no dado al vino, o a la bebida.<\/i><\/b> 1Ti 3:8<\/span>; Lev 10:9<\/span>; Isa 5:11<\/span>, Isa 5:12<\/span>; Isa 28:1<\/span>, Isa 28:7<\/span>; Isa 56:12<\/span>; Eze 44:21<\/span>; Miq 2:11<\/span>; Mat 24:45-51<\/span>; Luc 12:42-46<\/span>; Luc 21:34-36<\/span>; Efe 5:18<\/span>; Tit 1:7<\/span>; Tit 2:3<\/span>.<\/p>\n \nno pendenciero.<\/i><\/b> 2Ti 2:24<\/span>, 2Ti 2:25<\/span>; Tit 1:7<\/span>.<\/p>\n \nno codicioso de ganancias deshonestas.<\/i><\/b> 1Ti 3:8<\/span>; 1Sa 8:3<\/span>; Pro 1:19<\/span>; Pro 15:27<\/span>; Isa 56:11<\/span>; Tit 1:7<\/span>, Tit 1:11<\/span>; 1Pe 5:2<\/span>; Jud 1:11<\/span>. <\/p>\n \nsino amable.<\/i><\/b> 1Ti 6:11<\/span>; Ecl 7:8<\/span>; 1Ts 5:14<\/span>; 2Ti 2:24<\/span>; Tit 3:2<\/span>; Apo 1:9<\/span>.<\/p>\n no avaro.<\/i><\/b> 1Sa 2:15-17<\/span>; 2Re 5:20-27<\/span>; Jer 6:13<\/span>; Jer 8:10<\/span>; Miq 3:5<\/span>, Miq 3:11<\/span>; Mal 1:10<\/span>; Mat 21:13<\/span>; Jua 10:12<\/span>, Jua 10:13<\/span>; Jua 12:5<\/span>, Jua 12:6<\/span>; Hch 8:18-21<\/span>; Hch 20:33<\/span>; Rom 16:18<\/span>; 2Pe 2:3<\/span>, 2Pe 2:14<\/span>, 2Pe 2:15<\/span>; Apo 18:11-13<\/span>.<\/p>\n no dado al vino<\/span>\u00a0quiere decir \u00abno adicto al vino\u00bb.<\/span><\/p>\n <\/p>\n no pendenciero<\/span>\u00a0quiere decir \u00abno un revoltoso\u00bb. Un anciano no deber\u00eda inclinarse a la violencia o a golpear a otros.<\/span><\/p>\n <\/p>\n no codicioso de ganancias deshonestas:<\/span>\u00a0Un superintendente no deber\u00eda tener una actitud materialista hacia el dinero o las posesiones. Parte de estas caracter\u00edsticas son una advertencia hacia aquellos que lideran en la iglesia y se ocupan del manejo correcto de las finanzas de Dios.<\/span><\/p>\n <\/p>\n apacible<\/span>\u00a0quiere decir \u00abno peleador\u00bb. Un obispo o superintendente deber\u00eda contender por la fe sin ser contencioso.<\/span><\/p>\n <\/p>\n no avaro<\/span>\u00a0quiere decir \u00abno amante de la plata\u00bb (<\/span>1Ti 6:9<\/span><\/span>). N\u00f3tese que esta es una segunda advertencia sobre el dinero. Ciertamente, los ancianos de \u00c9feso recib\u00edan apoyo financiero del ministerio (<\/span>1Ti 5:17<\/span><\/span>,<\/span> 1Ti 5:18<\/span><\/span>). Pablo los exhort\u00f3 a no permitir que su deseo por el dinero llegara a ser una prioridad.<\/span><\/p>\n <\/p>\n NO DADO AL VINO<\/b>. Esa frase (gr. me paroinon, de me, que significa: \u00abno\u00bb, y paroinos, una palabra compuesta que significa: \u00abmediante, cerca de, pr\u00f3ximo al o con vino\u00bb) se traduce literalmente: \u00abno mediante el, cerca del o con vino\u00bb, \u00abno estar junto al vino\u00bb. La Biblia aqu\u00ed no le permite a ning\u00fan obispo \u00absentarse junto al vino\u00bb o \u00abestar con vino\u00bb. En otras palabras, no debe beber ning\u00fan vino embriagante ni dejarse tentar o seducir por \u00e9l, ni aun \u00aba comer y a beber con los borrachos\u00bb (Mat 24:49<\/span>).<\/p>\n (1) La abstinencia total de vino fermentado era la regla para reyes y jueces en el AT (Pro 31:4-7<\/span>). Era tambi\u00e9n la norma para todos los que procuraban el m\u00e1s alto nivel de consagraci\u00f3n a Dios (Lev 10:8-11<\/span>; N\u00fam 6:1-5<\/span>; Jue 13:4-7<\/span>; 1Sa 1:14-15<\/span>; Jer 35:2-6<\/span>; v\u00e9anse Pro 23:31<\/span>, nota, y el ART\u00cdCULO EL VINO EN EL ANTIGUO TESTAMENTO, P. 192. [N\u00fam 6:3<\/span>]<\/span>).