que erais en otro tiempo.<\/i><\/b> Rom 1:30<\/span>; Rom 5:9<\/span>, Rom 5:10<\/span>; Rom 8:7<\/span>, Rom 8:8<\/span>; 1Co 6:9-11<\/span>; Efe 2:1<\/span>, Efe 2:2<\/span>, Efe 2:12<\/span>, Efe 2:19<\/span>; Efe 4:18<\/span>; Tit 3:3-7<\/span>; Stg 4:4<\/span>.<\/p>\n y enemigos en vuestra mente.<\/i><\/b> Tit 1:15<\/span>, Tit 1:16<\/span>.<\/p>\n extra\u00f1os y enemigos.<\/b> El t\u00e9rmino griego que se traduce \u00abextra\u00f1os\u00bb significa \u00abalejados\u00bb, \u00abcortados\u00bb o \u00abseparados\u00bb. Antes de ser reconciliados, los seres humanos est\u00e1n separados por completo de Dios (cp. Efe 2:12-13<\/span>). La palabra griega que se traduce \u00abenemigos\u00bb tambi\u00e9n puede traducirse \u00ababorrecedores\u00bb. Los incr\u00e9dulos odian a Dios y resienten su par\u00e1metro de santidad porque aman las \u00abmalas obras\u00bb (cp. Jua 3:19-20<\/span>; Jua 15:18<\/span>; Jua 15:24-25<\/span>). En realidad hay alienaci\u00f3n en ambos lados porque Dios aborrece \u00aba todos los que hacen iniquidad\u00bb (Sal 5:5<\/span>). reconciliado.<\/b> Vea la nota sobre el v.<\/i> Col 1:20<\/span>.<\/p>\n reconciliado \u2026 por medio de la muerte.<\/b> La muerte sustitutiva de Cristo en la cruz que pag\u00f3 el castigo pleno por el pecado de todos los que creen hizo posible y de hecho la reconciliaci\u00f3n. Vea las notas sobre<\/i> 2Co 5:18-21<\/span>; cp. Rom 3:25<\/span>; Rom 5:9-10<\/span>; Rom 8:3<\/span>.<\/p>\n \t1:21 Y a vosotros tambi\u00e9n, que erais en otro tiempo extra\u00f1os y enemigos en vuestra mente, (Efe 2:11-12) haciendo malas obras (3:5-9; Rom 1:18-32; G\u00e1l 5:19-21) , — De esta manera el Esp\u00edritu Santo describe a todos los hombres de todo pa\u00eds y de toda \u00e9poca. En el vasto mundo no hay hombres inocentes entre los que no conocen a Dios (GH); m\u00e1s bien, por buenos y nobles que parezcan algunos, en realidad todos son \u00abextra\u00f1os y enemigos\u00bb de Dios y, por eso, alejados de El (Efe 2:12), necesitados, por eso, del evangelio de la salvaci\u00f3n. \u00bfCu\u00e1l es la \u00fanica soluci\u00f3n para esta situaci\u00f3n? Mat 28:19. Rom 5:10<\/span>; Efe 2:12<\/span>; Efe 4:18<\/span>.<\/p>\n la Reconciliacion Efectuada y Su Aplicacion<\/p>\n Hablando directamente a los lectores (a vosotros), Pablo se\u00f1ala que la obra pacificadora de Cristo, que implica una reconciliaci\u00f3n c\u00f3smica, tiene una referencia particular a ellos. 21 En otro tiempo \u2026 ahora. Se traza aqu\u00ed un claro contraste entre su pasado precristiano y su presente posici\u00f3n en Cristo. La naturaleza seria de su situaci\u00f3n previa s\u00f3lo sirve para enfatizar la maravillosa e inmerecida obra de Dios de reconciliarlos, haciendo de ellos sus amigos. Previo a su conversi\u00f3n estaban apartados, sin armon\u00eda con Dios, atrapados en la idolatr\u00eda y esclavitud del pecado. Hab\u00edan estado opuestos a Dios en sus pensamientos, y esto encontr\u00f3 expresi\u00f3n visible en sus malas obras (lit. \u201chaciendo cosas malas\u201d). Ahora suena como una trompeta. Dios ha obrado poderosamente entre ellos: los ha tra\u00eddo a una nueva relaci\u00f3n consigo mismo y ha cambiado sus actitudes.<\/p>\n 22 Todo esto fue logrado en su cuerpo f\u00edsico, por medio de la muerte, una expresi\u00f3n deliberada que se\u00f1ala claramente que Jes\u00fas se hizo hombre (contra una ense\u00f1anza falsa en boga que indicaba que era una mera apariencia) y que realmente muri\u00f3. Fue un costo alt\u00edsimo el pagado sobre la cruz por el Hijo de Dios. La reconciliaci\u00f3n de los colosenses por Dios tuvo por fin su preparaci\u00f3n para el d\u00eda final cuando ellos se presentar\u00edan delante de \u00e9l: Para presentaros santos, sin mancha e irreprensibles delante de \u00e9l. Como hombres y mujeres perdonados y reconciliados, son declarados sin culpa (cf. Rom. 8:33, 34), sin faltas ni manchas (cf. Ef. 1:4; 5:27; Fil. 2:15) en aquel d\u00eda.