Mirad que ninguno.<\/i><\/b> G\u00e9n 45:24<\/span>; 1Co 16:10<\/span>; Efe 5:15<\/span>, Efe 5:33<\/span>; 1Pe 1:22<\/span>; Apo 19:10<\/span>; Apo 22:9<\/span>.<\/p>\n \npague a otro mal por mal.<\/i><\/b> \u00c9xo 23:4<\/span>, \u00c9xo 23:5<\/span>; Lev 19:18<\/span>; 1Sa 24:13<\/span>; Sal 7:4<\/span>; Pro 17:13<\/span>; Pro 20:22<\/span>; Pro 24:17<\/span>, Pro 24:29<\/span>; Pro 25:21<\/span>; Mat 5:39<\/span>, Mat 5:44<\/span>, Mat 5:45<\/span>; Luc 6:35<\/span>; Rom 12:17-21<\/span>; 1Co 6:7<\/span>; 1Pe 2:22<\/span>, 1Pe 2:23<\/span>; 1Pe 3:9<\/span>. <\/p>\n \nantes seguid siempre lo bueno.<\/i><\/b> 1Ts 2:12<\/span>; Deu 16:20<\/span>; Sal 38:20<\/span>; Rom 14:19<\/span>; 1Co 14:1<\/span>; 1Ti 6:11<\/span>; Heb 12:14<\/span>; 1Pe 3:11-13<\/span>; 3Jn 1:11<\/span>. <\/p>\n y para con todos.<\/i><\/b> Rom 12:17<\/span>, Rom 12:18<\/span>; G\u00e1l 6:10<\/span>; 2Ti 2:24<\/span>; Tit 3:2<\/span>; 1Pe 2:17<\/span>.<\/p>\n pague \u2026 mal por mal:<\/span>\u00a0Que un cristiano trate de vengarse es una negaci\u00f3n del amor cristiano fundamental (<\/span>Rom 12:17<\/span><\/span>;<\/span> 1Pe 3:9<\/span><\/span>) y va contra la ense\u00f1anza de Jes\u00fas (<\/span>Mat 5:38-42<\/span><\/span>;<\/span> Mat 18:21-35<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n <\/p>\n \t5:15 Mirad que ninguno pague (devuelva, LBLA) a otro mal por mal; — Mat 5:38-42; 1Co 4:12-13; 1Co 6:7; 1Pe 2:18-25; 1Pe 3:9. Esto es lo opuesto de la longanimidad (paciencia); el que paga a otro mal por mal tiene un esp\u00edritu vengativo. La palabra mirad indica que hab\u00eda peligro de que los hermanos perseguidos siguieran las tendencias del \u201cviejo hombre\u201d, queriendo devolver a otros mal por mal. La palabra venganza quiere decir, \u201cMal que se hace a alguien para castigarlo o reparar as\u00ed una injuria o da\u00f1o recibido; Sin\u00f3n. Desquite, represalia\u201d (Larousse). La palabra griega es EKDIKESIS, \u201clo que viene procedente de justicia, no, como sucede tan frecuentemente con la venganza humana, de un sentimiento de agravio o meramente de un sentimiento de indignaci\u00f3n… Los juicios de Dios son santos y rectos (Apo 16:7), y libres de cualquier elemento de autogratificaci\u00f3n o de resentimiento\u201d (WEV). Pro 20:22<\/span>; Rom 12:17<\/span>; 1Pe 3:9<\/span>.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n j 170 Pro 20:22; Mat 5:39; Rom 12:19<\/p>\n k 171 Rom 12:17<\/p>\n ninguno devuelva…mal por mal. El mandato de Pablo contra la venganza personal est\u00e1 basado en las ense\u00f1anzas de Cristo mismo (Mt 5:44\u2013 48; Ro 12:17; Pr 20:22).<\/p>\n 15 super (1)<\/strong> Esto significa que no importa la manera en que nos traten otros, por muy mala que sea, debemos seguir lo bueno para con ellos.<\/p>\n B206 La cl\u00e1usula de complemento directo se puede introducir mediante el simple negativo \u03bc\u03ae (como ocurre aqu\u00ed), en vez de las palabras \u1f45\u03c0\u03c9\u03c2 \u03bc\u03ae, porque sigue a un verbo que significa: poner atenci\u00f3n. <\/p>\n Mirad que nadie devuelva a otro mal por mal; en cambio, procurad siempre lo bueno los unos para los otros y para con todos. 