en palabra del Se\u00f1or.<\/i><\/b> 1Re 13:1<\/span>, 1Re 13:9<\/span>, 1Re 13:17<\/span>, 1Re 13:18<\/span>, 1Re 13:22<\/span>; 1Re 20:35<\/span>; 1Re 22:14<\/span>. <\/p>\n \nque nosotros que vivimos.<\/i><\/b> 1Co 15:51-53<\/span>; 2Co 4:14<\/span>.<\/p>\n \nno precederemos.<\/i><\/b> Job 41:11<\/span>; Sal 88:13<\/span>; Sal 119:147<\/span>, Sal 119:148<\/span>; Mat 17:25<\/span>.<\/p>\n a los que durmieron.<\/i><\/b> 1Ts 4:13<\/span>.<\/p>\n Pablo cre\u00eda que Cristo vendr\u00eda durante su vida, y lo mismo pas\u00f3 con los tesalonicenses (<\/span>1Ts 1:10<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n <\/p>\n precederemos a los que durmieron:<\/span>\u00a0Evidentemente a los tesalonicenses les preocupaba que los creyentes que mor\u00edan perdieran la gloria asociada con la venida de Cristo por su Iglesia. Pablo contesta la pregunta afirmando que en realidad los muertos ir\u00edan delante (v.<\/span> 1Ts 4:16<\/span><\/span>) de los que estaban vivos en la tierra.<\/span><\/p>\n <\/p>\n palabra del Se\u00f1or.<\/b> \u00bfAcaso Pablo se refer\u00eda a alg\u00fan dicho de Jes\u00fas que se encuentra en los Evangelios? No, ni siquiera existe all\u00ed una expresi\u00f3n similar. La \u00fanica referencia expl\u00edcita al arrebatamiento en los Evangelios aparece en Jua 14:1-3<\/span>. Algunos sugieren que Jes\u00fas hab\u00eda dicho esas palabras mientras estuvo en la tierra y que su mensaje esencial qued\u00f3 registrado m\u00e1s adelante en pasajes como Mat 24:30-31<\/span> y Jua 6:39-40<\/span>; Jua 11:25-26<\/span>. Las similitudes entre este pasaje en Primera Tesalonicenses y los relatos del evangelio incluyen una trompeta (Mat 24:31<\/span>), una resurrecci\u00f3n (Jua 1:26<\/span>) y una reuni\u00f3n de los elegidos (Mat 24:31<\/span>). No obstante, las disparidades entre este texto y los dichos can\u00f3nicos de Cristo son mucho m\u00e1s significativas que sus semejanzas. Algunas de las diferencias entre Mat 24:30-31<\/span> y los vv. 1Ts 4:15-17<\/span> son las siguientes: 1) en Mateo el Hijo del Hombre viene en las nubes (pero vea Mar 13:26<\/span>; Luc 21:27<\/span>), en Primera Tesalonicenses los creyentes que ascienden est\u00e1n en ellas; 2) en el primer texto los \u00e1ngeles juntan a los creyentes y en el segundo Cristo es quien lo hace de forma personal; 3) en el primero nada se dice acerca de la resurrecci\u00f3n, mientras que en el segundo este es el tema principal, y 4) Mateo no incluye informaci\u00f3n del orden de ascenso que es la lecci\u00f3n principal en Tesalonicenses. Por otro lado, \u00bfacaso aludi\u00f3 a una declaraci\u00f3n de Jes\u00fas que fue pronunciada mas no registrada en los Evangelios (Hch 20:35<\/span>)? No hay raz\u00f3n para llegar a tal conclusi\u00f3n porque Pablo afirm\u00f3 que ense\u00f1\u00f3 acerca del arrebatamiento como una verdad que hab\u00eda permanecido antes oculta (1Co 15:51<\/span>), (i.e. un \u00abmisterio\u00bb). Al parecer, los tesalonicenses ten\u00edan informaci\u00f3n completa acerca del juicio en el D\u00eda del Se\u00f1or (cp. 1Ts 5:1-2<\/span>), pero no sobre el acontecimiento definitivo que lo antecede y se conoce como el arrebatamiento de la Iglesia. Hasta que Pablo lo expuso como la revelaci\u00f3n directa de Dios a \u00e9l, hab\u00eda sido un secreto cuya \u00fanica menci\u00f3n anterior fue la ense\u00f1anza de Jes\u00fas en Jua 14:1-3<\/span>. Se trataba de la revelaci\u00f3n nueva de algo que hab\u00eda sido antes un misterio no revelado. nosotros que vivimos, que habremos quedado.<\/b> Esto se refiere a los cristianos que est\u00e9n con vida en el momento del rapto, aquellos que vivan en esta tierra para ver la venida del Se\u00f1or por los suyos. Como Pablo no conoc\u00eda el tiempo de Dios, vivi\u00f3 y habl\u00f3 como si fuera a suceder durante su vida terrenal. Al igual que todos los primeros cristianos, \u00e9l crey\u00f3 que el acontecimiento estaba muy cerca de suceder (cp. Rom 13:11<\/span>; 1Co 6:14<\/span>; 1Co 10:11<\/span>; 1Co 16:22<\/span>; Flp 3:20-21<\/span>; 1Ti 6:14<\/span>; Tit 2:13<\/span>). Aquellos que est\u00e9n vivos durante el rapto seguir\u00e1n a los muertos que resucitan primero (v. 1Ts 4:16<\/span>).