No descuides el don.<\/i><\/b> Mat 25:14-30<\/span>; Luc 19:12-26<\/span>; Rom 12:6-8<\/span>; 1Ts 5:19<\/span>; 2Ti 1:6<\/span>; 1Pe 4:9-11<\/span>. <\/p>\n \ndado por profec\u00eda.<\/i><\/b> 1Ti 1:18<\/span>.<\/p>\n con la imposici\u00f3n de las manos.<\/i><\/b> 1Ti 5:22<\/span>; Hch 6:6<\/span>; Hch 8:17<\/span>; Hch 13:3<\/span>; Hch 19:6<\/span>; 2Ti 1:6<\/span>. <\/p>\n Pablo anima a Timoteo a ser diligente. El\u00a0<\/span>don<\/span>\u00a0se refiere al don espiritual que recibi\u00f3 Timoteo de Cristo (<\/span>Efe 4:7<\/span><\/span>,<\/span> Efe 4:8<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n <\/p>\n mediante profec\u00eda:<\/span>\u00a0El don de Timoteo se entreg\u00f3 a trav\u00e9s de un mensaje prof\u00e9tico (<\/span>1Ti 1:18<\/span><\/span>) y\u00a0<\/span>con la imposici\u00f3n de manos<\/span>, probablemente en Listra (<\/span>Hch 16:1<\/span><\/span>). La imposici\u00f3n de manos significaba la comisi\u00f3n y el reconocimiento de los ancianos de la obra de Dios en la vida de Timoteo. Pablo mismo fue parte del grupo que impuso sus manos sobre Timoteo (<\/span>2Ti 1:6<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n <\/p>\n el don.<\/b> Aquella gracia dada a Timoteo y a todos los creyentes en el momento de la salvaci\u00f3n que consiste en una capacidad espiritual dise\u00f1ada por Dios e investida de poder por su Esp\u00edritu, con el prop\u00f3sito de ser usada en el ministerio (vea las notas sobre<\/i> Rom 12:4-8<\/span>;<\/i> 1Co 12:4-12<\/span>;<\/i> 1Pe 4:10-11<\/span>). El don de Timoteo (cp. 2Ti 1:6<\/span>) era el liderazgo combinado con la funci\u00f3n espec\u00edfica de predicar (2Ti 4:2<\/span>) y ense\u00f1ar (vv. 1Ti 4:6<\/span>;<\/span> 1Ti 4:11<\/span>;<\/span> 1Ti 4:13<\/span>; 1Ti 6:2<\/span>). mediante profec\u00eda.<\/b> El don de Timoteo fue identificado por revelaci\u00f3n de Dios (vea la nota sobre<\/i> 1Ti 1:18<\/span>) confirmaci\u00f3n apost\u00f3lica (2Ti 1:6<\/span>), quiz\u00e1s al asociarse con Pablo en el segundo viaje misionero del ap\u00f3stol (Hch 16:1-3<\/span>). la imposici\u00f3n de las manos del presbiterio.<\/b> Vea la nota sobre<\/i> 1Ti 5:22<\/span>. Aqu\u00ed \u00abpresbiterio\u00bb es la palabra que alude a \u00ablos ancianos\u00bb. Es probable que esta afirmaci\u00f3n p\u00fablica del llamado de Timoteo al ministerio tuviera lugar al mismo tiempo que la profec\u00eda (cp. 2Ti 1:6<\/span>). Su llamado al ministerio qued\u00f3 confirmado en sentido subjetivo (por medio de su don espiritual), en sentido objetivo (mediante la profec\u00eda que se pronunci\u00f3 acerca de \u00e9l), y en sentido colectivo (por la afirmaci\u00f3n de los ap\u00f3stoles y la iglesia, representada por los ancianos).<\/p>\n \t4:14 — No descuides — Este imperativo est\u00e1 en el tiempo presente; significa, \u00abno est\u00e9s descuidando\u00bb. Este verbo aparece tambi\u00e9n en Mat 22:5 (sin hacer caso); Heb 2:3 (descuidamos); 8:9 (me desentend\u00ed de). 1Ti 5:17<\/span>; 2Ti 1:6<\/span>; (ver Hch 6:6<\/span>; Hch 8:17<\/span>; Hch 9:12<\/span>; Hch 9:17<\/span>; Hch 13:3<\/span>; Hch 19:6<\/span>; Hch 28:8<\/span>).<\/p>\n \u2014 presb\u00edteros:<\/b><\/i> Ver nota a 1Ti 3:1-2<\/span>. En realidad, el texto griego dice presbiterio, t\u00e9rmino colectivo que parece indicar un cierto desempe\u00f1o colegial -al menos en ciertos casos- de la responsabilidad dirigente.<\/p>\n NOTAS<\/p>\n (1) O: \u201ccuerpo de hombres mayores\u201d. Gr.: pre\u00b7sby\u00b7te\u00b7r\u00ed\u00b7ou; J17,18(heb.): haz\u00b7zeqe\u00b7n\u00edm, \u201clos ancianos\u201d. V\u00e9ase N\u00fam 11:25.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n h 175 Hch 19:6; 1Co 14:1<\/p>\n i 176 1Ti 1:18<\/p>\n j 177 Hch 6:6; Hch 13:3<\/p>\n con la imposici\u00f3n de manos. Esto significa impartir autoridad, identificaci\u00f3n y aprobaci\u00f3n como l\u00edder (Nm 27:18\u2013 23; Hch 13:2, 3). Aqu\u00ed Pablo se refiere al tiempo cuando \u00e9l (2 Ti 1:6) y los ancianos (gr. presb\u00edteros ) de la iglesia de Listra ordenaron a Timoteo (5:22; cp. Hch 6:6).