{"id":30134,"date":"2022-06-20T13:26:55","date_gmt":"2022-06-20T18:26:55","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-colosenses-211-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T13:26:55","modified_gmt":"2022-06-20T18:26:55","slug":"comentario-de-colosenses-211-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-colosenses-211-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de Colosenses 2:11 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>En \u00e9l tambi\u00e9n fuisteis circuncidados con una circuncisi\u00f3n no hecha con manos, al despojaros del cuerpo pecaminoso carnal mediante la circuncisi\u00f3n que viene de Cristo.<\/i><\/b><\/h3>\n<p \/> <span>2:11<\/span> En \u00e9l tambi\u00e9n fuisteis circuncidados con circuncisi\u00f3n no hecha a mano (no la circuncisi\u00f3n f\u00edsica, pues, sino la circuncisi\u00f3n verdadera, la del coraz\u00f3n, <span>Rom 2:29<\/span>, que fue tipificada por la circuncisi\u00f3n f\u00edsica) , al echar de vosotros el cuerpo pecaminoso carnal (<span>Rom 6:6<\/span>, \u00abel viejo hombre\u00bb; <span>Efe 4:22<\/span>) , en la circuncisi\u00f3n de Cristo; \u2014 es decir, despoj\u00e1ndose del viejo hombre (<span>Rom 6:6<\/span>; <span>Efe 4:22<\/span>), renunciando al pecado y siendo perdonado y justificado al obedecer al evangelio de Cristo. El siguiente vers\u00edculo explica que en el bautismo los colosenses fueron circuncidados en la circuncisi\u00f3n de Cristo, porque en ese acto crucificaron la carne (<span>Rom 6:3-7<\/span>). <\/p>\n<p \/> La circuncisi\u00f3n f\u00edsica \u00abfue el rito ordenado por Dios como se\u00f1al del pacto hecho con Abraham y su descendencia&#8230; Significaba la consagraci\u00f3n de un pueblo a Dios, separ\u00e1ndose del mundo\u00bb (V-E). Desde luego la circuncisi\u00f3n de los que no llevaban vidas consagradas no val\u00eda nada (<span>Hch 7:51<\/span>; <span>Rom 2:25<\/span>; <span>Rom 2:25<\/span>; <span>Deu 10:16<\/span>; <span>Jer 4:4<\/span>). <\/p>\n<p \/> La inferencia necesaria de lo que Pablo dice aqu\u00ed es que, al igual que los judaizantes, los herejes de Colosas quer\u00edan agregar la circuncisi\u00f3n f\u00edsica al evangelio de Cristo, dando a entender que para ellos el evangelio original no era adecuado para salvarles, pero Pablo les recuerda que ya \u00abfuisteis circuncidados\u00bb no con la circuncisi\u00f3n f\u00edsica (\u00abhecha a mano\u00bb), sino con la verdadera circuncisi\u00f3n que Dios quiere (la purificaci\u00f3n de los pecados lograda por medio de la obediencia al evangelio de Cristo).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b><i>en \u00e9l tambi\u00e9n fuisteis circuncidados.<\/i><\/b> <span class='bible'>Deu 10:16<\/span>; <span class='bible'>Deu 30:6<\/span>; <span class='bible'>Jer 4:4<\/span>; <span class='bible'>Rom 2:29<\/span>; <span class='bible'>Flp 3:3<\/span>.<\/p>\n<p>\n<b><i>no hecha con manos.<\/i><\/b> <span class='bible'>Mar 14:58<\/span>; <span class='bible'>Hch 7:48<\/span>; <span class='bible'>Hch 17:24<\/span>; <span class='bible'>2Co 5:1<\/span>; <span class='bible'>Efe 2:11<\/span>; <span class='bible'>Heb 9:11<\/span>, <span class='bible'>Heb 9:24<\/span>.<\/p>\n<p>\n<b><i>al echar de vosotros.<\/i><\/b> <span class='bible'>Col 3:8<\/span>, <span class='bible'>Col 3:9<\/span>; <span class='bible'>Rom 6:6<\/span>; <span class='bible'>Efe 4:22<\/span>.<\/p>\n<p><b><i>en la circuncisi\u00f3n de Cristo.