\n| \n (Gr. \u00a0<\/span>oledsros<\/span>) (<\/span>2Ts 1:9<\/span><\/span>;<\/span> 1Co 5:5<\/span><\/span>;<\/span> 1Ts 5:3<\/span><\/span>;<\/span> 1Ti 6:9<\/span><\/span>) # en Strong<\/span> G3639<\/span><\/span>: El vocablo griego traducido\u00a0<\/span>destrucci\u00f3n<\/span>\u00a0no significa aniquilaci\u00f3n, lo cual como inexistencia no podr\u00eda ser eterno, sino que es m\u00e1s bien la p\u00e9rdida de todo lo valioso. En 1 Corintios, Pablo utiliza esta palabra para hablar de las consecuencias devastadoras, pero temporales del pecado (<\/span>1Co 5:5<\/span><\/span>). Aqu\u00ed y en<\/span> 1Ti 6:9<\/span><\/span>, Pablo utiliza la misma palabra para referirse a las consecuencias eternas del pecado. El castigo por el pecado no es la aniquilaci\u00f3n, sino la ruina eterna, la separaci\u00f3n eterna del amor de Cristo. As\u00ed como la vida sin fin pertenece a los cristianos, la ruina sin fin pertenece a los que se oponen a Cristo.<\/span><\/p>\n <\/td>\n<\/tr>\n<\/table>\n Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\nJUSTO JUICIO DE DIOS.<\/b> Los tesalonicenses estaban perseverando en la fe en medio de persecuciones y pruebas (v. 2Ts 1:4<\/span>). Su actitud era \u00abdemostraci\u00f3n\u00bb del justo juicio de Dios, lo cual significaba que Dios consideraba a los tesalonicenses dignos de su gracia y del reino por el cual sufr\u00edan. Su sufrimiento injusto era tambi\u00e9n se\u00f1al de que los perseguidores se opon\u00edan al pueblo de Dios y por eso sufrir\u00edan la justicia y el castigo de Dios (vv. 2Ts 1:5-9<\/span>).<\/p>\nFuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\npadec\u00e9is.<\/b> Tener una actitud correcta hacia el sufrimiento es esencial, y esa actitud requiere un inter\u00e9s consumado en el reino de Dios. Ellos no eran egoc\u00e9ntricos, sino que se concentraron en el reino de Dios. Su enfoque no era la comodidad, la realizaci\u00f3n y la felicidad personal, sino la gloria de Dios y el cumplimiento de sus prop\u00f3sitos. No se lamentaban por la injusticia de sus persecuciones. M\u00e1s bien, soportaron con paciencia sufrimientos que no merec\u00edan (v. 2Ts 1:4<\/span>). Su actitud misma era \u00abdemostraci\u00f3n\u00bb o prueba positiva de que el proceso sabio de Dios por medio del cual purga, purifica y perfecciona a trav\u00e9s del sufrimiento, s\u00ed funciona y sirve para que su pueblo amado se haga digno del reino celestial (cp. 2Ts 2:12<\/span>) (cp. Stg 1:2-4<\/span>; 1Pe 5:10<\/span>). Para los creyentes las aflicciones deben ser algo esperado (cp. 1Ts 3:3<\/span>) mientras est\u00e1n en el proceso de desarrollar su car\u00e1cter cristiano en un mundo sat\u00e1nico. El sufrimiento no debe considerarse como una evidencia de que Dios los ha abandonado, sino que es evidencia de que \u00c9l est\u00e1 con ellos y est\u00e1 comprometido con su perfeccionamiento (cp. Mat 5:10<\/span>; Rom 8:18<\/span>; 2Co 12:10<\/span>). De este modo los tesalonicenses demostraron que su salvaci\u00f3n, la cual fue determinada solo por fe en el Se\u00f1or Jesucristo, era genuina porque ellos al igual que Cristo, estuvieron dispuestos a sufrir por causa de Dios y su reino. Sufrieron injustamente como objetos de la ira del hombre contra Dios y su reino (Hch 5:41<\/span>; Flp 3:10<\/span>; Col 1:24<\/span>). \u00abReino de Dios\u00bb se menciona aqu\u00ed en el sentido de la salvaci\u00f3n (vea la nota sobre<\/i> Mat 3:2<\/span>).<\/p>\nFuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n\t1:5 Esto es demostraci\u00f3n (una se\u00f1al, LBLA; evidencia ) del justo juicio de Dios, — \u00bfC\u00f3mo era la \u201cpaciencia y fe\u201d de estos hermanos evidencia del justo juicio de Dios? El hecho de que ellos pod\u00edan soportar tales pruebas daba evidencia de que Dios estaba con ellos para fortalecerles y que en el juicio final todas las injusticias ser\u00edan rectificadas.