<\/p>\n \n14 (1)<\/strong> Probablemente el don de ense\u00f1ar, seg\u00fan el contexto de los vs. 11, 13 y 16. Los siguientes vers\u00edculos tambi\u00e9n pueden confirmar esto: 1Ti_1:3 ; 4:6; 5:7; 6:2,12,20; 2Ti_1:13-14 ; 2:2, 14-15,24-25; 4:2,5.<\/p>\n<\/p>\n \n14 (2)<\/strong> Esto indica que el don mencionado aqu\u00ed no es un don externo, sino la capacidad interna de vida, que hace apto a uno para que ministre a otros. No es un don milagroso, tal como hablar en lenguas o sanar ( 1Co_12:28), sino un don de gracia, como lo son la ense\u00f1anza y la exhortaci\u00f3n ( Rom_12:7-8). <\/p>\n<\/p>\n \n14 (3)<\/strong> V\u00e9ase la nota 18 (2)<\/strong> del cap.1.<\/p>\n<\/p>\n \n14 (4)<\/strong> La imposici\u00f3n de manos tiene dos funciones: una para identificaci\u00f3n, como en Lev_1:4 , y la otra para impartir algo, como aqu\u00ed La impartici\u00f3n est\u00e1 basada en la identificaci\u00f3n; sin identificaci\u00f3n no hay base para impartir nada.<\/p>\n<\/p>\n \nPor medio de la identificaci\u00f3n, representada por la imposici\u00f3n de las manos de los ancianos y del ap\u00f3stol Pablo ( 2Ti_1:6), le fue impartido a Timoteo el don de la gracia.<\/p>\n<\/p>\n \n14 (5)<\/strong> Significa no meramente los ancianos, sino el cuerpo de ancianos, lo cual implica que ellos eran un\u00e1nimes, que todos actuaban como uno solo. Los ancianos los que vigilan (3:2), representan una iglesia local, la cual es la expresi\u00f3n del Cuerpo de Cristo. La imposici\u00f3n de manos por parte del presbiterio, significa que el Cuerpo de Cristo particip\u00f3 con Dios al impartir el don de gracia a Timoteo. Esto no fue un asunto personal, sino un asunto del Cuerpo. <\/p>\n presbiterio<\/i><\/b>. i.e., el consejo de ancianos.<\/p>\n R611 \u039c\u03b5\u03c4\u03ac se acerca a la idea instrumental (significa: asociaci\u00f3n con -M61). <\/p>\n M57 \u0394\u03b9\u03ac tiene el sentido de acompa\u00f1amiento: \u2026 te fue dado con el acompa\u00f1amiento de profec\u00eda; a menos que signifique: a trav\u00e9s del medio de la profec\u00eda; es decir, un sentido instrumental (la preposici\u00f3n significa: en la presencia de -T267). [Editor. Es dif\u00edcil determinar c\u00f3mo se usa la preposici\u00f3n aqu\u00ed, pero el sentido m\u00e1s probable es el de la primera sugerencia de Moule.] <\/p>\n T76 Podemos esperar la prohibici\u00f3n en aoristo, en vez del presente \u03bc\u1f74 \u1f00\u03bc\u03ad\u03bb\u03b5\u03b9: no comiences (Pablo usa con frecuencia \u03bc\u03ae con el presente de imperativo con un sentido incoativo, que prohibe el desarrollo de cierta conducta -R890).<\/p>\n O, grupo de ancianos (gr., presb\u00edteros)<\/i> <\/p>\n No descuides el don que est\u00e1 en ti, que te ha sido dado por medio de profec\u00eda, con la imposici\u00f3n de las manos del concilio de ancianos. 4:14 \u2014 No descuides \u2014 Este imperativo est\u00e1 en el tiempo presente; significa, \u00abno est\u00e9s descuidando\u00bb. Este verbo aparece tambi\u00e9n en Mat 22:5 (sin hacer caso); Heb 2:3 … Continuar leyendo \u00abComentario de 1 Timoteo 4:14 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-30390","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30390","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=30390"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30390\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=30390"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=30390"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=30390"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
\n\tEn 2Ti 1:6 se le manda a Timoteo que avive el fuego del don. Todo esto implica que los recipientes de dones ten\u00edan alg\u00fan control sobre el uso de ellos. En Mat 17:16-20 vemos que los disc\u00edpulos de Cristo en una ocasi\u00f3n no pudieron echar fuera a cierto demonio, porque les faltaba fe.
