{"id":30248,"date":"2022-06-20T13:32:19","date_gmt":"2022-06-20T18:32:19","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-1-tesalonicenses-416-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T13:32:19","modified_gmt":"2022-06-20T18:32:19","slug":"comentario-de-1-tesalonicenses-416-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-1-tesalonicenses-416-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de 1 Tesalonicenses 4:16 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>Porque el Se\u00f1or mismo descender\u00e1 del cielo con aclamaci\u00f3n, con voz de arc\u00e1ngel y con trompeta de Dios; y los muertos en Cristo resucitar\u00e1n primero.<\/i><\/b><\/h3>\n<p \/> <span>4:16<\/span> Porque el Se\u00f1or mismo (<span>1:10<\/span>, <span>2Ts 1:7<\/span>; <span>Apo 1:7<\/span>; no por medio de alg\u00fan representante) con voz de mando, \u2014 la voz de Cristo siempre es con autoridad. Comp\u00e1rese <span>Jua 11:43<\/span>, \u201c\u00a1L\u00e1zaro, ven fuera!\u201d. La misma voz que resucit\u00f3 a L\u00e1zaro nos resucitar\u00e1 a nosotros. \u201cTodos los que est\u00e1n en los sepulcros oir\u00e1n su voz \u201d (la voz de Cristo) (<span>Jua 5:28<\/span>). <\/p>\n<p \/>\n<p \/>\u2014 con voz de arc\u00e1ngel, \u2014 el arc\u00e1ngel manda a los dem\u00e1s \u00e1ngeles con respecto a su trabajo (p. ej., <span>Mat 24:31<\/span>). Muchos dicen que en el d\u00eda final Gabriel tocar\u00e1 su trompeta. \u00bfSer\u00e1 cierto? <span>Jud 1:9<\/span> habla del \u201carc\u00e1ngel Miguel\u201d, pero \u00bfd\u00f3nde dice la Biblia que Gabriel es un arc\u00e1ngel? <\/p>\n<p \/> \u2014 y con trompeta de Dios (<span>\u00c9xo 19:16<\/span>; <span>Heb 12:19<\/span>; <span>Mat 24:31<\/span>; <span>1Co 15:52<\/span> \u201ca la final trompeta\u201d) , descender\u00e1 del cielo; \u2014 <span>2Ts 1:7-10<\/span>; <span>2Pe 3:10<\/span>; <span>Apo 20:11<\/span> y otros textos describen otros aspectos de su venida. <\/p>\n<p \/>\n<p \/>\u2014 y los muertos en Cristo resucitar\u00e1n primero. \u2014 Los muertos se despertar\u00e1n y resucitar\u00e1n. Pablo no dice que los muertos en Cristo resucitar\u00e1n primero y que en seguida los muertos no en Cristo resucitar\u00e1n, sino que los muertos en Cristo resucitar\u00e1n primero y luego nosotros los que vivimos, los que hayamos quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes para recibir al Se\u00f1or. Algunos leen <span>Apo 20:4-6<\/span> acerca de la primera resurrecci\u00f3n y suponen que habr\u00e1 dos resurrecciones, la de los justos y despu\u00e9s de mil a\u00f1os la de los injustos. La primera resurrecci\u00f3n de este texto no es una resurrecci\u00f3n literal, sino figurada: \u201cY vi tronos, y se sentaron sobre ellos los que recibieron facultad de juzgar; y vi las almas de los decapitados por causa del testimonio de Jes\u00fas y por la palabra de Dios, los que no hab\u00edan adorado a la bestia ni a su imagen, y que no recibieron la marca en sus frentes ni en sus manos; y vivieron y reinaron con Cristo mil a\u00f1os. Pero los otros muertos no volvieron a vivir hasta que se cumplieron mil a\u00f1os. Esta es la primera resurrecci\u00f3n. Bienaventurado y santo el que tiene parte en la primera resurrecci\u00f3n; la segunda muerte no tiene potestad sobre \u00e9stos, sino que ser\u00e1n sacerdotes de Dios y de Cristo, y reinar\u00e1n con \u00e9l mil a\u00f1os\u201d. Ahora leamos <span>Apo 2:11<\/span>, \u201cEl que venciere, no sufrir\u00e1 da\u00f1o de la segunda muerte \u201d. La segunda muerte no tiene potestad sobre la persona que tiene parte en la primera resurrecci\u00f3n