{"id":30458,"date":"2022-06-20T13:42:46","date_gmt":"2022-06-20T18:42:46","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-2-timoteo-22-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T13:42:46","modified_gmt":"2022-06-20T18:42:46","slug":"comentario-de-2-timoteo-22-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-2-timoteo-22-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de 2 Timoteo 2:2 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Lo que o\u00edste de parte m\u00eda mediante muchos testigos, esto encarga a hombres fieles que sean id\u00f3neos para ense\u00f1ar tambi\u00e9n a otros.<\/i><\/b><\/h3>\n

2:2<\/span> \u2014 \u00abLo que has o\u00eddo de m\u00ed\u00bb. V\u00e9ase 1:13<\/span>, comentarios. A trav\u00e9s de los a\u00f1os que Timoteo andaba con Pablo de compa\u00f1ero, hab\u00eda o\u00eddo la predicaci\u00f3n y ense\u00f1anza de \u00e9l. <\/p>\n

\u2014 \u00abante muchos testigos\u00bb. La preposici\u00f3n griega empleada en esta frase es dia, que normalmente se traduce \u00abmediante\u00bb o \u00abpor medio de\u00bb, y as\u00ed la traducen aqu\u00ed algunas versiones. Pero tiene otras traducciones. Las diferentes versiones reflejan esta variedad de traducciones, y dejan diferente punto de \u00e9nfasis en cuanto a lo que Pablo est\u00e9 diciendo. <\/p>\n

1 \u2014 Nuestra versi\u00f3n dice \u00abante\u00bb, y otras dicen, \u00aben presencia de\u00bb. Seg\u00fan esta traducci\u00f3n, lo que Timoteo hab\u00eda o\u00eddo de Pablo lo oy\u00f3 en la presencia de muchas personas (que eran testigos de la verdad acerca de Cristo que Pablo predicaba. Consid\u00e9rese 1Co 15:6<\/span>). <\/p>\n

2 \u2014 Otras versiones dicen, \u00abcon el apoyo de\u00bb, o \u00abconfirmado por\u00bb. Si es as\u00ed, entonces el punto es que lo que Timoteo hab\u00eda o\u00eddo de Pablo fue confirmado por numerosos testigos. <\/p>\n

Comp\u00e1rese Heb 2:3-4<\/span>; 1Co 15:5-8<\/span>. <\/p>\n

\u2014 \u00abesto\u00bb = la ense\u00f1anza apost\u00f3lica incambiable. (No puede cambiar, ni admitir nuevas doctrinas, porque de otra manera no ser\u00eda apost\u00f3lica, sino de hombres modernos nada inspirados). <\/p>\n

\u2014 \u00abencarga\u00bb. Este verbo, empleado tambi\u00e9n 1Ti 1:18<\/span> (encargo), es la misma palabra que el sustantivo \u00abdep\u00f3sito\u00bb en 2Ti 1:12<\/span>; 2Ti 1:14<\/span>. V\u00e9anse los comentarios all\u00ed. El mismo verbo griego aparece en Luc 12:48<\/span> (confiado); 1Co 10:27<\/span> (se os ponga delante). <\/p>\n

\u2014 \u00aba hombres fieles\u00bb. El contexto indica, no sencillamente hombres creyentes, sino confiables, y que por eso, bajo las pruebas de la vida entre los paganos, perseverar\u00edan en la predicaci\u00f3n de la verdad. Comp\u00e1rense G\u00e1l 3:9<\/span> (con el fiel Abraham, Ver. P.B., ASV.); 1Jn 1:9<\/span> (fiel); Apo 1:5<\/span> (fiel). <\/p>\n

\u2014 \u00abque sean id\u00f3neos\u00bb. Esta palabra griega, hikanos, aparece en 1Co 15:9<\/span> (digno; la Ver. L.C. dice, competente, y en el margen, suficiente); 2Co 2:6<\/span> (basta); 3:5<\/span> (competentes). N\u00f3tese que en Rom 15:23<\/span> se traduce \u00abmuchos\u00bb; es decir, bastantes a\u00f1os. <\/p>\n

La persona debe ser no solamente confiable, sino tambi\u00e9n con suficiencia en conocimiento y habilidad para comunicar la verdad a otros. El solo deseo de ser predicador no basta. Comp\u00e1rese 1Ti 3:2<\/span>, \u00abapto para ense\u00f1ar\u00bb. <\/p>\n