\n\t— el don que hay en ti — V\u00e9ase 2Ti 1:6, comentarios. La palabra griega aqu\u00ed para decir \u00abdon\u00bb es karisma; aparece en 1Co 12:4-11; 1Co 12:28-31. No sabemos cu\u00e1l don ten\u00eda Timoteo. Pudo haber sido el de sabidur\u00eda (1Co 12:8), o bien el de discernimiento de esp\u00edritus (ver. 10). Con este don bien pod\u00eda exhortar y ense\u00f1ar, o discernir esp\u00edritus (maestros) falsos.
\n\t— que te fue dado mediante profec\u00eda — V\u00e9ase 1:18, comentarios. Hab\u00eda habido profec\u00eda en cuanto a este don que iba a ser dado a Timoteo. Alguien con el don de profec\u00eda predijo este evento en cuanto a recibir Timoteo un don espiritual no determinado.
\n\t— con la imposici\u00f3n de las manos del presbiterio — El texto no dice, \u00abpor las manos\u00bb. Esos ancianos no impartieron a Timoteo ese don (ni ning\u00fan otro). Esto lo hizo Pablo (2Ti 1:6). Pero lo que hizo Pablo al mismo tiempo fue acompa\u00f1ado por la imposici\u00f3n de las manos del presbiterio, sin duda para recomendar a Timoteo para la obra de evangelista.
\n\tNo hay ninguna contradicci\u00f3n entre este pasaje y 2Ti 1:6. Un grupo de ancianos, tal vez en Listra (Hch 14:21-23), encomendaron a Timoteo para su obra (comp\u00e1rese Hch 13:3), ya que Timoteo recibi\u00f3 un don por medio de la imposici\u00f3n de la manos de Pablo. Solamente los ap\u00f3stoles pod\u00edan impartir dones milagrosos (Hch 8:14-16).
\n\t4:14 dice, \u00abcon la imposici\u00f3n de las manos\u00bb; 2Ti 1:6 dice, \u00abpor la imposici\u00f3n de mis manos\u00bb. En 4:14, meta = con; en 2Ti 1:6, dia = por.
\n\tPara un estudio m\u00e1s extenso sobre los dones milagrosos, sugiero al lector que consulte mi obra, El Movimiento Carism\u00e1tico.
\n\tLa palabra \u00abpresbiterio\u00bb es traducci\u00f3n del vocablo griego que indica \u00abcuerpo o grupo de ancianos\u00bb. Aparece en Luc 22:16; Hch 22:5.
\n\tEs interesante la nota al pie de la p\u00e1gina que en la Ver. Pablo Besson se escribe con respecto a la palabra \u00abpresbiterio\u00bb. Dice, \u00abConsejo de ancianos, y no gobierno presbiteriano, episcopal\u00bb.
\n\tAunque la denominaci\u00f3n llamada La Iglesia Presbiteriana se llama as\u00ed, para dar \u00e9nfasis a gobierno por ancianos, y aunque cada congregaci\u00f3n es dirigida por la mesa directiva constituida de los ancianos, y el pastor que es el que preside la mesa directiva, el presbiterio es un grupo de ancianos que dirigen una pluralidad de congregaciones locales. Esto no es el plan b\u00edblico. Mucho menos es el plan de la Iglesia Episcopal, llamada as\u00ed para dar \u00e9nfasis a gobierno por obispos, quienes son oficiales colocados m\u00e1s arriba que los ancianos. El Nuevo Testamento no hace ninguna distinci\u00f3n entre obispo y anciano. Los llamados obispos de la Iglesia Episcopal son quienes gobiernan a la denominaci\u00f3n entera.
\n\tTambi\u00e9n cito la nota explicativa que va en la Ver. J. T. De La Cruz, al final de este vers\u00edculo: \u00ab…los ancianos, es decir, los pastores u obispos, todos estos cargos son id\u00e9nticos, como ya lo hemos dicho, ninguna jerarqu\u00eda\u00bb.<\/p>\nFuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"