y la segunda muerte no tiene potestad sobre la persona que venciere. Por eso, es muy obvio que \u00a1el que tiene parte en la primera resurrecci\u00f3n es el que venciere! <\/p>\n<p \/> La Biblia no dice en ninguna parte que habr\u00e1 dos resurrecciones literales, sino que todos los muertos ser\u00e1n resucitados al mismo tiempo: dice Pablo, \u201cteniendo esperanza en Dios, la cual ellos tambi\u00e9n abrigan, de que ha de haber resurrecci\u00f3n de los muertos, as\u00ed de justos como de injustos\u201d (<span>Hch 24:15<\/span>). Habr\u00e1 solamente una resurrecci\u00f3n y ser\u00e1 de los justos y los injustos, pero en <span>1Ts 4:16<\/span> Pablo no se refiere a la resurrecci\u00f3n de los injustos, porque \u00e9l est\u00e1 comparando el estado de los santos muertos con el de los santos vivos. <\/p>\n<p \/> Jes\u00fas dice que la resurrecci\u00f3n de todos ha de acontecer a la misma hora: \u201cNo os maravill\u00e9is de esto; porque vendr\u00e1 hora cuando todos los que est\u00e1n en los sepulcros oir\u00e1n su voz; y los que hicieron lo bueno, saldr\u00e1n a resurrecci\u00f3n de vida; mas los que hicieron lo malo, a resurrecci\u00f3n de condenaci\u00f3n\u201d (<span>Jua 5:28-29<\/span>). \u201cCuando el Hijo del Hombre venga en su gloria, y todos los santos \u00e1ngeles con \u00e9l, entonces se sentar\u00e1 en su trono de gloria, y ser\u00e1n reunidas delante de \u00e9l todas las naciones; y apartar\u00e1 los unos de los otros, como aparta el pastor las ovejas de los cabritos\u201d (<span>Mat 25:31-32<\/span>). <\/p>\n<p \/> Recu\u00e9rdese el prop\u00f3sito de Pablo. Est\u00e1 consolando a los hermanos con respecto a los que duermen. Para hacerlo ense\u00f1a que los muertos resucitar\u00e1n antes de la transformaci\u00f3n de los vivos; por eso, en cuanto a la venida de Cristo, los muertos ser\u00e1n bendecidos antes que los vivos.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b><i>el Se\u00f1or mismo.<\/i><\/b> <span class='bible'>Isa 25:8<\/span>, <span class='bible'>Isa 25:9<\/span>; <span class='bible'>Mat 16:27<\/span>; <span class='bible'>Mat 24:30<\/span>, <span class='bible'>Mat 24:31<\/span>; <span class='bible'>Mat 25:31<\/span>; <span class='bible'>Mat 26:64<\/span>; <span class='bible'>Hch 1:11<\/span>; <span class='bible'>2Ts 1:7<\/span>; <span class='bible'>2Pe 3:10<\/span>; <span class='bible'>Apo 1:7<\/span>. <\/p>\n<p>\n<b><i>con voz de mando.<\/i><\/b> <span class='bible'>N\u00fam 23:21<\/span>; <span class='bible'>Sal 47:1<\/span>, <span class='bible'>Sal 47:5<\/span>; <span class='bible'>Zac 4:7<\/span>; <span class='bible'>Zac 9:9<\/span>.<\/p>\n<p>\n<b><i>con voz de arc\u00e1ngel.<\/i><\/b> <span class='bible'>Jud 1:9<\/span>.<\/p>\n<p>\n<b><i>y con trompeta de Dios.<\/i><\/b> <span class='bible'>\u00c9xo 19:16<\/span>; <span class='bible'>\u00c9xo 20:18<\/span>; <span class='bible'>Isa 27:13<\/span>; <span class='bible'>Zac 9:14<\/span>; <span class='bible'>1Co 15:52<\/span>; <span class='bible'>Apo 1:10<\/span>; <span class='bible'>Apo 8:13<\/span>.<\/p>\n<p><b><i>y los muertos en Cristo resucitar\u00e1n primero.