{"id":30546,"date":"2022-06-20T13:46:59","date_gmt":"2022-06-20T18:46:59","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-tito-29-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T13:46:59","modified_gmt":"2022-06-20T18:46:59","slug":"comentario-de-tito-29-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-tito-29-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de Tito 2:9 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>Exhorta a los siervos a que est\u00e9n sujetos a sus propios amos en todo: que sean complacientes y no respondones;<\/i><\/b><\/h3>\n<p \/> <span>2:9<\/span> \u2014 \u00abExhorta\u00bb. El verbo \u00abexhorta\u00bb no aparece en el texto griego; se implica o se supone. Algunas versiones ponen la palabra en letra cursiva o bastardilla para indicar que est\u00e1 intercalada en el texto; otras dicen, \u00abLos siervos sean obedientes&#8230;\u00bb (JTD., etc.). <\/p>\n<p \/> \u2014 \u00aba los siervos\u00bb. La palabra griega significa esclavo. Se trata aqu\u00ed de esclavos cristianos (ver. <span>10<\/span>). V\u00e9anse <span>1Ti 6:1-2<\/span>; <span>Col 3:22-25<\/span>; <span>Efe 6:5-8<\/span>; <span>1Pe 2:18-20<\/span>. Consid\u00e9rese NOTAS SOBRE FILEMON, Introd., III, y ver. 16, comentarios. <\/p>\n<p \/> Aunque los principios del evangelio son contrarios a las pr\u00e1cticas generales de los hombres respecto a la esclavitud, y promueven una actitud y esp\u00edritu que con el tiempo la disolver\u00eda, el Esp\u00edritu Santo no revel\u00f3 ninguna instrucci\u00f3n en cuanto a deshacer violentamente relaciones e instituciones sociales. Al contrario, el evangelio revelado gobierna y controla a la persona en cualquier relaci\u00f3n social en que se encuentre (<span>1Co 7:20-24<\/span>), no solamente al esclavo, sino tambi\u00e9n al amo (<span>Efe 6:9<\/span>; <span>Col 4:1<\/span>; <span>File. 15-17<\/span>). <\/p>\n<p \/> Los niveles sociales no tienen que ver con el valor del alma, ni con la expectativa o esperanza de heredar la vida eterna. <\/p>\n<p \/> \u2014 \u00aba que se sujeten a sus amos\u00bb. Dice el texto griego, \u00aba sus propios amos\u00bb. As\u00ed dicen las versiones ASV., MOD., RVA., etc. <\/p>\n<p \/> V\u00e9ase <span>Col 3:22<\/span>. Algunas versiones conectan la frase \u00aben todo\u00bb a esta parte del vers\u00edculo, en lugar de a la parte que dice en seguida, \u00abque agraden en todo\u00bb. Deben servir al amo con complacencia y con toda fidelidad \u2014 ver. <span>10<\/span>. Comp\u00e1rese esta ense\u00f1anza con la filosof\u00eda moderna de \u00abdesobediencia civil\u00bb. Solamente el evangelio puede lograr tanto control de s\u00ed, o dominio propio, en una persona bajo la esclavitud. Pero cuando se considera el prop\u00f3sito de vida que el esclavo cristiano tiene (<span>Col 3:23-24<\/span>), se comprende f\u00e1cilmente. <\/p>\n<p \/> \u2014 \u00abque no sean respondones\u00bb. Es una actitud contraria a la de la frase anterior. No responder, sino agradar. El Esp\u00edritu Santo no trata aqu\u00ed la cuesti\u00f3n de qui\u00e9n tenga la raz\u00f3n en una dada controversia, sino de cu\u00e1l debe ser la actitud correcta del que lleva el nombre de Cristo. Las dos cosas que caracterizan al esclavo inconverso es el ser respond\u00f3n y el defraudar (ver. <span>10<\/span>). El esclavo cristiano supera estos defectos porque ya es guiado por Cristo.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b><i>exhorta a los siervos.<\/i><\/b> <span class='bible'>Efe 6:5-8<\/span>; <span class='bible'>Col 3:22-25<\/span>; <span class='bible'>1Ti 6:1<\/span>, <span class='bible'>1Ti 6:2<\/span>; <span class='bible'>1Pe 2:18-25<\/span>.<\/p>\n<p><b><i>que se sujeten a sus amos.