{"id":30335,"date":"2022-06-20T13:36:46","date_gmt":"2022-06-20T18:36:46","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-1-timoteo-110-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T13:36:46","modified_gmt":"2022-06-20T18:36:46","slug":"comentario-de-1-timoteo-110-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-1-timoteo-110-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de 1 Timoteo 1:10 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"

para los fornicarios, para los homosexuales, para los secuestradores, para los mentirosos, para los perjuros, y para cuanto haya contrario a la sana doctrina,<\/i><\/b><\/h3>\n

1:10<\/span> <\/p>\n

\u2014 para los fornicarios \u2014 La palabra griega viene del vocablo que significa \u00abvender\u00bb; de eso, alguien que vende su cuerpo para uso sexual, persona prostituta. Universalmente, significa persona que participa en cualquier forma de c\u00f3pula sexual que es ilegal, o pecaminosa. La Ver. P79. dice: \u00aba los que cometen inmoralidades sexuales\u00bb. Este t\u00e9rmino abarca al \u00abad\u00faltero\u00bb, pues es t\u00e9rmino general. <\/p>\n

\n

\u2014 para los sodomitas \u2014 Algunas versiones (B.A., NVI, P79.) dicen: \u00abhomosexuales\u00bb. La palabra griega aparece aqu\u00ed y en 1Co 6:9<\/span>. Es palabra compuesta de dos: var\u00f3n y coito (ayuntamiento carnal). Sobre la homosexualidad, v\u00e9anse G\u00e9n 19:5<\/span> y sig.; Lev 18:22<\/span>; Lev 20:13<\/span>; Deu 23:17-18<\/span>; Jue 19:22<\/span> y sig.; 2Re 23:7<\/span>; Rom 1:26-27<\/span>; 1Co 6:9<\/span>; 2Pe 2:6-10<\/span> (de esto, la palabra \u00absodom\u00eda\u00bb); Jud 1:7<\/span>. <\/p>\n

\n

\u2014 para los secuestradores \u2014 Otras versiones dicen: \u00ablos que hurtan a hombres\u00bb (Mod.); \u00ablos que roban hombres\u00bb (H.A.); \u00abtraficantes de esclavos\u00bb (NVI., P79.); \u00abladrones de hombres\u00bb (P.B.). V\u00e9ase \u00c9xo 21:16<\/span>. <\/p>\n

\n

\u2014 para los mentirosos y perjuros \u2014 Todo mentiroso tendr\u00e1 su fin en el infierno (Apo 21:8<\/span>; Apo 22:15<\/span>). Ahora, el perjuro es el que miente bajo juramento, jura en falso, o que no cumple con el juramento. V\u00e9ase Lev 19:12<\/span>. <\/p>\n

\n

\u2014 y para cuanto se oponga \u2014 La palabra griega para decir \u00abse oponga\u00bb (antikeitai) es compuesta de anti y keitai (la misma palabra griega nota<\/span>da arriba, ver. 9<\/span>, sobre \u00abdada\u00bb, o sea puesta). Aparece en Luc 13:17<\/span> (adversarios) y en G\u00e1l 5:17<\/span> (se oponen). <\/p>\n

\n

\u2014 a la sana doctrina \u2014 V\u00e9anse 2Ti 4:3<\/span>; Tit 1:9<\/span>; Tit 2:1<\/span>. Tambi\u00e9n, \u00absanas palabras\u00bb, 1Ti 6:3<\/span>; 2Ti 1:13<\/span>. <\/p>\n

V\u00e9ase Notas Sobre Tito, 1:9<\/span>, p. 9. <\/p>\n

Esta sana doctrina es la que Pablo predicaba, y es sana porque la recibi\u00f3 de Cristo, y por la autoridad de Cristo la predicaba (G\u00e1l 1:1<\/span>; G\u00e1l 1:12<\/span>; G\u00e1l 1:15<\/span>). Es la misma palabra que ha de ser predicada (2Ti 4:2<\/span>; Tit 1:9<\/span>). Es la apost\u00f3lica (Hch 2:42<\/span>). Toda otra doctrina es \u00abdiferente\u00bb (ver. 3<\/span>), y ha de ser condenada; no es sana, sino por implicaci\u00f3n, enferma o m\u00f3rbida. <\/p>\n

La palabra griega para decir \u00absana\u00bb es hugiano, de la cual viene la palabra espa\u00f1ola, \u00abhigiene\u00bb.<\/p>\n

Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain<\/b><\/i><\/h3>\n

para los fornicarios.<\/i><\/b> Mar 7:21<\/span>, Mar 7:22<\/span>; 1Co 6:9<\/span>, 1Co 6:10<\/span>; G\u00e1l 5:19-21<\/span>; Efe 5:3-6<\/span>; Heb 13:4<\/span>.<\/p>\n

\npara los sodomitas.<\/i><\/b> G\u00e9n 19:5<\/span>; Lev 18:22<\/span>; Lev 20:13<\/span>; Rom 1:26<\/span>; Jud 1:7<\/span>.<\/p>\n

\nlos ladrones de hombres.<\/i><\/b> G\u00e9n 37:27<\/span>; G\u00e9n 40:15<\/span>; \u00c9xo 21:16<\/span>; Deu 24:7<\/span>; Apo 18:13<\/span>.<\/p>\n

\npara los mentirosos.<\/i><\/b> Jua 8:44<\/span>; Apo 21:8<\/span>, Apo 21:27<\/span>; Apo 22:15<\/span>.<\/p>\n

\ny perjuros.<\/i><\/b> \u00c9xo 20:7<\/span>; Eze 17:16-19<\/span>; Ose 4:1<\/span>, Ose 4:2<\/span>; Ose 10:4<\/span>; Zac 5:4<\/span>; Zac 8:17<\/span>; Mal 3:5<\/span>; Mat 5:33-37<\/span>.<\/p>\n

contraria a la sana doctrina.<\/i><\/b> 1Ti 6:3<\/span>; 2Ti 1:13<\/span>; 2Ti 4:3<\/span>; Tit 1:9<\/span>; Tit 2:1<\/span>. <\/p>\n

Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n

los fornicarios<\/span>\u00a0son personas involucradas en inmoralidades sexuales en general. Los\u00a0<\/span>sodomitas<\/span>\u00a0son espec\u00edficamente los homosexuales (<\/span>1Co 6:9<\/span><\/span>). Las violaciones de los heterosexuales y los homosexuales son violaciones del s\u00e9ptimo mandamiento.<\/span><\/p>\n

<\/p>\n

los secuestradores \u2026 los mentirosos \u2026 y perjuros:<\/span>\u00a0Son violaciones del octavo y noveno mandamiento. La\u00a0<\/span>sana doctrina<\/span>\u00a0podr\u00eda traducirse como \u00abense\u00f1anza saludable\u00bb.\u00a0<\/span>Sana<\/span>\u00a0se deriva del griego traducido \u00abde buena salud\u00bb. La doctrina es un tema clave en 1 Timoteo (<\/span>1Ti 4:1<\/span><\/span>,<\/span> 1Ti 4:6<\/span><\/span>,<\/span> 1Ti 4:13<\/span><\/span>,<\/span> 1Ti 4:16<\/span><\/span>;<\/span> 1Ti 5:17<\/span><\/span>;<\/span> 1Ti 6:1<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n

<\/p>\n

Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n

la sana doctrina.<\/b> Este es un foco de atenci\u00f3n primordial en las ep\u00edstolas pastorales (cp. 2Ti 4:3<\/span>; Tit 1:9<\/span>; Tit 2:1<\/span>). \u00abSana\u00bb se refiere a aquello que es saludable y beneficioso. Es la clase de ense\u00f1anza que produce vida y crecimiento espiritual, lo cual implica que las doctrinas falsas producen enfermedad y debilitamiento espiritual.<\/p>\n

Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n

\t1:10 — para los fornicarios — La palabra griega viene del vocablo que significa \u00abvender\u00bb; de eso, alguien que vende su cuerpo para uso sexual, persona prostituta. Universalmente, significa persona que participa en cualquier forma de c\u00f3pula sexual que es ilegal, o pecaminosa. La Ver. P79. dice: \u00aba los que cometen inmoralidades sexuales\u00bb. Este t\u00e9rmino abarca al \u00abad\u00faltero\u00bb, pues es t\u00e9rmino general.
\n\t— para los sodomitas — Algunas versiones (B.A., NVI, P79.) dicen: \u00abhomosexuales\u00bb. La palabra griega aparece aqu\u00ed y en 1Co 6:9. Es palabra compuesta de dos: var\u00f3n y coito (ayuntamiento carnal). Sobre la homosexualidad, v\u00e9anse G\u00e9n 19:5 y sig.; Lev 18:22; Lev 20:13; Deu 23:17-18; Jue 19:22 y sig.; 2Re 23:7; Rom 1:26-27; 1Co 6:9; 2Pe 2:6-10 (de esto, la palabra \u00absodom\u00eda\u00bb); Jud 1:7.
\n\t— para los secuestradores — Otras versiones dicen: \u00ablos que hurtan a hombres\u00bb (Mod.); \u00ablos que roban hombres\u00bb (H.A.); \u00abtraficantes de esclavos\u00bb (NVI., P79.); \u00abladrones de hombres\u00bb (P.B.). V\u00e9ase \u00c9xo 21:16.
\n\t— para los mentirosos y perjuros — Todo mentiroso tendr\u00e1 su fin en el infierno (Apo 21:8; Apo 22:15). Ahora, el perjuro es el que miente bajo juramento, jura en falso, o que no cumple con el juramento. V\u00e9ase Lev 19:12.
\n\t— y para cuanto se oponga — La palabra griega para decir \u00abse oponga\u00bb (antikeitai) es compuesta de anti y keitai (la misma palabra griega notada arriba, ver. 9, sobre \u00abdada\u00bb, o sea puesta). Aparece en Luc 13:17 (adversarios) y en G\u00e1l 5:17 (se oponen).
\n\t— a la sana doctrina — V\u00e9anse 2Ti 4:3; Tit 1:9; Tit 2:1. Tambi\u00e9n, \u00absanas palabras\u00bb, 1Ti 6:3; 2Ti 1:13.
\n\tV\u00e9ase Notas Sobre Tito, 1:9, p. 9.
\n\tEsta sana doctrina es la que Pablo predicaba, y es sana porque la recibi\u00f3 de Cristo, y por la autoridad de Cristo la predicaba (G\u00e1l 1:1; G\u00e1l 1:12; G\u00e1l 1:15). Es la misma palabra que ha de ser predicada (2Ti 4:2; Tit 1:9). Es la apost\u00f3lica (Hch 2:42). Toda otra doctrina es \u00abdiferente\u00bb (ver. 3), y ha de ser condenada; no es sana, sino por implicaci\u00f3n, enferma o m\u00f3rbida.
\n\tLa palabra griega para decir \u00absana\u00bb es hugiano, de la cual viene la palabra espa\u00f1ola, \u00abhigiene\u00bb.<\/p>\n

Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n

\u2014 trafican con personas:<\/b><\/i> Parece referirse al robo, secuestro y ulterior venta fraudulenta sobre todo de esclavos.<\/p>\n

\u2014 aut\u00e9ntica ense\u00f1anza:<\/b><\/i> Expresi\u00f3n caracter\u00edstica de las Cartas Pastorales. Con frecuencia estas palabras se traducen tambi\u00e9n por sana doctrina.<\/p>\n

Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n

REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n

y 25 Rom 2:22<\/p>\n

z 26 Hch 5:3; Rom 1:31<\/p>\n

a 27 Rom 2:23<\/p>\n

b 28 2Ti 1:13; Tit 1:9<\/p>\n

Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n

sana doctrina. Esta doctrina es sana porque est\u00e1 de acuerdo con la palabra de Dios revelada en el evangelio de Jesucristo (vers. 11; 6:3), e incorpora y sobrepasa los mandatos de la ley (vers. 8).<\/p>\n

Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n

\n10 (1)<\/strong> Sana <\/em> implica la vida. La sana ense\u00f1anza de los ap\u00f3stoles, la cual concuerda con el evangelio de la gloria de Dios, ministra la sana ense\u00f1anza como el suministro de vida a otros, ya sea nutri\u00e9ndolos o san\u00e1ndolos; en contraste, las ense\u00f1anzas diferentes de los disidentes (v.3) siembran en otros las semillas de muerte y veneno. No es sana ninguna ense\u00f1anza que distraiga a las personas del centro y de la meta de la econom\u00eda neotestamentaria de Dios. <\/p>\n

Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n

la sana doctrina<\/i><\/b>. La doctrina saludable, en contraste con la falsa, que es enfermiza. Cp. tambi\u00e9n 1Ti 6:3<\/span>; 2Ti 1:13<\/span>; 2Ti 4:3<\/span>; Tit 1:9<\/span>; Tit 1:13<\/span>; Tit 2:1-2<\/span>.<\/p>\n

Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n

T147 \u1f0c\u03bb\u03bb\u03bf\u03c2 y \u1f15\u03c4\u03b5\u03c1\u03bf\u03c2 se encuentran juntos s\u00f3lo como un oficio literario de variedad, lo cual demuestra que hay poca diferencia entre ellos. <\/p>\n

Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n

O, fornicarios<\/i> <\/p>\n

Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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