para que nadie os enga\u00f1e.<\/i><\/b> Col 2:8<\/span>, Col 2:18<\/span>; Mat 24:4<\/span>, Mat 24:24<\/span>; Mar 13:22<\/span>; Hch 20:30<\/span>; Rom 16:18<\/span>, Rom 16:19<\/span>; 2Co 11:3<\/span>, 2Co 11:11-13<\/span>; G\u00e1l 2:4<\/span>; Efe 4:14<\/span>; Efe 5:6<\/span>; 2Ts 2:9-11<\/span>; 1Ti 4:1<\/span>, 1Ti 4:2<\/span>; 2Ti 2:16<\/span>; 2Ti 3:13<\/span>; Tit 1:10<\/span>, Tit 1:11<\/span>; 1Pe 2:1-3<\/span>; 1Jn 2:18<\/span>, 1Jn 2:26<\/span>; 1Jn 4:1<\/span>; 2Jn 1:7<\/span>; Apo 12:9<\/span>; Apo 13:8<\/span>; Apo 20:3<\/span>, Apo 20:8<\/span>. <\/p>\n con palabras persuasivas.<\/i><\/b> 1Co 2:4<\/span>.<\/p>\n No dejen que las palabras\u00a0<\/span>persuasivas<\/span>\u00a0ni las fraudulentas de los falsos maestros los alejen de la verdadera \u00absabidur\u00eda\u00bb (v.<\/span> Col 2:3<\/span><\/span>) en Cristo.<\/span><\/p>\n <\/p>\n para que nadie os enga\u00f1e.<\/b> Pablo no quer\u00eda que los colosenses fueran enga\u00f1ados por la ret\u00f3rica persuasiva de los falsos maestros que asaltaba la persona de Cristo. Por esta raz\u00f3n insisti\u00f3 en la deidad de Cristo de forma contundente en los cap\u00edtulos Col 1:1-29<\/span> y Col 2:1-23<\/span>, as\u00ed como en su suficiencia tanto para salvar a los creyentes como para llevarlos a la madurez espiritual.<\/p>\n \t2:4 Y esto lo digo para que nadie os enga\u00f1e con palabras persuasivas. — \u00abMirad que nadie os enga\u00f1e por medio de filosof\u00edas y huecas sutilezas\u00bb (2:8); \u00abNadie os prive de vuestro premio, afectando humildad\u00bb (2:16). Pablo estaba muy preocupado por estos hermanos, pues sab\u00eda que la herej\u00eda que se ense\u00f1aba entre ellos era muy destructiva. Col 2:8<\/span>; Rom 16:18<\/span>; Efe 5:6<\/span>.<\/p>\n NOTAS<\/p>\n (1) O: \u201cdefraude\u201d.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n h 90 Rom 16:18; Efe 5:6<\/p>\n 4 super (1)<\/strong> Para enga\u00f1ar o llevar cautivos a los creyentes, tendr\u00eda que usarse algo cercano a la verdad, tal como la filosof\u00eda. Si tenemos una visi\u00f3n clara de Cristo como el centro de la econom\u00eda de Dios, nadie podr\u00e1 enga\u00f1arnos (v.8). <\/p>\n Cuando tomamos a Cristo como vida (3:4), nos asimos de El como la Cabeza del Cuerpo (v.19), lo conocemos como el misterio de Dios (v.2), le experimentamos como la esperanza de gloria (1:27), y andamos en El como el Esp\u00edritu todo-inclusivo (2:6), entonces nada ni nadie podr\u00e1 enga\u00f1arnos.<\/p>\n 4 super (2)<\/strong> Debemos cuidarnos de las palabras persuasivas y de la elocuencia. Es posible que un orador sea muy persuasivo y muy elocuente, aunque sus palabras carezcan de la realidad de Cristo.<\/p>\n sofismas…<\/b><\/i> Argumento con que se quiere persuadir lo que es falso. Sofistas<\/i> \u2192 \u00a7241<\/span>.<\/p>\n M145 En muchos casos \u1f35\u03bd\u03b1 es virtualmente imperativo: parece que el v. 4 es un ejemplo, porque \u03c4\u03bf\u1fe6\u03c4\u03bf \u03bb\u03ad\u03b3\u03c9 \u1f35\u03bd\u03b1 \u03bc\u03b7\u03b4\u03b5\u1f76\u03c2 \u03c0\u03b1\u03c1\u03b1\u03bb\u03bf\u03b3\u03af\u03b6\u03b7\u03c4\u03b1\u03b9 tiene mejor sentido si se traduce: lo que quiero decir es esto: que nadie los enga\u00f1e; que al traducir: esto lo digo para prevenir que cualquiera \u2026 (puede indicar prop\u00f3sito, pero igualmente es posible que tenga un sentido imperativo -T102). [Editor. Es dif\u00edcil determinar aqu\u00ed el sentido de \u1f35\u03bd\u03b1, aunque puede usarse para denotar el contenido de \u03c4\u03bf\u1fe6\u03c4\u03bf \u03bb\u03ad\u03b3\u03c9, similar a \u1f45\u03c4\u03b9 en 1Co 1:12; as\u00ed le da un sentido imperativo; comp. Col 4:16 .] <\/p>\n O, sutiles,<\/i> o, capciosos<\/i> <\/p>\n Esto es, el argumento con que se quiere persuadir lo que es falso.<\/p>\n * Literalmente \u201cfalsos argumentos\u201d.<\/p>\n Digo esto para que nadie os enga\u00f1e con falsos argumentos persuasivos. 2:4 Y esto lo digo para que nadie os enga\u00f1e con palabras persuasivas. \u2014 \u00abMirad que nadie os enga\u00f1e por medio de filosof\u00edas y huecas sutilezas\u00bb (2:8); \u00abNadie os prive de vuestro premio, afectando humildad\u00bb (2:16). Pablo estaba muy preocupado por estos hermanos, pues … Continuar leyendo \u00abComentario de Colosenses 2:4 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-30127","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30127","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=30127"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30127\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=30127"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=30127"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=30127"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
