{"id":30176,"date":"2022-06-20T13:28:54","date_gmt":"2022-06-20T18:28:54","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-colosenses-45-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T13:28:54","modified_gmt":"2022-06-20T18:28:54","slug":"comentario-de-colosenses-45-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-colosenses-45-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de Colosenses 4:5 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>Andad sabiamente para con los de afuera, redimiendo el tiempo.<\/i><\/b><\/h3>\n<p \/> <span>4:5<\/span> Andad sabiamente \u2014 Dios nos proporciona la inteligencia y la sabidur\u00eda necesarias para evitar los lazos de Satan\u00e1s (v\u00e9anse 1:8, 17, 18; 3:3-5, 18; <span>Col 1:9<\/span>; <span>Col 1:28<\/span>; <span>Col 3:16<\/span>; <span>Col 4:5<\/span>). Desde el serm\u00f3n del monte (<span>Mat 7:24-27<\/span>) hasta la conclusi\u00f3n del Nuevo Testamento, hay contrastes fuertes entre lo necios y los sabios. Por lo tanto, no and\u00e9is como \u00abanduvisteis en otro tiempo\u00bb (3:7), \u00abcomo los otros gentiles, que andan en la vanidad de su mente\u00bb (<span>Efe 4:17<\/span>); m\u00e1s bien \u00aband\u00e9is como es digno del Se\u00f1or\u00bb (<span>1:10<\/span>); \u00abandad como es digno de la vocaci\u00f3n con que fuisteis llamados\u00bb (<span>Efe 4:1<\/span>); \u00abandad en amor, como tambi\u00e9n Cristo nos am\u00f3\u00bb (<span>Efe 5:2<\/span>); \u00abandad como hijos de luz\u00bb (<span>Efe 5:8<\/span>). Recordemos que de antemano Dios prepar\u00f3 buenas obras \u00abpara que anduvi\u00e9semos en ellas\u00bb (<span>Efe 2:10<\/span>). <\/p>\n<p \/> Los cristianos son fervientes en esp\u00edritu (<span>Rom 12:11<\/span>) y, por eso, condenan los vicios de los paganos (mundanos) y buscan su salvaci\u00f3n, pero en todo esto deben andar sabiamente. \u00abHe aqu\u00ed, yo os env\u00edo como a ovejas en medio de lobos; sed, pues, prudentes como serpientes, y sencillos como palomas\u00bb (<span>Mat 10:16<\/span>). <\/p>\n<p \/> \u00abMirad, pues, con diligencia c\u00f3mo and\u00e9is, no como necios sino como sabios\u00bb (<span>Efe 5:15<\/span>), mirando alrededor, a todos lados. El cristiano debe tener mucho cuidado, estar alerta, y nunca descuidar sus pasos. Debe mostrar claramente que se ha despojado del viejo hombre, y que se ha vestido del nuevo hombre. Esto requiere diligencia. El mundo est\u00e1 lleno de perversidad. Satan\u00e1s ha colocado trampas en el camino para hacernos tropezar. En la carta a los efesios (6:10-20), Pablo dice que debemos vestirnos \u00abde toda la armadura de Dios, para que pod\u00e1is estar firmes contra las asechanzas del diablo\u00bb. Dice Pedro, \u00abSed sobrios, y velad; porque vuestro adversario el diablo, como le\u00f3n rugiente, anda alrededor buscando a quien devorar\u00bb (<span>1Pe 5:8<\/span>). En <span>2Ti 2:26<\/span> Pablo habla del \u00ablazo del diablo\u00bb y de los \u00abque est\u00e1n cautivos a voluntad de \u00e9l\u00bb. Pero afirma en <span>2Co 2:11<\/span> que \u00abno ignoramos sus maquinaciones\u00bb, y esto ser\u00e1 cierto si miramos c\u00f3mo andamos. <\/p>\n<p \/>\n<p \/>\u2014 para con los de afuera, \u2014 <span>Mar 4:11<\/span>; <span>1Co 5:12-13<\/span>. Que los de afuera vean sabidur\u00eda en la vida de los santos. Los de afuera tienen mucho prejuicio contra los cristianos; que no hagamos nada, pues, que pudiera causar aun m\u00e1s prejuicio en contra de la verdad. Busquemos oportunidades para hacerles bien para ganar su favor. <\/p>\n<p \/> El buen ejemplo de los santos es de suma importancia. Los pastores (ancianos) de la iglesia gu\u00edan al reba\u00f1o siendo ejemplos de la grey (<span>1Pe 5:3<\/span>). El