no est\u00e1is en tinieblas.<\/i><\/b> Rom 13:11-13<\/span>; Col 1:13<\/span>; 1Pe 2:9<\/span>, 1Pe 2:10<\/span>; 1Jn 2:8<\/span>. <\/p>\n para que aquel d\u00eda os sorprenda.<\/i><\/b> Deu 19:6<\/span>; Deu 28:15<\/span>, Deu 28:45<\/span>; Jer 42:16<\/span>; Ose 10:9<\/span>; Zac 1:6<\/span>.<\/p>\n Mas vosotros, hermanos:<\/span>\u00a0Aunque el d\u00eda del Se\u00f1or tomar\u00e1 por sorpresa al mundo inconverso, no suceder\u00e1 as\u00ed con los cristianos porque estar\u00e1n esper\u00e1ndolo y anhelando su venida. En su estilo caracter\u00edstico, Pablo se dirige primero a la creencia de los lectores (vv.<\/span> 1Ts 5:1-5<\/span><\/span>) y despu\u00e9s a su conducta (vv.<\/span> 1Ts 5:6-11<\/span><\/span>). El hecho de que Cristo venga en cualquier momento deber\u00eda motivar a los incr\u00e9dulos a aceptar su perd\u00f3n y a los creyentes a vivir diariamente para \u00e9l.<\/span><\/p>\n <\/p>\n MAS VOSOTROS, HERMANOS, NO EST\u00c1IS EN TINIEBLAS.<\/b> Los creyentes no viven en pecado y rebeld\u00eda. Ellos aguardan el d\u00eda que precede a la noche y no ver\u00e1n la noche de ira se\u00f1alada por Dios (vv. 1Ts 5:8-9<\/span>; v\u00e9ase el ART\u00cdCULO EL ARREBATAMIENTO, P. 1724. [1Ts 4:16-17<\/span>]<\/span>).<\/p>\n Mas vosotros, hermanos.<\/b> Pablo hace un cambio dram\u00e1tico de la tercera persona (tres veces en el v. 1Ts 5:3<\/span>) al pronombre de la segunda persona plural. Debido a que la Iglesia es arrebatada antes del juicio final correspondiente al D\u00eda del Se\u00f1or, los creyentes no estar\u00e1n presentes en la tierra para experimentar sus terrores y destrucci\u00f3n (v. 1Ts 5:3<\/span>). no est\u00e1is en tinieblas.<\/b> Los creyentes no tendr\u00e1n parte en el D\u00eda del Se\u00f1or porque han sido librados del dominio de las tinieblas y trasladados al reino de la luz (Col 1:13<\/span>). Jes\u00fas ense\u00f1\u00f3 que el hecho de creer en \u00c9l disipar\u00eda por completo la oscuridad espiritual en la que hubiera estado sumida la persona (Jua 8:12<\/span>; Jua 12:46<\/span>). El contraste entre los creyentes y los perdidos es aplastante y Pablo rese\u00f1a sus implicaciones en el v. 1Ts 5:7<\/span>. Los creyentes no experimentar\u00e1n la ira de Dios porque son diferentes en naturaleza. Los incr\u00e9dulos est\u00e1n en tinieblas (cp. el v. 1Ts 5:2<\/span>, \u00aben la noche\u00bb), absortos en tinieblas mentales, morales y espirituales a causa de su pecado e incredulidad (cp. Jua 1:5<\/span>; Jua 3:19<\/span>; Jua 8:12<\/span>; 2Co 4:6<\/span>; Efe 4:17-18<\/span>; Efe 5:8<\/span>; Efe 5:11<\/span>). Todas estas personas son los hijos de Satan\u00e1s (cp. Jua 8:44<\/span>), quien es llamado \u00abla potestad de las tinieblas\u00bb (Luc 22:53<\/span>). El D\u00eda del Se\u00f1or los \u00abtomar\u00e1 por sorpresa\u00bb y los resultados ser\u00e1n letales.<\/p>\n \t5:4 Mas vosotros, hermanos, no est\u00e1is en tinieblas (no estamos en el estado de rebeli\u00f3n, sino en el estado de obediencia, JBC) , — La vida del cristiano est\u00e1 caracterizada por el conocimiento, la fe, el amor y el servicio a Dios; por eso, no est\u00e1 en tinieblas. Col 1:13, \u201cel cual nos ha librado de la potestad de las tinieblas, y trasladado al reino de su amado Hijo\u201d; 1Pe 2:9, \u201cMas vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, naci\u00f3n santa, pueblo adquirido por Dios, para que anunci\u00e9is las virtudes de aquel que os llam\u00f3 de las tinieblas a su luz admirable\u201d. Zacar\u00edas, el padre de Juan, dijo que \u201cnos visit\u00f3 desde lo alto la aurora, para dar luz a los que habitan en tinieblas y en sombra de muerte\u201d (Luc 1:79). \u201cEl pueblo asentado en tinieblas vio gran luz\u201d (Mat 4:16). Los que viven en tinieblas son esclavos de la ignorancia, la superstici\u00f3n, los vicios y los afanes