{"id":30332,"date":"2022-06-20T13:36:38","date_gmt":"2022-06-20T18:36:38","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-1-timoteo-17-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T13:36:38","modified_gmt":"2022-06-20T18:36:38","slug":"comentario-de-1-timoteo-17-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-1-timoteo-17-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de 1 Timoteo 1:7 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>queriendo ser maestros de la ley, sin entender ni lo que hablan ni lo que afirman con tanta seguridad.<\/i><\/b><\/h3>\n<p \/> <span>1:7<\/span> <\/p>\n<p \/>\u2014 queriendo ser doctores de la ley \u2014 Otras versiones dicen: \u00abQueriendo ser maestros de la ley\u00bb (B.A., N.M., L.A.), \u00abdeseando ser maestros de la ley\u00bb (Mod.). V\u00e9ase en <span>Luc 5:17<\/span> y <span>Hch 5:34<\/span> la misma frase griega para decir \u00abdoctores de la ley\u00bb. <\/p>\n<p \/> El contexto indica que Pablo tiene en mente la ley de Mois\u00e9s. <\/p>\n<p \/> El motivo de \u00e9stos era malo. No es de maravillarse, pues, que se llevaran tan mal. Ten\u00edan ideas propias suyas que promover; lo hac\u00edan bajo la bandera de maestros de la ley de Mois\u00e9s. <\/p>\n<p \/>\n<p \/>\u2014 sin entender ni lo que hablan \u2014 Aunque deseaban ser maestros de la ley de Mois\u00e9s, y se jactaban de ocupar tal posici\u00f3n religiosa, no entend\u00edan el significado verdadero de la ley, pues abogaban m\u00e1s bien por cosas de f\u00e1bula y de genealog\u00edas inciertas y fabricadas, en lugar de presentar el prop\u00f3sito principal de la ley de Mois\u00e9s. Deseaban obligar a los gentiles a judaizar. Tal cosa nunca fue el prop\u00f3sito de la ley de Mois\u00e9s. <\/p>\n<p \/> La ley no fue dada para hacer perfecto al hombre, sino para indicar al jud\u00edo a Jesucristo, el Salvador. La ley se\u00f1al\u00f3 el pecado, y que el jud\u00edo era responsable de sus pecados. La ley especific\u00f3 los pecados que ahora Pablo va a mencionar (ver. <span>9<\/span>,<span>10<\/span>) como ejemplos. Los hombres que practican tales cosas son condenados por la ley, pero el cristiano, por hallarse en Cristo, es justo, y no pecador necesitado de la ley de Mois\u00e9s. <\/p>\n<p \/> Sobre estos falsos hermanos, v\u00e9ase Notas Sobre Tito, <span>1:10<\/span>,<span>11<\/span>, comentarios. No parecen haber sido iguales a los judaizantes tratados en G\u00e1latas y <span>Hechos 15<\/span>. Estos \u00faltimos quer\u00edan imponer la circuncisi\u00f3n en los conversos gentiles para que fueran salvos, pero los falsos a quienes Timoteo y Tito hab\u00edan de atender promov\u00edan f\u00e1bulas y cosas por el estilo (<span>1:4<\/span>; <span>Tit 1:14<\/span>; <span>Tit 3:9<\/span>). <\/p>\n<p \/>\n<p \/>\u2014 ni lo que afirman \u2014 A esta palabra final, \u00abafirman\u00bb, la Ver. Valera, revisi\u00f3n 1977, agrega, \u00abcateg\u00f3ricamente\u00bb. N\u00f3tense estas versiones que bien dan el sentido seg\u00fan el texto griego: \u00abaunque no entienden ni lo que dicen ni las cosas acerca de las cuales hacen declaraciones categ\u00f3ricas\u00bb (B.A.), \u00ab&#8230;ni las cosas respecto de las cuales hacen enf\u00e1ticas afirmaciones\u00bb (H.A.; L.A.), \u00ab&#8230;hacen fuertes afirmaciones\u00bb (N.M.). El mismo verbo en griego aparece en <span>Tit 3:8<\/span>. V\u00e9ase Notas Sobre Tito, <span>3:8<\/span>, comentarios. <\/p>\n<p \/> El maestro falso siempre anuncia su doctrina con toda seguridad y dogmatismo. Muestra mucho orgullo intelectual. Se refiere a sus oponentes con asperezas. <\/p>\n<p \/> Ellos no entend\u00edan la verdadera naturaleza de las f\u00e1bulas, etc., que ense\u00f1aban, pues de otra manera no las habr\u00edan ense\u00f1ado. Eran hombres cegados por lo propio suyo, y como ciegos iban guiando a otros ciegos. Acerca de tales hombres, de entonces como de ahora, dijo Jes\u00fas las palabras halladas en <span>Mat 15:14<\/span>. <\/p>\n<p \/> Estos supuestos maestros no entend\u00edan lo que afirmaban categ\u00f3ricamente, mucho menos lo que la ley de Mois\u00e9s en realidad significaba. Estos \u00abciegos\u00bb no ve\u00edan que la ley hall\u00f3 su fin en Cristo (<span>Rom 10:4<\/span>), y que por El fue quitada (<span>Col 2:14<\/span>). Con ellos ahora Timoteo tiene que tratar en Efeso, como tambi\u00e9n Tito en Creta. Comp\u00e1rese <span>Apo 2:9<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b><i>queriendo ser doctores.