blasfemo y perseguidor.<\/i><\/b> Hch 8:3<\/span>; Hch 9:1<\/span>, Hch 9:5<\/span>, Hch 9:13<\/span>; Hch 22:4<\/span>; Hch 26:9-11<\/span>; 1Co 15:9<\/span>; G\u00e1l 1:13<\/span>; Flp 3:6<\/span>.<\/p>\n \nfui recibido a misericordia.<\/i><\/b> 1Ti 1:16<\/span>; Ose 2:23<\/span>; Rom 5:20<\/span>, Rom 5:21<\/span>; Rom 11:30<\/span>, Rom 11:31<\/span>; Heb 4:16<\/span>; 1Pe 2:10<\/span>.<\/p>\n lo hice con ignorancia.<\/i><\/b> N\u00fam 15:30<\/span>; Luc 12:47<\/span>; Luc 23:34<\/span>; Jua 9:39-41<\/span>; Hch 3:17<\/span>; Hch 26:9<\/span>; Heb 6:4-8<\/span>; Heb 10:26-29<\/span>; 2Pe 2:21<\/span>, 2Pe 2:22<\/span>.<\/p>\n Antes que confiara en Cristo como Salvador, Pablo era un\u00a0<\/span>blasfemo<\/span>, hablaba contra Dios; un\u00a0<\/span>perseguidor<\/span>, persegu\u00eda a los cristianos como un cazador persigue su presa (<\/span>Hch 8:3<\/span><\/span>;<\/span> Hch 9:1-5<\/span><\/span>); y un\u00a0<\/span>injuriador<\/span>, una persona violenta que act\u00faa por el orgullo personal.<\/span><\/p>\n <\/p>\n mas fui recibido a misericordia:<\/span>\u00a0Si el ap\u00f3stol Pablo pudo hallar misericordia despu\u00e9s de las cosas terribles que hizo contra Cristo, seguramente Dios ofrece salvaci\u00f3n con \u00ablos brazos abiertos\u00bb a todas las personas (<\/span>1Ti 2:4<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n <\/p>\n BLASFEMO, PERSEGUIDOR E INJURIADOR<\/b>. Antes de su conversi\u00f3n, Pablo era un violento perseguidor de los creyentes (cf. Hch 8:3<\/span>; Hch 9:1-2<\/span>; Hch 9:4-5<\/span>; Hch 22:4-5<\/span>; Hch 26:9-11<\/span>; G\u00e1l 1:13<\/span>). Su terrible crimen contra el pueblo de Dios era suficiente raz\u00f3n para que \u00e9l mismo se considerara como el peor de los pecadores (vv. 1Ti 1:14-15<\/span>; cf. 1Co 15:9<\/span>; Efe 3:8<\/span>). Sin embargo, debido a que sinceramente cre\u00eda estar sirviendo a Dios (Hch 23:1<\/span>; Hch 26:9<\/span>), se le tuvo misericordia y mucha paciencia, y se le dio la oportunidad de arrepentirse y aceptar a Cristo como su Se\u00f1or (Hch 9:1-19<\/span>). La misericordia de Dios hacia Pablo debe motivar al creyente a presentar el evangelio a los pecadores, confiando en que el poder y la gracia de Dios pueden redimirlos y transformarles la vida.<\/p>\n blasfemo, perseguidor e injuriador.<\/b> Este vers\u00edculo indica que la experiencia de Pablo al verse a s\u00ed mismo como era en realidad, a la luz de la ley de Dios (vea las notas sobre<\/i> Rom 7:7-12<\/span>). Un \u00abblasfemo\u00bb habla maldades y calumnias en contra de Dios. Pablo viol\u00f3 la primera mitad de los Diez Mandamientos por medio de sus ataques directos contra Cristo, (cp. Hch 9:4-5<\/span>; Hch 22:7-8<\/span>; Hch 26:9<\/span>; Hch 26:14-15<\/span>). Como \u00abperseguidor e injuriador\u00bb, Pablo viol\u00f3 la segunda mitad de los mandamientos divinos mediante sus ataques contra los creyentes. La palabra griega que se traduce \u00abinjuriador\u00bb puede traducirse \u00abagresor insolente\u00bb e indica la clase de violencia que Pablo ejerci\u00f3 contra los cristianos. Cp. la nota sobre el v. 1Ti 1:20<\/span>. porque lo hice por ignorancia, en incredulidad.<\/b> Pablo no era un ap\u00f3stata jud\u00edo ni un fariseo que hubiera rechazado la ense\u00f1anza de Jes\u00fas despu\u00e9s de haberla entendido bien. Era un jud\u00edo empecinado por un celo religioso ciego que trataba de ganarse su salvaci\u00f3n, por lo cual estaba perdido y condenado (vea las notas sobre<\/i> Flp 3:4-7<\/span>). Su apelaci\u00f3n a la ignorancia no fue una afirmaci\u00f3n de inocencia ni una excusa para negar su culpabilidad. Solo era una declaraci\u00f3n para indicar que no hab\u00eda entendido la verdad del evangelio de Cristo y que solo trataba de proteger su religi\u00f3n. Su arrepentimiento voluntario al ser confrontado por Cristo (cp. Rom 7:9<\/span>; Flp 3:8-9<\/span>) es evidencia de que no entend\u00eda las consecuencias de sus acciones porque estaba convencido de que prestaba un servicio a Dios (Hch 26:9<\/span>).<\/p>\n \t1:13 — habiendo yo sido antes blasfemo — Sobre la palabra \u00abblasfemo\u00bb, v\u00e9anse 2Ti 3:2; Hch 6:11; 2Pe 2:11 (griego, \u00abno traen juicio blasfemo\u00bb). Blasfemar es usar de lenguaje abusivo e intemperante. Hch 8:3<\/span>; Hch 9:1-2<\/span>; 1Co 15:9<\/span>; G\u00e1l 1:13<\/span>; Flp 3:6<\/span>.