de la vida. \u00a1Qu\u00e9 bendici\u00f3n tan grande gozamos los cristianos! \u201cPorque en otro tiempo erais tinieblas, mas ahora sois luz en el Se\u00f1or\u201d (Efe 5:8). \u201cPorque Dios, que mand\u00f3 que de las tinieblas resplandeciese la luz, es el que resplandeci\u00f3 en nuestros corazones, para iluminaci\u00f3n del conocimiento de la gloria de Dios en la faz de Jesucristo\u201d (2Co 4:6). Por lo tanto, los que estamos en la luz no debemos tener comuni\u00f3n con las ense\u00f1anzas y las obras de las tinieblas: \u201cNo os un\u00e1is en yugo desigual con los incr\u00e9dulos; porque \u00bfqu\u00e9 compa\u00f1erismo tiene la justicia con la injusticia? \u00bfY qu\u00e9 comuni\u00f3n la luz con las tinieblas?\u201d (2Co 6:14). Juan dice, (1Jn 1:5), \u201cDios es luz, y no hay ningunas tinieblas en \u00e9l. 6 Si decimos que tenemos comuni\u00f3n con \u00e9l, y andamos en tinieblas, mentimos, y no practicamos la verdad; 7 pero si andamos en luz, como \u00e9l est\u00e1 en luz, tenemos comuni\u00f3n unos con otros, y la sangre de Jesucristo su Hijo nos limpia de todo pecado\u201d. Jua 1:5<\/span>; Jua 8:12<\/span>; Jua 12:46<\/span>; Rom 13:12<\/span>; Efe 5:8-14<\/span>.<\/p>\n NOTAS<\/p>\n (1) \u201cLos alcance como alcanzar\u00eda a ladrones\u201d, AB; \u05d0DItVgSyh,pArm: \u201clos alcance como un ladr\u00f3n\u201d.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n i 142 Rom 13:12; Col 1:13; 1Pe 2:9<\/p>\n j 143 Job 24:14<\/p>\n tinieblas<\/i><\/b>. Es figura del estado mortal del no creyente y de su separaci\u00f3n de Dios.<\/p>\n R998 \u1f3d\u03bd\u03b1 tiene una fuerza consecutiva en este vers\u00edculo (comp. G?l 5:17): pero ustedes, hermanos, no est\u00e1n en oscuridad, para que (con el resultado de que) aquel d\u00eda los sorprenda como un ladr\u00f3n (comp. MT210; resultado previsto -B218). <\/p>\n Algunos mss. antiguos dicen: como ladrones<\/i> <\/p>\n * Literalmente, \u201cD\u00eda\u201d.<\/p>\n Pero vosotros, hermanos, no est\u00e1is en tinieblas, como para que aquel d\u00eda os sorprenda como un ladr\u00f3n. 5:4 Mas vosotros, hermanos, no est\u00e1is en tinieblas (no estamos en el estado de rebeli\u00f3n, sino en el estado de obediencia, JBC) , \u2014 La vida del cristiano est\u00e1 caracterizada por el conocimiento, la fe, el amor y … Continuar leyendo \u00abComentario de 1 Tesalonicenses 5:4 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-30254","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30254","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=30254"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30254\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=30254"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=30254"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=30254"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
\n\t— para que aquel d\u00eda os sorprenda como ladr\u00f3n. — La palabra traducida sorprender se encuentra en Jua 12:35, \u201cpara que no os sorprendan las tinieblas\u201d, y en Mar 9:18, \u201cel cual, dondequiera que le toma (se apodera de), le sacude; y echa espumarajos, y cruje los dientes, y se va secando\u201d. As\u00ed es que la palabra significa sorprender en el sentido de tomar de manera hostil (RCK). El ladr\u00f3n no sorprende a los que est\u00e1n velando. El cristiano est\u00e1 velando d\u00eda y noche si lleva una vida fiel en el servicio de Cristo. Al venir Cristo sus disc\u00edpulos estar\u00e1n trabajando en su oficio o estar\u00e1n dormidos o estar\u00e1n a la mesa comiendo u ocupados en docenas de otras actividades, pero estar\u00e1n velando y esperando su venida porque son fieles y cumplidos.<\/p>\nFuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Versi\u00f3n Biblia Libre del NuevoTestamento<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"