<\/i><\/b> <span class='bible'>Hch 15:1<\/span>; <span class='bible'>Rom 2:19-21<\/span>; <span class='bible'>G\u00e1l 3:2<\/span>, <span class='bible'>G\u00e1l 3:5<\/span>; <span class='bible'>G\u00e1l 4:21<\/span>; <span class='bible'>G\u00e1l 5:3<\/span>, <span class='bible'>G\u00e1l 5:4<\/span>; <span class='bible'>Tit 1:10<\/span>, <span class='bible'>Tit 1:11<\/span>.<\/p>\n<p><b><i>sin entender.<\/i><\/b> <span class='bible'>1Ti 6:4<\/span>; <span class='bible'>Isa 29:13<\/span>, <span class='bible'>Isa 29:14<\/span>; <span class='bible'>Jer 8:8<\/span>, <span class='bible'>Jer 8:9<\/span>; <span class='bible'>Mat 15:14<\/span>; <span class='bible'>Mat 21:27<\/span>; <span class='bible'>Mat 23:16-24<\/span>; <span class='bible'>Jua 3:9<\/span>, <span class='bible'>Jua 3:10<\/span>; <span class='bible'>Jua 9:40<\/span>, <span class='bible'>Jua 9:41<\/span>; <span class='bible'>Rom 1:22<\/span>; <span class='bible'>2Ti 3:7<\/span>; <span class='bible'>2Pe 2:12<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\"><span style=\"font-weight:bold\">doctores de la ley:<\/span>\u00a0La frase se deriva del juda\u00edsmo y se usa en<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Luc 5:17<\/span><\/span>\u00a0y<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Hch 5:34<\/span><\/span>\u00a0en relaci\u00f3n con los fariseos. Ellos eran los individuos a quienes Timoteo deb\u00eda instruir y corregir. Sus errores proven\u00edan de su relaci\u00f3n con la Ley. Esos eran hombres sin amor, maestros legalistas con motivaciones y corazones impuros. La ense\u00f1anza sin amor promueve el legalismo.<\/span><\/p>\n<p><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>queriendo ser doctores de la ley.<\/b> Los maestros falsos quer\u00edan el mismo prestigio que gozaban los rabinos jud\u00edos, pero no les interesaba en absoluto el aprendizaje verdadero de la ley ni su ense\u00f1anza fiel a otros (cp. <span class='bible'>1Ti 6:4<\/span>; <span class='bible'>Mat 23:5-7<\/span>). En lugar de esto, impusieron a los creyentes en \u00c9feso una herej\u00eda legalista que ofrec\u00eda una supuesta salvaci\u00f3n por obras.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>la ley.<\/b> Aqu\u00ed se considera la ley mosaica y no la ley en general. Se trataba de maestros fingidos que quer\u00edan imponer la circuncisi\u00f3n y el cumplimiento de ceremonias mosaicas en la iglesia como algo necesario para la salvaci\u00f3n. Fueron una plaga nociva en la iglesia primitiva (<i>vea las notas sobre<\/i> <span class='bible'>G\u00e1l 3:1-29<\/span> <i>;<\/i> <span class='bible'>G\u00e1l 4:1-31<\/span> <i>;<\/i> <span class='bible'>G\u00e1l 5:1-26<\/span><i>;<\/i> <span class='bible'>Flp 3:1-8<\/span>).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<p>\t1:7 &#8212; queriendo ser doctores de la ley &#8212; Otras versiones dicen: \u00abQueriendo ser maestros de la ley\u00bb (B.A., N.M., L.A.), \u00abdeseando ser maestros de la ley\u00bb (Mod.). V\u00e9ase en Luc 5:17 y Hch 5:34 la misma frase griega para decir \u00abdoctores de la ley\u00bb.<br \/>\n\tEl contexto indica que Pablo tiene en mente la ley de Mois\u00e9s.<br \/>\n\tEl motivo de \u00e9stos era malo. No es de maravillarse, pues, que se llevaran tan mal. Ten\u00edan ideas propias suyas que promover; lo hac\u00edan bajo la bandera de maestros de la ley de Mois\u00e9s.