferentes.<\/p>\n

Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n

Epafras…<\/b><\/i> \u2192 Col 4:12<\/span><\/span>; Flm 1:23<\/span><\/span>; consiervo…<\/b><\/i> Gr. s\u00fandoulos = compa\u00f1ero de esclavitud<\/i> \u2192 \u00a7273<\/span>; servidor…<\/b><\/i> Gr. di\u00e1konos<\/i> \u2192 \u00a7314<\/span>.<\/p>\n

Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n

R172 \u1f18\u03c0\u03b1\u03c6\u03c1\u1fb6 es una abreviaci\u00f3n de \u1f18\u03c0\u03b1\u03c6\u03c1\u03cc\u03b4\u03b9\u03c4\u03b1\u03c2 (Flp 2:25; Flp 4:18), pero no se deduce necesariamente que se refiera al mismo hombre que se menciona en Filipenses.<\/p>\n

R781 En \u03b4\u03b9\u03ac\u03ba\u03bf\u03bd\u03bf\u03c2 \u03c4\u03bf\u1fe6 \u039a\u03c1\u03b9\u03c3\u03c4\u03bf\u1fe6, la idea es: un ministro de Cristo; no el ministro de Cristo. <\/p>\n

T259 \u1f08\u03c0\u03cc sustituye a \u03c0\u03b1\u03c1\u03ac con el genitivo despu\u00e9s de \u03bc\u03b1\u03bd\u03b8\u03ac\u03bd\u03c9: aprender de.<\/p>\n

Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n

Algunos mss. dicen: vuestra<\/i> <\/p>\n

Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n

g 4:12; Flm 1:23<\/span>.<\/p>\n

Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

tal como aprendisteis de Epafras, nuestro consiervo amado, quien es fiel ministro de Cristo a vuestro favor. 1:7 \u2014 9 como lo hab\u00e9is aprendido de Epafras, nuestro consiervo amado, que es un fiel ministro de Cristo para vosotros, (4:12, 13; Flm 1:23 ) quien tambi\u00e9n nos ha declarado vuestro amor en el Esp\u00edritu. Por lo … Continuar leyendo \u00abComentario de Colosenses 1:7 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-30101","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30101","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=30101"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30101\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=30101"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=30101"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=30101"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}