<\/i><\/b> <span class='bible'>1Co 15:23<\/span>, <span class='bible'>1Co 15:51<\/span>, <span class='bible'>1Co 15:52<\/span>; <span class='bible'>Apo 20:5<\/span>, <span class='bible'>Apo 20:6<\/span>. <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\">El descenso de Cristo desde el cielo estar\u00e1 acompa\u00f1ado por la voz de un arc\u00e1ngel, quiz\u00e1s Miguel, al que se le presenta como el l\u00edder del ej\u00e9rcito de Dios (<\/span><span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Dan 10:13<\/span><\/span>,<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Dan 10:21<\/span><\/span>;<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Jud 1:9<\/span><\/span>;<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Apo 12:7-9<\/span><\/span>). El \u00fanico otro \u00e1ngel que se nombra en las Escrituras es Gabriel, que cumple una funci\u00f3n importante como mensajero de Dios (<\/span><span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Dan 8:16<\/span><\/span>;<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Dan 9:21<\/span><\/span>;<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Luc 1:19<\/span><\/span>,<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Luc 1:26<\/span><\/span>). La voz del arc\u00e1ngel ser\u00e1 triunfal debido a la gran victoria en la venida de Cristo, que culmina con miles de a\u00f1os de conflicto espiritual con Satan\u00e1s. La se\u00f1al final ser\u00e1 la trompeta de Dios. Los tres elementos que consisten en la\u00a0<\/span><span style=\"font-weight:bold\">voz de mando<\/span>\u00a0del mismo Se\u00f1or, la\u00a0<\/span><span style=\"font-weight:bold\">voz<\/span>\u00a0de un arc\u00e1ngel, y la\u00a0<\/span><span style=\"font-weight:bold\">trompeta<\/span>\u00a0de Dios quiz\u00e1s sean sucesos separados que ocurren en r\u00e1pida sucesi\u00f3n. La doctrina de la Resurrecci\u00f3n es una ense\u00f1anza fundamental de la fe cristiana, que incluye la resurrecci\u00f3n de Cristo y, finalmente, la de todas las personas. La respuesta a la pregunta sobre c\u00f3mo ser\u00e1n levantados los muertos cuando los restos de sus cuerpos est\u00e9n en algunos casos dispersos, no es problema para el Dios sobrenatural que cre\u00f3 el mundo. Claramente, la resurrecci\u00f3n ser\u00e1 en sentido f\u00edsico en la que se restaurar\u00e1 la existencia terrenal como lo confirma (<\/span><span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>1Co 15:51-53<\/span><\/span>). Los cuerpos resucitados de los cristianos ser\u00e1n como el de Cristo (<\/span><span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>1Jn 3:2<\/span><\/span>), incorruptibles e inmortales e incluso de carne y hueso (<\/span><span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Luc 24:39<\/span><\/span>,<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Luc 24:40<\/span><\/span>;<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Jua 20:20<\/span><\/span>,<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Jua 20:25<\/span><\/span>,<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Jua 20:27<\/span><\/span>). Todos podr\u00e1n reconocerse, como ocurri\u00f3 con el cuerpo resucitado de Cristo.<\/span><\/p>\n<p><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>ART\u00cdCULO<\/b><\/p>\n<p><b>El arrebatamiento<\/b><\/p>\n<p><i><\/i><\/p>\n<p><span class=\"bible\">1Ts 4:16-17<\/span><i> Porque el Se\u00f1or mismo con voz de mando, con voz de arc\u00e1ngel, y con trompeta de Dios, descender\u00e1 del cielo; y los muertos en Cristo resucitar\u00e1n primero<\/i>. <i>Luego nosotros los que vivimos, los que hayamos quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes para recibir al Se\u00f1or en el aire, y as\u00ed estaremos siempre con el Se\u00f1or.<\/i><\/p>\n<p>El verbo &quot;arrebatar\u201d en su segunda acepci\u00f3n significa: &quot;llevar tras s\u00ed o consigo con fuerza irresistible\u201d (Diccionario de la Real Academia de la Lengua Espa\u00f1ola). Equivale al vocablo griego <i>harpazo<\/i>, traducido \u201carrebatados\u201d en <span class=\"bible\">1Ts 4:17<\/span>. Ese acontecimiento, descrito en este pasaje y en <span class=\"bible\">1Co 15:1-58<\/span>, es el arrebatamiento de la iglesia de la tierra para reunirse con el Se\u00f1or en el aire. Incluye s\u00f3lo a los fieles de las iglesias de Cristo.