evangelista de ser \u00abejemplo de los creyentes en palabra, conducta, amor, esp\u00edritu, fe y pureza\u00bb (<span>1Ti 4:12<\/span>). Al ser ejemplos para los hermanos, los pastores y evangelistas tambi\u00e9n lo ser\u00e1n para los de afuera. Para \u00e9stos el serm\u00f3n de la vida de los hermanos lleva m\u00e1s peso que los argumentos que se hagan sobre la necesidad de obedecer al evangelio. A veces los miembros de la iglesia quieren atraer a la gente con argumentos, pero a veces ahuyenta a la gente con su vida (actitud, genio, habla, hechos). Los inconversos observan todo aspecto de la vida de los cristianos, algunos para saber m\u00e1s del evangelio y otros para buscar ocasi\u00f3n contra ellos. Pablo dijo que los corintios eran cartas \u00abconocidas y le\u00eddas por todos los hombres\u00bb (<span>2Co 3:2<\/span>). <\/p>\n<p \/> Los santos deben adornar la doctrina de Cristo con sus vidas fieles. Recu\u00e9rdese <span>Tit 2:10<\/span>, \u00aben todo adornen la doctrina\u00bb. Los de afuera siempre piensan que los santos no s\u00f3lo deben predicar a Cristo, sino que tambi\u00e9n deben mostrarlo. El serm\u00f3n predicado por la vida del cristiano es convincente. Es posible que la hermana de \u00abconducta casta y respetuosa\u00bb y con \u00abesp\u00edritu afable y apacible\u00bb convierta a su marido incr\u00e9dulo (<span>1Pe 3:1-4<\/span>), pero la palabra de Dios es blasfemada por causa de hermanas que no son \u00abprudentes, castas, cuidadosas de su casa, buenas, sujetas a sus maridos\u00bb (<span>Tit 2:5<\/span>). <\/p>\n<p \/> Al Se\u00f1or le importa mucho lo que los de afuera piensen acerca de los disc\u00edpulos de Cristo. Espera que sus disc\u00edpulos tengan una actitud buena hacia los inconversos. Si no nos importa lo que la gente piense o diga de nosotros \u00bfc\u00f3mo seremos sal o luz para ellos? Estos t\u00e9rminos indican una influencia positiva. El Se\u00f1or quiere que los de afuera tengan un concepto positivo del evangelio representado por las vidas de sus disc\u00edpulos. Por lo tanto, no debemos ser indiferentes, pues, con respecto a la opini\u00f3n que los del mundo tengan de nosotros. \u00abLos hermanos, por amor, disculpar\u00e1n alguna acci\u00f3n o palabra indiscreta de un hermano en la fe; el mundo no har\u00e1 excusa para el creyente. Por lo tanto, tened tanto m\u00e1s cuidado en vuestro trato con los del mundo para no ser un tropiezo para su conversi\u00f3n\u00bb (JFB). \u00abEl nombre de Dios es blasfemado entre los gentiles por causa de vosotros (los jud\u00edos)\u00bb (<span>Rom 2:24<\/span>; <span>2Sa 12:14<\/span>). \u00abProcur\u00e9is tener tranquilidad, y ocuparos en vuestros negocios, y trabajar con vuestras manos de la manera que os hemos mandado, a fin de que os conduzc\u00e1is honradamente, para con los de afuera, y no teng\u00e1is necesidad de nada\u00bb (<span>1Ts 4:11-12<\/span>). \u00abSi alguno anhela obispado&#8230; es necesario que tenga buen testimonio de los de afuera \u00bb (<span>1Ti 3:7<\/span>). \u00abSi, pues, toda la iglesia se re\u00fane en un solo lugar, y todos hablan en lenguas, y entran indoctos o incr\u00e9dulos, \u00bfno dir\u00e1n que est\u00e1is locos ?