<\/i><\/b> <span class='bible'>Luc 2:21<\/span>; <span class='bible'>2Co 5:17<\/span>; <span class='bible'>G\u00e1l 2:20<\/span>; <span class='bible'>G\u00e1l 4:4<\/span>, <span class='bible'>G\u00e1l 4:5<\/span>; <span class='bible'>Efe 2:10-18<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\">Mientras que a todos los jud\u00edos se les exige la\u00a0<\/span><span style=\"font-weight:bold\">circuncisi\u00f3n<\/span>\u00a0f\u00edsica, la circuncisi\u00f3n que viene de Cristo\u00a0<\/span><span style=\"font-weight:bold\">no es hecha a mano<\/span>\u00a0(<\/span><span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Deu 10:16<\/span><\/span>). M\u00e1s que la simple remoci\u00f3n de la carne, la circuncisi\u00f3n cristiana est\u00e1 en la remoci\u00f3n espiritual del pecado que est\u00e1 en el coraz\u00f3n cuando tomamos parte del nuevo pacto de Jesucristo.<\/span><\/p>\n<p><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>EN LA CIRCUNCISI\u00d3N DE CRISTO.<\/b> En el AT la circuncisi\u00f3n era la se\u00f1al de que el israelita manten\u00eda una relaci\u00f3n de pacto con Dios (v\u00e9ase <span class=\"bible\">G\u00e9n 17:11<\/span>, nota). Simbolizaba la separaci\u00f3n del pecado y de todo lo que era profano en el mundo. El creyente bajo el pacto del NT ha tenido una circuncisi\u00f3n espiritual al despojarse de la naturaleza pecaminosa. Ese es un acto espiritual por el cual Cristo quita la antigua naturaleza no regenerada de rebeli\u00f3n contra Dios e imparte la vida espiritual o la de resurrecci\u00f3n de Cristo (vv. <span class=\"bible\">Col 2:12-13<\/span>); es una circuncisi\u00f3n del coraz\u00f3n (<span class=\"bible\">Deu 10:16<\/span>; <span class=\"bible\">Deu 30:6<\/span>; <span class=\"bible\">Jer 4:4<\/span>; <span class=\"bible\">Jer 9:26<\/span> <span class=\"bible\">Rom 2:29<\/span>).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>circuncisi\u00f3n no hecha a mano.<\/b> <i>Vea la nota sobre<\/i> <span class='bible'>G\u00e9n 17:11<\/span>. La circuncisi\u00f3n simbolizaba la necesidad que el ser humano tiene de que su coraz\u00f3n sea limpio (cp. <span class='bible'>Deu 10:16<\/span>; <span class='bible'>Deu 30:6<\/span>; <span class='bible'>Jer 4:4<\/span>; <span class='bible'>Jer 9:26<\/span>; <span class='bible'>Hch 7:51<\/span>; <span class='bible'>Rom 2:29<\/span>) y fue la se\u00f1al externa de la limpieza de pecado que viene como resultado de la fe en Dios (<span class='bible'>Rom 4:11<\/span>; <span class='bible'>Flp 3:3<\/span>). En la salvaci\u00f3n, los creyentes son sometidos a una \u00abcircuncisi\u00f3n\u00bb espiritual \u00abal echar de [ellos] el cuerpo pecaminoso carnal\u00bb; (cp. <span class='bible'>Rom 6:6<\/span>; <span class='bible'>2Co 5:17<\/span>; <span class='bible'>Flp 3:3<\/span>; <span class='bible'>Tit 3:5<\/span>). Este es el nuevo nacimiento que produce una nueva criatura en el momento de la conversi\u00f3n. La afirmaci\u00f3n externa de la transformaci\u00f3n que ya se ha operado en el interior es ahora el bautismo del creyente en agua (<span class='bible'>Hch 2:38<\/span>).