<\/i><\/b> <span class='bible'>Efe 5:24<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\"><span style=\"font-weight:bold\">siervos:<\/span>\u00a0Cerca de la mitad de aquellos que viv\u00edan en el Imperio Romano en la iglesia primitiva eran esclavos. Las buenas obras de un esclavo cristiano har\u00edan que\u00a0<\/span><span style=\"font-weight:bold\">la doctrina de Dios<\/span>\u00a0fuera muy atractiva a un amo no cristiano. Creer en las ense\u00f1anzas de las Escrituras es justo y bueno, pero vivir aquellas verdades influenciar\u00e1 a los no creyentes que nos frecuentan diariamente.<\/span><\/p>\n<p><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>siervos.<\/b> El t\u00e9rmino se aplica en general a todos los empleados pero la referencia original era a los esclavos, tanto hombres y mujeres como ni\u00f1os que en el Imperio Romano y en gran parte del mundo antiguo eran la propiedad de sus amos. Si acaso ten\u00edan pocos derechos civiles y a muchos se les daba un poco m\u00e1s de dignidad o cuidado que a los animales dom\u00e9sticos. El NT no promueve ni condena la pr\u00e1ctica de la esclavitud, pero en todas partes ense\u00f1a que la libertad de la servidumbre al pecado tiene una importancia infinitamente mucho mayor que la libertad de cualquier yugo humano que se sufra en esta vida (vea <span class='bible'>Rom 6:22<\/span>). <b>que se sujeten \u2026 que agraden en todo.<\/b> La ense\u00f1anza clara de Pablo es que hasta en las circunstancias m\u00e1s serviles, los creyentes deben ser obedientes y procurar agradar a las personas para las que trabajan, tr\u00e1tese de \u00abamos\u00bb incr\u00e9dulos o de hermanos en la fe, justos o injustos, amables o crueles. \u00a1Cu\u00e1nto m\u00e1s est\u00e1n obligados los creyentes a respetar y obedecer a los empleadores para quienes trabajan de manera voluntaria! Como sucede con la obediencia de la esposa al marido (v. <span class='bible'>Tit 2:5<\/span>), la \u00fanica excepci\u00f3n se dar\u00eda si a un creyente se le exige que desobedezca la Palabra de Dios. Cp. <span class='bible'>Efe 6:5-9<\/span>; <span class='bible'>Col 3:22-25<\/span>; <span class='bible'>Col 4:1<\/span>; <span class='bible'>1Ti 6:1-2<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<p>\t2:9 &#8212; \u00abExhorta\u00bb. El verbo \u00abexhorta\u00bb no aparece en el texto griego; se implica o se supone. Algunas versiones ponen la palabra en letra cursiva o bastardilla para indicar que est\u00e1 intercalada en el texto; otras dicen, \u00abLos siervos sean obedientes&#8230;\u00bb (JTD., etc.).<br \/>\n\t&#8211;\u00aba los siervos\u00bb. La palabra griega significa esclavo. Se trata aqu\u00ed de esclavos cristianos (ver. 10). V\u00e9anse 1Ti 6:1-2; Col 3:22-25; Efe 6:5-8; 1Pe 2:18-20. Consid\u00e9rese NOTAS SOBRE FILEMON, Introd., III, y ver. 16, comentarios.<br \/>\n\tAunque los principios del evangelio son contrarios a las pr\u00e1cticas generales de los hombres respecto a la esclavitud, y promueven una actitud y esp\u00edritu que con el tiempo la disolver\u00eda, el Esp\u00edritu Santo no revel\u00f3 ninguna instrucci\u00f3n en cuanto a deshacer violentamente relaciones e instituciones sociales. Al contrario, el evangelio revelado gobierna y controla a la persona en cualquier relaci\u00f3n social en que se encuentre (1Co 7:20-24), no solamente al esclavo, sino tambi\u00e9n al amo (Efe 6:9; Col 4:1; File. 15-17).<br \/>\n\tLos niveles sociales no tienen que ver con el valor del alma, ni con la expectativa o esperanza de heredar la vida eterna.<br \/>\n\t&#8211;\u00aba que se sujeten a sus amos\u00bb. Dice el texto griego, \u00aba sus propios amos\u00bb. As\u00ed dicen las versiones ASV., MOD., RVA., etc.<br \/>\n\tV\u00e9ase Col 3:22. Algunas versiones conectan la frase \u00aben todo\u00bb a esta parte del vers\u00edculo, en lugar de a la parte que dice en seguida, \u00abque agraden en todo\u00bb. Deben servir al amo con complacencia y con toda fidelidad &#8212; ver. 10. Comp\u00e1rese esta ense\u00f1anza con la filosof\u00eda moderna de \u00abdesobediencia civil\u00bb. Solamente el evangelio puede lograr tanto control de s\u00ed, o dominio propio, en una persona bajo la esclavitud. Pero cuando se considera el prop\u00f3sito de vida que el esclavo cristiano tiene (Col 3:23-24), se comprende f\u00e1cilmente.