<\/p>\n 23 La perseverancia en la fe demuestra cu\u00e1n real es la fe; as\u00ed el pasaje cierra con una condici\u00f3n. Si es verdad que los santos permanecer\u00e1n hasta el fin, entonces es igualmente cierto que los santos deben perseverar hasta el fin. Como un edificio construido sobre un fundamento seguro y erigido con fuer tes soportes, los lectores deben permanecer fieles al evangelio, y no cambiarse de la base fija de su esperanza cristiana. El reclamo del evangelio paulino (que se centraba en esta esperanza) de ser el mensaje verdadero de Dios se muestra por sus apelativos universales. Dicho evangelio ha sido predicado en los pueblos y ciudades m\u00e1s representativos del Imperio, con lo que Pablo quiere decir que no es un mensaje para un solo individuo.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n y 52 Efe 2:12<\/p>\n z 53 2Co 10:5<\/p>\n 21 super (1)<\/strong> Como pecadores, necesit\u00e1bamos redenci\u00f3n, y como enemigos de Dios, necesit\u00e1bamos reconciliaci\u00f3n.<\/p>\n 21 super (2)<\/strong> Nuestra enemistad con Dios radicaba principalmente en nuestra mente corrupta.<\/p>\n extra\u00f1os…<\/b><\/i> Lit. hechos extranjeros.<\/i><\/p>\n R777 Con la repetici\u00f3n del art\u00edculo y el orden de \u03c4\u03bf\u1fd6\u03c2 \u1f10\u03c1\u03b3\u03bf\u1fd6\u03c2 \u03c4\u03bf\u1fd6\u03c2 \u03c0\u03bf\u03bd\u03b7\u03c1\u03bf\u1fd6\u03c2, tanto el sustantivo como el adjetivo reciben \u00e9nfasis y el adjetivo se agrega como un tipo de cl\u00edmax en aposici\u00f3n con un art\u00edculo separado (las obras; es decir, las malas). <\/p>\n B155 El efecto de la construcci\u00f3n perifr\u00e1stica es el de un participio perfecto que claramente indica un estado existente (comp. R375, se usa para expresar de una manera aun m\u00e1s energ\u00e9tica la persistencia del nuevo estado de cosas -BD352). <\/p>\n B420 En este vers\u00edculo, el participio se usa como un adjetivo. Esto es claro, especialmente por el hecho de que est\u00e1 unido al adjetivo \u1f10\u03c7\u03b8\u03c1\u03bf\u03cd\u03c2 por \u03ba\u03b1\u03af. [Editor. Realmente parece que el participio \u1f00\u03c0\u03b7\u03bb\u03bb\u03bf\u03c4\u03c1\u03b9\u03c9\u03bc\u03ad\u03bd\u03bf\u03c5\u03c2 se usa con un sentido perifr\u00e1stico; pero a pesar de su uso, \u1f44\u03bd\u03c4\u03b1\u03c2 destaca este estado como continuo.]<\/p>\n Lit., enemigos en mente<\/i> <\/p>\n Lit. hechos extranjeros.<\/em><\/p>\n A vosotros tambi\u00e9n, aunque en otro tiempo estabais apartados y erais enemigos por tener la mente ocupada en las malas obras, ahora os ha reconciliado 1:21 Y a vosotros tambi\u00e9n, que erais en otro tiempo extra\u00f1os y enemigos en vuestra mente, (Efe 2:11-12) haciendo malas obras (3:5-9; Rom 1:18-32; G\u00e1l 5:19-21) , \u2014 De esta … Continuar leyendo \u00abComentario de Colosenses 1:21 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-30115","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30115","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=30115"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30115\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=30115"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=30115"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=30115"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
\n\t— ahora os ha reconciliado — No por medio de los misterios gn\u00f3sticos, no por medio de la filosof\u00eda humana, sino s\u00f3lo por medio del evangelio de Cristo.<\/p>\nFuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario B\u00edblico Siglo Veintiuno<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"