vosotros sab\u00e9is perfectamente.<\/i><\/b> Jer 23:20<\/span>.<\/p>\n el d\u00eda del Se\u00f1or vendr\u00e1.<\/i><\/b> Mat 24:42-44<\/span>; Mat 25:13<\/span>; Mar 13:34<\/span>, Mar 13:35<\/span>; Luc 12:39<\/span>, Luc 12:40<\/span>; 2Pe 3:10<\/span>; Apo 3:3<\/span>; Apo 16:15<\/span>.<\/p>\n En estos vers\u00edculos Pablo desarrolla el tema del d\u00eda del Se\u00f1or. Quienes conoc\u00edan las Escrituras hebreas estaban familiarizados con esta expresi\u00f3n. El d\u00eda del Se\u00f1or se caracterizaba en el AT. por dos fases: El juicio de Dios contra la gente pecadora y el reinado eterno de Dios sobre su pueblo. El juicio de Dios ser\u00e1 un tiempo de tinieblas y una expresi\u00f3n de la ira divina (<\/span>Joe 2:1<\/span><\/span>,<\/span> Joe 2:2<\/span><\/span>;<\/span> Am\u00f3 5:18-20<\/span><\/span>;<\/span> Sof 1:14<\/span><\/span>,<\/span> Sof 1:15<\/span><\/span>). Su reino ser\u00e1 un tiempo de bendiciones (<\/span>Isa 2:1-3<\/span><\/span>;<\/span> Isa 11:1-9<\/span><\/span>;<\/span> Isa 30:23-26<\/span><\/span>;<\/span> Zac 14:1<\/span><\/span>,<\/span> Zac 14:7-11<\/span><\/span>,<\/span> Zac 14:20<\/span><\/span>,<\/span> Zac 14:21<\/span><\/span>;<\/span> Mat 19:28<\/span><\/span>;<\/span> Hch 3:19-21<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n <\/p>\n En contraste con la seguridad del p\u00e1rrafo anterior en cuanto a la venida de Cristo, Pablo trata ahora sobre la incertidumbre del tiempo del venidero\u00a0<\/span>d\u00eda del Se\u00f1or.<\/span>\u00a0Este per\u00edodo es el tema central de una cantidad considerable de profec\u00edas del AT. (<\/span>Isa 13:9-11<\/span><\/span>;<\/span> Joe 2:28-32<\/span><\/span>;<\/span> Sof 1:14-18<\/span><\/span>;<\/span> Sof 3:14<\/span><\/span>,<\/span> Sof 3:15<\/span><\/span>). Todo el libro de Joel es una exposici\u00f3n del d\u00eda del Se\u00f1or y lo describe como un terrible tiempo de juicio. En el AT. la frase\u00a0<\/span>el d\u00eda del Se\u00f1or<\/span>\u00a0se utiliza para cualquier per\u00edodo donde Dios interviene en juicio sobre la tierra. Hubo \u00abd\u00edas del Se\u00f1or\u00bb predichos en el AT. que ya se han cumplido (<\/span>Am\u00f3 5:18<\/span><\/span>). Aqu\u00ed Pablo utiliza la expresi\u00f3n para referirse a la Segunda Venida de Cristo y el juicio venidero.<\/span><\/p>\n <\/p>\n ladr\u00f3n en la noche:<\/span>\u00a0El d\u00eda del Se\u00f1or vendr\u00e1 cuando nadie lo espera. Como per\u00edodo en el tiempo el d\u00eda del Se\u00f1or se inicia antes de que aparezcan los hechos del d\u00eda del Se\u00f1or, como lo ilustra un d\u00eda com\u00fan, que empieza a media noche, cuando no hay se\u00f1ales del inicio de un nuevo d\u00eda. Pero cuando llega la luz del d\u00eda y los sucesos comienzan a ocurrir, se hace claro que el d\u00eda del Se\u00f1or viene. Por lo tanto, este ser\u00e1 el tiempo del fin. Cuando suceda el arrebatamiento, no habr\u00e1 probablemente terremotos inmediatos, pero al tiempo debido ocurrir\u00e1n sucesos m\u00e1s importantes que dejar\u00e1n en claro que el d\u00eda del Se\u00f1or ha llegado. En<\/span> 2Ts 2:1-17<\/span><\/span>\u00a0los menciona como la aparici\u00f3n del hombre de pecado (v.<\/span> 2Ts 2:3<\/span><\/span>) y la eliminaci\u00f3n del que detiene el pecado (v.<\/span> 2Ts 2:7<\/span><\/span>). Estos dos sucesos importantes har\u00e1n evidente que el d\u00eda del Se\u00f1or est\u00e1 en camino, aun cuando todo no ocurrir\u00e1 al mismo tiempo.