\n\t— para que se\u00e1is tenidos por dignos del reino de Dios, por el cual asimismo padec\u00e9is. – El sufrimiento de los disc\u00edpulos de Cristo logra algo bueno en ellos, como Pablo explica en Rom 5:3, \u201cY no s\u00f3lo esto, sino que tambi\u00e9n nos gloriamos en las tribulaciones, sabiendo que la tribulaci\u00f3n produce paciencia; 4 y la paciencia, prueba; y la prueba, esperanza; 5 y la esperanza no averg\u00fcenza; porque el amor de Dios ha sido derramado en nuestros corazones por el Esp\u00edritu Santo que nos fue dado\u201d. Se puede afirmar, pues, con toda confianza que las persecuciones y tribulaciones tienen una parte importante en la providencia de Dios (Heb 12:5-8). Pedro explica esto de la siguiente manera: 1Pe 1:6, \u201cEn lo cual vosotros os alegr\u00e1is, aunque ahora por un poco de tiempo, si es necesario, teng\u00e1is que ser afligidos en diversas pruebas, 7 para que sometida a prueba vuestra fe, mucho m\u00e1s preciosa que el oro, el cual aunque perecedero se prueba con fuego, sea hallada en alabanza, gloria y honra cuando sea manifestado Jesucristo\u201d y en la misma carta, 4:12, \u201cAmados, no os sorprend\u00e1is del fuego de prueba que os ha sobrevenido, como si alguna cosa extra\u00f1a os aconteciese, 13 sino gozaos por cuanto sois participantes de los padecimientos de Cristo, para que tambi\u00e9n en la revelaci\u00f3n de su gloria os goc\u00e9is con gran alegr\u00eda. 14 Si sois vituperados por el nombre de Cristo, sois bienaventurados, porque el glorioso Esp\u00edritu de Dios reposa sobre vosotros\u201d.<\/p>\n Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\nREFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n h 7 Rev 16:7<\/p>\n i 8 Hch 14:22<\/p>\n j 9 Rom 8:17; 2Ti 2:12<\/p>\n Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n justo juicio de Dios. Esto se refiere al d\u00eda en que Dios juzgar\u00e1 todas las cosas seg\u00fan su perfecta norma de justicia (Jn 5:29; Ap 20:11\u2013 15), la cual se manifestar\u00e1 a favor de los que han sufrido injustamente y en contra de los que los afligieron (vers. 6; cp. Ro 12:19). <\/p>\n reino de Dios. V\u00e9ase coment. en Mt 3:2.<\/p>\n Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n\n5 (1)<\/strong> El juicio de Dios es recto y justo sobre todos los hombres. Este ser\u00e1 finalizado en el futuro ( Rom_2:5-9 ; Rev_20:11-15). La manera en que Dios disciplina a diferentes personas en esta era es un indicio, una muestra, una prueba, de la ejecuci\u00f3n futura de Su justo juicio.<\/p>\n<\/p>\n\n5 (2)<\/strong> Los creyentes han sido llamados al reino de Dios y a Su gloria ( 1Ts_2:12). Para entrar en este reino, necesitamos pasar por aflicciones ( Hch_14:22). Por lo tanto, las persecuciones y las aflicciones son una muestra evidente del justo juicio de Dios, e indican que podemos ser tenidos por dignos del reino de Dios. <\/p>\nFuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\nBD480(6) Hay que traducir \u1f14\u03bd\u03b4\u03b5\u03b9\u03b3\u03bc\u03b1 de la manera siguiente: lo cual es evidencia. <\/p>\n Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Esto da muestra evidente del justo juicio de Dios, para que se\u00e1is tenidos por dignos del reino de Dios, por el cual tambi\u00e9n est\u00e1is padeciendo. 1:5 Esto es demostraci\u00f3n (una se\u00f1al, LBLA; evidencia ) del justo juicio de Dios, \u2014 \u00bfC\u00f3mo era la \u201cpaciencia y fe\u201d de estos hermanos evidencia del justo juicio de Dios? … Continuar leyendo \u00abComentario de 2 Tesalonicenses 1:5 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-30283","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30283","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=30283"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30283\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=30283"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=30283"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=30283"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}} |