{"id":30380,"date":"2022-06-20T13:38:49","date_gmt":"2022-06-20T18:38:49","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-1-timoteo-44-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T13:38:49","modified_gmt":"2022-06-20T18:38:49","slug":"comentario-de-1-timoteo-44-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-1-timoteo-44-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de 1 Timoteo 4:4 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Porque todo lo que Dios ha creado es bueno, y no hay que rechazar nada cuando es recibido con acci\u00f3n de gracias;<\/i><\/b><\/h3>\n

4:4<\/span> <\/p>\n

\u2014 Porque todo lo que Dios cre\u00f3 es bueno \u2014 Consid\u00e9rense G\u00e9n 1:31<\/span>; Hch 10:15<\/span>; Rom 14:14<\/span> y 20; Cor 10:25,26,30,31. V\u00e9ase Notas Sobre Tito, 1:15<\/span>, comentarios. <\/p>\n

Todo lo que Dios ha creado es bueno para el prop\u00f3sito para que lo cre\u00f3. Es bueno porque fue El quien lo cre\u00f3. Ahora, no es necesariamente bueno para prop\u00f3sitos variantes y pervertidos, seg\u00fan las pr\u00e1cticas del hombre rebelde. <\/p>\n

Se hace referencia en este vers\u00edculo tanto al matrimonio como a los alimentos, cosas creadas por Dios para prop\u00f3sitos espec\u00edficos. Cuando son usadas en la manera propuesta por Dios, al hombre le resulta el bien, porque tales cosas en s\u00ed son buenas. <\/p>\n

En lugar de \u00abtodo lo que Dios cre\u00f3\u00bb, otras versiones traducen m\u00e1s literalmente el texto griego, que emplea tres palabras: \u00abtoda criatura (de) Dios\u00bb. As\u00ed lo expresan las versiones ASV., N.C., T.A., S.A. La palabra griega para decir \u00abcriatura\u00bb se emplea tambi\u00e9n en Stg 1:18<\/span> (criaturas); Apo 5:13<\/span> (todo lo creado); 8:9<\/span> (seres vivientes). <\/p>\n

\n

\u2014 y nada es de desecharse \u2014 Es as\u00ed porque tal rechazamiento agraviar\u00eda la sabidur\u00eda de Dios. <\/p>\n

Los judaizantes y los gn\u00f3sticos eran culpables de rechazar y de prohibir, y contribu\u00edan a esta apostas\u00eda. M\u00e1s tarde la Iglesia Cat\u00f3lica Romana se ha hallado perpetuando tales nociones, prohibiendo el matrimonio a su clero, e imponiendo ayunos en los seglares, bajo pena de declararlos en pecado mortal. <\/p>\n

Los gn\u00f3sticos rechazaban estas \u00abcriaturas de Dios\u00bb, afirmando que eran malas en s\u00ed, y como la sede del mal. Afirmaban haber m\u00e9rito y espiritualidad en rechazarlas. <\/p>\n

Los incr\u00e9dulos modernos que abogan por la teor\u00eda de la evoluci\u00f3n org\u00e1nica han rechazado algunos \u00f3rganos f\u00edsicos del cuerpo humano, afirmando que ya no tienen funci\u00f3n \u00fatil. Los han llamado \u00ab\u00f3rganos vestigios\u00bb, y los tienen como rudimentarios e innecesarios. En ciertas operaciones, los han quitado rutinariamente. Es que ellos ignoran el prop\u00f3sito por el cual Dios los puso en el cuerpo. Al pasar los a\u00f1os, los doctores est\u00e1n descubriendo los usos espec\u00edficos de estos \u00f3rganos, y los est\u00e1n dejando en el cuerpo. \u00a1Dios sabe lo que ha hecho, y es bueno en gran manera! <\/p>\n

\n

\u2014 si se toma con acci\u00f3n de gracias \u2014 Otras versiones dicen, \u00absi se recibe\u00bb. No es cuesti\u00f3n de solamente \u00abtomar\u00bb; es cuesti\u00f3n de recibir (cualquier creaci\u00f3n de Dios, con el prop\u00f3sito que Dios la se\u00f1al\u00f3). <\/p>\n

