{"id":30557,"date":"2022-06-20T13:47:30","date_gmt":"2022-06-20T18:47:30","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-tito-35-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T13:47:30","modified_gmt":"2022-06-20T18:47:30","slug":"comentario-de-tito-35-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-tito-35-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de Tito 3:5 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>\u00e9l nos salv\u00f3, no por las obras de justicia que nosotros hubi\u00e9semos hecho, sino seg\u00fan su misericordia; por medio del lavamiento de la regeneraci\u00f3n y de la renovaci\u00f3n del Esp\u00edritu Santo,<\/i><\/b><\/h3>\n<p \/> <span>3:5<\/span> \u2014 \u00abnos salv\u00f3\u00bb. Dios comenz\u00f3 a salvar en realidad al hombre perdido (del pasado y del futuro) cuando su bondad envi\u00f3 a su Unig\u00e9nito Hijo a morir por nosotros. Hab\u00eda prometido esta salvaci\u00f3n desde tiempos remotos (<span>G\u00e9n 3:15<\/span>), pero ahora se hizo una realidad. <\/p>\n<p \/> \u2014 \u00abno por obras de justicia que nosotros hubi\u00e9ramos hecho\u00bb. Buena es la traducci\u00f3n que dice, \u00abno en virtud de obras que hubi\u00e9ramos hecho en justicia\u00bb (B.A.). El texto griego dice: \u00aben justicia\u00bb, no \u00abde justicia\u00bb. El hombre no se encuentra salvo en virtud de obras que \u00e9l haya hecho en la esfera de la justicia. Ning\u00fan hombre salvo lo es legalmente. Este vers\u00edculo concuerda con lo que dice Pablo en <span>Efe 2:8-9<\/span>, \u00absois salvos&#8230; no por obras\u00bb. La salvaci\u00f3n (vida espiritual) seg\u00fan la ley de Mois\u00e9s depend\u00eda de perfecci\u00f3n de obras de parte del hombre (<span>Rom 10:5<\/span>), pero ninguno bajo la ley la guard\u00f3 perfectamente bien (<span>G\u00e1l 3:10<\/span>; <span>G\u00e1l 3:12<\/span>; <span>G\u00e1l 5:3<\/span>). Sencillamente el hombre pecador no puede salvarse a s\u00ed mismo. <\/p>\n<p \/> Pero las \u00abobras\u00bb de esta frase que estamos comentando no han de ser confundidas con las condiciones del evangelio que tienen que ser obedecidas. Hay algo que hacer para ser salvo. N\u00f3tese la palabra \u00abhacer\u00bb en los casos de conversi\u00f3n en Hechos (<span>2:37<\/span>,<span>38<\/span>; <span>9:6<\/span>; <span>16:30<\/span>,<span>31<\/span>; <span>22:10<\/span>,<span>16<\/span>). V\u00e9anse tambi\u00e9n <span>Heb 5:8-9<\/span>; <span>Rom 1:5<\/span> y <span>16:26<\/span>. La fe tiene que obedecer para que salve (<span>Stg 2:24<\/span>). Cuando el pecador cree en Jesucristo, se arrepiente de sus pecados, confiesa su fe en Cristo, y es bautizado para el perd\u00f3n de sus pecados, \u00a1no est\u00e1 haciendo obras en la justicia! \u00a1Est\u00e1 obedeciendo al evangelio, y no tiene nada de qu\u00e9 gloriarse! <\/p>\n<p \/> \u2014 \u00absino por su misericordia\u00bb. V\u00e9anse el ver. <span>4<\/span>, \u00faltimo comentario, y <span>2:11<\/span>, comentario sobre \u00abgracia\u00bb. <\/p>\n<p \/> Si la salvaci\u00f3n fuera merecida por la perfecci\u00f3n de obras de parte del hombre, ser\u00eda cosa de deuda de parte de Dios (<span>Rom 4:4<\/span>). Pero todos han pecado (<span>Rom 3:23<\/span>). La salvaci\u00f3n no puede ser por obras perfectas que hayamos hecho. Tiene que ser por la misericordia (gracia, amor, bondad) de Dios. Por eso es un don, o d\u00e1diva (<span>Efe 2:8<\/span>). <\/p>\n<p \/> \u2014 \u00abpor el lavamiento de la regeneraci\u00f3n\u00bb. Dios emplea el ba\u00f1o que trae regeneraci\u00f3n. Mand\u00f3 el bautismo en Cristo (<span>Mar 16:16<\/span>; <span>Jua 3:3<\/span>; <span>Jua 3:5<\/span>; <span>Hch 2:38<\/span>; <span>Hch 22:16<\/span>; <span>Rom 6:3-4<\/span>; <span>1Co 12:13<\/span>; <span>G\u00e1l 3:26-27<\/span>; <span>Efe 5:26<\/span>; <span>Col 2:12<\/span>; <span>Heb 10:22<\/span>; <span>1Pe 3:21<\/span>; <span>Apo 1:5<\/span>). <\/p>\n<p \/> La palabra griega, aqu\u00ed traducida \u00ablavamiento\u00bb, aparece una vez m\u00e1s, en <span>Efe 5:26<\/span>. La iglesia de Cristo es el conjunto de personas que han sido purificadas en el lavamiento del agua del bautismo, seg\u00fan la Palabra nos ense\u00f1a. Aparte del bautismo en Cristo, no hay otra \u00abagua\u00bb