\u2014 \u00abpara ense\u00f1ar tambi\u00e9n a otros\u00bb. Como ellos fueron ense\u00f1ados, ahora tambi\u00e9n a otros hagan lo mismo. <\/p>\n

Hago hincapi\u00e9 en tres puntos: <\/p>\n

1 \u2014 Lo que Timoteo ha de guardar (1:14<\/span>), tambi\u00e9n lo ha de depositar con una cierta clase de hombres, para que ellos lo ense\u00f1en a otros, y as\u00ed el evangelio se siembre de siglo en siglo. Este es el plan de Dios para \u00abla preparaci\u00f3n de obreros\u00bb, como se suele expresar. Es de persona a personas. <\/p>\n

Ahora, el plan humano es otro. En \u00e9l entra el concepto de la centralizaci\u00f3n de obra. Las iglesias locales entregan al instituto la crema de su juventud, para que estos j\u00f3venes se preparen seg\u00fan el curso ideado por los auto llamados \u00abl\u00edderes\u00bb, y luego que los alumnos se grad\u00faan, son colocados en los p\u00falpitos de las iglesias locales. Este sistema trabaja muy bien para controlar a las iglesias, ya que ellas rindieron su autonom\u00eda (por rendir su obra y la direcci\u00f3n de ella). En lugar de salir predicadores, ancianos y di\u00e1conos de las iglesias locales, ahora salen de los institutos controlados por la jerarqu\u00eda. <\/p>\n

2 \u2014 En este pasaje Pablo se refiere a la sucesi\u00f3n de ense\u00f1anza, y \u00a1no de magisterio, o de administraci\u00f3n! Se refiere a una cadena de ense\u00f1antes, y no de llamados \u00abcl\u00e9rigos\u00bb o \u00abcabezas\u00bb, administradores de jerarqu\u00eda. No hay nada de \u00abordenaci\u00f3n\u00bb es este vers\u00edculo. <\/p>\n

3 \u2014 El evangelio se ense\u00f1a, y no solamente se predica. A continuaci\u00f3n cito de Notas Sobre 1 Timoteo, 2:7<\/span>: <\/p>\n

\u2014 \u00aby maestro de los gentiles\u00bb. Comp\u00e1rense Hch 9:15<\/span>; Hch 26:17<\/span>; Rom 11:13<\/span>; Rom 15:15-18<\/span>; G\u00e1l 2:7-8<\/span>; Efe 3:1<\/span>. <\/p>\n

Con el uso del t\u00e9rmino \u00abmaestro\u00bb se da \u00e9nfasis al proceso de hacer llegar la verdad a las personas, el cual es el de ense\u00f1ar. Comp\u00e1rense Jua 6:44-45<\/span>; Hch 5:28<\/span>. \u00a1El evangelio se ense\u00f1a ! No solamente se predica. Los que hacen mutuamente exclusivos los t\u00e9rminos \u00abevangelio\u00bb y \u00abdoctrina\u00bb, juntamente con las acciones \u00abpredicar\u00bb y \u00abense\u00f1ar\u00bb, afirmando que el evangelio (que seg\u00fan ellos s\u00ed importa para que haya comuni\u00f3n) se predica, y que la doctrina (que seg\u00fan ellos no importa tanto para la comuni\u00f3n) se ense\u00f1a, \u00a1yerran en gran manera!<\/p>\n

Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain<\/b><\/i><\/h3>\n

lo que has o\u00eddo de mi.<\/i><\/b> 2Ti 1:13<\/span>; 2Ti 3:10<\/span>, 2Ti 3:14<\/span>.<\/p>\n

\nante muchos testigos.<\/i><\/b> 1Ti 4:14<\/span>; 1Ti 6:12<\/span>.<\/p>\n

\nesto encarga.<\/i><\/b> 2Ti 1:14<\/span>; 1Ti 1:18<\/span>; 1Ti 5:22<\/span>.<\/p>\n