<\/p>\n<p>(1) En los instantes que preceden el arrebatamiento, cuando Cristo est\u00e9 descendiendo del cielo por su iglesia, ocurrir\u00e1 la resurrecci\u00f3n de \u201clos muertos en Cristo\u201d (<span class=\"bible\">1Ts 4:16<\/span>). Esa no es la misma resurrecci\u00f3n descrita en <span class=\"bible\">Apo 20:4<\/span>, que sucede despu\u00e9s que Cristo vuelve a la tierra, destruye a los malvados y ata a Satan\u00e1s (<span class=\"bible\">Apo 19:11-21<\/span>; <span class=\"bible\">Apo 20:1-3<\/span>). La resurrecci\u00f3n en <span class=\"bible\">Apo 20:4<\/span> se refiere a los m\u00e1rtires de la tribulaci\u00f3n y posiblemente a los santos del AT (v\u00e9ase <span class=\"bible\">Apo 20:6<\/span>, nota).<\/p>\n<p>(2) Al mismo tiempo que se levanten los muertos en Cristo, los creyentes vivos ser\u00e1n transformados; su cuerpo ser\u00e1 revestido de inmortalidad (<span class=\"bible\">1Co 15:51<\/span>; <span class=\"bible\">1Co 15:53<\/span>). Eso ocurrir\u00e1 en un tiempo muy breve, \u201cen un abrir y cerrar de ojos\u201d (<span class=\"bible\">1Co 15:52<\/span>).<\/p>\n<p>(3) Los creyentes resucitados y los transformados ser\u00e1n arrebatados juntos para reunirse con Cristo en el aire, es decir, en la atm\u00f3sfera entre la tierra y el cielo.<\/p>\n<p>(4) Ser\u00e1n unidos con Cristo de manera visible (<span class=\"bible\">1Ts 4:16-17<\/span>), llevados a la casa del Padre en el cielo (v\u00e9anse <span class=\"bible\">Jua 14:2-3<\/span>, notas) y unidos con los seres amados que hayan muerto (<span class=\"bible\">1Ts 4:13-18<\/span>).<\/p>\n<p>(5) Ser\u00e1n apartados de todo sufrimiento (<span class=\"bible\">2Co 5:2<\/span>; <span class=\"bible\">2Co 5:4<\/span>; <span class=\"bible\">Flp 3:21<\/span>), de toda persecuci\u00f3n y opresi\u00f3n (v\u00e9ase <span class=\"bible\">Apo 3:10<\/span>, nota), de todo el dominio del pecado y de la muerte (<span class=\"bible\">1Co 15:51-56<\/span>); el arrebatamiento los libra de \u201cla ira venidera\u201d (<span class=\"bible\">1Ts 1:10<\/span>, nota; <span class=\"bible\">1Ts 5:9<\/span>), es decir, de la gran tribulaci\u00f3n.<\/p>\n<p>(6) La esperanza de que el Salvador pronto vendr\u00e1 a llevar a los creyentes del mundo para que est\u00e9n \u201csiempre con el Se\u00f1or\u201d (<span class=\"bible\">1Ts 4:17<\/span>) es la bendita esperanza de todos los redimidos (<span class=\"bible\">Tit 2:13<\/span>) y una importante fuente de consuelo para los creyentes que sufren (<span class=\"bible\">1Ts 4:17-18<\/span>; <span class=\"bible\">1Ts 5:10<\/span>).<\/p>\n<p>(7) Pablo se incluy\u00f3 en <span class=\"bible\">1Ts 4:17<\/span> porque sab\u00eda que la venida del Se\u00f1or pod\u00eda haber sucedido durante su vida, y les comunica esa misma esperanza a los tesalonicenses. La Biblia insiste en una espera continua con anhelo del retorno del Se\u00f1or. Los creyentes de hoy tienen que estar siempre vigilantes y esperanzados de que venga Cristo a llevarlos consigo (cf. <span class=\"bible\">Rom 13:11<\/span>; <span class=\"bible\">1Co 7:29<\/span>; <span class=\"bible\">1Co 10:11<\/span>; <span class=\"bible\">1Co 15:51-52<\/span>; <span class=\"bible\">Flp 4:5<\/span>).