\u00bb (<span>1Co 14:23<\/span>). Dios no quiere que los indoctos o incr\u00e9dulos piensen que los cristianos est\u00e1n locos. En los primeros siglos \u00ablos de afuera\u00bb acusaban a los cristianos de ser ate\u00edstas sin patriotismo por no creer en los \u00eddolos oficiales del gobierno; por eso, Pedro dice, \u00abmanteniendo buena vuestra manera de vivir entre los gentiles; para que en lo que murmuran de vosotros como de malhechores, glorifiquen a Dios en el d\u00eda de la visitaci\u00f3n al considerar vuestras buenas obras\u00bb (<span>1Pe 2:12<\/span>). <\/p>\n<p \/>\n<p \/>\u2014 redimiendo el tiempo. \u2014 es decir, aprovechando la oportunidad. El tiempo pasado no puede ser redimido como si fuera un aparato electr\u00f3nico empe\u00f1ado. El tiempo perdido est\u00e1 perdido para siempre. M\u00e1s bien, la expresi\u00f3n quiere decir \u00abaprovechando bien el tiempo, porque los d\u00edas son malos\u00bb (<span>Efe 5:16<\/span>), \u00abaprovechando cada oportunidad\u00bb (VM). Pablo emplea la figura de los comerciantes que observan bien el mercado, para saber el momento m\u00e1s oportuno para comprar y vender. Somos mayordomos de todo lo que Dios nos da, y no hay otra bendici\u00f3n m\u00e1s grande que el tiempo mismo. Tendremos que dar cuenta a Dios en cuanto a su uso. Nos da tiempo para toda actividad necesaria, pero es necesario ser prudentes y no necios en la administraci\u00f3n de esta bendici\u00f3n. La oportunidad perdida nunca se recobrar\u00e1. Tiempo es vida; no debemos desperdiciarlo. <\/p>\n<p \/> La oportunidad no se encuentra s\u00f3lo en alguna circunstancia especial, sino en las actividades normales de la vida diaria, porque el cristiano siempre puede tener una influencia positiva sobre otros (es decir, ense\u00f1arles con el ejemplo bueno) y frecuentemente se abre una puerta para ense\u00f1ar con palabras tambi\u00e9n. <\/p>\n<p \/> Jes\u00fas es nuestro ejemplo perfecto en el buen uso del tiempo. <span>Mar 1:21-34<\/span> relata los eventos de un solo d\u00eda en su vida. El eterno Se\u00f1or estaba muy consciente de la brevedad del tiempo (v\u00e9anse <span>Luc 13:32-33<\/span>; <span>Jua 7:33<\/span> \u00abun poco de tiempo estar\u00e9 con vosotros\u00bb; <span>13:33<\/span> \u00aba\u00fan estar\u00e9 con vosotros un poco\u00bb). Era diligente en aprovechar cada minuto de su vida. <\/p>\n<p \/> Dice Pablo que \u00abel tiempo es corto\u00bb (<span>1Co 7:29<\/span>), y que no debemos dejar que nada (ni familia, ni l\u00e1grimas, ni alegr\u00eda, ni comercio ni otro inter\u00e9s terrenal) nos estorbe, espiritualmente hablando. El tiempo es el haber m\u00e1s valioso que el hombre posee. El tiempo es vida, es riqueza. Todo hombre vivo es hombre rico, porque el tiempo mismo es su capital m\u00e1s importante. Es capital que se puede invertir para el bien eterno. El tiempo es sumamente valioso. M\u00eddase con reloj o con almanaque o como uno quiera, pero siempre es precioso. <\/p>\n<p \/> Para no desperdiciar el tiempo debemos organizarnos; es decir, formular un plan u horario (aunque sea algo flexible) para que podamos programar todas las actividades cotidianas, pero sin descuidar lo m\u00e1s importante. Como proponemos en el coraz\u00f3n lo que ofrendaremos, de la misma forma debemos proponer en el coraz\u00f3n con respecto a la administraci\u00f3n sabia del tiempo, siempre buscando primeramente el reino de Dios. <\/p>\n<p \/> Los predicadores que reciben salario para dedicarse tiempo completo a la obra est\u00e1n en gran peligro de desperdiciar el tiempo. Somos m\u00e1s o menos independientes, porque no tenemos horas fijas para el trabajo (excepto el horario para los servicios y clases), y son contadas las iglesias que exigen mucho del predicador (pero Dios lo sabe todo). Por lo tanto, se requiere mucho dominio propio y mucha disciplina de s\u00ed mismo, para hacer uso sabio del tiempo. Debemos estudiar diligentemente para preparar buenos temas y buenas clases, arreglar estudios en los hogares, y ser diligentes en programar todo el tiempo que debe ser dedicado a la obra. <\/p>\n<p \/> Tambi\u00e9n debemos apartar tiempo adecuado para la familia. Hay predicadores que han hecho una gran obra evangelizando que han perdido a sus hijos. <\/p>\n<p \/> \u00abPorque los d\u00edas son malos\u00bb (<span>Efe 5:16<\/span>). Hab\u00eda severas persecuciones bajo el emperador romano Ner\u00f3n en la d\u00e9cada de los sesenta (d.C) y en el a\u00f1o 70 Jerusal\u00e9n fue sitiada y destruida. La \u00fanica esperanza para el mundo era el evangelio puro. Es importante agregar que el \u00abevangelio social\u00bb del mundo sectario, y que es cada vez m\u00e1s popular entre los hermanos liberales, no tiene ning\u00fan poder ni para corregir la maldad del mundo, ni mucho menos para salvar almas.