<br \/>\n\t&#8211;\u00abque no sean respondones\u00bb. Es una actitud contraria a la de la frase anterior. No responder, sino agradar. El Esp\u00edritu Santo no trata aqu\u00ed la cuesti\u00f3n de qui\u00e9n tenga la raz\u00f3n en una dada controversia, sino de cu\u00e1l debe ser la actitud correcta del que lleva el nombre de Cristo. Las dos cosas que caracterizan al esclavo inconverso es el ser respond\u00f3n y el defraudar (ver. 10). El esclavo cristiano supera estos defectos porque ya es guiado por Cristo.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><strong><u>EL CAR\u00c1CTER CRISTIANO<\/u><\/strong><\/p>\n<\/p>\n<p><strong>(vi) El obrero cristiano<\/strong><\/p>\n<\/p>\n<p><strong><span class='bible'>Tito 2:9-10<\/span><\/strong><\/p>\n<\/p>\n<p><em>Inc\u00falcales a los esclavos el deber de obedecer a sus amos. Imp\u00falsalos a hacer lo posible por dar satisfacci\u00f3n en todas sus tareas, sin discutir, sin sisar, sino desplegando una fidelidad total con corazones de buena voluntad, aprovechando todas las oportunidades para adornar la ense\u00f1anza que les ha confiado Dios nuestro Salvador.<\/em><\/p>\n<\/p>\n<p>En la Iglesia Primitiva, el problema del esclavo cristiano era muy agudo. Se presentaba en dos sentidos.<br \/>Si el amo era pagano, la responsabilidad que se le impon\u00eda al esclavo era muy grave, porque probablemente ser\u00eda solo por medio de su conducta como el amo podr\u00eda llegar alguna vez a saber lo que era el Cristianismo. El esclavo ten\u00eda la tarea de mostrarle al amo c\u00f3mo era un cristiano; y esa responsabilidad todav\u00eda sigue recayendo sobre el obrero cristiano. Hay muchas personas que probablemente nunca pisan voluntariamente el umbral de una iglesia; un pastor no tiene oportunidad de hablar con ellos: \u00bfC\u00f3mo puede el Evangelio establecer contacto con ellos? La \u00fanica manera posible es que un compa\u00f1ero de trabajo les <em>muestre lo <\/em>que es el Cristianismo. Hay una historia famosa de san Francisco. Un d\u00eda le dijo a uno de sus frailes j\u00f3venes: \u00bb Bajemos a l\u00e1 aldea a predicarle a la gente.\u00bb Y bajaron. Pararon para hablar con uno y con otro. Pidieron un mendrugo de pan en esta puerta y en la de m\u00e1s all\u00e1. Francisco se detuvo para jugar con los ni\u00f1os, y cruzaron un saludo con algunos viandantes. Y luego se volvieron a casa. \u00abPero, padre -dijo el novicio-, \u00bfcu\u00e1ndo vamos a predicar?\u00bb \u00ab\u00bfPredicar? -sonri\u00f3 Francisco-. Cada paso que hemos dado, cada palabra que hemos dicho, cada cosa que hemos hecho ha sido un serm\u00f3n.\u00bb<\/p>\n<p>El problema ten\u00eda otra cara. Si el amo era cristiano, al esclavo le asaltaba otra tentaci\u00f3n: la de sacarle partido a su cristianismo. Podr\u00eda pensar que, como \u00e9l era cristiano, podr\u00eda esperar algunas ventaSantiago Podr\u00eda esperar salirse con la suya en ciertos casos ya que su amo y \u00e9l eran miembros de la misma iglesia. Tendr\u00eda la tentaci\u00f3n de comerciar con su cristianismo -y no hay peor publicidad para el Cristianismo que el que alguien haga eso.<br \/>Pablo lista las cualidades del esclavo, es decir, del obrero cristiano.<br \/>Es <em>obediente. <\/em>El cristiano no es nunca una persona que est\u00e1 por encima de recibir \u00f3rdenes. Su Cristianismo le ense\u00f1a a servir. Es <em>eficiente. <\/em>Est\u00e1 decidido a cumplir con su deber de manera satisfactoria. El empleado cristiano no puede nunca contribuir con menos de lo mejor a cualquier tarea que se le encargue. Es <em>respetuoso. <\/em>No piensa que su Cristianismo le da derecho a ser indisciplinado. El Cristianismo no borra los esquemas necesarios de autoridad en el mundo de la industria y el comercio. Es <em>honrado. <\/em>Otros puede que se rebajen a las trampas de las que el mundo est\u00e1 lleno. Tiene las manos limpias. Es <em>fiel. Su <\/em>superior puede depender de su lealtad.