\n\tEl conocimiento verdadero — el de los cristianos — se basa en la realidad (Cristo es la verdad, 1Co 2:4) y, por eso, no debe ser olvidado o dejado para aceptar los argumentos huecos, aunque persuasivos, de los falsos maestros cuyos argumentos suenan bien a los o\u00eddos de los que no saben o no aman la verdad. Estos fingen mucha humildad y piedad (2Co 11:13-15) y citan textos que seg\u00fan indoctos parecen apoyar su ense\u00f1anza. Por lo tanto, \u00abque ya no seamos ni\u00f1os fluctuantes, llevados por doquiera de todo viento de doctrina, por estratagema de hombres que para enga\u00f1ar emplean con astucia las artima\u00f1as del error, sino que siguiendo la verdad en amor, crezcamos en todo en aquel que es la cabeza, esto es, Cristo\u00bb (Efe 4:14-15).
\n\t \u00bb Palabras persuasivas es la traducci\u00f3n del t\u00e9rmino griego PITHANOLOGIA. El t\u00e9rmino pertenec\u00eda al lenguaje de los tribunales de justicia; indicaba el poder persuasivo de los argumentos del abogado, la clase de argumentos que pueden hacer que el mal aparezca como la mejor raz\u00f3n, que el criminal escape al justo castigo; el poder que pod\u00eda arrastrar a una asamblea hasta a seguir por caminos torcidos\u00bb (WB). Como dice Isa 5:20, \u00ab\u00a1Ay de los que a lo malo dicen bueno, y a lo bueno malo; que hacen de la luz tinieblas, y de las tinieblas luz; que ponen lo amargo por dulce, y lo dulce por amargo!\u00bb Lamentablemente muchos hombres hacen precisamente esto con \u00absus palabras persuasivas\u00bb.
\n\tCon palabras persuasivas los judaizantes convenc\u00edan a muchos hermanos gentiles que debieran someterse a la circuncisi\u00f3n y a la guarda de la ley de Mois\u00e9s para ser justificados. Con palabras persuasivas los fariseos convenc\u00edan a muchos jud\u00edos a seguir la tradici\u00f3n aunque \u00e9sta violara el mandamiento de Dios. En la actualidad millones son convencidos por las palabras persuasivas de los del Atalaya, por los \u00ab\u00e9lderes\u00bb mormones, por los calvinistas y por otros sectarios.
\n\tLo m\u00e1s triste de todo es que aun dentro de la iglesia del Se\u00f1or andan falsos maestros con palabras persuasivas enga\u00f1ando a los santos: Por ejemplo: (1) algunos han abandonado el plan de salvaci\u00f3n y prefieren el calvinismo, lo cual ense\u00f1an con mucho entusiasmo; (2) algunos han abandonado la autonom\u00eda de la iglesia local y ense\u00f1an que las iglesias de Cristo pueden imitar a los sectarios en su pr\u00e1ctica de centralizar sus fondos (en alguna instituci\u00f3n o en una \u00abiglesia patrocinadora\u00bb) para hacer lo que suelen llamar \u00ablas buenas obras\u00bb; (3) algunos han abandonado el evangelio que salva el alma y promueven el evangelio social, es decir, el evangelio del bienestar f\u00edsico (por eso, forman organizaciones para establecer cl\u00ednicas, repartir ropa y comida, enviar \u00abmisioneros m\u00e9dicos\u00bb, etc.); (4) algunos dicen que la ense\u00f1anza de Jes\u00fas en Mat 5:32; Mat 19:9 no es para los inconversos y, por eso, aunque alguno se haya divorciado y vuelto a casarse dos o tres (o m\u00e1s) veces (no por causa de fornicaci\u00f3n), al bautizarse debe quedarse en su presente estado matrimonial; (5) otros hermanos simplemente afirman que todos los divorciados pueden volverse a casar; (6) otros hermanos imitan a los testigos del Atalaya al negar la Deidad de Cristo; (7) un n\u00famero creciente de hermanos que han sido muy fieles (conservando el patr\u00f3n de sanas palabras) ahora ense\u00f1an que Rom 14:1-23 requiere que se reciban a los que ense\u00f1an falsa doctrina sobre el divorcio y segundas nupcias y otros errores.
\n\tLa preocupaci\u00f3n de Pablo debe ser la nuestra en la actualidad, porque much\u00edsimos hombres andan enga\u00f1ando con palabras persuasivas a los religiosos, y aun nuestros hermanos en Cristo enga\u00f1an a los que han obedecido al evangelio puro.<\/p>\nFuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Versi\u00f3n Biblia Libre del NuevoTestamento<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"