\na hombres fieles.<\/i><\/b> N\u00fam 12:7<\/span>; 1Sa 2:35<\/span>; Neh 7:2<\/span>; Sal 101:6<\/span>; Pro 13:17<\/span>; Jer 23:28<\/span>; Mat 24:25<\/span>; Luc 12:42<\/span>; Luc 16:10-12<\/span>; 1Co 4:2<\/span>; Col 1:7<\/span>; 1Ti 1:12<\/span>; Heb 2:17<\/span>; Heb 3:2<\/span>, Heb 3:3<\/span>; Apo 2:10-13<\/span>.<\/p>\n

que sean id\u00f3neos para ense\u00f1ar.<\/i><\/b> 2Ti 2:24<\/span>, 2Ti 2:25<\/span>; Esd 7:10<\/span>, Esd 7:25<\/span>; Mal 2:7<\/span>; Mat 13:52<\/span>; 1Ti 3:2-9<\/span>; 1Ti 4:6<\/span>; Tit 1:5-9<\/span>. <\/p>\n

Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n

Se le ordena a Timoteo que\u00a0<\/span>encargue<\/span>\u00a0las ense\u00f1anzas de Pablo a\u00a0<\/span>hombres fieles<\/span>. Los creyentes fieles tienen la responsabilidad de ense\u00f1ar a otros. La ense\u00f1anza de los maestros cristianos ser\u00eda la base para una cadena interminable de disc\u00edpulos cristianos (<\/span>Mat 28:18-20<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n

<\/p>\n

ante muchos testigos:<\/span>\u00a0El discipulado pueden realizarse en grandes grupos, en peque\u00f1os grupos o en encuentros personales. Aqu\u00ed Pablo hace \u00e9nfasis sobre un grupo determinado.<\/span><\/p>\n

<\/p>\n\n\n\n<\/colgroup>\n\n
\n

\u00a0<\/span>EN COMPARACI\u00d3N<\/span><\/p>\n

<\/td>\n

\n

Descripciones de la vida cristiana<\/p>\n

<\/td>\n<\/tr>\n<\/table>\n\n\n<\/colgroup>\n\n
\n

Al describir c\u00f3mo deben vivir los cristianos, Pablo a menudo recurre a las analog\u00edas o met\u00e1foras. Este cuadro muestra algunas de las met\u00e1foras de la vida cristiana que se encuentran en el NT.<\/span> <\/p>\n

<\/td>\n<\/tr>\n<\/table>\n\n\n\n\n<\/colgroup>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
\n

Los cristianos son llamados a ser como\u2026<\/p>\n

<\/td>\n

\n

Texto<\/p>\n

<\/td>\n

\n

Significado<\/p>\n

<\/td>\n<\/tr>\n

\n

Soldados<\/p>\n

<\/td>\n

\n

2Ti 2:3<\/span><\/span>,<\/span> 2Ti 2:4<\/span><\/span><\/p>\n

<\/td>\n

\n

Como soldados deber\u00edamos responder a las ordenes de nuestro comandante, el Se\u00f1or Jes\u00fas, con obediencia incuestionable.<\/p>\n

<\/td>\n<\/tr>\n

\n

Labradores<\/p>\n

<\/td>\n

\n

2Ti 2:6<\/span><\/p>\n

<\/td>\n

\n

Los labradores trabajan dura y conscientemente para recoger una cosecha provechosa. Nosotros tambi\u00e9n debemos trabajar duro sirviendo al Se\u00f1or.<\/p>\n

<\/td>\n<\/tr>\n

\n

Atletas<\/p>\n

<\/td>\n

\n

2Ti 2:5<\/span><\/p>\n

<\/td>\n

\n

Los atletas siguen estrictas reglas de ejercicio para no ser descalificados de la carrera; nosotros debemos desplegar medidas similares de autocontrol.<\/p>\n

<\/td>\n<\/tr>\n

\n

Obreros<\/p>\n

<\/td>\n

\n

2Ti 2:15<\/span><\/p>\n

<\/td>\n

\n

Nuestra obra es \u00abtrazar bien\u00bb o manejar correctamente la Palabra de Dios para evitar ser avergonzados.<\/p>\n

<\/td>\n<\/tr>\n

\n

Vasos<\/p>\n

<\/td>\n

\n

2Ti 2:20<\/span><\/span>,<\/span> 2Ti 2:21<\/span><\/span><\/p>\n

<\/td>\n

\n

Debemos cuidarnos y mantenernos puros, como un vasija limpia, de modo que seamos \u00ab\u00fatiles al Se\u00f1or\u00bb.<\/p>\n

