nuestro evangelio.<\/i><\/b> Isa 55:11<\/span>; Rom 2:16<\/span>; 2Co 4:3<\/span>; G\u00e1l 1:8-12<\/span>; G\u00e1l 2:2<\/span>; 2Ts 2:14<\/span>; 2Ti 2:8<\/span>.<\/p>\n \nen palabras solamente.<\/i><\/b> 1Ts 2:13<\/span>; 1Co 4:20<\/span>; 2Co 3:6<\/span>.<\/p>\n \nsino tambi\u00e9n en poder.<\/i><\/b> Sal 10:2<\/span>, Sal 10:3<\/span>; Mar 16:20<\/span>; Hch 11:21<\/span>; Hch 16:14<\/span>; Rom 1:16<\/span>; Rom 15:18<\/span>, Rom 15:19<\/span>; 1Co 1:24<\/span>; 1Co 2:4<\/span>, 1Co 2:5<\/span>; 1Co 3:6<\/span>; 2Co 10:4<\/span>, 2Co 10:5<\/span>; Efe 1:17-20<\/span>; Efe 2:4<\/span>, Efe 2:5<\/span>, Efe 2:10<\/span>; Efe 3:20<\/span>; Flp 2:13<\/span>; Stg 1:16-18<\/span>; 1Pe 1:3<\/span>.<\/p>\n \nen el Esp\u00edritu Santo.<\/i><\/b> Jua 16:7-15<\/span>; Hch 2:33<\/span>; Hch 10:44-46<\/span>; Hch 11:15-18<\/span>; 1Co 3:16<\/span>; 1Co 12:7-11<\/span>; 2Co 6:6<\/span>; G\u00e1l 3:2-5<\/span>; G\u00e1l 5:5<\/span>, G\u00e1l 5:22<\/span>, G\u00e1l 5:23<\/span>; Tit 3:5<\/span>, Tit 3:6<\/span>; Heb 2:4<\/span>; 1Pe 1:12<\/span>.<\/p>\n \nen plena certidumbre.<\/i><\/b> Col 2:2<\/span>; Heb 2:3<\/span>; Heb 6:11<\/span>, Heb 6:18<\/span>, Heb 6:19<\/span>; Heb 10:22<\/span>; 2Pe 1:10<\/span>, 2Pe 1:19<\/span>.<\/p>\n \nsab\u00e9is cu\u00e1les fuimos.<\/i><\/b> 1Ts 2:1-11<\/span>; Hch 20:18<\/span>, Hch 20:19<\/span>, Hch 20:33-35<\/span>; 1Co 2:2-5<\/span>; 1Co 4:9-13<\/span>; 1Co 10:33<\/span>; 2Co 4:1<\/span>, 2Co 4:2<\/span>; 2Co 6:3-10<\/span>; Flp 4:9<\/span>; 2Ts 3:7-9<\/span>; 1Ti 4:12-16<\/span>; 1Pe 5:3<\/span>.<\/p>\n por amor de vosotros.<\/i><\/b> 1Co 9:19-23<\/span>; 2Ti 2:10<\/span>.<\/p>\n Pablo no define su\u00a0<\/span>evangelio<\/span>\u00a0en este punto, pero lo predic\u00f3 claramente cuando estuvo con ellos: por tres semanas hab\u00eda \u00abrazonado con ellos por medio de las Escrituras, declarando y exponiendo que era necesario que el Cristo padeciese y resucitase de los muertos\u00bb (<\/span>Hch 17:2<\/span><\/span>,<\/span> Hch 17:3<\/span><\/span>). Este mensaje de un Cristo crucificado era muy diferente de las expectativas mesi\u00e1nicas que Pablo conoc\u00eda de su preparaci\u00f3n como fariseo. Los jud\u00edos de aquellos d\u00edas no buscaban un Salvador sufriente sino un caudillo conquistador. As\u00ed, Pablo ten\u00eda que demostrar mediante las Escrituras del AT. que los profetas hab\u00edan anunciado los sufrimientos, la muerte y la resurrecci\u00f3n del Mes\u00edas.<\/span><\/p>\n <\/p>\n no \u2026 en palabras solamente, sino tambi\u00e9n en poder:<\/span>\u00a0Pablo no omiti\u00f3 el uso cuidadoso, preciso y persuasivo de las Escrituras en su predicaci\u00f3n. Pero se dio cuenta de que sin la convincente obra del Esp\u00edritu Santo, nadie podr\u00eda ni lograr\u00eda volverse a Cristo (<\/span>Jua 16:8<\/span><\/span>). Pero con la bendici\u00f3n de Dios, la predicaci\u00f3n de Pablo persuadi\u00f3 a algunos jud\u00edos en la sinagoga, junto con \u00abgran n\u00famero de griegos piadosos, y mujeres nobles no pocas\u00bb (<\/span>Hch 17:4<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n <\/p>\n EN PODER, EN EL ESP\u00cdRITU SANTO.