<\/span><\/p>\n <\/p>\n EL D\u00cdA DEL SE\u00d1OR.<\/b> Por lo general, \u00abel d\u00eda del Se\u00f1or\u00bb no es un d\u00eda de veinticuatro horas sino un extenso per\u00edodo en que Dios derrota a sus enemigos (Isa 2:12-21<\/span>; Isa 13:9-16<\/span>; Isa 34:1-4<\/span>; Jer 46:10<\/span>; Joe 1:15-20<\/span>; Joe 2:1-11<\/span>, Joe 2:28<\/span>; Joe 3:9<\/span>; Joe 3:12-17<\/span>; Am\u00f3 5:18-20<\/span>; Zac 14:1-3<\/span>), antes que Cristo reine sobre la tierra (Sof 3:14-17<\/span>; Apo 20:4-7<\/span>).<\/p>\n (1) Ese \u00abd\u00eda\u00bb comienza cuando el juicio directo de Dios cae sobre el mundo al culminar esta \u00e9poca (v. 1Ts 5:3<\/span>). El per\u00edodo de la tribulaci\u00f3n est\u00e1 incluido dentro del d\u00eda del Se\u00f1or (Apo 6:1-17<\/span>; Apo 7:1-17<\/span>; Apo 8:1-13<\/span>; Apo 9:1-21<\/span>; Apo 10:1-11<\/span>; Apo 11:1-19<\/span>; Apo 12:1-17<\/span>; Apo 13:1-18<\/span>; Apo 14:1-20<\/span>; Apo 15:1-8<\/span>; Apo 16:1-21<\/span>; Apo 17:1-18<\/span>; Apo 18:1-24<\/span>; Apo 19:1-21<\/span>; v\u00e9ase Apo 6:1<\/span>, nota). Esa ira de Dios culmina con la venida de Cristo a destruir a todos los malvados (v\u00e9anse Joe 1:14<\/span>, nota; Sof 1:7<\/span>, nota; Apo 16:16<\/span>, nota; Apo 19:11-21<\/span>).<\/p>\n (2) Parece que el d\u00eda del Se\u00f1or comienza en un tiempo en que la gente espera que haya paz y seguridad (v. 1Ts 5:3<\/span>).<\/p>\n (3) El \u00abd\u00eda\u00bb no sorprender\u00e1 como ladr\u00f3n a los creyentes fieles, porque Dios los destin\u00f3 a recibir la salvaci\u00f3n y no a sufrir la ira. As\u00ed que deben mantenerse alerta y en su sano juicio, revestidos de fe, amor y justicia (vv. 1Ts 5:4-9<\/span>).<\/p>\n (4) El Se\u00f1or Jesucristo (v. 1Ts 5:9<\/span>) libra de \u00abla ira venidera\u00bb a los creyentes al arrebatar a los fieles de su iglesia y llevarlos al cielo (cf. 1Ts 4:17<\/span>; v\u00e9anse Jua 14:3<\/span>, nota; Apo 3:10<\/span>, nota; y el ART\u00cdCULO EL ARREBATAMIENTO, P. 1724. [1Ts 4:16-17<\/span>]<\/span>).<\/p>\n (5) El d\u00eda del Se\u00f1or terminar\u00e1 despu\u00e9s del reino milenio (Apo 22:4-10<\/span>) con la creaci\u00f3n del cielo nuevo y la tierra nueva (cf. 2Pe 3:13<\/span>; Apo 21:1<\/span>).<\/p>\n COMO LADR\u00d3N EN LA NOCHE.<\/b> Esta met\u00e1fora da a entender que el tiempo en que comienza el d\u00eda del Se\u00f1or es incierto e imprevisto. No hay manera de calcular la fecha exacta (v\u00e9anse Mat 24:42-44<\/span>, notas sobre las ense\u00f1anzas del Se\u00f1or acerca del tiempo imprevisto de su venida por su iglesia).<\/p>\n el d\u00eda del Se\u00f1or.<\/b> Existen diecinueve usos indisputables de la frase \u00abel d\u00eda del Se\u00f1or\u00bb en el AT, y cuatro en el NT (cp. Hch 2:20<\/span>; 2Ts 2:2<\/span>; 2Pe 3:10<\/span>). Los profetas del AT escribieron acerca del \u00abD\u00eda del Se\u00f1or\u00bb para describir juicios hist\u00f3ricos pr\u00f3ximos (vea Isa 13:6-22<\/span>; Eze 30:2-19<\/span>; Joe 1:15<\/span>; Am\u00f3 5:18-20<\/span>; Sof 1:14-18<\/span>) o juicios escatol\u00f3gicos y divinos lejanos (vea Joe 2:30-32<\/span>; Joe 3:14<\/span>; Zac 14:1<\/span>; Mal 4:1<\/span>; Mal 4:5<\/span>). En m\u00e1s de seis ocasiones se califica como un d\u00eda \u00abgrande\u00bb y \u00abterrible\u00bb, y cuatro veces como \u00abel d\u00eda de la venganza\u00bb. El NT lo llama un d\u00eda de \u00abira\u00bb, \u00abel d\u00eda de la visitaci\u00f3n\u00bb y \u00abaquel gran d\u00eda del Dios Todopoderoso\u00bb (Apo 16:14<\/span>). Se trata de juicios aterradores y justos por parte de Dios (cp. Joe 2:30-31<\/span>; 2Ts 1:7-10<\/span>) contra la pecaminosidad abrumadora del mundo. El \u00abD\u00eda del Se\u00f1or\u00bb futuro que desata por completo la ira de Dios tiene lugar en dos per\u00edodos: 1) al final de la tribulaci\u00f3n de siete a\u00f1os (cp. Apo 19:11-21<\/span>), y 2) al final del milenio. Ambos \u00abd\u00edas\u00bb est\u00e1n separados por mil a\u00f1os literales y Pedro se refiere al final del per\u00edodo de mil a\u00f1os en conexi\u00f3n con el \u00abd\u00eda del Se\u00f1or\u00bb al final de los tiempos (cp. 2Pe 3:10<\/span>; Apo 20:7-15<\/span>). Aqu\u00ed Pablo se refiere a ese aspecto del \u00abd\u00eda del Se\u00f1or\u00bb, que concluye el per\u00edodo de la tribulaci\u00f3n. como ladr\u00f3n en la noche.<\/b> Esta frase nunca se usa con referencia al arrebatamiento de la Iglesia. Se emplea para aludir a la venida de Cristo para juzgar en el D\u00eda del Se\u00f1or al final de la tribulaci\u00f3n que se distingue del rapto de la Iglesia (vea la nota sobre<\/i> 1Ts 4:15<\/span>), y tambi\u00e9n para ilustrar el juicio que concluye el milenio (2Pe 3:10<\/span>). As\u00ed como un ladr\u00f3n llega sin avisar y de manera inesperada, el D\u00eda del Se\u00f1or vendr\u00e1 sin advertencia previa en sus dos fases finales.<\/p>\n \t5:2 Porque vosotros sab\u00e9is perfectamente que el d\u00eda del Se\u00f1or — el d\u00eda en que el Se\u00f1or juzga, Am\u00f3 5:18-20; Sofon 1:14-18; 2Pe 3:10. Comp\u00e1rense 1Co 5:5, \u201ca fin de que el esp\u00edritu sea salvo en el d\u00eda del Se\u00f1or Jes\u00fas\u201d; Jua 6:40, \u201cle resucitar\u00e9 en el d\u00eda postrero\u201d; 2Pe 3:12, \u201cesperando y apresur\u00e1ndoos para la venida del d\u00eda de Dios\u201d; Jud 1:6, \u201cel juicio del gran d\u00eda\u201d; as\u00ed pues \u201cel d\u00eda del Se\u00f1or\u201d se refiere a \u201cla venida de nuestro Se\u00f1or Jesucristo\u201d (2Ts 2:2; 2Ts 1:7). 1Co 1:8<\/span>; 1Co 5:5<\/span>; 2Co 1:14<\/span>; 2Ts 2:2<\/span>; Mat 24:43<\/span>; 2Pe 3:10<\/span>; Apo 3:3<\/span>; Apo 16:15<\/span>.<\/p>\n \u2014 el d\u00eda del Se\u00f1or<\/b><\/i>. Ver nota a 1Co 1:8<\/span>.<\/p>\n NOTAS<\/p>\n (1) V\u00e9ase Ap. 1D.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n b 135 Sof 1:14<\/p>\n c 136 Mat 24:36; 2Pe 3:10; Rev 3:3<\/p>\n el d\u00eda del Se\u00f1or. V\u00e9ase coment. en 1 Co 1:8.<\/p>\n \n2 (1)<\/strong> Esto indica que el d\u00eda de la venida del Se\u00f1or es guardado en secreto y vendr\u00e1 s\u00fabitamente, sin que nadie lo sepa de antemano ( Mat_24:42-43 ; Rev_3:3 ; 16:15). <\/p>\n<\/p>\n \n2 (2)<\/strong> En el cap\u00edtulo anterior el hecho de que se mencione la venida del Se\u00f1or tiene como fin principal consolar y animar. En este cap\u00edtulo el hecho de que se mencione el d\u00eda del Se\u00f1or tiene como fin principal advertir (vs. 3-6), ya que se menciona en la Palabra principalmente en relaci\u00f3n con el juicio del Se\u00f1or ( 1Co_1:8 ; 3:13; 5:5; 2Co_1:14 ; 2Ti_4:8). <\/p>\n el d\u00eda del Se\u00f1or<\/i><\/b>. Un per\u00edodo de tiempo que se extiende desde el comienzo de la tribulaci\u00f3n hasta el juicio ante el Gran Trono Blanco, incluyendo los acontecimientos de la segunda venida de Cristo y el reino milenial en la tierra. Comenzar\u00e1 (\u00abvendr\u00e1\u00bb<\/i><\/b>) inesperadamente (\u00abcomo ladr\u00f3n en la noche\u00bb<\/i><\/b>).