Ver en Rom 1:8<\/span>, Rom 1:9<\/span>; Rom 6:17<\/span>; 1Co 1:4<\/span>; Efe 1:15<\/span>, Efe 1:16<\/span>; Flp 1:3<\/span>, Flp 1:4<\/span>; Col 1:3<\/span>; Flm 1:4<\/span>.<\/p>\n oraciones:<\/span>\u00a0Continuando con el modelo de la iglesia en Jerusal\u00e9n, estos plantadores de la iglesia primitiva se dieron a la oraci\u00f3n y a la predicaci\u00f3n el evangelio (<\/span>Hch 6:4<\/span><\/span>). Como en otras ciudades, sufrieron dolores de parto al dar a luz a la iglesia en Tesal\u00f3nica, y la iglesia reci\u00e9ns nacida estaba profundamente arraigada en sus corazones (<\/span>1Ts 2:13<\/span><\/span>,<\/span> 1Ts 2:17<\/span><\/span>;<\/span> 1Ts 3:5<\/span><\/span>,<\/span> 1Ts 3:6<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n <\/p>\n nuestras oraciones.<\/b> Pablo y sus compa\u00f1eros oraban con frecuencia por todo el reba\u00f1o y tres de esas oraciones se ofrecen en esta carta (1Ts 1:2-3<\/span>; 1Ts 3:11-13<\/span>; 1Ts 5:23-24<\/span>).<\/p>\n \t1:2 Damos siempre gracias a Dios por todos vosotros, — Veremos en el cap. 3 que al escribir esta carta Pablo hab\u00eda recibido muy buenas noticias acerca de la iglesia de Tesal\u00f3nica: \u201ccuando volvi\u00f3 de vosotros a nosotros, y nos dio buenas noticias de vuestra fe y amor, y que siempre nos record\u00e1is con cari\u00f1o, deseando vernos, como tambi\u00e9n nosotros a vosotros, por ello, hermanos, en medio de toda nuestra necesidad y aflicci\u00f3n fuimos consolados de vosotros por medio de vuestra fe\u201d (3:6, 7). Por eso, con su coraz\u00f3n lleno de gratitud y gozo, da gracias a Dios por ellos. Sin embargo, Pablo siempre daba gracias a Dios por todos los santos: 2:13; 3:9; 2Ts 1:3; 2Ti 1:3; Flm 1:4-5; Hch 28:15; Rom 1:8; Flp 1:3; Flp 1:5) haciendo memoria (continuamente) de vosotros en nuestras oraciones, — \u201c\u00bfTen\u00eda acaso Pablo una lista de los disc\u00edpulos de Tesal\u00f3nica que repasaba en oraci\u00f3n con Silas y Timoteo?\u201d (ATR).<\/p>\n \u2014 damos gracias a Dios:<\/b><\/i> Es habitual en Pablo comenzar todas sus cartas (salvo G\u00e1latas) con una \u201cacci\u00f3n de gracias\u201d a Dios. Lo peculiar de esta carta es que la acci\u00f3n de gracias se prolonga en cierto modo hasta el final del capitulo 1Ts 3:1-13<\/span>.<\/p>\n Rom 1:8<\/span>; 1Co 1:4<\/span>; Flp 1:3-4<\/span>; Col 1:3<\/span>; 2Ts 1:3<\/span>; 2Ts 1:11<\/span>.<\/p>\n Agradecimientos Iniciales<\/p>\n Pablo comienza la mayor\u00eda de sus cartas informando de c\u00f3mo \u00e9l expresa gratitud a Dios por lo que est\u00e1 haciendo en la vida de los lectores. Esta oraci\u00f3n-informe deja claro su propio amor e inter\u00e9s por sus amigos y tambi\u00e9n sirve para animarlos en sus vidas cristianas. Su tema es la constancia y energ\u00eda con las que los lectores han mantenido su fe original y as\u00ed llegan a ser testigos a otra gente. Las tres virtudes cristianas fundamentales, fe, amor y esperanza (cf. 5:8; 1 Cor. 13:13; Col. 1:4, 5), hab\u00edan producido denodados esfuerzos y perseverancia a pesar de una situaci\u00f3n adversa.<\/p>\n 4, 5 Esta evidencia confirm\u00f3 el hecho de que Dios hab\u00eda elegido a los lectores. Elecci\u00f3n indica que no s\u00f3lo Dios los hab\u00eda llamado por la predicaci\u00f3n del evangelio (2:12), sino que ellos hab\u00edan respondido a \u00e9l con fe (2:13). Las palabras humanas expresando el evangelio hubieran sido in\u00fatiles si no hubieran ido acompa\u00f1adas por el poder del Esp\u00edritu y por un sentido consecuente de convicci\u00f3n y seguridad de parte de los predicadores. Estos factores hab\u00edan convencido a los oyentes de la verdad del evangelio y les capacitaron a aceptarlo y vivirlo hasta sus \u00faltimas consecuencias, como lo demostr\u00f3 su conducta subsecuente.