<\/b> La predicaci\u00f3n apost\u00f3lica del evangelio constaba de cuatro elementos esenciales:<\/p>\n (1) Los ap\u00f3stoles proclamaron el evangelio de Dios (<\/span> 1Ts 2:8<\/span>) y de Cristo (<\/span> 1Ts 3:2<\/span>) a los dem\u00e1s.<\/span><\/p>\n (2) Predicaron la Palabra de Dios en el poder del Esp\u00edritu Santo (Mat 3:11<\/span>; Hch 1:5-8<\/span>; Hch 2:4<\/span>). Ese poder daba como resultado el convencimiento de culpa en cuanto a pecado, la liberaci\u00f3n de la esclavitud sat\u00e1nica y la realizaci\u00f3n de milagros y sanidades (v\u00e9anse Hch 4:30<\/span>, nota; 1Co 2:4<\/span>, nota).<\/p>\n (3) Se proclamaba el mensaje \u00aben plena certidumbre\u00bb. Debido a su fe en Cristo, y mediante la obra del Esp\u00edritu Santo en ellos, ten\u00edan una completa seguridad en el coraz\u00f3n de la verdad y del poder del mensaje (cf. Rom 1:16<\/span>).<\/p>\n (4) Los que cre\u00edan el mensaje obedec\u00edan la Palabra de Dios y la llevaban a la pr\u00e1ctica; eran ejemplo de santidad y de justicia.<\/p>\n Sin esos cuatro elementos que acompa\u00f1an la proclamaci\u00f3n del evangelio, la plena redenci\u00f3n de Cristo no se conocer\u00e1 en las iglesias.<\/p>\n nuestro evangelio.<\/b> Pablo llamaba su mensaje \u00abnuestro evangelio\u00bb porque \u00e9l y todos los pecadores deb\u00edan creerlo y \u00e9l en especial deb\u00eda predicarlo. Sab\u00eda que no se originaba en \u00e9l porque su autor es Dios, en consecuencia tambi\u00e9n lo llam\u00f3 \u00abel evangelio de Dios\u00bb (1Ts 2:2<\/span>; 1Ts 2:9<\/span>; Rom 1:1<\/span>). Como la persona que hizo posible el perd\u00f3n es el Se\u00f1or Jes\u00fas, tambi\u00e9n se refiri\u00f3 al mensaje de las buenas nuevas como \u00abel evangelio de Cristo\u00bb (1Ts 3:2<\/span>). en palabras solamente.<\/b> Deb\u00eda transmitirse con palabras (cp. Rom 10:13-17<\/span>) pero tambi\u00e9n con poder del Esp\u00edritu Santo (cp. 2Co 2:4-5<\/span>) y con plena confianza (cp. Isa 55:11<\/span>). sab\u00e9is cu\u00e1les fuimos.<\/b> La calidad del mensaje fue confirmada por el car\u00e1cter de la vida de cada uno de sus predicadores. La vida ejemplar de Pablo sirvi\u00f3 como un libro abierto que todos los hombres pod\u00edan leer. Esto contribuy\u00f3 a establecer la credibilidad del poder y la gracia de Dios que resulta esencial para hacer cre\u00edble el mensaje de redenci\u00f3n a los pecadores (vea la nota sobre<\/i> 2Co 1:12<\/span>).<\/p>\n \t1:5 pues nuestro evangelio (Rom 16:25; el mismo evangelio predicado por otros fieles evangelistas, 1Co 15:1-11; G\u00e1l 1:6-9; G\u00e1l 1:11-12) no lleg\u00f3 a vosotros en palabras solamente, sino tambi\u00e9n en poder, en el Esp\u00edritu Santo- La prueba de esto se puede ver en Hch 17:18; Hch 17:32. Como \u00e9l dijo a los corintios, \u201cni mi palabra ni mi predicaci\u00f3n fue con palabras persuasivas de humana sabidur\u00eda, sino con demostraci\u00f3n del Esp\u00edritu y de poder, para que vuestra fe no est\u00e9 fundada en la sabidur\u00eda de los hombres, sino en el poder de Dios\u201d (1Co 2:3-3). Hay gran poder en la palabra misma (Rom 1:16; 1Co 1:18), pero el plan de Dios fue que la palabra predicada por los ap\u00f3stoles fuera confirmada por medio de se\u00f1ales y prodigios (Mar 16:20; Hch 14:3; Rom 15:16; 1Co 2:4; 2Co 12:12; Heb 2:3-4). 