<\/p>\n noche…<\/b><\/i> \u2192 Mat 24:43<\/span><\/span>; Luc 12:39<\/span><\/span>; 2Pe 3:10<\/span><\/span>.<\/p>\n Lit., viene<\/i> <\/p>\n g Mat 24:43<\/span>; Luc 12:39<\/span>; 2Pe 3:10<\/span>.<\/p>\n Porque vosotros mismos sab\u00e9is perfectamente bien que el d\u00eda del Se\u00f1or vendr\u00e1 como ladr\u00f3n de noche. 5:2 Porque vosotros sab\u00e9is perfectamente que el d\u00eda del Se\u00f1or \u2014 el d\u00eda en que el Se\u00f1or juzga, Am\u00f3 5:18-20; Sofon 1:14-18; 2Pe 3:10. Comp\u00e1rense 1Co 5:5, \u201ca fin de que el esp\u00edritu sea salvo en el d\u00eda del … Continuar leyendo \u00abComentario de 1 Tesalonicenses 5:2 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-30252","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30252","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=30252"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30252\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=30252"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=30252"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=30252"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
\n\t— vendr\u00e1 as\u00ed como ladr\u00f3n en la noche; — \u00bfPor qu\u00e9 se compara la venida del Se\u00f1or con la venida de un ladr\u00f3n? (1) Porque no avisar\u00e1 cu\u00e1ndo vendr\u00e1; (2) su venida ser\u00e1 inesperada; y (3) la mayor\u00eda de la gente no estar\u00e1 preparada. A pesar de textos tan claros como \u00e9ste, los hombres siguen especulando acerca del tiempo de la venida de Cristo y del fin del mundo. Los testigos del Atalaya son los ofensores m\u00e1s grandes, pero tambi\u00e9n ha habido otros. Tal actitud muestra su rechazo de las afirmaciones claras de las Escrituras.
\n\tMat 24:43, \u201cPero sabed esto, que si el padre de familia supiese a qu\u00e9 hora el ladr\u00f3n habr\u00eda de venir, velar\u00eda, y no dejar\u00eda minar su casa. 44 Por tanto, tambi\u00e9n vosotros estad preparados; porque el Hijo del Hombre vendr\u00e1 a la hora que no pens\u00e1is\u201d. Dice Pedro, \u201cPero el d\u00eda del Se\u00f1or vendr\u00e1 como ladr\u00f3n en la noche; en el cual los cielos pasar\u00e1n con grande estruendo, y los elementos ardiendo ser\u00e1n deshechos, y la tierra y las obras que en ella hay ser\u00e1n quemadas. 11 Puesto que todas estas cosas han de ser deshechas, \u00a1c\u00f3mo no deb\u00e9is vosotros andar en santa y piadosa manera de vivir, 12 esperando y apresur\u00e1ndoos para la venida del d\u00eda de Dios, en el cual los cielos, encendi\u00e9ndose, ser\u00e1n deshechos, y los elementos, siendo quemados, se fundir\u00e1n! (2Pe 3:10-12). Jes\u00fas dice a la iglesia de Sardis, \u201cAcu\u00e9rdate, pues, de lo que has recibido y o\u00eddo; y gu\u00e1rdalo, y arrepi\u00e9ntete. Pues si no velas, vendr\u00e9 sobre ti como ladr\u00f3n, y no sabr\u00e1s a qu\u00e9 hora vendr\u00e9 sobre ti\u201d (Apo 3:3). \u201cHe aqu\u00ed, yo vengo como ladr\u00f3n. Bienaventurado el que vela, y guarda sus ropas, para que no ande desnudo, y vean su verg\u00fcenza\u201d (Apo 16:15).<\/p>\nFuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"