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<p>\t2:11 En \u00e9l tambi\u00e9n fuisteis circuncidados con circuncisi\u00f3n no hecha a mano (no la circuncisi\u00f3n f\u00edsica, pues, sino la circuncisi\u00f3n verdadera, la del coraz\u00f3n, Rom 2:29, que fue tipificada por la circuncisi\u00f3n f\u00edsica) , al echar de vosotros el cuerpo pecaminoso carnal (Rom 6:6, \u00abel viejo hombre\u00bb; Efe 4:22) , en la circuncisi\u00f3n de Cristo; &#8212; es decir, despoj\u00e1ndose del viejo hombre (Rom 6:6; Efe 4:22), renunciando al pecado y siendo perdonado y justificado al obedecer al evangelio de Cristo. El siguiente vers\u00edculo explica que en el bautismo los colosenses fueron circuncidados en la circuncisi\u00f3n de Cristo, porque en ese acto crucificaron la carne (Rom 6:3-7).<br \/>\n\tLa circuncisi\u00f3n f\u00edsica \u00abfue el rito ordenado por Dios como se\u00f1al del pacto hecho con Abraham y su descendencia&#8230; Significaba la consagraci\u00f3n de un pueblo a Dios, separ\u00e1ndose del mundo\u00bb (V-E). Desde luego la circuncisi\u00f3n de los que no llevaban vidas consagradas no val\u00eda nada (Hch 7:51; Rom 2:25; Rom 2:25; Deu 10:16; Jer 4:4).<br \/>\n\tLa inferencia necesaria de lo que Pablo dice aqu\u00ed es que, al igual que los judaizantes, los herejes de Colosas quer\u00edan agregar la circuncisi\u00f3n f\u00edsica al evangelio de Cristo, dando a entender que para ellos el evangelio original no era adecuado para salvarles, pero Pablo les recuerda que ya \u00abfuisteis circuncidados\u00bb no con la circuncisi\u00f3n f\u00edsica (\u00abhecha a mano\u00bb), sino con la verdadera circuncisi\u00f3n que Dios quiere (la purificaci\u00f3n de los pecados lograda por medio de la obediencia al evangelio de Cristo).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><strong><u>LA VERDADERA CIRCUNCISI\u00d3N<\/u><\/strong><\/p>\n<\/p>\n<p><strong><span class='bible'>Colosenses 2:11-12<\/span><\/strong><\/p>\n<\/p>\n<p><em>Es en \u00c9l en Quien hab\u00e9is sido circuncidados con una circuncisi\u00f3n no hecha con manos humanas, sino que consiste en despojaros de la totalidad de la parte de vuestra persona que est\u00e1 dominada por la naturaleza humana pecadora, cosa que pudisteis experimentar en la circuncisi\u00f3n cristiana. Fuisteis sepultados con \u00c9l en el acto del Bautismo, en el que tambi\u00e9n surgisteis a una nueva vida con \u00c9l mediante vuestra fe en la obra eficaz de Dios, Que Le resucit\u00f3 de los muertos.<\/em><\/p>\n<\/p>\n<p>Los falsos maestros les exig\u00edan a los creyentes gentiles que se circuncidaran, porque la circuncisi\u00f3n era la se\u00f1al del pueblo escogido de Dios. Dios, dec\u00edan, le hab\u00eda dicho a Abraham: \u00abEste es Mi pacto, que guardar\u00e9is entre M\u00ed y vosotros y tu descendencia despu\u00e9s de ti: Todo var\u00f3n de entre vosotros ser\u00e1 circuncidado\u00bb <em>(<\/em><span class='bible'>Ge 17:10<\/span><em> ).<\/em><\/p>\n<p>A lo largo de la historia de Israel hab\u00eda habido dos puntos de vista acerca de la circuncisi\u00f3n. Algunos dec\u00edan que era suficiente en s\u00ed para poner a uno en la debida relaci\u00f3n con Dios. No importaba que el israelita fuera bueno o no; bastaba con que fuera israelita y estuviera circuncidado. Pero los grandes dirigentes espirituales y los grandes profetas de Israel ten\u00edan un punto de vista diferente. Insist\u00edan en que la circuncisi\u00f3n no era m\u00e1s que la se\u00f1al exterior de que uno estaba realmente consagrado a Dios. Usaban la palabra en sentido figurado de tener labios incircuncisos (<span class='bible'>Ex 6:12<\/span> ), de <em>un coraz\u00f3n <\/em>circuncidado o no <span class='bible'>Lv 26:41<\/span><em>; <\/em><span class='bible'>Ez 44:7<\/span><span