Toda criatura, o creaci\u00f3n, de Dios ha de ser recibida, y no rechazada, pero hay una condici\u00f3n: es que sea recibida con hacimiento de gracias. La acci\u00f3n de gracias es reconocimiento de que Dios es la fuente de estas bendiciones. Ejemplos: 1Sa 9:13<\/span>; Mat 14:19<\/span>; Mat 15:36<\/span>; Hch 27:35<\/span>. <\/p>\n

Cuando miramos la vida a trav\u00e9s de los ojos de Dios, reconocemos que sus provisiones son muy buenas, y participamos de ellas con gratitud. <\/p>\n

Los ni\u00f1os criados en hogares donde hay mucha oraci\u00f3n de dar gracias, llegan a ser adultos agradecidos, en lugar de personas muy ego\u00edstas, porque se habituaron a la gratitud. Padres, \u00a1pi\u00e9nsenlo! Dios no miente (G\u00e1l 6:7<\/span>). <\/p>\n

Volvamos a consultar 1Co 10:31<\/span>; Efe 5:20<\/span>; Flp 4:6<\/span>. V\u00e9ase 2:1<\/span>, comentarios.<\/p>\n

Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain<\/b><\/i><\/h3>\n

todo lo que Dios cre\u00f3.<\/i><\/b> G\u00e9n 1:31<\/span>; Deu 32:4<\/span>.<\/p>\n

nada es de desecharse.<\/i><\/b> Hch 11:7-9<\/span>; Hch 15:20<\/span>, Hch 15:21<\/span>, Hch 15:29<\/span>; Hch 21:25<\/span>; Rom 14:14<\/span>, Rom 14:20<\/span>; 1Co 10:23<\/span>, 1Co 10:25<\/span>. <\/p>\n

Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n

todo lo que Dios cre\u00f3 es bueno.<\/b> El ascetismo de los falsos maestros contradec\u00eda las Escrituras, porque estas ense\u00f1an que como Dios cre\u00f3 tanto el matrimonio como la comida (G\u00e9n 1:28-31<\/span>; G\u00e9n 2:18-24<\/span>; G\u00e9n 9:3<\/span>), son cosas buenas en s\u00ed mismas (G\u00e9n 1:31<\/span>) que deben ser disfrutadas con gratitud por los creyentes. Es obvio que la comida y el matrimonio son esenciales para la vida y la procreaci\u00f3n.<\/p>\n

Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n

\t4:4 — Porque todo lo que Dios cre\u00f3 es bueno — Consid\u00e9rense G\u00e9n 1:31; Hch 10:15; Rom 14:14 y 20; Cor 10:25,26,30,31. V\u00e9ase Notas Sobre Tito, 1:15, comentarios.
\n\tTodo lo que Dios ha creado es bueno para el prop\u00f3sito para que lo cre\u00f3. Es bueno porque fue El quien lo cre\u00f3. Ahora, no es necesariamente bueno para prop\u00f3sitos variantes y pervertidos, seg\u00fan las pr\u00e1cticas del hombre rebelde.
\n\tSe hace referencia en este vers\u00edculo tanto al matrimonio como a los alimentos, cosas creadas por Dios para prop\u00f3sitos espec\u00edficos. Cuando son usadas en la manera propuesta por Dios, al hombre le resulta el bien, porque tales cosas en s\u00ed son buenas.
\n\tEn lugar de \u00abtodo lo que Dios cre\u00f3\u00bb, otras versiones traducen m\u00e1s literalmente el texto griego, que emplea tres palabras: \u00abtoda criatura (de) Dios\u00bb. As\u00ed lo expresan las versiones ASV., N.C., T.A., S.A. La palabra griega para decir \u00abcriatura\u00bb se emplea tambi\u00e9n en Stg 1:18 (criaturas); Apo 5:13 (todo lo creado); 8:9 (seres vivientes).
\n\t— y nada es de desecharse — Es as\u00ed porque tal rechazamiento agraviar\u00eda la sabidur\u00eda de Dios.
\n\tLos judaizantes y los gn\u00f3sticos eran culpables de rechazar y de prohibir, y contribu\u00edan a esta apostas\u00eda. M\u00e1s tarde la Iglesia Cat\u00f3lica Romana se ha hallado perpetuando tales nociones, prohibiendo el matrimonio a su clero, e imponiendo ayunos en los seglares, bajo pena de declararlos en pecado mortal.
\n\tLos gn\u00f3sticos rechazaban estas \u00abcriaturas de Dios\u00bb, afirmando que eran malas en s\u00ed, y como la sede del mal. Afirmaban haber m\u00e9rito y espiritualidad en rechazarlas.
\n\tLos incr\u00e9dulos modernos que abogan por la teor\u00eda de la evoluci\u00f3n org\u00e1nica han rechazado algunos \u00f3rganos f\u00edsicos del cuerpo humano, afirmando que ya no tienen funci\u00f3n \u00fatil. Los han llamado \u00ab\u00f3rganos vestigios\u00bb, y los tienen como rudimentarios e innecesarios. En ciertas operaciones, los han quitado rutinariamente. Es que ellos ignoran el prop\u00f3sito por el cual Dios los puso en el cuerpo. Al pasar los a\u00f1os, los doctores est\u00e1n descubriendo los usos espec\u00edficos de estos \u00f3rganos, y los est\u00e1n dejando en el cuerpo. \u00a1Dios sabe lo que ha hecho, y es bueno en gran manera!
\n\t— si se toma con acci\u00f3n de gracias — Otras versiones dicen, \u00absi se recibe\u00bb. No es cuesti\u00f3n de solamente \u00abtomar\u00bb; es cuesti\u00f3n de recibir (cualquier creaci\u00f3n de Dios, con el prop\u00f3sito que Dios la se\u00f1al\u00f3).
\n\tToda criatura, o creaci\u00f3n, de Dios ha de ser recibida, y no rechazada, pero hay una condici\u00f3n: es que sea recibida con hacimiento de gracias. La acci\u00f3n de gracias es reconocimiento de que Dios es la fuente de estas bendiciones. Ejemplos: 1Sa 9:13; Mat 14:19; Mat 15:36; Hch 27:35.
\n\tCuando miramos la vida a trav\u00e9s de los ojos de Dios, reconocemos que sus provisiones son muy buenas, y participamos de ellas con gratitud.
\n\tLos ni\u00f1os criados en hogares donde hay mucha oraci\u00f3n de dar gracias, llegan a ser adultos agradecidos, en lugar de personas muy ego\u00edstas, porque se habituaron a la gratitud. Padres, \u00a1pi\u00e9nsenlo! Dios no miente (G\u00e1l 6:7).
\n\tVolvamos a consultar 1Co 10:31; Efe 5:20; Flp 4:6. V\u00e9ase 2:1, comentarios.<\/p>\n

Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n

G\u00e9n 1:31<\/span>.<\/p>\n

Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n

REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n

k 151 G\u00e9n 1:31<\/p>\n

l 152 Hch 10:15<\/p>\n

m 153 Hch 27:35<\/p>\n

Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n

4 super (1)<\/strong> Esto es contrario al gnosticismo, que ense\u00f1a que algunas cosas creadas son malignas, y a ciertas ense\u00f1anzas asc\u00e9ticas que mandan al hombre abstenerse de ciertos alimentos.<\/p>\n

Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n

B436 El participio adverbial aparece en este vers\u00edculo con un sentido condicional: porque toda lo creado por Dios es bueno, y nada debe rechazarse, si se recibe con acci\u00f3n de gracias. <\/p>\n

Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Porque todo lo que Dios ha creado es bueno, y no hay que rechazar nada cuando es recibido con acci\u00f3n de gracias; 4:4 \u2014 Porque todo lo que Dios cre\u00f3 es bueno \u2014 Consid\u00e9rense G\u00e9n 1:31; Hch 10:15; Rom 14:14 y 20; Cor 10:25,26,30,31. V\u00e9ase Notas Sobre Tito, 1:15, comentarios. Todo lo que Dios ha … Continuar leyendo \u00abComentario de 1 Timoteo 4:4 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-30380","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30380","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=30380"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30380\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=30380"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=30380"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=30380"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}