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n g 33 Hch 8:3; G\u00e1l 1:13; Flp 3:6<\/p>\n h 34 Hch 9:1<\/p>\n i 35 1Co 7:25<\/p>\n j 36 Hch 3:17<\/p>\n \n13 (1)<\/strong> Un blasfemo es uno que habla contra Dios, y un perseguidor es uno que act\u00faa contra el hombre. Saulo de Tarso no blasfemar\u00eda a Dios, puesto que era un fariseo estricto ( Hch_22:3 ; Flp_3:4-5). Sin embargo, hablaba mal en contra del Se\u00f1or Jes\u00fas. Aqu\u00ed \u00e9l confiesa que aquello era blasfemia. Esto indica que cre\u00eda en la deidad de Cristo.<\/p>\n<\/p>\n \n13 (2)<\/strong> Saulo de Tarso persegu\u00eda a la iglesia de una manera injuriosa y destructiva ( Hch_22:4 ; G\u00e1l_1:13 , G\u00e1l_1:23), tal como los jud\u00edos injuriosos persegu\u00edan al Se\u00f1or Jes\u00fas ( Mat_26:59 , Mat_26:67). <\/p>\n<\/p>\n \n13 (3)<\/strong> A Saulo, un blasfemo y perseguidor, primero se le concedi\u00f3 misericordia, y despu\u00e9s recibi\u00f3 gracia (v.14). La misericordia va m\u00e1s lejos que la gracia para alcanzar al indigno. Puesto que Saulo era uno que blasfemaba a Dios y persegu\u00eda al hombre, la misericordia de Dios lleg\u00f3 hasta \u00e9l antes que lo hiciera la gracia del Se\u00f1or.<\/p>\n<\/p>\n \n13 (4)<\/strong> Ser ignorante equivale a estar en tinieblas, y la incredulidad viene de la ceguera. Saulo de Tarso estaba en tinieblas y actuaba en ceguera cuando se opon\u00eda a la econom\u00eda neotestamentaria de Dios. <\/p>\n perseguidor…<\/b><\/i> \u2192 Hch 8:3<\/span><\/span>; Hch 9:4-5<\/span><\/span>.<\/p>\n R1127 \u1f08\u03b3\u03bd\u03bf\u1ff6\u03bd se usa como un participio de manera: lo hice por ignorancia. <\/p>\n g Hch 8:3<\/span>; Hch 9:4-5<\/span>.<\/p>\n a pesar de que antes fui blasfemo, perseguidor e insolente. Sin embargo, recib\u00ed misericordia porque, siendo ignorante, lo hice en incredulidad. 1:13 \u2014 habiendo yo sido antes blasfemo \u2014 Sobre la palabra \u00abblasfemo\u00bb, v\u00e9anse 2Ti 3:2; Hch 6:11; 2Pe 2:11 (griego, \u00abno traen juicio blasfemo\u00bb). Blasfemar es usar de lenguaje abusivo e intemperante. \u2014 perseguidor … Continuar leyendo \u00abComentario de 1 Timoteo 1:13 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-30338","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30338","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=30338"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30338\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=30338"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=30338"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=30338"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
\n\t— perseguidor — La palabra griega para decir \u00abperseguidor\u00bb, hallada en este vers\u00edculo, no aparece en otro texto del Nuevo Testamento.
\n\t— e injuriador — La palabra griega aparece solamente aqu\u00ed y en Rom 1:30.
\n\tComentarios sobre esta clase de vida que Pablo llevaba antes de su conversi\u00f3n, se registran en Hch 8:3; Hch 9:1; Hch 9:4-5; Hch 22:4; Hch 26:9-11; G\u00e1l 1:13; G\u00e1l 1:23
\n\t— m\u00e1s fui recibido a misericordia porque lo hice por ignorancia, en incredulidad — V\u00e9anse tambi\u00e9n ver. 16; 2Co 4:1. Dios no tiene obligaci\u00f3n hacia nadie de perdonar pecados, pero escoge hacerlo bajo ciertas condiciones. Los que cometen pecados en ignorancia no quedan sin culpa, pero s\u00ed est\u00e1n m\u00e1s dispuestos a cumplir con las condiciones del perd\u00f3n de Dios.
\n\tConsid\u00e9rese la petici\u00f3n de Jes\u00fas en Luc 23:34. Esa petici\u00f3n fue otorgada, comenzando el d\u00eda de Pentecost\u00e9s, Hechos 2. N\u00f3tense los ver. 37, 38, 41, 47. A tales ignorantes se les dijo qu\u00e9 hacer. V\u00e9ase tambi\u00e9n Hch 3:17; Hch 3:19. A Saulo de Tarso se le dijo qu\u00e9 hacer para lavarse de sus pecados (22:10, 16).
\n\tAntes de su conversi\u00f3n, Pablo pensaba que era su deber hacer muchas contra Jes\u00fas (Hch 26:9). N\u00f3tese Jua 16:2.
\n\tLa misericordia viene, pues, solamente despu\u00e9s de que la persona se informe de la verdad y obedezca de coraz\u00f3n. Consid\u00e9rese Hch 26:19. La incredulidad se cambi\u00f3 en fe.
\n\tJudas y Pilato cometieron sus pecados, conociendo a Jes\u00fas; Saulo pensaba que Jes\u00fas era un impostor. Ellos no recibieron misericordia; \u00e9l s\u00ed. Representan diferentes actitudes. Comp\u00e1rese Heb 10:26.<\/p>\nFuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"