<\/td>\n<\/tr>\n

\n

Pescadores de hombres<\/p>\n

<\/td>\n

\n

Mat 4:19<\/span><\/p>\n

<\/td>\n

\n

Como un pescador, se nos llama a \u00abpescar\u00bb hombres con las buenas nuevas de Cristo.<\/p>\n

<\/td>\n<\/tr>\n

\n

Sal<\/p>\n

<\/td>\n

\n

Mat 5:13<\/span><\/p>\n

<\/td>\n

\n

Como la sal, nosotros actuamos como un piadoso conservante en una sociedad perversa; adem\u00e1s, hacemos que la gente sedienta conozca a su Creador.<\/p>\n

<\/td>\n<\/tr>\n

\n

Luz<\/p>\n

<\/td>\n

\n

Mat 5:14-16<\/span><\/p>\n

<\/td>\n

\n

Como la luz, nosotros alumbramos el camino de reconciliaci\u00f3n con Dios, y reflejamos el car\u00e1cter de Dios, porque \u00c9l es la luz (<\/span>Jua 1:7<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n

<\/td>\n<\/tr>\n

\n

P\u00e1mpanos<\/p>\n

<\/td>\n

\n

Jua 15:5<\/span><\/p>\n

<\/td>\n

\n

Como los p\u00e1mpanos produciremos frutos piadosos mientras estemos unidos a la vid, que es Cristo.<\/p>\n

<\/td>\n<\/tr>\n

\n

Administradores<\/p>\n

<\/td>\n

\n

1Co 4:1<\/span><\/span>,<\/span> 1Co 4:2<\/span><\/span><\/p>\n

<\/td>\n

\n

Al igual que los administradores, tenemos la responsabilidad de administrar. Dios evaluar\u00e1 c\u00f3mo hemos manejado los recursos que \u00c9l nos dio.<\/p>\n

<\/td>\n<\/tr>\n

\n

Embajadores<\/p>\n

<\/td>\n

\n

2Co 5:20<\/span><\/p>\n

<\/td>\n

\n

Somos representantes del Reino de Dios ante los ciudadanos perdidos de este mundo.<\/p>\n

<\/td>\n<\/tr>\n

\n

Piedras vivas<\/p>\n

<\/td>\n

\n

1Pe 2:5<\/span><\/p>\n

<\/td>\n

\n

En d\u00edas pasados, Dios habit\u00f3 en un Templo; ahora habita en su pueblo, la Iglesia.<\/p>\n

<\/td>\n<\/tr>\n

\n

Sacerdotes<\/p>\n

<\/td>\n

\n

1Pe 2:5<\/span><\/span>,<\/span> 1Pe 2:9<\/span><\/span>,<\/span> 1Pe 2:10<\/span><\/span><\/p>\n

<\/td>\n

\n

Igual que los sacerdotes, tenemos el privilegio de aproximarnos a Dios y la responsabilidad de ayudar a otros a reconciliarse con \u00c9l.<\/p>\n

<\/td>\n<\/tr>\n

\n

Peregrinos<\/p>\n

<\/td>\n

\n

1Pe 2:11<\/span><\/p>\n

<\/td>\n

\n

Como hijos de Dios no pertenecemos a este mundo. Este mundo no es nuestro hogar; s\u00f3lo estamos de \u00abpaso\u00bb.<\/p>\n

<\/td>\n<\/tr>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n<\/colgroup>\n\n
<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n<\/table>\n

Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n

ENCARGA A HOMBRES FIELES<\/b>. V\u00e9ase el ART\u00cdCULO INSTRUCCI\u00d3N B\u00cdBLICA PARA LOS CREYENTES, P. 1752. [2Ti 2:2<\/span>]<\/span>, para un comentario sobre la responsabilidad de la iglesia de instruir en la fe a los creyentes.<\/p>\n

Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n

ART\u00cdCULO<\/b><\/p>\n

Instrucci\u00f3n b\u00edblica para los creyentes<\/b><\/p>\n

2Ti 2:2<\/span> Lo que has o\u00eddo de m\u00ed ante muchos testigos, esto encarga a hombres fieles que sean id\u00f3neos para ense\u00f1ar tambi\u00e9n a otros<\/i>.<\/p>\n

La iglesia tiene la responsabilidad de defender la verdadera doctrina apost\u00f3lica original hallada en la Biblia y entregarla a otros sin concesiones ni corrupci\u00f3n. Eso implica la necesidad de la instrucci\u00f3n b\u00edblica en la iglesia.<\/p>\n