<\/p>\n 6-8 Los misioneros, como Jes\u00fas mismo, hab\u00edan sido fuertemente atacados, pero resistieron firmes la oposici\u00f3n sin darse por vencidos. Del mismo modo tambi\u00e9n los lectores hab\u00edan dado la bienve nida al mensaje, a pesar de la adversidad, con la clase de gozo que se deb\u00eda s\u00f3lo al obrar del Esp\u00edritu Santo en sus vidas (cf. Rom. 5:5; 14:17; G\u00e1l. 5:22). Esto hizo de ellos un ejemplo a otros cristianos en las dos provincias romanas de Macedonia y Acaya que cubri\u00f3 m\u00e1s o menos el \u00e1rea de la Grecia moderna. Noticias sobre sus conversiones se hab\u00edan difundido en esta \u00e1rea, en parte a trav\u00e9s de la obra evangel\u00edstica de los lectores mismos, y en parte por otras personas hablando acerca de ellos. A todo lugar es un t\u00e9rmino extranjero para todos los lugares donde pod\u00edan hallarse cristianos. Pablo, obviamente, dir\u00eda en un lugar lo que estaba sucediendo a los creyentes de otro lugar (parte de la confirmaci\u00f3n de la verdad de las buenas noticias [3:6] era el decir c\u00f3mo Dios estaba cambiando las vidas de la gente en muchos lugares diferentes), pero en este caso no necesitaba hacerlo.<\/p>\n 9, 10 La respuesta de los tesalonicenses al evangelio est\u00e1 resumida en tres frases que sin duda reflejan el lenguaje de la predicaci\u00f3n inicial. Primera, hab\u00edan abandonado a los \u00eddolos. La apelaci\u00f3n a hacerlo as\u00ed fue una parte necesaria del mensaje a los gentiles como opuesto al de los jud\u00edos (cf. Hech. 14:15; 17:22-31). Segunda, se hab\u00edan vuelto al Dios vivo y verdadero para servirlo. Ya que algunas personas hab\u00edan abandonado la idolatr\u00eda meramente a base de una creencia que, o no hab\u00eda dioses, o que ellos no estaban interesados en la humanidad, es que el mensaje cristiano tuvo que subrayar una alternativa positiva. Tercera, ellos hab\u00edan fijado su esperanza en Jes\u00fas como el \u00fanico y solo salvador del juicio futuro. Jes\u00fas, sin embargo, no fue meramente hombre para tener tal funci\u00f3n. El hab\u00eda sido levantado de entre los muertos por el poder de Dios, y por este hecho Dios estaba declarando que era su Hijo (cf. Hech. 17:31; Rom. 1:3, 4). La predicaci\u00f3n de los jud\u00edos a los gentiles (responsabilidad que los cristianos naturalmente asumieron) cubri\u00f3 los dos puntos previos; esta era la caracter\u00edstica distintiva del mensaje cristiano.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n e 4 Efe 1:16; 2Ts 1:11<\/p>\n Damos siempre gracias a Dios por todos vosotros, haciendo menci\u00f3n de vosotros en nuestras oraciones. 1:2 Damos siempre gracias a Dios por todos vosotros, \u2014 Veremos en el cap. 3 que al escribir esta carta Pablo hab\u00eda recibido muy buenas noticias acerca de la iglesia de Tesal\u00f3nica: \u201ccuando volvi\u00f3 de vosotros a nosotros, y nos … Continuar leyendo \u00abComentario de 1 Tesalonicenses 1:2 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-30191","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30191","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=30191"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30191\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=30191"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=30191"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=30191"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario B\u00edblico Siglo Veintiuno<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"