<\/p>\n<p>(8) La parte de la iglesia profesante que deje de abstenerse del mal y le sea infiel a Cristo ser\u00e1 dejada (v\u00e9anse <span class=\"bible\">Mat 25:1<\/span>, nota; <span class=\"bible\">Luc 12:45<\/span>, nota). Permanecer\u00e1 como parte de la iglesia ap\u00f3stata (v\u00e9anse <span class=\"bible\">Apo 17:1<\/span>, nota, y el ART\u00cdCULO LA \u00c9POCA DEL ANTICRISTO, p. 1732 <span class=\"blue\">[<span class=\"bible\">2Ts 2:3-4<\/span>]<\/span>), sujeta a la ira de Dios.<\/p>\n<p>(9) Despu\u00e9s del arrebatamiento viene el d\u00eda del Se\u00f1or, un tiempo que trae angustia e ira a los imp\u00edos (<span class=\"bible\">1Ts 5:10<\/span>; v\u00e9ase <span class=\"bible\">1Ts 5:2<\/span>, nota). Luego seguir\u00e1 la segunda etapa de la venida de Cristo, cuando venga a destruir a los imp\u00edos y reinar en la tierra (v\u00e9anse <span class=\"bible\">Mat 24:42<\/span>; <span class=\"bible\">Mat 24:44<\/span>, notas).<\/p>\n<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>el Se\u00f1or mismo \u2026 descender\u00e1.<\/b> Esto cumple la promesa de <span class='bible'>Jua 14:1-3<\/span> (cp. <span class='bible'>Hch 1:11<\/span>). Hasta ese momento \u00c9l permanece en el cielo (cp. <span class='bible'>1Ts 1:10<\/span>; <span class='bible'>Heb 1:1-3<\/span>). <b>arc\u00e1ngel.<\/b> Muy poco se conoce acerca de la organizaci\u00f3n o el rango de los \u00e1ngeles (cp. <span class='bible'>Col 1:17<\/span>). Aunque Miguel es el \u00fanico que se nombra como arc\u00e1ngel (<span class='bible'>Jud 1:9<\/span>), parece que hay m\u00e1s de uno en las filas arcangelicales (<span class='bible'>Dan 10:13<\/span>). Puede tratarse de la voz del arc\u00e1ngel Miguel porque \u00e9l es identificado con la resurrecci\u00f3n de Israel en <span class='bible'>Dan 12:1-3<\/span>. En ese momento (cp. <span class='bible'>1Co 15:52<\/span>, \u00aben un abrir y cerrar de ojos\u00bb), los muertos resucitar\u00e1n primero. No se perder\u00e1n el rapto, sino que ser\u00e1n los primeros en participar. <b>trompeta de Dios.<\/b> Cp. <span class='bible'>1Co 15:52<\/span>. Esta trompeta no corresponde a las trompetas del juicio divino de <span class='bible'>Apo 8:1-13<\/span>; <span class='bible'>Apo 9:1-21<\/span>; <span class='bible'>Apo 10:1-11<\/span>; <span class='bible'>Apo 11:1-19<\/span>, sino que el llamado divino es ilustrado por la trompeta de <span class='bible'>\u00c9xo 19:16-19<\/span>, que se\u00f1alaba el momento en el que el pueblo deb\u00eda salir del campamento para reunirse con Dios. Ser\u00e1 una trompeta de liberaci\u00f3n definitiva (cp. <span class='bible'>Sof 1:16<\/span>; <span class='bible'>Zac 9:14<\/span>).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<p>\t4:16 Porque el Se\u00f1or mismo (1:10, 2Ts 1:7; Apo 1:7; no por medio de alg\u00fan representante) con voz de mando, &#8212; la voz de Cristo siempre es con autoridad. Comp\u00e1rese Jua 11:43, \u201c\u00a1L\u00e1zaro, ven fuera!\u201d. La misma voz que resucit\u00f3 a L\u00e1zaro nos resucitar\u00e1 a nosotros. \u201cTodos los que est\u00e1n en los sepulcros oir\u00e1n su voz \u201d (la voz de Cristo) (Jua 5:28).<br \/>\n\t&#8212; con voz de arc\u00e1ngel, &#8212; el arc\u00e1ngel manda a los dem\u00e1s \u00e1ngeles con respecto a su trabajo (p. ej., Mat 24:31). Muchos dicen que en el d\u00eda final Gabriel tocar\u00e1 su trompeta. \u00bfSer\u00e1 cierto? Jud 1:9 habla del \u201carc\u00e1ngel Miguel\u201d, pero \u00bfd\u00f3nde dice la Biblia que Gabriel es un arc\u00e1ngel?<br \/>\n\t&#8212; y con trompeta de Dios (\u00c9xo 19:16; Heb 12:19; Mat 24:31;1Co 15:52 \u201ca la final trompeta\u201d) , descender\u00e1 del cielo; &#8212; 2Ts 1:7-10; 2Pe 3:10; Apo 20:11 y otros textos describen otros aspectos de su venida.