1Co 2:1-5<\/span>; 1Co 4:20<\/span>.<\/p>\n \u2014 mensaje evang\u00e9lico:<\/b><\/i> Lit. evangelio. Ver otros pasajes de la carta (1Ts 2:2<\/span>; 1Ts 2:8-9<\/span>; 1Ts 2:13<\/span>; 1Ts 3:1<\/span>) y notas a Mar 1:1<\/span> y Rom 1:1<\/span>.<\/p>\n NOTAS<\/p>\n (1) Lit.: \u201cplena seguridad\u201d.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n i 8 1Co 2:4<\/p>\n j 9 Col 4:12<\/p>\n k 10 1Co 9:19<\/p>\n nuestro evangelio. Aunque Pablo llama a su mensaje nuestro evangelio, reconoce que \u00e9ste se origin\u00f3 en Dios (2:2, 9), en Cristo (3:2) y en el poder del Esp\u00edritu Santo (ver. 5).<\/p>\n 5 super (1)<\/strong> Los ap\u00f3stoles no s\u00f3lo predicaban el evangelio, sino que tambi\u00e9n lo viv\u00edan. Ministraban el evangelio no s\u00f3lo en palabras, sino tambi\u00e9n con una vida que exhib\u00eda el poder de Dios, una vida en el Esp\u00edritu Santo y en la certidumbre de su fe. Ellos eran el modelo de las buenas noticias que divulgaban.<\/p>\n cu\u00e1les fuimos<\/i><\/b>. i.e., qu\u00e9 clase de personas. Pablo detalla esto en 1Ts 2:3-12<\/span>.<\/p>\n qui\u00e9nes…<\/b><\/i> Esto es, qu\u00e9 clase de personas.<\/i><\/p>\n R1045 \u039f\u1f37\u03bf\u03b9 introduce una pregunta indirecta: ustedes saben qu\u00e9 clase de hombres. <\/p>\n M78 En \u1f10\u03bd \u03bb\u03cc\u03b3\u1ff3 \u03bc\u03cc\u03bd\u03bf\u03bd, la preposici\u00f3n se usa con el sentido de acompa\u00f1amiento: s\u00f3lo como mucha conversaci\u00f3n.<\/p>\n O, certidumbre<\/i>, o, seguridad<\/i> <\/p>\n U, hombres<\/i> <\/p>\n Lit., llegamos a ser<\/i> <\/p>\n cu\u00e1les.<\/em> Esto es, qu\u00e9 clase de personas.<\/em><\/p>\n por cuanto nuestro evangelio no lleg\u00f3 a vosotros s\u00f3lo en palabras, sino tambi\u00e9n en poder y en el Esp\u00edritu Santo, y en plena convicci\u00f3n. Vosotros sab\u00e9is de qu\u00e9 manera actuamos entre vosotros a vuestro favor. 1:5 pues nuestro evangelio (Rom 16:25; el mismo evangelio predicado por otros fieles evangelistas, 1Co 15:1-11; G\u00e1l 1:6-9; G\u00e1l 1:11-12) … Continuar leyendo \u00abComentario de 1 Tesalonicenses 1:5 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-30194","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30194","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=30194"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30194\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=30194"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=30194"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=30194"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
\n\t— y en plena certidumbre (se refiere a la convicci\u00f3n de los predicadores) como bien sab\u00e9is cu\u00e1les fuimos entre vosotros por amor de vosotros. — 2:1-11. De inmediato Pablo empieza a defender el ministerio de \u00e9l y sus compa\u00f1eros entre los tesalonicenses. Por varias razones Pablo tuvo que hacer esto en sus cartas, pero sobre todo en 2 Corintios. V\u00e9ase Hch 20:18-20; Hch 20:33-35.<\/p>\nFuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"