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b><i>Andad sabiamente.<\/i><\/b> <span class='bible'>Col 3:16<\/span>; <span class='bible'>Sal 90:12<\/span>; <span class='bible'>Mat 10:16<\/span>; <span class='bible'>Rom 16:19<\/span>; <span class='bible'>1Co 14:19-25<\/span>; <span class='bible'>Efe 5:15-17<\/span>; <span class='bible'>Stg 1:5<\/span>; <span class='bible'>Stg 3:13<\/span>, <span class='bible'>Stg 3:17<\/span>.<\/p>\n<p>\n<b><i>para con los de afuera.<\/i><\/b> <span class='bible'>1Co 5:12<\/span>, <span class='bible'>1Co 5:13<\/span>; <span class='bible'>1Ts 4:12<\/span>; <span class='bible'>1Ti 3:7<\/span>; <span class='bible'>1Pe 3:1<\/span>. <\/p>\n<p><b><i>redimiendo el tiempo.<\/i><\/b> <span class='bible'>Efe 5:16<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\"><span style=\"font-weight:bold\">Andad sabiamente para con los de<\/span>\u00a0afuera: A los primeros cristianos a menudo se les miraba con sospecha, desconfianza y desd\u00e9n. Se les consideraba tambi\u00e9n como ate\u00edstas puesto que no rend\u00edan culto a ninguno de los dioses de Roma o Grecia. Tambi\u00e9n muchos los calificaban de antipatriotas, debido a que no quemaban incienso delante de la imagen del emperador. Algunos acusaban a los primeros cristianos de participar en org\u00edas ya que ellos hablaban de \u00ab\u00e1gapes\u00bb (<\/span><span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Jud 1:12<\/span><\/span>). Otros albergaban sospechas de que los cristianos eran, en realidad, can\u00edbales, quienes se com\u00edan y beb\u00edan la sangre y el cuerpo del Se\u00f1or. Con tales interpretaciones equivocadas sobre la creencia cristiana y sus pr\u00e1cticas desenfrenadas, era muy importante que las virtuosas e impecables vidas de los cristianos disiparan esas opiniones erradas.<\/span><\/p>\n<p><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>los de afuera.<\/b> Esto se refiere a los incr\u00e9dulos. <i>Vea las notas sobre<\/i> <span class='bible'>Efe 5:15-16<\/span>. Los creyentes est\u00e1n llamados a vivir de tal manera que establezcan con solidez la credibilidad de la fe cristiana y que aprovechen al m\u00e1ximo todas las oportunidades para evangelizar.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<p>\t4:5 Andad sabiamente &#8212; Dios nos proporciona la inteligencia y la sabidur\u00eda necesarias para evitar los lazos de Satan\u00e1s (v\u00e9anse 1:8, 17, 18; 3:3-5, 18; Col 1:9; Col 1:28; Col 3:16; Col 4:5). Desde el serm\u00f3n del monte (Mat 7:24-27) hasta la conclusi\u00f3n del Nuevo Testamento, hay contrastes fuertes entre lo necios y los sabios. Por lo tanto, no and\u00e9is como \u00abanduvisteis en otro tiempo\u00bb (3:7), \u00abcomo los otros gentiles, que andan en la vanidad de su mente\u00bb (Efe 4:17); m\u00e1s bien \u00aband\u00e9is como es digno del Se\u00f1or\u00bb (1:10); \u00abandad como es digno de la vocaci\u00f3n con que fuisteis llamados\u00bb (Efe 4:1); \u00abandad en amor, como tambi\u00e9n Cristo nos am\u00f3\u00bb (Efe 5:2); \u00abandad como hijos de luz\u00bb (Efe 5:8). Recordemos que de antemano Dios prepar\u00f3 buenas obras \u00abpara que anduvi\u00e9semos en ellas\u00bb (Efe 2:10).