<\/p>\n (2) Claro est\u00e1 que quienes gobiernan en la iglesia de Cristo no deben tener una norma m\u00e1s baja. Adem\u00e1s, se les llama sacerdotes y reyes a todos los creyentes en Cristo (1Pe 2:9<\/span>; Apo 1:6<\/span>) y como tales deben vivir seg\u00fan las m\u00e1s altas normas de Dios (Jua 2:3<\/span>, nota; Efe 5:18<\/span>, nota; 1Ts 5:6<\/span>, nota; Tit 2:2<\/span>, nota; v\u00e9anse los ART\u00cdCULOs EL VINO EN LA \u00c9POCA DEL NUEVO TESTAMENTO [1], P. 1400. [Luc 7:33-34<\/span>]<\/span>, y [2], P. 1452. [Jua 2:11<\/span>]<\/span>).<\/p>\n no dado al vino.<\/b> M\u00e1s que una simple prohibici\u00f3n contra la embriaguez (vea la nota sobre<\/i> Efe 5:18<\/span>). Un anciano no debe tener reputaci\u00f3n de bebedor y su juicio nunca debe ser nublado por el alcohol (cp. Pro 31:4-5<\/span>; 1Co 6:12<\/span>), su estilo de vida debe diferenciarse por completo del mundo y conducir a los dem\u00e1s a la santidad, no al pecado (Rom 14:21<\/span>). Vea la nota sobre<\/i> 1Ti 5:23<\/span>. no pendenciero.<\/b> Lit. \u00abno un dador de golpes\u00bb. Los ancianos deben reaccionar a situaciones dif\u00edciles con calma y amabilidad (2Ti 2:24-25<\/span>), y bajo ninguna circunstancia con violencia f\u00edsica. no codicioso de ganancias deshonestas.<\/b> Los mejores manuscritos griegos omiten esta frase. Vea la nota a continuaci\u00f3n acerca de \u00abno avaro\u00bb<\/i>. Sin embargo, el principio se incluye en Tit 1:7<\/span>; 1Pe 5:2<\/span>. amable.<\/b> Considerado, que manifiesta gracia, pronto para perdonar las fallas y que no guarda rencores. apacible.<\/b> Significa \u00abpac\u00edfico\u00bb o \u00abel que se abstiene de luchar\u00bb. Es una persona que no promueve la desuni\u00f3n, sino la armon\u00eda. no avaro.<\/b> Los ancianos deben estar motivados por el amor a Dios y a su pueblo y no por el dinero (cp. 1Pe 5:2<\/span>). Un l\u00edder que ejerza el ministerio por ganancia monetaria revela un coraz\u00f3n enfocado en el mundo y no en las cosas de Dios (Mat 6:24<\/span>; 1Jn 2:15<\/span>). La avaricia caracteriza a los falsos maestros (Tit 1:11<\/span>; 2Pe 2:1-3<\/span>;<\/span> 2Pe 2:14<\/span>; Jud 1:11<\/span>), pero nunca fue un problema en el ministerio de Pablo (Hch 20:33<\/span>; 1Co 9:1-16<\/span>; 2Co 11:9<\/span>; 1Ts 2:5<\/span>).<\/p>\n \t3:3 — no dado al vino — Esta frase id\u00e9ntica en el griego aparece en Tit 1:7. A continuaci\u00f3n cito los comentarios hallados en Notas Sobre Tito, 1:7: 2Ti 2:24-26<\/span>; Tit 1:6-9<\/span>.<\/p>\n NOTAS<\/p>\n (1) Lit.: \u201cno dado al vino\u201d.<\/p>\n (2) Lit.: \u201cno dando golpes\u201d.<\/p>\n (3) Lit.: \u201ccediendo\u201d.<\/p>\n (4) Lit.: \u201cno peleando\u201d.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n i 106 Rom 13:13<\/p>\n j 107 Tit 1:7<\/p>\n k 108 Flp 4:5; Stg 3:17<\/p>\n l 109 Rom 12:18; Stg 3:18<\/p>\n m 110 Heb 13:5; 1Pe 5:2<\/p>\n \n3 (1)<\/strong> Esto requiere un firme dominio propio.<\/p>\n<\/p>\n \n3 (2)<\/strong> Esto exige que uno se refrene a s\u00ed mismo.