<\/p>\n<p>Bien puede suceder que el que lleva su Cristianismo al trabajo se meta en problemas; pero, si lo mantiene, acabar\u00e1 por ganarse el respeto de todos.<br \/>E. F. Brown cuenta una cosa que sucedi\u00f3 en la India. \u00abA un siervo cristiano en la India le mand\u00f3 una vez su amo con un mensaje verbal que \u00e9l sab\u00eda que no era cierto. Se neg\u00f3 a comunicarlo. Aunque su amo se puso furioso entonces, a partir de entonces respet\u00f3 a su siervo m\u00e1s que antes, porque se convenci\u00f3 de que siempre pod\u00eda confiar en \u00e9l.\u00bb<br \/>La verdad es que a fin de cuentas el mundo llega a ver que el obrero cristiano es el que m\u00e1s vale la pena tener. En un sentido, es dif\u00edcil ser cristiano en el trabajo; pero en otro, es m\u00e1s f\u00e1cil de lo que pensamos, porque no hay amo bajo el sol que no est\u00e9 buscando desesperadamente obreros de cuya honradez, lealtad y eficacia se pueda fiar.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario al Nuevo Testamento<\/b><\/i><\/h3>\n<p><span class='bible'>Efe 6:5<\/span>; <span class='bible'>Col 3:22<\/span>; <span class='bible'>1Ti 6:1<\/span>; <span class='bible'>1Pe 2:18<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n<p>Acerca de los esclavos <\/p>\n<p>Pablo trat\u00f3 el tema de la esclavitud en 1 Tim. 6, y lo que dice aqu\u00ed es similar. La palabra traducida est\u00e9n sujetos a es m\u00e1s fuerte que la palabra \u201cobedecer\u201d, y refleja las relaciones sociales del tiempo. Los esclavos cristianos tienen una responsabilidad adicional de ser serviciales y no ser respondones con sus amos. El hecho de que a los esclavos se les insta a no defraudar a sus amos sugiere que estaban particularmente abiertos a esta tentaci\u00f3n. Pablo ve la posibilidad para los esclavos de enco mendar el evangelio por su actitud, una posibilidad que es por supuesto igualmente aplicable a todos los cristianos. La palabra gr. traducida en todo adornen se utiliza en la elaboraci\u00f3n de joyer\u00eda para mostrarla en forma m\u00e1s atractiva.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Nuevo Comentario B\u00edblico Siglo Veintiuno<\/b><\/i><\/h3>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>r 69 Efe 6:5<\/p>\n<p>s 70 1Pe 2:18<\/p>\n<p>t 71 1Ti 6:1<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n<p> 9 <strong>super (1)<\/strong> No siervos, sino esclavos comprados en el mercado como bueyes o caballos. Indudablemente Pablo no estaba de acuerdo con el sistema esclavista. Sin embargo, como un maestro designado por Dios y como una persona que ten\u00eda visi\u00f3n espiritual, no se meti\u00f3 con el sistema social existente. De haberlo hecho, habr\u00eda dado la impresi\u00f3n a sus lectores de que era un reformador social, no un maestro de la econom\u00eda de Dios, y habr\u00eda opacado su ense\u00f1anza acerca de expresar la vida divina de Cristo en nuestro vivir humano en medio de cualquier clase de sistema social.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n<p>T192 \u1f38\u03b4\u03af\u03bf\u03b9\u03c2 se usa s\u00f3lo como un posesivo: y difiere muy poco de \u03b1\u1f50\u03c4\u1ff6\u03bd: sus amos. <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n<p> O, <i>esclavos<\/i> <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Exhorta a los siervos a que est\u00e9n sujetos a sus propios amos en todo: que sean complacientes y no respondones; 2:9 \u2014 \u00abExhorta\u00bb. 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