<br \/>\n\tLos cristianos son fervientes en esp\u00edritu (Rom 12:11) y, por eso, condenan los vicios de los paganos (mundanos) y buscan su salvaci\u00f3n, pero en todo esto deben andar sabiamente. \u00abHe aqu\u00ed, yo os env\u00edo como a ovejas en medio de lobos; sed, pues, prudentes como serpientes, y sencillos como palomas\u00bb (Mat 10:16).<br \/>\n\t\u00abMirad, pues, con diligencia c\u00f3mo and\u00e9is, no como necios sino como sabios\u00bb (Efe 5:15), mirando alrededor, a todos lados. El cristiano debe tener mucho cuidado, estar alerta, y nunca descuidar sus pasos. Debe mostrar claramente que se ha despojado del viejo hombre, y que se ha vestido del nuevo hombre. Esto requiere diligencia. El mundo est\u00e1 lleno de perversidad. Satan\u00e1s ha colocado trampas en el camino para hacernos tropezar. En la carta a los efesios (6:10-20), Pablo dice que debemos vestirnos \u00abde toda la armadura de Dios, para que pod\u00e1is estar firmes contra las asechanzas del diablo\u00bb. Dice Pedro, \u00abSed sobrios, y velad; porque vuestro adversario el diablo, como le\u00f3n rugiente, anda alrededor buscando a quien devorar\u00bb (1Pe 5:8). En 2Ti 2:26 Pablo habla del \u00ablazo del diablo\u00bb y de los \u00abque est\u00e1n cautivos a voluntad de \u00e9l\u00bb. Pero afirma en 2Co 2:11 que \u00abno ignoramos sus maquinaciones\u00bb, y esto ser\u00e1 cierto si miramos c\u00f3mo andamos.<br \/>\n\t&#8212; para con los de afuera, &#8212; Mar 4:11; 1Co 5:12-13. Que los de afuera vean sabidur\u00eda en la vida de los santos. Los de afuera tienen mucho prejuicio contra los cristianos; que no hagamos nada, pues, que pudiera causar aun m\u00e1s prejuicio en contra de la verdad. Busquemos oportunidades para hacerles bien para ganar su favor.<br \/>\n\tEl buen ejemplo de los santos es de suma importancia. Los pastores (ancianos) de la iglesia gu\u00edan al reba\u00f1o siendo ejemplos de la grey (1Pe 5:3). El evangelista de ser \u00abejemplo de los creyentes en palabra, conducta, amor, esp\u00edritu, fe y pureza\u00bb (1Ti 4:12). Al ser ejemplos para los hermanos, los pastores y evangelistas tambi\u00e9n lo ser\u00e1n para los de afuera. Para \u00e9stos el serm\u00f3n de la vida de los hermanos lleva m\u00e1s peso que los argumentos que se hagan sobre la necesidad de obedecer al evangelio. A veces los miembros de la iglesia quieren atraer a la gente con argumentos, pero a veces ahuyenta a la gente con su vida (actitud, genio, habla, hechos). Los inconversos observan todo aspecto de la vida de los cristianos, algunos para saber m\u00e1s del evangelio y otros para buscar ocasi\u00f3n contra ellos. Pablo dijo que los corintios eran cartas \u00abconocidas y le\u00eddas por todos los hombres\u00bb (2Co 3:2).<br \/>\n\tLos santos deben adornar la doctrina de Cristo con sus vidas fieles. Recu\u00e9rdese Tit 2:10, \u00aben todo adornen la doctrina\u00bb. Los de afuera siempre piensan que los santos no s\u00f3lo deben predicar a Cristo, sino que tambi\u00e9n deben mostrarlo. El serm\u00f3n predicado por la vida del cristiano es convincente. Es posible que la hermana de \u00abconducta casta y respetuosa\u00bb y con \u00abesp\u00edritu afable y apacible\u00bb convierta a su marido incr\u00e9dulo (1Pe 3:1-4), pero la palabra de Dios es blasfemada por causa de hermanas que no son \u00abprudentes, castas, cuidadosas de su casa, buenas, sujetas a sus maridos\u00bb (Tit 2:5).