<\/p>\n<\/p>\n \n3 (3)<\/strong> Transigente, accesible, templado, razonable y considerado al tratar a otros, sin rigidez.<\/p>\n<\/p>\n \n3 (4)<\/strong> No disputador; sino calmado.<\/p>\n<\/p>\n \n3 (5)<\/strong> El dinero es una prueba para todos los hombres. Un anciano debe ser puro en los asuntos relacionados con el dinero, y con mayor raz\u00f3n sabiendo que los fondos de la iglesia est\u00e1n bajo la administraci\u00f3n de los ancianos ( Hch_11:30). <\/p>\n pendenciero…<\/b><\/i> TR a\u00f1ade no codicioso de ganancias deshonestas<\/i> de Tit 1:7<\/span><\/span>.<\/p>\n R1172 El negativo \u03bc\u03ae se usa con los dos sustantivos, por cuanto \u00e9stos dependen de la construcci\u00f3n \u03b4\u03b5\u1fd6 \u03b5\u1f36\u03bd\u03b1\u03b9 (\u03bc\u03ae es el negativo que se usa con infinitivo normalmente: es necesario que sea \u2026 no borracho, no violento). <\/p>\n Lit., al vino<\/i> <\/p>\n TR a\u00f1ade no codicioso de ganancias deshonestas<\/em> de Tit 1:7<\/span>.<\/p>\n 3.3 Lit. no amigo de la plata.<\/p>\n no dado al vino; no violento, sino amable; no contencioso ni amante del dinero. 3:3 \u2014 no dado al vino \u2014 Esta frase id\u00e9ntica en el griego aparece en Tit 1:7. A continuaci\u00f3n cito los comentarios hallados en Notas Sobre Tito, 1:7: \u00abLa frase en griego est\u00e1 compuesta de dos palabras: me paroinon. me quiere … Continuar leyendo \u00abComentario de 1 Timoteo 3:3 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-30363","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30363","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=30363"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30363\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=30363"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=30363"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=30363"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
\n\t\u00abLa frase en griego est\u00e1 compuesta de dos palabras: me paroinon. me quiere decir, \u00abno\u00bb. paroinon est\u00e1 compuesta de para, a un lado de, y oinos, vino. Literalmente, la idea es de una persona que no se queda mucho al lado del vino, o sencillamente, no borracha. Hay versiones que emplean la frase, \u00abno borracho\u00bb (N.M., P.R.). Otras dicen, \u00abno bebedor\u00bb (P.B., NTP., B.J.), \u00abno rencilloso\u00bb (Mod., ASV.), \u00abno dado a la bebida\u00bb (B.A.). El hombre que se queda al lado del vino, se emborracha y luego es rencilloso. Todo cristiano \u00a1debe dejarlo por completo!\u00bb
\n\tLa frase probablemente apunta m\u00e1s bien a los efecto s de quedarse la persona mucho tiempo al lado del vino; es decir, el llegar a ser rencillosa, querellosa, o insolente. Pro 23:29-30 comenta sobre los efectos de detenerse en el vino.
\n\t— no pendenciero — V\u00e9ase Tit 1:7. A continuaci\u00f3n cito los comentarios hallados en Notas Sobre Tito, 1:7: \u00ab‘no pendenciero’. V\u00e9ase 1Ti 3:3. El anciano b\u00edblico no es p\u00fagil; no resuelve problemas con los pu\u00f1os. No es violento (H.A., JTD., L.A.), peleador (Mod., NTP.), golpeador (N.M., ASV.), o buscapleitos (Pop.). Al contrario, es ‘sobrio, prudente, decoroso’, 1Ti 3:2\u00bb.