class='bible'>; <\/span><span class='bible'>Ez 44:9<\/span><em> ; <\/em><span class='bible'>Dt 30:6<\/span><em> ); de o\u00eddos <\/em>incircuncisos <span class='bible'>Jer 6:10<\/span><em> ). El estar circuncidado no quer\u00eda decir para ellos el que se hubiera hecho una peque\u00f1a operaci\u00f3n en su cuerpo, sino el haber experimentado un cambio radical en su vida. La circuncisi\u00f3n era sin duda una se\u00f1al de la persona que estaba realmente consagrada a Dios; pero esa dedicaci\u00f3n no consist\u00eda en que le hubieran cortado una parte de su cuerpo, sino en que se hab\u00eda cortado de su vida todo lo que era contra la voluntad de Dios.<\/em><\/p>\n<p><em>Esa hab\u00eda sido la respuesta de los profetas siglos antes; y esa segu\u00eda siendo la respuesta de Pablo a los falsos maestros. Les dec\u00eda: \u00abDemand\u00e1is la circuncisi\u00f3n; pero deb\u00e9is recordar que la circuncisi\u00f3n no quiere decir quitar una parte de la piel de un hombre, sino cercenar de su vida todo lo que le separa de Dios.\u00bb Y prosegu\u00eda: \u00abCualquier sacerdote puede circuncidar el prepucio de un hombre, pero s\u00f3lo Cristo puede llevar a cabo esa circuncisi\u00f3n espiritual que implica extirpar de la vida todo lo que le impide ser un hijo obediente de Dios.\u00bb<br \/>Y Pablo prosigue. Para \u00e9l aquello no era teor\u00eda, sino realidad. \u00abEse mismo hecho -dec\u00eda- ya ha tenido lugar en vosotros en vuestro bautismo.\u00bb Cuando pensamos en su concepto del Bautismo debemos recordar tres cosas. En la Iglesia Primitiva, como sigue sucediendo en el campo misionero y en las \u00e1reas de extensi\u00f3n de la Iglesia, las personas ven\u00edan al Evangelio directamente del paganismo. Estaban dejando consciente y deliberadamente una forma de vida para asumir otra; y haciendo una decisi\u00f3n consciente en el momento de su bautismo. Esto era, por supuesto, antes de que se generalizara el bautismo infantil, lo que no pudo ser hasta que lleg\u00f3 a ser realidad la familia cristiana.<br \/>El Bautismo en el tiempo de Pablo era tres cosas: era bautismo de adultos; <\/em>era bautismo <em>instruido, <\/em>y, siempre que era posible, era bautismo <em>por inmersi\u00f3n. <\/em>Por tanto se manifestaba claramente el simbolismo del Bautismo. Al cerrarse las aguas .sobre la cabeza del bautizado, era como si muriera; al salir otra vez del agua era como si resucitara a una nueva vida. Una parte de \u00e9l hab\u00eda muerto y desaparecido para siempre; era una nueva persona la que surg\u00eda a una nueva vida.<\/p>\n<p>Pero debe notarse que el simbolismo s\u00f3lo pod\u00eda llegar a ser una realidad bajo una condici\u00f3n: si la persona cre\u00eda de veras en la muerte y resurrecci\u00f3n de Jesucristo. S\u00f3lo pod\u00eda tener lugar cuando la persona cre\u00eda en la obra eficaz de Dios, Que hab\u00eda resucitado a Jesucristo de los muertos y pod\u00eda hacer lo mismo con ella. El Bautismo era para el cristiano morir y resucitar, porque cre\u00eda que Cristo hab\u00eda muerto y resucitado, y que \u00e9l estaba entrando a participar de la experiencia de su Se\u00f1or.<br \/>\u00abVosotros habl\u00e1is de la circuncisi\u00f3n -dec\u00eda Pablo-. La \u00fanica circuncisi\u00f3n verdadera tiene lugar cuando una persona muere y resucita con Cristo en el Bautismo de tal manera que no es solamente una peque\u00f1a porci\u00f3n de su cuerpo lo que se le amputa, sino toda su naturaleza pecadora, y recibe la vida nueva y la santidad de Dios.