<br \/>\n\tAl Se\u00f1or le importa mucho lo que los de afuera piensen acerca de los disc\u00edpulos de Cristo. Espera que sus disc\u00edpulos tengan una actitud buena hacia los inconversos. Si no nos importa lo que la gente piense o diga de nosotros \u00bfc\u00f3mo seremos sal o luz para ellos? Estos t\u00e9rminos indican una influencia positiva. El Se\u00f1or quiere que los de afuera tengan un concepto positivo del evangelio representado por las vidas de sus disc\u00edpulos. Por lo tanto, no debemos ser indiferentes, pues, con respecto a la opini\u00f3n que los del mundo tengan de nosotros. \u00abLos hermanos, por amor, disculpar\u00e1n alguna acci\u00f3n o palabra indiscreta de un hermano en la fe; el mundo no har\u00e1 excusa para el creyente. Por lo tanto, tened tanto m\u00e1s cuidado en vuestro trato con los del mundo para no ser un tropiezo para su conversi\u00f3n\u00bb (JFB). \u00abEl nombre de Dios es blasfemado entre los gentiles por causa de vosotros (los jud\u00edos)\u00bb (Rom 2:24; 2Sa 12:14). \u00abProcur\u00e9is tener tranquilidad, y ocuparos en vuestros negocios, y trabajar con vuestras manos de la manera que os hemos mandado, a fin de que os conduzc\u00e1is honradamente, para con los de afuera, y no teng\u00e1is necesidad de nada\u00bb (1Ts 4:11-12). \u00abSi alguno anhela obispado&#8230; es necesario que tenga buen testimonio de los de afuera \u00bb (1Ti 3:7). \u00abSi, pues, toda la iglesia se re\u00fane en un solo lugar, y todos hablan en lenguas, y entran indoctos o incr\u00e9dulos, \u00bfno dir\u00e1n que est\u00e1is locos ?\u00bb (1Co 14:23). Dios no quiere que los indoctos o incr\u00e9dulos piensen que los cristianos est\u00e1n locos. En los primeros siglos \u00ablos de afuera\u00bb acusaban a los cristianos de ser ate\u00edstas sin patriotismo por no creer en los \u00eddolos oficiales del gobierno; por eso, Pedro dice, \u00abmanteniendo buena vuestra manera de vivir entre los gentiles; para que en lo que murmuran de vosotros como de malhechores, glorifiquen a Dios en el d\u00eda de la visitaci\u00f3n al considerar vuestras buenas obras\u00bb (1Pe 2:12).<br \/>\n\t&#8212; redimiendo el tiempo. &#8212;  es decir, aprovechando la oportunidad. El tiempo pasado no puede ser redimido como si fuera un aparato electr\u00f3nico empe\u00f1ado. El tiempo perdido est\u00e1 perdido para siempre. M\u00e1s bien, la expresi\u00f3n quiere decir \u00abaprovechando bien el tiempo, porque los d\u00edas son malos\u00bb (Efe 5:16), \u00abaprovechando cada oportunidad\u00bb (VM). Pablo emplea la figura de los comerciantes que observan bien el mercado, para saber el momento m\u00e1s oportuno para comprar y vender. Somos mayordomos de todo lo que Dios nos da, y no hay otra bendici\u00f3n m\u00e1s grande que el tiempo mismo. Tendremos que dar cuenta a Dios en cuanto a su uso. Nos da tiempo para toda actividad necesaria, pero es necesario ser prudentes y no necios en la administraci\u00f3n de esta bendici\u00f3n. La oportunidad perdida nunca se recobrar\u00e1. Tiempo es vida; no debemos desperdiciarlo.<br \/>\n\tLa oportunidad no se encuentra s\u00f3lo en alguna circunstancia especial, sino en las actividades normales de la vida diaria, porque el cristiano siempre puede tener una influencia positiva sobre otros (es decir, ense\u00f1arles con el ejemplo bueno) y frecuentemente se abre una puerta para ense\u00f1ar con palabras tambi\u00e9n.<br \/>\n\tJes\u00fas es nuestro ejemplo perfecto en el buen uso del tiempo. Mar 1:21-34 relata los eventos de un solo d\u00eda en su vida. El eterno Se\u00f1or estaba muy consciente de la brevedad del tiempo (v\u00e9anse Luc 13:32-33; Jua 7:33 \u00abun poco de tiempo estar\u00e9 con vosotros\u00bb; 13:33 \u00aba\u00fan estar\u00e9 con vosotros un poco\u00bb). Era diligente en aprovechar cada minuto de su vida.