{"id":30229,"date":"2022-06-20T13:31:30","date_gmt":"2022-06-20T18:31:30","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-1-tesalonicenses-310-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T13:31:30","modified_gmt":"2022-06-20T18:31:30","slug":"comentario-de-1-tesalonicenses-310-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-1-tesalonicenses-310-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de 1 Tesalonicenses 3:10 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>De d\u00eda y de noche imploramos con mucha instancia, a fin de veros personalmente y completar lo que falta de vuestra fe.<\/i><\/b><\/h3>\n<p \/> <span>3:10<\/span> orando de noche y de d\u00eda con gran insistencia (intensamente, LBLA; \u201crebosando por encima de todos los l\u00edmites\u201d, ATR. Comp\u00e1rese <span>Efe 3:20<\/span>) , para que veamos vuestro rostro (<span>2:17<\/span>; <span>Hch 20:1-2<\/span>) , y completemos lo que falte a vuestra fe? \u2014 No s\u00f3lo quer\u00eda verles, sino que quer\u00eda suplir toda necesidad espiritual y corregir toda deficiencia. Quer\u00eda hacer algo por ellos, quer\u00eda ayudarles. Sin duda entre los hermanos hab\u00eda deficiencias, pues era una iglesia nueva. Al igual que los corintios habr\u00edan tenido sus preguntas, dudas e inquietudes. La palabra completemos se usa de remendar redes (<span>Mat 4:21<\/span>) y de perfeccionar a los santos (<span>Efe 4:12<\/span>). Los hermanos, por fieles que hubieran sido, ten\u00edan poco tiempo en el evangelio y cuesta tiempo aprender y crecer. En Tesal\u00f3nica, como en cualquier congregaci\u00f3n, Pablo quiere \u201cque amonest\u00e9is a los ociosos, que alent\u00e9is a los de poco \u00e1nimo, que sosteng\u00e1is a los d\u00e9biles, que se\u00e1is pacientes para con todos\u201d (<span>1Ts 5:14<\/span>). En realidad por m\u00e1s fieles que sean los m\u00e1s maduros, Pablo quiere que todos abundemos m\u00e1s y m\u00e1s (<span>Efe 4:1<\/span>; <span>Efe 4:10<\/span>).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b><i>orando de noche y de d\u00eda.<\/i><\/b> <span class='bible'>1Ts 3:11<\/span>; <span class='bible'>1Ts 2:17<\/span>, <span class='bible'>1Ts 2:18<\/span>; <span class='bible'>Luc 2:37<\/span>; <span class='bible'>Hch 26:7<\/span>; <span class='bible'>Rom 1:10<\/span>; <span class='bible'>Rom 15:30-32<\/span>; <span class='bible'>2Ti 1:3<\/span>; <span class='bible'>Flm 1:22<\/span>; <span class='bible'>Apo 4:8<\/span>; <span class='bible'>Apo 7:15<\/span>.<\/p>\n<p><b><i>completemos lo que falta a vuestra fe.<\/i><\/b> <span class='bible'>Rom 1:11<\/span>, <span class='bible'>Rom 1:12<\/span>; <span class='bible'>2Co 1:15<\/span>, <span class='bible'>2Co 1:24<\/span>; <span class='bible'>2Co 13:9<\/span>, <span class='bible'>2Co 13:11<\/span>; <span class='bible'>Flp 1:25<\/span>; <span class='bible'>Col 1:28<\/span>; <span class='bible'>Col 4:12<\/span>; <span class='bible'>2Ts 1:11<\/span>. <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\">El deseo de Pablo de ver a los tesalonicenses no era ante todo para satisfacer su propio amor y emoci\u00f3n, sino para\u00a0<\/span><span style=\"font-weight:bold\">completar<\/span>\u00a0o perfeccionar la fe de ellos. Siempre hay lugar para mejorar. La perseverancia de los tesalonicenses en la persecuci\u00f3n demostraba el crecimiento en la fe, pero Pablo quer\u00eda que ellos maduraran en ella.<\/span><\/p>\n<p> <\/p>\n<table cellspacing=\"0\" cellpadding=\"0pt\" style=\"width:432pt;border-collapse:collapse\">\n<colgroup>\n<col width=\"288\" \/>\n<col width=\"288\" \/><\/colgroup>\n<tr align=\"left\" valign=\"top\">\n<td style=\"width:215pt;border-top: 1pt solid #000000;border-right: 1pt solid #000000;border-bottom: 1pt solid #000000;border-left: 1pt solid #000000\">\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:0pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\">\u00a0<\/span><span style=\"font-weight:bold\">EN FOCO<\/span><\/p>\n<p> <\/td>\n<td style=\"width:215pt;border-top: 1pt solid #000000;border-right: 1pt solid #000000;border-bottom: 1pt solid #000000;border-left: 1pt solid #000000\">\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:0pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt;font-weight:bold\">\u00abVenida\u00bb<\/p>\n<p> <\/td>\n<\/tr>\n<\/table>\n<table cellspacing=\"0\" cellpadding=\"0pt\" style=\"width:432pt;border-collapse:collapse\">\n<colgroup>\n<col width=\"576\" \/><\/colgroup>\n<tr align=\"left\" valign=\"top\">\n<td style=\"width:431pt;border-top: 1pt solid #000000;border-right: 1pt solid #000000;border-bottom: 1pt solid #000000;border-left: 1pt solid #000000\">\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:0pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\">(Gr. \u00a0<\/span><span style=\"font-style:italic\">parous\u00eda<\/span>) (<\/span><span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>1Ts 3:13<\/span><\/span>;<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>1Ts 4:15<\/span><\/span>;<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>1Ts 5:23<\/span><\/span>;<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>2Ts 2:1<\/span><\/span>,<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>2Ts 2:8<\/span><\/span>;<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>2Pe 1:16<\/span><\/span>) # en Strong<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span>G3952<\/span><\/span>: La palabra griega\u00a0<\/span><span style=\"font-style:italic\">parous\u00eda<\/span>\u00a0significa literalmente \u00abpresencia\u00bb. En el tiempo del NT. sol\u00eda usarse esta palabra para describir una visita de la realeza o de alguna otra persona importante. As\u00ed, la palabra no se\u00f1ala una \u00abvenida\u00bb com\u00fan y corriente. Los escritores del NT. tambi\u00e9n usaron la palabra para describir la Segunda Venida de Cristo, cuando vuelva a la tierra en su visita final y gloriosa como Rey sobre todas las cosas.<\/span><\/p>\n<p> <\/td>\n<\/tr>\n<\/table>\n<table cellspacing=\"0\" cellpadding=\"0pt\" style=\"width:432pt;border-collapse:collapse\">\n<colgroup>\n<col width=\"288\" \/>\n<col width=\"288\" \/><\/colgroup>\n<tr align=\"left\" valign=\"top\">\n<td style=\"width:215pt;border-top: 1pt solid #000000;border-right: 1pt solid #000000;border-bottom: 1pt solid #000000;border-left: 1pt solid #000000\">\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:0pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\">\u00a0<\/span><span style=\"font-weight:bold\">EN FOCO<\/span><\/p>\n<p> <\/td>\n<td style=\"width:215pt;border-top: 1pt solid #000000;border-right: 1pt solid #000000;border-bottom: 1pt solid #000000;border-left: 1pt solid #000000\">\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:0pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt;font-weight:bold\">\u00abSantificaci\u00f3n\u00bb<\/p>\n<p> <\/td>\n<\/tr>\n<\/table>\n<table cellspacing=\"0\" cellpadding=\"0pt\" style=\"width:432pt;border-collapse:collapse\">\n<colgroup>\n<col width=\"576\" \/><\/colgroup>\n<tr align=\"left\" valign=\"top\">\n<td style=\"width:431pt;border-top: 1pt solid #000000;border-right: 1pt solid #000000;border-bottom: 1pt solid #000000;border-left: 1pt solid #000000\">\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:0pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\">(Gr. \u00a0<\/span><span style=\"font-style:italic\">jagiasm\u00f3s<\/span>) (<\/span><span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>1Ts 4:3<\/span><\/span>,<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>1Ts 4:4<\/span><\/span>,<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>1Ts 4:7<\/span><\/span>;<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Rom 6:19<\/span><\/span>,<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Rom 6:22<\/span><\/span>;<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>1Co 1:30<\/span><\/span>;<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>2Ts 2:13<\/span><\/span>;<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Heb 12:14<\/span><\/span>) # en Strong<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span>G38<\/span><\/span>: El t\u00e9rmino griego traducido\u00a0<\/span><span style=\"font-style:italic\">santificar<\/span>\u00a0significa \u00abapartar\u00bb para un uso especial de Dios, hacer algo distinto de lo que es com\u00fan, por lo tanto, ser hecho como Dios, que es distinto de todo lo dem\u00e1s y como resultado es Santo. La palabra griega que se traduce\u00a0<\/span><span style=\"font-style:italic\">santificar<\/span>\u00a0se refiere a un proceso que es perfecto en principio aunque todav\u00eda no se logra. A pesar de no ser a\u00fan completamente santos, tenemos una relaci\u00f3n con Dios como si lo fu\u00e9ramos. Esto se indica en (<\/span><span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Heb 10:10<\/span><\/span>), donde el verbo\u00a0<\/span><span style=\"font-style:italic\">santificados<\/span>\u00a0est\u00e1 en un tiempo que indica el resultado presente de una acci\u00f3n pasada. As\u00ed, Cristo santific\u00f3 por su propio sacrificio, y esa santificaci\u00f3n tiene el resultado duradero que sigue obrando en nosotros, haci\u00e9ndonos santos. La santificaci\u00f3n se ha hecho de una vez para siempre, pero su efecto a\u00fan contin\u00faa, como lo declara<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Heb 10:14<\/span><\/span>, en quienes son \u00absantificados\u00bb.