\u00bb<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario al Nuevo Testamento<\/b><\/i><\/h3>\n<p><span class='bible'>Col 3:9<\/span>; <span class='bible'>Rom 2:29<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n<p><i><b>\u2014 apetencias humanas:<\/b><\/i> Lit. de su cuerpo carnal: Ver nota a <span class='bible'>Rom 7:5<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>x 107 Mat 5:19<\/p>\n<p>y 108 Deu 10:16; Rom 2:29; Flp 3:3<\/p>\n<p>z 109 Rom 6:6<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n<p>\n11<strong> (1)<\/strong> Esta es la circuncisi\u00f3n espiritual, la circuncisi\u00f3n de Cristo, refiri\u00e9ndose al bautismo apropiado, el cual nos despoja del cuerpo carnal por medio de la virtud eficaz de la muerte de. Cristo. Esto es contrario al ascetismo (vs.20-22). <\/p>\n<\/p>\n<p>\n11<strong> (2)<\/strong> La circuncisi\u00f3n, la cual consiste en despojarse del cuerpo carnal, no fue hecha con manos humanas, sino que fue lograda por la muerte de Cristo y es aplicada, ejecutada y llevada a cabo por el Esp\u00edritu poderoso.<\/p>\n<\/p>\n<p>\n11<strong> (3)<\/strong> Aqu\u00ed la expresi\u00f3n <em> despojaros <\/em> significa quitarse algo, como por ejemplo la ropa. <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b><i>al echar de vosotros el cuerpo pecaminoso carnal<\/i><\/b> (la vieja naturaleza, que est\u00e1 corrompida en su estado no regenerado de rebeli\u00f3n contra Dios). Eso est\u00e1 ilustrado en el rito de la circuncisi\u00f3n y en la ordenanza del bautismo, pero se lleva a cabo mediante la circuncisi\u00f3n espiritual y el bautismo del Esp\u00edritu.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n<p><i><b>despojaros&#8230;<\/b><\/i> Lit. <i>por el despojarse<\/i>; <i><b>cuerpo&#8230;<\/b><\/i> TR a\u00f1ade <i>pecaminoso<\/i>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n<p>Lit. <em>con la liberaci\u00f3n del cuerpo<\/em> <\/p>\n<p> 2.11 El TR inserta <em>pecaminoso<\/em> antes de <em>de la carne.<\/em><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n<p>\u2021 Est\u00e1 claro que esto no se refiere a la circuncisi\u00f3n f\u00edsica sino a lo que espiritualmente debe significar.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Versi\u00f3n Biblia Libre del NuevoTestamento<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En \u00e9l tambi\u00e9n fuisteis circuncidados con una circuncisi\u00f3n no hecha con manos, al despojaros del cuerpo pecaminoso carnal mediante la circuncisi\u00f3n que viene de Cristo. 2:11 En \u00e9l tambi\u00e9n fuisteis circuncidados con circuncisi\u00f3n no hecha a mano (no la circuncisi\u00f3n f\u00edsica, pues, sino la circuncisi\u00f3n verdadera, la del coraz\u00f3n, Rom 2:29, que fue tipificada por &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-colosenses-211-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abComentario de Colosenses 2:11 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-30134","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30134","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=30134"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30134\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=30134"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=30134"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=30134"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}