<br \/>\n\tDice Pablo que \u00abel tiempo es corto\u00bb (1Co 7:29), y que no debemos dejar que nada (ni familia, ni l\u00e1grimas, ni alegr\u00eda, ni comercio ni otro inter\u00e9s terrenal) nos estorbe, espiritualmente hablando. El tiempo es el haber m\u00e1s valioso que el hombre posee. El tiempo es vida, es riqueza. Todo hombre vivo es hombre rico, porque el tiempo mismo es su capital m\u00e1s importante. Es capital que se puede invertir para el bien eterno. El tiempo es sumamente valioso. M\u00eddase con reloj o con almanaque o como uno quiera, pero siempre es precioso.<br \/>\n\tPara no desperdiciar el tiempo debemos organizarnos; es decir, formular un plan u horario (aunque sea algo flexible) para que podamos programar todas las actividades cotidianas, pero sin descuidar lo m\u00e1s importante. Como proponemos en el coraz\u00f3n lo que ofrendaremos, de la misma forma debemos proponer en el coraz\u00f3n con respecto a la administraci\u00f3n sabia del tiempo, siempre buscando primeramente el reino de Dios.<br \/>\n\tLos predicadores que reciben salario para dedicarse tiempo completo a la obra est\u00e1n en gran peligro de desperdiciar el tiempo. Somos m\u00e1s o menos independientes, porque no tenemos horas fijas para el trabajo (excepto el horario para los servicios y clases), y son contadas las iglesias que exigen mucho del predicador (pero Dios lo sabe todo). Por lo tanto, se requiere mucho dominio propio y mucha disciplina de s\u00ed mismo, para hacer uso sabio del tiempo. Debemos estudiar diligentemente para preparar buenos temas y buenas clases, arreglar estudios en los hogares, y ser diligentes en programar todo el tiempo que debe ser dedicado a la obra.<br \/>\n\tTambi\u00e9n debemos apartar tiempo adecuado para la familia. Hay predicadores que han hecho una gran obra evangelizando que han perdido a sus hijos.<br \/>\n\t \u00abPorque los d\u00edas son malos\u00bb (Efe 5:16). Hab\u00eda severas persecuciones bajo el emperador romano Ner\u00f3n en la d\u00e9cada de los sesenta (d.C) y en el a\u00f1o 70 Jerusal\u00e9n fue sitiada y destruida. La \u00fanica esperanza para el mundo era el evangelio puro. Es importante agregar que el \u00abevangelio social\u00bb del mundo sectario, y que es cada vez m\u00e1s popular entre los hermanos liberales, no tiene ning\u00fan poder ni para corregir la maldad del mundo, ni mucho menos para salvar almas.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><strong><u>EL CRISTIANO Y EL MUNDO<\/u><\/strong><\/p>\n<\/p>\n<p><strong><span class='bible'>Colosenses 4:5-6<\/span><\/strong><\/p>\n<\/p>\n<p><em>Portaos con prudencia con los de fuera de la Iglesia. Aprovechad todas las oportunidades. Hablad siempre de una manera que sea agradable a los oyentes, ech\u00e1ndole salero a vuestras palabras, sabiendo lo que conviene decir en cada caso.<\/em><\/p>\n<\/p>\n<p>Aqu\u00ed hay tres advertencias breves acerca de la vida del cristiano en el mundo.<br \/>(i) El cristiano debe comportarse con prudencia y tacto con los que est\u00e1n fuera de la Iglesia. Tiene que ser misionero por necesidad; pero debe saber cu\u00e1ndo y cu\u00e1ndo no hablar a otros de su religi\u00f3n y de la de ellos. Nunca debe dar la impresi\u00f3n de superioridad o de censura. A pocos se habr\u00e1 ganado al Cristianismo a base de discutir. El cristiano, por tanto, debe tener presente que no es tanto por sus palabras sino por su vida por lo que atraer\u00e1 a otros al Evangelio. Se le impone al cristiano la grave responsabilidad de mostrar a Cristo a los dem\u00e1s en su vida diaria.<br \/>(ii) El cristiano debe siempre estar al loro para no dejar pasar la oportunidad. Debe agarrar al vuelo todas las oportunidades que se le presenten de trabajar para Cristo y de servir a sus semejantes. La vida y el trabajo cotidianos no dejan de ofrecer oportunidades de testificar de Cristo y de present\u00e1rsele a las personas -pero hay muchos que evitan las oportunidades en vez de aprovecharlas. La Iglesia no deja de ofrecerles a sus miembros oportunidades de ense\u00f1ar, cantar, visitar, trabajar para el bien de la congregaci\u00f3n -y hay muchos que rechazan esas oportunidades en lugar de aceptarlas. El cristiano debe estar siempre al loro para servir a Cristo y a sus semejantes.