nuestra esperanza.<\/i><\/b> 2Co 1:14<\/span>; Flp 2:16<\/span>; Flp 4:1<\/span>.<\/p>\n \no corona.<\/i><\/b> Pro 4:9<\/span>; Pro 12:4<\/span>; Pro 16:13<\/span>; Pro 17:6<\/span>; Isa 62:3<\/span>; 1Pe 5:4<\/span>; Apo 4:10<\/span>, Apo 4:11<\/span>.<\/p>\n \nde que me glor\u00ede.<\/i><\/b> 1Ts 2:20<\/span>; Rom 15:16-19<\/span>.<\/p>\n \ndelante de.<\/i><\/b> 1Ts 3:13<\/span>; 1Ts 5:23<\/span>; 1Co 4:5<\/span>; 1Co 15:23<\/span>; 2Co 1:14<\/span>; Flp 2:16<\/span>; Flp 4:1<\/span>; 2Ts 1:7-12<\/span>; 2Ts 2:1<\/span>; 1Ti 6:14<\/span>, 1Ti 6:15<\/span>; 2Ti 4:1<\/span>, 2Ti 4:2<\/span>; Tit 2:13<\/span>; 1Jn 2:28<\/span>.<\/p>\n \nnuestro Se\u00f1or.<\/i><\/b> Jud 1:24<\/span>.<\/p>\n en su venida.<\/i><\/b> Apo 1:7<\/span>; Apo 22:12<\/span>. <\/p>\n A pesar de la persecuci\u00f3n y la oposici\u00f3n sat\u00e1nica, Pablo mira m\u00e1s all\u00e1 de las tribulaciones presentes (<\/span>2Co 4:16-18<\/span><\/span>) hacia el gozo de estar\u00a0<\/span>delante de nuestro Se\u00f1or Jesucristo<\/span>\u00a0y estar tambi\u00e9n con los cristianos tesalonicenses que encontraron al Se\u00f1or mediante \u00e9l. Los tesalonicenses ser\u00edan la\u00a0<\/span>corona<\/span>\u00a0de Pablo (la guirnalda entregada al ganador de los concursos atl\u00e9ticos griegos) porque probar\u00edan la sinceridad de su trabajo por Cristo.<\/span><\/p>\n <\/p>\n corona de que me glor\u00ede.<\/b> En la Biblia se compara la vida eterna con la diadema que se entregaba en las victorias atl\u00e9ticas. Se habla de ella en t\u00e9rminos de: 1) la corona incorruptible que celebra la victoria de la salvaci\u00f3n sobre la corrupci\u00f3n (1Co 9:25<\/span>), 2) la corona de justicia que celebra la victoria de la salvaci\u00f3n sobre la iniquidad (2Ti 4:8<\/span>), 3) la corona incorruptible de gloria que celebra la victoria de la salvaci\u00f3n sobre la contaminaci\u00f3n (1Pe 5:4<\/span>), 3) la corona de vida que celebra la victoria de la salvaci\u00f3n sobre la muerte (Stg 1:12<\/span>, Apo 2:10<\/span>) y aqu\u00ed 5) la corona de regocijo inefable que celebra la victoria de la salvaci\u00f3n sobre la persecuci\u00f3n de los creyentes por parte de Satan\u00e1s y la humanidad perdida. en su venida.<\/b> El significado literal de parousia<\/i> (\u00abvenida\u00bb) es \u00abestar presente\u00bb. En sentido general puede entenderse como: 1) presencia literal (Flp 2:2<\/span>), 2) el momento de la llegada (1Co 16:17<\/span>) o 3) venida esperada (2Co 7:6<\/span>). En cuanto a Cristo y el futuro puede referirse a: 1) la venida de Cristo en el rapto (1Ts 4:15<\/span>) o 2) la segunda venida de Cristo antes de su reino de mil a\u00f1os sobre la tierra (Mat 24:37<\/span>; Apo 19:11-21<\/span>; Apo 20:1-6<\/span>). Pablo hizo cuatro referencias directas a la venida de Cristo en Primera Tesalonicenses (vea tambi\u00e9n 1Ts 3:13<\/span>; 1Ts 4:15<\/span>; 1Ts 5:23<\/span>) y una indirecta (1Ts 1:10<\/span>). El contexto indica que lo m\u00e1s probable es que Pablo se refiera aqu\u00ed a la venida de Cristo para el rapto de la Iglesia.<\/p>\n \t2:19 Porque \u00bfcu\u00e1l es nuestra esperanza, o gozo, o corona de que me glor\u00ede? \u00bfNo lo sois vosotros, delante de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, en su venida (PARUS\u00cdA)? — Sigue enfatizando su amor y aprecio por ellos y que sinceramente quer\u00eda verlos. La palabra STEFANOS se usaba para la corona del vencedor militar o deportista. \u201cCuando un rey o conquistador acud\u00eda de visita se le daba una guirnalda de gloria\u201d (ATR). La palabra PARUS\u00cdA se usaba para hablar de la visita oficial de alg\u00fan rey, pr\u00edncipe, etc. y Pablo la usa para hablar de la segunda venida de Cristo.<\/p>\n \u2014 corona:<\/b><\/i> Ver nota a 1Co 9:25<\/span>; 1Co 9:11<\/span>.<\/p>\n \u2014 de su manifestaci\u00f3n:<\/b><\/i> Lit. \u201cparous\u00eda\u201d. Ver nota a 1Co 15:23<\/span>.<\/p>\n 1Ts 3:13<\/span>; 1Co 9:25<\/span>; Flp 4:1<\/span>; 2Ti 4:8<\/span>; Apo 2:10<\/span>; Mat 24:3<\/span>; 1Co 15:23<\/span>; 2Ts 1:7<\/span>.<\/p>\n NOTAS<\/p>\n (1) V\u00e9ase Ap. 5B.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n n 65 Flp 4:1; 2Ts 1:4<\/p>\n \u00f1 66 1Ts 3:13; 1Ts 5:23<\/p>\n en su venida. Pablo se refiere directamente a la venida de Cristo cuatro veces en esta ep\u00edstola: 2:19; 3:13; 4:15; 5:23 y una vez indirectamente en 1:10.<\/p>\n \n19 (1)<\/strong> Gr. parous\u00eda<\/em>, lo cual significa presencia<\/em>, como en 3:13 y 4:15. La venida del Se\u00f1or es Su presencia. Bajo esta luz fueron escritas estas dos primeras ep\u00edstolas. Cada cap\u00edtulo de la primera ep\u00edstola termina hablando del regreso del Se\u00f1or. <\/p>\n JES\u00daS… <\/B><\/i>TR inserta JESUCRISTO<\/I>.<\/p>\n T190 El pronombre posesivo \u1f21\u03bc\u1ff6\u03bd aparece antes de los sustantivos con los cuales se usa para evitar repetici\u00f3n.<\/p>\n O, presencia<\/i> <\/p>\n TR inserta Jesucristo<\/em>.<\/p>\n Porque, \u00bfcu\u00e1l es nuestra esperanza, gozo o corona de orgullo delante del Se\u00f1or Jesucristo en su venida? \u00bfAcaso no lo sois vosotros? 2:19 Porque \u00bfcu\u00e1l es nuestra esperanza, o gozo, o corona de que me glor\u00ede? \u00bfNo lo sois vosotros, delante de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, en su venida (PARUS\u00cdA)? \u2014 Sigue enfatizando su amor y … Continuar leyendo \u00abComentario de 1 Tesalonicenses 2:19 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-30218","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30218","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=30218"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30218\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=30218"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=30218"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=30218"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"