<br \/>\n\t&#8212; y los muertos en Cristo resucitar\u00e1n primero. &#8212; Los muertos se despertar\u00e1n y resucitar\u00e1n. Pablo no dice que los muertos en Cristo resucitar\u00e1n primero y que en seguida los muertos no en Cristo resucitar\u00e1n, sino que los muertos en Cristo resucitar\u00e1n primero y luego nosotros los que vivimos, los que hayamos quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes para recibir al Se\u00f1or.  Algunos leen Apo 20:4-6 acerca de la primera resurrecci\u00f3n y suponen que habr\u00e1 dos resurrecciones, la de los justos y despu\u00e9s de mil a\u00f1os la de los injustos. La primera resurrecci\u00f3n de este texto no es una resurrecci\u00f3n literal, sino figurada: \u201cY vi tronos, y se sentaron sobre ellos los que recibieron facultad de juzgar; y vi las almas de los decapitados por causa del testimonio de Jes\u00fas y por la palabra de Dios, los que no hab\u00edan adorado a la bestia ni a su imagen, y que no recibieron la marca en sus frentes ni en sus manos; y vivieron y reinaron con Cristo mil a\u00f1os. Pero los otros muertos no volvieron a vivir hasta que se cumplieron mil a\u00f1os. Esta es la primera resurrecci\u00f3n. Bienaventurado y santo el que tiene parte en la primera resurrecci\u00f3n; la segunda muerte no tiene potestad sobre \u00e9stos, sino que ser\u00e1n sacerdotes de Dios y de Cristo, y reinar\u00e1n con \u00e9l mil a\u00f1os\u201d. Ahora leamos Apo 2:11, \u201cEl que venciere, no sufrir\u00e1 da\u00f1o de la segunda muerte \u201d. La segunda muerte no tiene potestad sobre la persona que tiene parte en la primera resurrecci\u00f3n y la segunda muerte no tiene potestad sobre la persona que venciere. Por eso, es muy obvio que \u00a1el que tiene parte en la primera resurrecci\u00f3n es el que venciere!<br \/>\n\tLa Biblia no dice en ninguna parte que habr\u00e1 dos resurrecciones literales, sino que todos los muertos ser\u00e1n resucitados al mismo tiempo: dice Pablo, \u201cteniendo esperanza en Dios, la cual ellos tambi\u00e9n abrigan, de que ha de haber resurrecci\u00f3n de los muertos, as\u00ed de justos como de injustos\u201d (Hch 24:15). Habr\u00e1 solamente una resurrecci\u00f3n y ser\u00e1 de los justos y los injustos, pero en 1Ts 4:16 Pablo no se refiere a la resurrecci\u00f3n de los injustos, porque \u00e9l est\u00e1 comparando el estado de los santos muertos con el de los santos vivos.<br \/>\n\tJes\u00fas dice que la resurrecci\u00f3n de todos ha de acontecer a la misma hora: \u201cNo os maravill\u00e9is de esto; porque vendr\u00e1 hora cuando todos los que est\u00e1n en los sepulcros oir\u00e1n su voz; y los que hicieron lo bueno, saldr\u00e1n a resurrecci\u00f3n de vida; mas los que hicieron lo malo, a resurrecci\u00f3n de condenaci\u00f3n\u201d (Jua 5:28-29). \u201cCuando el Hijo del Hombre venga en su gloria, y todos los santos \u00e1ngeles con \u00e9l, entonces se sentar\u00e1 en su trono de gloria, y ser\u00e1n reunidas delante de \u00e9l todas las naciones; y apartar\u00e1 los unos de los otros, como aparta el pastor las ovejas de los cabritos\u201d (Mat 25:31-32).<br \/>\n\tRecu\u00e9rdese el prop\u00f3sito de Pablo. Est\u00e1 consolando a los hermanos con respecto a los que duermen. Para hacerlo ense\u00f1a que los muertos resucitar\u00e1n antes de la transformaci\u00f3n de los vivos; por eso, en cuanto a la venida de Cristo, los muertos ser\u00e1n bendecidos antes que los vivos.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><span class='bible'>Mat 24:30-31<\/span>; <span class='bible'>1Co 15:52<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n<p>NOTAS<\/p>\n<p>(1) \u201cEl Se\u00f1or\u201d, \u05d0ABVg; J7,8,13,14: \u201cJehov\u00e1\u201d.