<br \/>\n\t&#8212; sin entender ni lo que hablan &#8212; Aunque deseaban ser maestros de la ley de Mois\u00e9s, y se jactaban de ocupar tal posici\u00f3n religiosa, no entend\u00edan el significado verdadero de la ley, pues abogaban m\u00e1s bien por cosas de f\u00e1bula y de genealog\u00edas inciertas y fabricadas, en lugar de presentar el prop\u00f3sito principal de la ley de Mois\u00e9s. Deseaban obligar a los gentiles a judaizar. Tal cosa nunca fue el prop\u00f3sito de la ley de Mois\u00e9s.<br \/>\n\tLa ley no fue dada para hacer perfecto al hombre, sino para indicar al jud\u00edo a Jesucristo, el Salvador. La ley se\u00f1al\u00f3 el pecado, y que el jud\u00edo era responsable de sus pecados. La ley especific\u00f3 los pecados que ahora Pablo va a mencionar (ver. 9,10) como ejemplos. Los hombres que practican tales cosas son condenados por la ley, pero el cristiano, por hallarse en Cristo, es justo, y no pecador necesitado de la ley de Mois\u00e9s.<br \/>\n\tSobre estos falsos hermanos, v\u00e9ase Notas Sobre Tito, 1:10,11, comentarios. No parecen haber sido iguales a los judaizantes tratados en G\u00e1latas y Hechos 15. Estos \u00faltimos quer\u00edan imponer la circuncisi\u00f3n en los conversos gentiles para que fueran salvos, pero los falsos a quienes Timoteo y Tito hab\u00edan de atender promov\u00edan f\u00e1bulas y cosas por el estilo (1:4; Tit 1:14; Tit 3:9).<br \/>\n\t&#8212; ni lo que afirman &#8212; A esta palabra final, \u00abafirman\u00bb, la Ver. Valera, revisi\u00f3n 1977, agrega, \u00abcateg\u00f3ricamente\u00bb. N\u00f3tense estas versiones que bien dan el sentido seg\u00fan el texto griego: \u00abaunque no entienden ni lo que dicen ni las cosas acerca de las cuales hacen declaraciones categ\u00f3ricas\u00bb (B.A.), \u00ab&#8230;ni las cosas respecto de las cuales hacen enf\u00e1ticas afirmaciones\u00bb (H.A.; L.A.), \u00ab&#8230;hacen fuertes afirmaciones\u00bb (N.M.). El mismo verbo en griego aparece en Tit 3:8. V\u00e9ase Notas Sobre Tito, 3:8, comentarios.<br \/>\n\tEl maestro falso siempre anuncia su doctrina con toda seguridad y dogmatismo. Muestra mucho orgullo intelectual. Se refiere a sus oponentes con asperezas.<br \/>\n\tEllos no entend\u00edan la verdadera naturaleza de las f\u00e1bulas, etc., que ense\u00f1aban, pues de otra manera no las habr\u00edan ense\u00f1ado. Eran hombres cegados por lo propio suyo, y como ciegos iban guiando a otros ciegos. Acerca de tales hombres, de entonces como de ahora, dijo Jes\u00fas las palabras halladas en Mat 15:14.<br \/>\n\tEstos supuestos maestros no entend\u00edan lo que afirmaban categ\u00f3ricamente, mucho menos lo que la ley de Mois\u00e9s en realidad significaba. Estos \u00abciegos\u00bb no ve\u00edan que la ley hall\u00f3 su fin en Cristo (Rom 10:4), y que por El fue quitada (Col 2:14). Con ellos ahora Timoteo tiene que tratar en Efeso, como tambi\u00e9n Tito en Creta. Comp\u00e1rese Apo 2:9.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>r 18 Stg 3:1<\/p>\n<p>s 19 Rom 3:19<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n<p>\n7<strong> (1)<\/strong> Los maestros de la ley, quienes ense\u00f1an a la gente qu\u00e9 hacer y qu\u00e9 no hacer, son diferentes de los ministros de Cristo (4:6), quienes ministran las riquezas de Cristo a otros.<\/p>\n<\/p>\n<p>\n7<strong> (2)<\/strong> O, afirman categ\u00f3ricamente, afirman enf\u00e1ticamente. La misma palabra se usa en Tit_3:8 . V\u00e9ase la nota 3. <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>queriendo ser maestros de la ley, sin entender ni lo que hablan ni lo que afirman con tanta seguridad. 1:7 \u2014 queriendo ser doctores de la ley \u2014 Otras versiones dicen: \u00abQueriendo ser maestros de la ley\u00bb (B.A., N.M., L.A.), \u00abdeseando ser maestros de la ley\u00bb (Mod.). 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