(1) La Biblia da las siguientes razones para la instrucci\u00f3n b\u00edblica o teol\u00f3gica. ya sea en el hogar, en la iglesia o en la escuela:<\/p>\n

(a) confiar el evangelio de Cristo a creyentes fieles a fin de que ellos den a conocer (2Ti 3:15<\/span>; v\u00e9ase Jer 2:8<\/span>, nota), defiendan (2Ti 1:14<\/span>, nota), y ense\u00f1en la verdadera fe b\u00edblica (1Ti 4:6<\/span>; 1Ti 4:11<\/span>; 2Ti 2:2<\/span>) y las normas de justicia (v\u00e9anse Rom 6:17<\/span>, nota; 1Ti 6:3<\/span>);<\/p>\n

(b) mostrarles a los estudiantes la necesidad esencial de que luchen \u00abardientemente por la fe que ha sido una vez dada a los santos\u00bb (Jud 1:3<\/span>, nota), y darles los medios para defenderla de todas las falsas teolog\u00edas (v\u00e9anse Hch 20:31<\/span>, nota; G\u00e1l 1:9<\/span>, nota; 1Ti 4:1<\/span>, nota; 1Ti 6:3-4<\/span>; Tit 1:9<\/span>; y el ART\u00cdCULO FALSOS MAESTROS, P. 1374. [Mar 13:22<\/span>]<\/span>);<\/p>\n

(c) guiar a los estudiantes a un continuo desarrollo del car\u00e1cter mediante \u00abla doctrina que es conforme a la piedad\u00bb (1Ti 6:3<\/span>; cf. Jos 1:8<\/span>; Sal 1:2-3<\/span>; Sal 119:97-100<\/span>; Mat 28:20<\/span>; Jua 17:14-18<\/span>; 1Ts 4:1<\/span>; 1Ti 1:5<\/span>, nota; 1Ti 4:7<\/span>; 1Ti 4:16<\/span>; 2Ti 3:16<\/span>);<\/p>\n

(d) preparar a los estudiantes para que fortalezcan y ayuden a otros creyentes a madurar, de modo que juntos puedan reflejar la imagen de Cristo su el hogar, su la iglesia local y en el cuerpo de Cristo (Efe 4:11-16<\/span>);<\/p>\n

(e) llevar a los estudiantes a una comprensi\u00f3n y experiencia m\u00e1s profundas del reino de Dios en la tierra y su conflicto contra el poder de Satan\u00e1s (Efe 6:10-18<\/span>; v\u00e9ase el ART\u00cdCULO EL REINO DE DIOS, P. 1302. [Mat 12:28<\/span>]<\/span>);<\/p>\n

(f) motivar a los estudiantes, mediante las verdades eternas del evangelio, para que se consagren de todo coraz\u00f3n a la evangelizaci\u00f3n de los perdidos y a la predicaci\u00f3n del evangelio a todas las provincias en el poder del Esp\u00edritu Santo (Mat 28:18-20<\/span>; Mar 16:15-20<\/span>);<\/p>\n

(g) profundizar la experiencia de los estudiantes en cuanto al amor de Cristo, la comuni\u00f3n personal y el don del Esp\u00edritu (Jua 17:3<\/span>; Jua 17:21<\/span>; Jua 17:26<\/span>; Efe 3:18-19<\/span>) al exhortarlos a seguir la direcci\u00f3n del Esp\u00edritu Santo que vive en ellos (Rom 8:14<\/span>), al llevarlos al bautismo en el Esp\u00edritu Santo (cf. Hch 2:4<\/span>; v\u00e9ase el ART\u00cdCULO EL BAUTISMO EN EL ESP\u00cdRITU SANTO, P. 1506. [Hch 1:5<\/span>]<\/span>), y al ense\u00f1arles a orar (Mat 6:9<\/span>, nota), ayunar (Mat 6:26<\/span>, nota) y adorar, mientras esperan con anhelo la gloriosa aparici\u00f3n de Jesucristo, con el fervor espiritual de los santos del NT (2Ti 4:8<\/span>; Tit 2:13<\/span>).<\/p>\n

