\n| \n \u00bfC<\/span>u\u00e1l es la manera correcta de adorar a Dios? Para quienes crecieron en el ambiente religioso de \u00c9feso antes del evangelio, la adoraci\u00f3n cristiana invitaba a conductas completamente diferentes de las que ellos usaban para su pr\u00e1ctica. Por lo tanto, Pablo ofrece directrices para la adoraci\u00f3n de hombres y mujeres en la iglesia de \u00c9feso (<\/span>1Ti 2:8-15<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n <\/p>\n \u2022 \u00c9feso era famoso por su magn\u00edfico templo de Artemisa. Los cultos paganos florecieron all\u00ed, junto con las pr\u00e1cticas ocultistas. Por cierto, los libros con recetas m\u00e1gicas se conocen como \u00ablibros efesios\u00bb. Sin embargo, el evangelio dio grandes frutos all\u00ed y la comunidad de creyentes creci\u00f3 r\u00e1pidamente. A pesar de esto, algunos de los nuevos convertidos llevaron su vieja manera de vivir a la iglesia y comenzaron a ense\u00f1ar otras doctrinas (<\/span>1Ti 1:3-7<\/span><\/span>). Cuando esto se introdujo en la adoraci\u00f3n, muchos comenzaron a usar ritos y fiestas salvajes. Las mujeres de \u00c9feso estaban particularmente poco familiarizadas con la conducta p\u00fablica, eran excluidas de la mayor parte de las reuniones p\u00fablicas, excepto de los rituales paganos.<\/span><\/p>\n <\/p>\n \u2022 Pablo describe la manera correcta de adorar. Los hombres, que eran aparentemente dados a la ira y las contiendas, necesitaban frenar las ri\u00f1as y comenzar a orar (<\/span>1Ti 2:8<\/span><\/span>). Asimismo, las mujeres necesitaban concentrarse en la piedad y las buenas obras en vez de vestirse con joyas y peinados ostentosos (<\/span>1Ti 2:9-10<\/span><\/span>). Y debido a que algunos aparentemente ten\u00edan conductas destructivas, necesitaban moderarse (<\/span>1Ti 2:11<\/span><\/span>); no necesariamente en completo silencio, sino en \u00absosiego\u00bb (como la palabra se traduce en<\/span> 2Ts 3:12<\/span><\/span>), ya que ellos probablemente participaban en las oraciones y otras partes expresivas de las reuniones de adoraci\u00f3n (cf.<\/span> con<\/span> 1Co 11:5<\/span><\/span>;<\/span> Efe 5:19<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n <\/p>\n \u2022 El mensaje de Cristo, hasta hoy, atrae personas de una variedad de procedencias. Algunos, como los efesios, necesitan aprender por primera vez acerca de la adoraci\u00f3n de Dios. Otros traen normas culturales y expectativas que son dignas de usarse en la experiencia de adoraci\u00f3n, siempre y cuando ellas mantengan las directrices b\u00edblicas tales como las que Pablo dio a los efesios.<\/p>\n <\/p>\n \u00a0<\/p>\n <\/td>\n<\/tr>\n<\/table>\n Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\nLas mujeres que se han comprometido en p\u00fablico a procurar la piedad deber\u00edan respaldar esa afirmaci\u00f3n no solo con sus ademanes, su vestimenta y el buen aspecto personal, sino por medio de una conducta justa.<\/p>\n Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n\t2:10 — sino con buenas obras, como corresponde a mujeres que profesan piedad — La mujer que profesa reverencia a Dios, para adornarse o arreglarse (ver. 9a), va a depender principalmente de las buenas obras, y no solamente de las varias cosas exteriores del vers\u00edculo anterior. Dice Pablo: \u00abno solamente con esas cosas, sino m\u00e1s especialmente con estas\u00bb.
\n\tSobre la palabra \u00abpiedad\u00bb, notemos que la palabra griega empleada aqu\u00ed no aparece en otro texto del Nuevo Testamento. Significa reverencia a Dios, o temor de \u00e9l. En forma adjetival, aparece en Jua 9:31 (temeroso de Dios). La mujer que de veras teme a Dios va a hacer hincapi\u00e9, no en el uso de ornatos exteriores y materiales, sino en las buenas obras, juntamente con su pudor y modestia (recato y buen juicio) (ver. 9a).
\n\tLas buenas obras ordenan (arreglan, atav\u00edan) su vida, y son sus marcas de distinci\u00f3n. Tal conducta en el coraz\u00f3n de la mujer temerosa de Dios bien controla la selecci\u00f3n de la ropa exterior.
\n\tLa mujer moderna, en estos tiempos del \u00abmovimiento femenino\u00bb, procura vestirse como hombre. Su estilo de vestido exterior refleja su coraz\u00f3n rebelde hacia la Palabra de Dios.
\n\tEl \u00abunisexo\u00bb es otra expresi\u00f3n de la rebeld\u00eda del hombre moderno.
\n\tEl hombre carnal, en los tiempos de mucha prosperidad material, se deja corromper, dando \u00e9nfasis totalmente al vestuario exterior, poni\u00e9ndose en rid\u00edculo en su uso de prendas extravagantes. Se glor\u00eda en su verg\u00fcenza (Flp 3:19).
\n\tSobre \u00abbuenas obras\u00bb, v\u00e9anse 5:10,14; Tit 2:3-5; Tit 2:14; Efe 2:10.<\/p>\n Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n1Ti 5:10<\/span>.<\/p>\nFuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\nNOTAS<\/p>\n (1) \u201cReverenciar a Dios\u201d, \u05d0A; J7,8: \u201ctemor a Jehov\u00e1\u201d.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n a 87 Pro 31:30; 1Pe 3:4<\/p>\n b 88 Hch 21:9<\/p>\n Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n\n10 (1)<\/strong> La palabra griega tiene la misma ra\u00edz que la palabra traducida piedad<\/em>. Denota reverencia hacia Dios, reverencia y honra a Dios como corresponde a uno qu\u00e9 adora a Dios. <\/p>\nFuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"sino m\u00e1s bien con buenas obras, como conviene a mujeres que profesan reverencia a Dios. 2:10 \u2014 sino con buenas obras, como corresponde a mujeres que profesan piedad \u2014 La mujer que profesa reverencia a Dios, para adornarse o arreglarse (ver. 9a), va a depender principalmente de las buenas obras, y no solamente de las … Continuar leyendo \u00abComentario de 1 Timoteo 2:10 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-30355","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30355","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=30355"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30355\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=30355"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=30355"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=30355"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}} |