\n\t— no codicioso de ganancias deshonestas — V\u00e9ase Tit 1:7. Algunos manuscritos omiten esta frase; no aparece en el texto de Westcott y Hort, ni en el de Nestle. (S\u00ed aparece en Tit 1:7). A continuaci\u00f3n cito los comentarios sobre esta misma frase, hallados en Notas Sobre Tito, 1:7: \u00ab‘no codicioso de ganancias deshonestas’. Contr\u00e1stese con el ver. 11. V\u00e9ase 1Ti 3:3; 1Ti 3:8. Otra vez vemos que el griego emplea dos palabras: me, ‘no’, y aisxrokerde, ‘ganancia baja’. El anciano b\u00edblico no est\u00e1 ansioso de ganarse dinero deshonestamente. No ama al dinero. Comp\u00e1rese 1Ti 6:5′\u00bb. (Judas Iscariote sirve de buen ejemplo de este car\u00e1cter malo, Jua 12:6). \u00abEn algunos casos los ancianos reciben salario, 1Ti 5:17-18. A menudo manejan los fondos de la iglesia local. Puede haber en esta frase referencia indirecta a tales casos, o puede ser que nada m\u00e1s se trate el car\u00e1cter general del anciano, u obispo\u00bb.
\n\tLa frase completa, \u00abno dado al vino, no pendenciero, no codicioso de ganancias deshonestas\u00bb, es id\u00e9ntica en el texto griego aqu\u00ed y en Tit 1:7.
\n\t— sino amable — La misma palabra griega para decir \u00abamable\u00bb aparece tambi\u00e9n en Flp 4:5 (gentileza), Tit 3:2 (amables), Stg 3:17 (amable), y en 1Pe 2:18 (afables). El hombre espiritual cede a otro, en lugar de atacarle. Es bondadoso, apacible, amable y razonable. (La Ver. N.M. dice, \u00abrazonable\u00bb).
\n\t— apacible — La palabra griega aqu\u00ed es amakos, y aparece tambi\u00e9n en Tit 3:2, donde nuestra versi\u00f3n dice, \u00abno sean pendencieros\u00bb. (Pero, la palabra \u00abpendencieros\u00bb que aparece anteriormente en este vers\u00edculo es de otra palabra griega, la que significa m\u00e1s bien \u00abgolpeador\u00bb).
\n\tOtras versiones dicen: \u00abno peleador\u00bb (P.B.), \u00abno rencilloso\u00bb (V.M.; JTD.), \u00abno belicoso\u00bb (N.M.), \u00abno contencioso\u00bb (B.A.), \u00abno pleitista\u00bb (S.A.), \u00abno camorrista\u00bb (N.C.), \u00abno litigioso\u00bb (1909); \u00abque no busque contiendas\u00bb (NVI.), \u00abpac\u00edfico\u00bb (Pop.).
\n\tamakos es compuesta de dos palabras: a, que quiere decir, \u00abno\u00bb, y makos, que quiere decir, \u00abpelear\u00bb.
\n\t— no avaro — La palabra griega usada aqu\u00ed es afilarguron, y aparece solamente aqu\u00ed y en Heb 13:5 (sin avaricia). Es compuesta de \u00abno\u00bb, \u00abamar\u00bb, y \u00abplata\u00bb. Es uno que no ama la plata (dinero).
\n\tOtras versiones dicen, \u00abno codicioso de torpe ganancia\u00bb (Mod.), \u00abno amador del dinero\u00bb (N.M.; ASV.), \u00abni amante del dinero\u00bb (B.A.; L.A.), \u00abni avariento\u00bb (H.A.), \u00abno interesado\u00bb (S.A.), \u00abni amigo del dinero\u00bb (N.C.), \u00abajeno de avaricia\u00bb (1909), \u00abdesinteresado del dinero\u00bb (NTP.), \u00abni tenga apego al dinero\u00bb (NVI.), \u00abni querer dinero mal ganado\u00bb (Pop.).<\/p>\nFuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"