(2) Se deduce de estos prop\u00f3sitos de la preparaci\u00f3n b\u00edblica que s\u00f3lo deben impartir la instrucci\u00f3n los que de veras crean su las Escrituras como la Palabra de Dios plenamente inspirada (v\u00e9anse Esd 7:10<\/span>, nota; 2Ti 1:13-14<\/span>; y el ART\u00cdCULO LA INSPIRACI\u00d3N Y LA AUTORIDAD DE LA BIBLIA, P. 1756. [2Ti 3:16-17<\/span>]<\/span>) y en el Esp\u00edritu Santo y su ministerio de verdad, justicia y poder (2Ti 1:14<\/span>).<\/p>\n

(3) Obs\u00e9rvese que la instrucci\u00f3n b\u00edblica genuina pone \u00e9nfasis en la verdadera justicia (i.e., conocer, ser y hacer) y no en la simple comprensi\u00f3n de los hechos o las verdades b\u00edblicas. Las grandes doctrinas reveladas en las Escrituras son verdades redentoras y no acad\u00e9micas. Como asuntos de vida o muerte, exigen la respuesta y la decisi\u00f3n personal tanto del maestro como del estudiante (Stg 2:17<\/span>; v\u00e9ase Flp 1:9<\/span>, nota).<\/p>\n

Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n

o\u00eddo de m\u00ed.<\/b> Vea las notas sobre<\/i> 2Ti 1:13<\/span>; cp. 2Ti 3:14<\/span>. Durante los muchos a\u00f1os de asociaci\u00f3n cercana de Timoteo con Pablo (vea la Introducci\u00f3n a Primera Timoteo: Autor y fecha), hab\u00eda escuchado la verdad divina que Dios hab\u00eda revelado por medio del ap\u00f3stol. ante muchos testigos.<\/b> Como Silas, Bernab\u00e9, Lucas y muchos otros en las dem\u00e1s iglesias que pod\u00edan atestiguar sobre la autenticidad divina de la ense\u00f1anza de Pablo, algo que Timoteo necesitaba recordar en medio de las deserciones m\u00faltiples en \u00c9feso (cp. 2Ti 1:15<\/span>). hombres fieles que sean id\u00f3neos para ense\u00f1ar tambi\u00e9n a otros.<\/b> Timoteo deb\u00eda tomar la revelaci\u00f3n divina que hab\u00eda aprendido de Pablo y ense\u00f1arla a otros hombres fieles, hombres con car\u00e1cter aprobado y don espiritual que a su vez fueran capaces de transmitir esas verdades a la generaci\u00f3n siguiente. A partir de Pablo por medio de Timoteo, este vers\u00edculo abarca un total de cuatro generaciones de l\u00edderes piadosos. Ese proceso de reproducci\u00f3n espiritual que comenz\u00f3 en la iglesia primitiva, debe continuar hasta que el Se\u00f1or regrese.<\/p>\n

Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n

\t2:2 — \u00abLo que has o\u00eddo de m\u00ed\u00bb. V\u00e9ase 1:13, comentarios. A trav\u00e9s de los a\u00f1os que Timoteo andaba con Pablo de compa\u00f1ero, hab\u00eda o\u00eddo la predicaci\u00f3n y ense\u00f1anza de \u00e9l.
\n\t–\u00abante muchos testigos\u00bb. La preposici\u00f3n griega empleada en esta frase es dia, que normalmente se traduce \u00abmediante\u00bb o \u00abpor medio de\u00bb, y as\u00ed la traducen aqu\u00ed algunas versiones. Pero tiene otras traducciones. Las diferentes versiones reflejan esta variedad de traducciones, y dejan diferente punto de \u00e9nfasis en cuanto a lo que Pablo est\u00e9 diciendo.
\n\t1 – Nuestra versi\u00f3n dice \u00abante\u00bb, y otras dicen, \u00aben presencia de\u00bb. Seg\u00fan esta traducci\u00f3n, lo que Timoteo hab\u00eda o\u00eddo de Pablo lo oy\u00f3 en la presencia de muchas personas (que eran testigos de la verdad acerca de Cristo que Pablo predicaba. Consid\u00e9rese 1Co 15:6).
\n\t2 – Otras versiones dicen, \u00abcon el apoyo de\u00bb, o \u00abconfirmado por\u00bb. Si es as\u00ed, entonces el punto es que lo que Timoteo hab\u00eda o\u00eddo de Pablo fue confirmado por numerosos testigos.
\n\tComp\u00e1rese Heb 2:3-4; 1Co 15:5-8.
\n\t–\u00abesto\u00bb = la ense\u00f1anza apost\u00f3lica incambiable. (No puede cambiar, ni admitir nuevas doctrinas, porque de otra manera no ser\u00eda apost\u00f3lica, sino de hombres modernos nada inspirados).
\n\t–\u00abencarga\u00bb. Este verbo, empleado tambi\u00e9n 1Ti 1:18 (encargo), es la misma palabra que el sustantivo \u00abdep\u00f3sito\u00bb en 2Ti 1:12; 2Ti 1:14. V\u00e9anse los comentarios all\u00ed. El mismo verbo griego aparece en Luc 12:48 (confiado); 1Co 10:27 (se os ponga delante).
\n\t–\u00aba hombres fieles\u00bb. El contexto indica, no sencillamente hombres creyentes, sino confiables, y que por eso, bajo las pruebas de la vida entre los paganos, perseverar\u00edan en la predicaci\u00f3n de la verdad. Comp\u00e1rense G\u00e1l 3:9 (con el fiel Abraham, Ver. P.B., ASV.); 1Jn 1:9 (fiel); Apo 1:5 (fiel).
\n\t–\u00abque sean id\u00f3neos\u00bb. Esta palabra griega, hikanos, aparece en 1Co 15:9 (digno; la Ver. L.C. dice, competente, y en el margen, suficiente); 2Co 2:6 (basta); 3:5 (competentes). N\u00f3tese que en Rom 15:23 se traduce \u00abmuchos\u00bb; es decir, bastantes a\u00f1os.
\n\tLa persona debe ser no solamente confiable, sino tambi\u00e9n con suficiencia en conocimiento y habilidad para comunicar la verdad a otros. El solo deseo de ser predicador no basta. Comp\u00e1rese 1Ti 3:2, \u00abapto para ense\u00f1ar\u00bb.
\n\t–\u00abpara ense\u00f1ar tambi\u00e9n a otros\u00bb. Como ellos fueron ense\u00f1ados, ahora tambi\u00e9n a otros hagan lo mismo.
\n\tHago hincapi\u00e9 en tres puntos:
\n\t1 – Lo que Timoteo ha de guardar (1:14), tambi\u00e9n lo ha de depositar con una cierta clase de hombres, para que ellos lo ense\u00f1en a otros, y as\u00ed el evangelio se siembre de siglo en siglo. Este es el plan de Dios para \u00abla preparaci\u00f3n de obreros\u00bb, como se suele expresar. Es de persona a personas.
\n\tAhora, el plan humano es otro. En \u00e9l entra el concepto de la centralizaci\u00f3n de obra. Las iglesias locales entregan al instituto la crema de su juventud, para que estos j\u00f3venes se preparen seg\u00fan el curso ideado por los auto llamados \u00abl\u00edderes\u00bb, y luego que los alumnos se grad\u00faan, son colocados en los p\u00falpitos de las iglesias locales. Este sistema trabaja muy bien para controlar a las iglesias, ya que ellas rindieron su autonom\u00eda (por rendir su obra y la direcci\u00f3n de ella). En lugar de salir predicadores, ancianos y di\u00e1conos de las iglesias locales, ahora salen de los institutos controlados por la jerarqu\u00eda.
\n\t2 – En este pasaje Pablo se refiere a la sucesi\u00f3n de ense\u00f1anza, y \u00a1no de magisterio, o de administraci\u00f3n! Se refiere a una cadena de ense\u00f1antes, y no de llamados \u00abcl\u00e9rigos\u00bb o \u00abcabezas\u00bb, administradores de jerarqu\u00eda. No hay nada de \u00abordenaci\u00f3n\u00bb es este vers\u00edculo.
\n\t 3 – El evangelio se ense\u00f1a, y no solamente se predica. A continuaci\u00f3n cito de Notas Sobre 1 Timoteo, 2:7:
\n\t–\u00aby maestro de los gentiles\u00bb. Comp\u00e1rense Hch 9:15; Hch 26:17; Rom 11:13; Rom 15:15-18; G\u00e1l 2:7-8; Efe 3:1.
\n\tCon el uso del t\u00e9rmino \u00abmaestro\u00bb se da \u00e9nfasis al proceso de hacer llegar la verdad a las personas, el cual es el de ense\u00f1ar. Comp\u00e1rense Jua 6:44-45; Hch 5:28. \u00a1El evangelio se ense\u00f1a ! No solamente se predica. Los que hacen mutuamente exclusivos los t\u00e9rminos \u00abevangelio\u00bb y \u00abdoctrina\u00bb, juntamente con las acciones \u00abpredicar\u00bb y \u00abense\u00f1ar\u00bb, afirmando que el evangelio (que seg\u00fan ellos s\u00ed importa para que haya comuni\u00f3n) se predica, y que la doctrina (que seg\u00fan ellos no importa tanto para la comuni\u00f3n) se ense\u00f1a, \u00a1yerran en gran manera!<\/p>\n

Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n

\u2014 conf\u00edalo:<\/b><\/i> El verbo griego aqu\u00ed utilizado es de la misma ra\u00edz que el substantivo empleado en 2Ti 1:12<\/span>; 2Ti 1:14<\/span> y en 1Ti 6:20<\/span>. Ver notas a dichos pasajes.<\/p>\n

Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n

REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n

d 52 2Ti 1:13; 2Ti 3:14<\/p>\n

e 53 Mat 28:20<\/p>\n

Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n

encarga a hombres fieles. Pablo anticipa su muerte y desea que Timoteo vea la importancia de pasar a otros las ense\u00f1anzas de los ap\u00f3stoles para garantizar la continuidad de la fe cristiana.<\/p>\n

Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n

2 super (1)<\/strong> Es decir, las sanas palabras (1:13). <\/p>\n

2 super (2)<\/strong> Las sanas palabras, despu\u00e9s de ser confiadas a hombres fieles, se convierten en el buen dep\u00f3sito en ellos (1:14). Esto indica que si un hermano en una iglesia local tiene un dep\u00f3sito de las sanas palabras del Se\u00f1or, debe entrenar a los hombres fieles para que ellos tambi\u00e9n tengan del Se\u00f1or un buen dep\u00f3sito y sean id\u00f3neos para ense\u00f1ar a otros.<\/p>\n

2 super (3)<\/strong> Confiables.<\/p>\n

Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n

Lo que has o\u00eddo de m\u00ed<\/i><\/b>. Pablo no expone aqu\u00ed el contenido de su ense\u00f1anza, pero Timoteo lo entend\u00eda claramente.<\/p>\n

muchos testigos<\/i><\/b>. Quiz\u00e1s los ancianos que asistieron a la ordenaci\u00f3n de Timoteo, o, m\u00e1s probable, los muchos que en diferentes tiempos hab\u00edan escuchado la predicaci\u00f3n de Pablo.<\/p>\n

Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n

R856 En el verbo \u03c0\u03b1\u03c1\u03ac\u03b8\u03bf\u03c5, la acci\u00f3n se trata como definida (aqu\u00ed y en el v. 3 se usa el aoristo de imperativo con referencia a preceptos; comp. 2Ti 1:14 -T77). <\/p>\n

B376 El infinitivo puede usarse para limitar adjetivos y adverbios: que puedan ense\u00f1ar tambi\u00e9n a otros. <\/p>\n

M57 \u0394\u03b9\u1f70 \u03c0\u03bf\u03bb\u03bb\u1ff6\u03bd \u03bc\u03b1\u03c1\u03c4\u03cd\u03c1\u03c9\u03bd significa: en la presencia de (o tal vez apoyado por) muchos testigos (es decir, \u03b4\u03b9\u03ac de circunstancia concomitante; comp. T267).<\/p>\n

Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n

O, conf\u00eda<\/i> <\/p>\n

Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n

Lit. mediante.<\/em><\/p>\n

Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Lo que o\u00edste de parte m\u00eda mediante muchos testigos, esto encarga a hombres fieles que sean id\u00f3neos para ense\u00f1ar tambi\u00e9n a otros. 2:2 \u2014 \u00abLo que has o\u00eddo de m\u00ed\u00bb. V\u00e9ase 1:13, comentarios. A trav\u00e9s de los a\u00f1os que Timoteo andaba con Pablo de compa\u00f1ero, hab\u00eda o\u00eddo la predicaci\u00f3n y ense\u00f1anza de \u00e9l. \u2014 \u00abante … Continuar leyendo \u00abComentario de 2 Timoteo 2:2 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-30458","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30458","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=30458"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30458\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=30458"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=30458"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=30458"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}