<br \/>(iii) El cristiano debe tener gracia y simpat\u00eda en su manera de hablar para dar la respuesta que conviene en cada caso. Aqu\u00ed tenemos una advertencia curiosa. Es desgraciadamente cierto que muchos consideran el Cristianismo una especie de santurroner\u00eda sosa y una actitud en la que la risa es casi una herej\u00eda. Como dice C. F. D. Moule, aqu\u00ed tenemos \u00bb la advertencia de que no debemos confundir la piedad con la soser\u00eda.\u00bb El cristiano tiene que presentar su Mensaje con el encanto y la gracia que ten\u00eda Jes\u00fas. Desgraciadamente hay demasiado en el cristianismo al uso que resulta indigesto, y demasiado poco que chisporrotea vida.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario al Nuevo Testamento<\/b><\/i><\/h3>\n<p><span class='bible'>1Ts 4:12<\/span>; <span class='bible'>1Pe 2:12<\/span>; <span class='bible'>Efe 5:16<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>j 219 Mat 10:16; 1Ts 4:12; Stg 3:13<\/p>\n<p>k 220 Efe 5:16<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n<p> 5 <strong>super (1)<\/strong> V\u00e9ase la nota 16 <strong>super (1)<\/strong> de Ef 5.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b><i>los de afuera<\/i><\/b>. i.e., los que no son cristianos, sino paganos. La divisi\u00f3n entre ambos era aguda; la iglesia era la comunidad de creyentes, y todos los dem\u00e1s eran incr\u00e9dulos dejado fuera.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n<p><i><b>el tiempo&#8230;<\/b><\/i> \u2192 <span style=\"color:#008000\"><span class=\"bible\">Efe 5:16<\/span><\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n<p>R625 La preposici\u00f3n \u03c0\u03c1\u03cc\u03c2 con el caso acusativo se emplea para indicar una relaci\u00f3n viva o \u00edntima.<\/p>\n<p> R810 Aqu\u00ed se usa la voz media indirecta; \u03c4\u1f78\u03bd  \u03ba\u03b1\u03b9\u03c1\u1f78\u03bd \u1f10\u03be\u03b1\u03b3\u03bf\u03c1\u03b1\u03b6\u03cc\u03bc\u03b5\u03bd\u03bf\u03b9 significa: comprando ustedes para s\u00ed mismos la oportunidad en el mercado libre (este verbo significa: redimir lo que ha ca\u00eddo en malas manos -H309). <\/p>\n<p> T75 El presente de imperativo significa: contin\u00faen caminando.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n<p> Lit., <i>redimiendo<\/i> <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n<p> g <span class='bible'>Efe 5:16<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Andad sabiamente para con los de afuera, redimiendo el tiempo. 4:5 Andad sabiamente \u2014 Dios nos proporciona la inteligencia y la sabidur\u00eda necesarias para evitar los lazos de Satan\u00e1s (v\u00e9anse 1:8, 17, 18; 3:3-5, 18; Col 1:9; Col 1:28; Col 3:16; Col 4:5). Desde el serm\u00f3n del monte (Mat 7:24-27) hasta la conclusi\u00f3n del Nuevo &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-colosenses-45-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abComentario de Colosenses 4:5 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-30176","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30176","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=30176"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30176\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=30176"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=30176"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=30176"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}