5:15 Mirad que ninguno pague (devuelva, LBLA) a otro mal por mal; \u2014 Mat 5:38-42; 1Co 4:12-13; 1Co 6:7; 1Pe 2:18-25; 1Pe 3:9. Esto es lo opuesto de la longanimidad (paciencia); … Continuar leyendo \u00abComentario de 1 Tesalonicenses 5:15 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-30265","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30265","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=30265"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30265\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=30265"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=30265"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=30265"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
\n\tNosotros pensamos mucho en nuestros derechos. Los mundanos buscan pretextos para demandar. Quieren nivelar cuentas. Los abogados se hacen muy ricos defendiendo los derechos, verdaderos o supuestos, de los tales, pero el cristiano tiene otro objetivo, pues busca el bienestar de todos. Por eso, no paga a otro mal por mal, sino bien por mal. Busca la debilidad o necesidad de su enemigo y considera c\u00f3mo le puede ayudar. Si le vuelve mal por mal no habr\u00e1 esperanza de ganarlo por Cristo, pero haci\u00e9ndole bien por mal es muy posible que esto abra camino a su coraz\u00f3n. El cristiano quiere \u201cdestruir\u201d al enemigo en el sentido de convertirle en amigo. Si le gana por Cristo, ya no ser\u00e1 su enemigo, sino su mejor amigo. Rom 12:20, \u201cpues haciendo esto, ascuas de fuego amontonar\u00e1s sobre su cabeza\u201d. Es posible que esta figura se refiera a los hornos de fundici\u00f3n. Ascuas de fuego se amontonan sobre el metal duro hasta que se ablandara. El pagar bien por mal, con toda la bondad que lo acompa\u00f1a, amontona ascuas de fuego sobre la cabeza (la mente) del enemigo, causando dolor (remordimiento) para la conciencia, para que se sienta avergonzado. Comp\u00e1rese 1Pe 3:16, \u201cpara que en lo que murmuran de vosotros… sean avergonzados\u201d. En la cuesti\u00f3n de la venganza humana, el que gana pierde. El cristiano siempre sale del conflicto victorioso si pelea solamente con armas espirituales (2Co 10:3-5). Los mansos heredar\u00e1n la tierra (Mat 5:5).
\n\tEn esto el cristiano muestra claramente ante los ojos del mundo que se ha transformado, que el \u201cviejo hombre\u201d qued\u00f3 crucificado, pero si el hermano o la hermana todav\u00eda se irrita, se deja provocar y se enoja al igual que los dem\u00e1s y habla o act\u00faa carnalmente, el nombre de Cristo es profanado por ellos. Sin embargo, si los mundanos se dan cuenta de que con sus tonter\u00edas no pueden provocar al cristiano, entonces sabr\u00e1n que Cristo est\u00e1 en medio de ellos. Tal cristiano es la luz del mundo, la sal de la tierra. El s\u00ed puede invitar a sus parientes y amigos a los servicios, pero el hermano que sigue con su mal genio, sus corajes y su esp\u00edritu de pagar mal por mal no debe andar invitando a otros a la iglesia, porque los hombres juzgan el evangelio que predicamos seg\u00fan la vida de los que lo profesamos.