<\/p>\n \t4:15 Por lo cual os decimos esto en (por la, LBLA) palabra del Se\u00f1or: — Repetidas veces los ap\u00f3stoles, al igual que los profetas, nos recuerdan que lo que ellos dicen es en realidad la palabra del Se\u00f1or: 2:13; 1Co 11:23; 2Co 12:1; G\u00e1l 1:11-12; G\u00e1l 2:2; Efe 3:3. 1Co 7:10<\/span>; 1Co 15:51<\/span>.<\/p>\n \u2014 el d\u00eda de la manifestaci\u00f3n del Se\u00f1or:<\/b><\/i> Lit. en la parus\u00eda del Se\u00f1or. Ver nota a 1Co 15:23<\/span>. Tambi\u00e9n podr\u00eda traducirse: los que estemos vivos, los que a\u00fan quedemos, el d\u00eda de la manifestaci\u00f3n del Se\u00f1or no tendremos preferencia.<\/p>\n NOTAS<\/p>\n (1) V\u00e9ase Ap. 1D.<\/p>\n (2) \u201cEl Se\u00f1or\u201d, \u05d0AVg; B: \u201cJes\u00fas\u201d.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n d 123 1Ts 2:13; 1Jn 4:2<\/p>\n e 124 Mat 24:30; 1Co 15:51<\/p>\n \n15 (1)<\/strong> Gr. parous\u00eda<\/em>, lo cual significa presencia<\/em>. V\u00e9ase la nota 3 (3)<\/strong> de Mt 24. <\/p>\n venida del Se\u00f1or…<\/b><\/i> Esto es, el encuentro con el Se\u00f1or en el aire<\/i>.<\/p>\n R618 La idea de m\u00e1s all\u00e1 se halla en el participio compuesto \u03c0\u03b5\u03c1\u03b9\u03bb\u03b5\u03b9\u03c0\u03cc\u03bc\u03b5\u03bd\u03bf\u03b9. <\/p>\n M79 La frase prepositiva \u1f10\u03bd \u03bb\u03cc\u03b3\u1ff3 \u03ba\u03c5\u03c1\u03af\u03bf\u03c5 significa: como un mensaje del Se\u00f1or. <\/p>\n BD101 \u03a6\u03b8\u03ac\u03bd\u03c9 se usa con el significado preceder, s\u00f3lo en este vers\u00edculo (para dar este sentido, Mateo usa \u03c0\u03c1\u03bf\u03c6\u03b8\u03ac\u03bd\u03c9 en 1Ts 17:25).<\/p>\n I.e., murieron <\/p>\n Esto es, el encuentro con el Seu241?or en el aire.<\/em><\/p>\n Pues os decimos esto por palabra del Se\u00f1or: Nosotros que vivimos, que habremos quedado hasta la venida del Se\u00f1or, de ninguna manera precederemos a los que ya durmieron. 4:15 Por lo cual os decimos esto en (por la, LBLA) palabra del Se\u00f1or: \u2014 Repetidas veces los ap\u00f3stoles, al igual que los profetas, nos recuerdan que … Continuar leyendo \u00abComentario de 1 Tesalonicenses 4:15 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-30247","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30247","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=30247"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30247\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=30247"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=30247"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=30247"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
\n\t— que nosotros que vivimos, que habremos quedado hasta la venida del Se\u00f1or, no precederemos a los que durmieron. — \u00bfEsperaba Pablo estar vivo al venir el Se\u00f1or? En la segunda carta (2:3) dice, \u201cno vendr\u00e1 sin que antes venga la apostas\u00eda\u201d y a los corintios dice (2Co 4:14), \u201csabiendo que el que resucit\u00f3 al Se\u00f1or Jes\u00fas, a nosotros tambi\u00e9n nos resucitar\u00e1 con Jes\u00fas, y nos presentar\u00e1 juntamente con vosotros\u201d (v\u00e9ase tambi\u00e9n 1Co 6:14). Pablo no sab\u00eda cu\u00e1ndo Cristo volver\u00eda (5:1-3) y se identifica tanto con los que mueren en Cristo como con los que estar\u00e1n vivos cuando venga. Dice que Cristo \u201cmuri\u00f3 por nosotros para que ya sea que velemos, o que durmamos, vivamos juntamente con \u00e9l\u201d (5:10). Es muy necesario que nosotros nos identifiquemos con los que estar\u00e1n vivos cuando venga, porque en realidad puede venir en el momento menos esperado (5:1-5; 2Pe 3:10).<\/p>\nFuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"