<\/p>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>f 125 Hch 1:11<\/p>\n<p>g 126 Jud 1:9<\/p>\n<p>h 127 Mat 24:31<\/p>\n<p>i 128 1Co 15:52<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n<p><p> arc\u00e1ngel.  Este t\u00e9rmino significa jefe o l\u00edder de \u00e1ngeles. S\u00f3lo Miguel es llamado arc\u00e1ngel (Jud 9), pero parece que hab\u00eda m\u00e1s de un l\u00edder entre los \u00e1ngeles (Dn 10:13). <\/p>\n<p><p> se levantar\u00e1n primero.  Cuando venga Cristo, habr\u00e1 primero una resurrecci\u00f3n de los creyentes que han muerto, y entonces tendr\u00e1 lugar la transformaci\u00f3n de los creyentes que a\u00fan vivan (vers. 17).<\/p>\n<p><h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n<p>\n16<strong> (1)<\/strong> Una se\u00f1al para congregarse.<\/p>\n<\/p>\n<p>\n16<strong> (2)<\/strong> La trompeta final ( 1Co_15:52), una trompeta para congregar a los redimidos de Dios (cfr. N\u00fam_10:2). <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b><i>trompeta de Dios<\/i><\/b>. Cp. <span class='bible'>1Co 15:52<\/span>.<\/p>\n<p><b><i>los muertos en Cristo resucitar\u00e1n primero<\/i><\/b>, cuando el Se\u00f1or venga a recoger a Su pueblo (v. <span class='bible'>1Ts 4:17<\/span>). Entonces los creyentes que vivan ser\u00e1n <b><i>\u00abarrebatados\u00bb<\/i><\/b>. Del lat\u00edn <b><i>rapiemur<\/i><\/b> viene el t\u00e9rmino \u00abrapto\u00bb o \u00abarrebatamiento\u00bb de la Iglesia. El arrebatamiento descrito aqu\u00ed, comprende tanto a los creyentes que hayan muerto como a los que todav\u00eda vivan cuando el Se\u00f1or venga. Esta venida ser\u00e1 <b><i>en el aire<\/i><\/b>, no a la tierra, y suceder\u00e1 justamente antes del comienzo del per\u00edodo de la tribulaci\u00f3n (cp. <span class='bible'>Apo 3:10<\/span>). Este per\u00edodo terminar\u00e1 cuando Cristo venga a la tierra (cp. <span class='bible'>Mat 24:29-30<\/span>; <span class='bible'>Apo 19:11-16<\/span>).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n<p>R783 La frase prepositiva \u1f10\u03bd  \u03a7\u03c1\u03b9\u03c3\u03c4\u1ff7 es atributiva del sustantivo que la precede: los muertos en Cristo. <\/p>\n<p> M78 La preposici\u00f3n de la expresi\u00f3n \u1f10\u03bd  \u03ba\u03b5\u03bb\u03b5\u03cd\u03c3\u03bc\u03b1\u03c4\u03b9 tiene el sentido de circunstancia concomitante: a la voz de mando. <\/p>\n<p> T41 \u0391\u1f50\u03c4\u03cc\u03c2 es enf\u00e1tico aqu\u00ed: el Se\u00f1or mismo.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n<p> O, <i>grito<\/i> <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Porque el Se\u00f1or mismo descender\u00e1 del cielo con aclamaci\u00f3n, con voz de arc\u00e1ngel y con trompeta de Dios; y los muertos en Cristo resucitar\u00e1n primero. 4:16 Porque el Se\u00f1or mismo (1:10, 2Ts 1:7; Apo 1:7; no por medio de alg\u00fan representante) con voz de mando, \u2014 la voz de Cristo siempre es con autoridad. Comp\u00e1rese &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-1-tesalonicenses-416-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abComentario de 1 Tesalonicenses 4:16 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-30248","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30248","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=30248"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30248\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=30248"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=30248"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=30248"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}