\n\tDurante su vida aqu\u00ed en la tierra Jes\u00fas practicaba lo que ense\u00f1aba sobre este tema, y despu\u00e9s de todo lo que hicieron los jud\u00edos y los romanos contra El, dijo desde la cruz, \u201cPadre, perd\u00f3nalos, porque no saben lo que hacen\u201d (Luc 23:34). Pablo exhorta a los tesalonicenses, y a nosotros, a seguir el ejemplo del Maestro. Esteban lo sigui\u00f3, como vemos en Hecho 7:58, \u201cY ech\u00e1ndole fuera de la ciudad, le apedrearon; y los testigos pusieron sus ropas a los pies de un joven que se llamaba Saulo. 59 Y apedreaban a Esteban, mientras \u00e9l invocaba y dec\u00eda: Se\u00f1or Jes\u00fas, recibe mi esp\u00edritu. 60 Y puesto de rodillas, clam\u00f3 a gran voz: Se\u00f1or, no les tomes en cuenta este pecado. Y habiendo dicho esto, durmi\u00f3\u201d. Los hermanos de Jos\u00e9 lo maltrataron y despu\u00e9s pidieron perd\u00f3n; G\u00e9n 50:17, \u201cAs\u00ed dir\u00e9is a Jos\u00e9: Te ruego que perdones ahora la maldad de tus hermanos y su pecado, porque mal te trataron; por tanto, ahora te rogamos que perdones la maldad de los siervos del Dios de tu padre. Y Jos\u00e9 llor\u00f3 mientras hablaban. 18 Vinieron tambi\u00e9n sus hermanos y se postraron delante de \u00e9l, y dijeron: Henos aqu\u00ed por siervos tuyos. 19 Y les respondi\u00f3 Jos\u00e9: No tem\u00e1is; \u00bfacaso estoy yo en lugar de Dios?\u201d Aunque el rey Sa\u00fal trat\u00f3 de matar a David, \u00e9ste le dijo (1Sa 24:10), \u201cHe aqu\u00ed han visto hoy tus ojos c\u00f3mo Jehov\u00e1 te ha puesto hoy en mis manos en la cueva; y me dijeron que te matase, pero te perdon\u00e9\u201d.
\n\tLa venganza pertenece a Dios, Rom 12:17-21; 1Pe 2:14. Bajo la ley de Mois\u00e9s los textos que hablaban de \u201cojo por ojo, etc.\u201d ten\u00edan que ver con el castigo administrado por los jueces y magistrados (\u00c9xo 21:24-25; Lev 24:20; Deu 19:21). Esa venganza no era, pues, personal, sino de Dios. El es perfectamente justo; por eso, hay que dejar la venganza en sus manos. Si dejamos el asunto en sus manos y reflejamos sobre la severidad del castigo eterno, tal vez podremos compartir algo de la compasi\u00f3n de Dios y su deseo de perdonar. Dios no es como nosotros. Su mente no puede ser nublada por la pasi\u00f3n o el prejuicio, y no puede ser enga\u00f1ado por las apariencias falsas, ni por el testimonio mentiroso. No es caprichoso; el juicio del hombre es a veces determinado por su estado de \u00e1nimo (su buen humor o su mal humor), pero Dios no es como el hombre (Sal 50:21; Isa 55:8-9).
\n\tEn Rom 13:1-4 Pablo explica que el gobierno es el agente de Dios para tomar venganza. Bajo la ley de Mois\u00e9s hab\u00eda jueces que administraban la venganza de Dios, y seg\u00fan Rom 13:1-14 y 1Pe 2:1-25 el gobierno civil lo hace. Desde luego, cuando Cristo venga la segunda vez, ser\u00e1 \u201cpara dar retribuci\u00f3n a los que no conocieron a Dios, ni obedecen al evangelio de nuestro Se\u00f1or Jesucristo\u201d (2Ts 1:8).
\n\t— antes seguid siempre lo bueno (con esp\u00edritu de amor, longanimidad, bondad) unos para con otros, y para con todos (G\u00e1l 6:10) . — Pablo no da solamente una prohibici\u00f3n (un mandamiento negativo); el no pagar mal por mal es solamente la mitad del mandamiento. Agrega un mandamiento positivo. Hay una acci\u00f3n prohibida y otra acci\u00f3n requerida (v\u00e9ase Luc 6:27-30). Esta exhortaci\u00f3n nos da una definici\u00f3n del amor: \u201cseguid siempre lo bueno unos para con otros\u201d. El amor siempre busca el bienestar de otros, aun el de los enemigos (Mat 5:44-48). En esta carta Pablo enfatiza la actitud correcta que los santos deben tener para con los de afuera (3:12; 4:12). Comp\u00e1rese 2Re 6:20-23.<\/p>\nFuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"