<\/span><\/p>\n<p> <\/td>\n<\/tr>\n<\/table>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>orando.<\/b> En cuanto a la frecuencia, Pablo oraba d\u00eda y noche as\u00ed como trabajaba de d\u00eda y de noche (<span class='bible'>1Ts 2:9<\/span>). En cuanto a fervor, Pablo oraba \u00abmucho m\u00e1s abundantemente\u00bb (cp. <span class='bible'>Efe 3:20<\/span>). <b>lo que falte.<\/b> Pablo no critic\u00f3 a la iglesia, sino reconoci\u00f3 que todav\u00eda no hab\u00edan alcanzado todo su crecimiento potencial, y por esto \u00e9l tanto oraba y trabajaba (v. <span class='bible'>1Ts 3:10<\/span>). Los temas de los cap\u00edtulos <span class='bible'>1Ts 4:1-18<\/span> y <span class='bible'>1Ts 5:1-28<\/span> van dirigidos a colmar estas \u00e1reas deficientes.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<p>\t3:10 orando de noche y de d\u00eda con gran insistencia (intensamente, LBLA; \u201crebosando por encima de todos los l\u00edmites\u201d, ATR. Comp\u00e1rese Efe 3:20) , para que veamos vuestro rostro (2:17; Hch 20:1-2) , y completemos lo que falte a vuestra fe? &#8212; No s\u00f3lo quer\u00eda verles, sino que  quer\u00eda suplir toda necesidad espiritual y corregir toda deficiencia. Quer\u00eda hacer algo por ellos, quer\u00eda ayudarles. Sin duda entre los hermanos hab\u00eda deficiencias, pues era una iglesia nueva. Al igual que los corintios habr\u00edan tenido sus preguntas, dudas e inquietudes. La palabra completemos se usa de remendar redes (Mat 4:21) y de perfeccionar a los santos (Efe 4:12). Los hermanos, por fieles que hubieran sido, ten\u00edan poco tiempo en el evangelio y cuesta tiempo aprender y crecer. En Tesal\u00f3nica, como en cualquier congregaci\u00f3n, Pablo quiere \u201cque amonest\u00e9is a los ociosos, que alent\u00e9is a los de poco \u00e1nimo, que sosteng\u00e1is a los d\u00e9biles, que se\u00e1is pacientes para con todos\u201d (1Ts 5:14). En realidad por m\u00e1s fieles que sean los m\u00e1s maduros, Pablo quiere que todos abundemos m\u00e1s y m\u00e1s (Efe 4:1; Efe 4:10).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>r 85 2Ti 1:3<\/p>\n<p>s 86 2Ts 1:3; Jud 1:20<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n<p>\n10<strong> (1)<\/strong> O, perfeccionemos. La misma palabra griega que se usa en 2Co_13:9 (v\u00e9ase la nota 2). Siendo j\u00f3venes en el Se\u00f1or, a los creyentes de Tesal\u00f3nica todav\u00eda les faltaba algo en su nueva fe. El ap\u00f3stol sab\u00eda eso y ten\u00eda una preocupaci\u00f3n amorosa por ellos. Esta fue la raz\u00f3n por la cual escribi\u00f3 esta ep\u00edstola. <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b><i>completemos<\/i><\/b>. i.e., como se hace al reparar redes de pescar (<span class='bible'>Mat 4:21<\/span>) o al restaurar a los santos (cp. <span class='bible'>G\u00e1l 6:1<\/span>; <span class='bible'>Efe 4:12<\/span>).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n<p><i><b>completemos&#8230;<\/b><\/i> Es decir, <i>corrijamos<\/i>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n<p>R1072 \u0395\u1f30\u03c2  \u03c4\u1f78 \u1f30\u03b4\u03b5\u1fd6\u03bd se usa como complemento directo de \u03b4\u03b5\u03cc\u03bc\u03b5\u03bd\u03bf\u03b9 (comp. 1Ts 2:12): orando \u2026 que los veamos. <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n<p>Es decir, <em>corrijamos.<\/em><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>De d\u00eda y de noche imploramos con mucha instancia, a fin de veros personalmente y completar lo que falta de vuestra fe. 3:10 orando de noche y de d\u00eda con gran insistencia (intensamente, LBLA; \u201crebosando por encima de todos los l\u00edmites\u201d, ATR. Comp\u00e1rese Efe 3:20) , para que veamos vuestro rostro (2:17; Hch 20:1-2) , &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-1-tesalonicenses-310-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abComentario de 1 Tesalonicenses 3:10 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-30229","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30229","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=30229"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30229\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=30229"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=30229"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=30229"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}