que tenga que ver con el \u00ablavamiento\u00bb. <\/p>\n<p \/> Este lavamiento se llama \u00abde regeneraci\u00f3n\u00bb porque cuando la persona es bautizada en Cristo, nace de nuevo. Llega a ser \u00abnueva criatura\u00bb que ahora anda en novedad de vida (<span>Jua 3:3<\/span>; <span>Jua 3:5<\/span>; <span>2Co 5:10<\/span>; <span>Rom 6:4<\/span>). La palabra griega para decir \u00abregeneraci\u00f3n\u00bb se encuentra solamente aqu\u00ed, y en <span>Mat 19:28<\/span>. Ya estamos en el tiempo de la regeneraci\u00f3n, porque ahora es cuando los hombres por el evangelio pueden llegar a ser regenerados (hechos vivos de nuevo). Se sigue, pues, que los ap\u00f3stoles est\u00e1n juzgando ahora en sus doce tronos. (Nos juzgan por sus escrituras, <span>Hch 2:42<\/span>). <\/p>\n<p \/> Jes\u00fas hizo al bautismo parte de la justicia (<span>Mat 3:14-15<\/span>). <\/p>\n<p \/> \u2014 \u00aby por la renovaci\u00f3n en el Esp\u00edritu Santo\u00bb. Debe leerse, \u00abdel Esp\u00edritu Santo\u00bb. As\u00ed dicen el texto griego y las versiones ASV.; L.A.; Mod.; H.A.; P.B.; NVI.; N.C.; etc. No hay nada en esta frase que apunte a bautismo, u otra cosa, en el Esp\u00edritu Santo. El Esp\u00edritu Santo renueva; lo hace por medio del mensaje que inspir\u00f3. Es por la instrucci\u00f3n de El que somos bautizados en un mismo cuerpo, la iglesia de Cristo (<span>1Co 12:13<\/span>). Esta renovaci\u00f3n es de \u00e9l. Es efectuada por \u00e9l. <\/p>\n<p \/> La palabra griega para decir \u00abrenovaci\u00f3n\u00bb aparece solamente aqu\u00ed y en <span>Rom 12:2<\/span>. La mente es renovada cuando la persona se sujeta a la ense\u00f1anza inspirada. Instruido por el Nuevo Testamento, el creyente obedece al evangelio, y as\u00ed llega a ser nueva criatura (<span>Rom 6:4<\/span>; <span>2Co 5:17<\/span>). El proceso de renovaci\u00f3n sigue su marcha durante la vida del cristiano (<span>Col 3:10<\/span>; <span>2Co 4:16<\/span>). <\/p>\n<p \/> Este pasaje no ense\u00f1a la doctrina llamada \u00abla regeneraci\u00f3n bautismal\u00bb del catolicismo y del luteranismo. El bautismo no es ning\u00fan \u00absacramento\u00bb con m\u00e9ritos en s\u00ed. El bautismo solo no salva (como tampoco la fe sola, o el arrepentimiento solo, etc.). Pero tampoco ense\u00f1a el Nuevo Testamento la doctrina de muchas iglesias llamadas \u00abevang\u00e9licas\u00bb de que el bautismo no es esencial para la salvaci\u00f3n. (V\u00e9anse de nuevo los pasajes dados arriba en el primer comentario sobre \u00abel lavamiento de la regeneraci\u00f3n\u00bb). <\/p>\n<p \/> Tampoco es el bautismo un mero \u00abs\u00edmbolo exterior de una gracia interior\u00bb, como los bautistas y otros lo llaman. En el bautismo se apropia la sangre de Cristo, porque solamente en el bautismo somos \u00absepultados juntamente con \u00e9l para muerte\u00bb (<span>Rom 6:4<\/span>; <span>Col 2:12<\/span>). El agua literal no lava pecados, pero \u00a1tampoco la sangre literal! El bautismo salva (<span>1Pe 3:21<\/span>) cuando el bautizado es sepultado juntamente con Cristo en su muerte. Es la muerte de Cristo en la cruz lo que hace posible que Dios nos salve (perdone) (<span>Efe 1:7<\/span>). <\/p>\n<p \/> Es interesante notar lo copioso que son los comentarios sectarios sobre este vers\u00edculo. O ense\u00f1an que el bautismo es meramente un cuadro o s\u00edmbolo de salvaci\u00f3n (pero no esencial para la salvaci\u00f3n, pues ella es por la fe sola, dicen), o que el pasaje ense\u00f1a \u00abla regeneraci\u00f3n bautismal\u00bb. Casi todos niegan que el bautismo es inmersi\u00f3n. Tienen que usar de mucha \u00abexplicaci\u00f3n\u00bb y rodeo para evitar la fuerza obvia de este pasaje, y para no tener expuestas sus propias pr\u00e1cticas y creencias no b\u00edblicas.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b><i>no por obras de justicia.<\/i><\/b> <span class='bible'>Job 9:20<\/span>; <span class='bible'>Job 15:14<\/span>; <span class='bible'>Job 25:4<\/span>; <span class='bible'>Sal 143:2<\/span>; <span class='bible'>Isa 57:12<\/span>; <span class='bible'>Luc 10:27-29<\/span>; <span class='bible'>Rom 3:20<\/span>, <span class='bible'>Rom 3:28<\/span>; <span class='bible'>Rom 4:5<\/span>; <span class='bible'>Rom 9:11<\/span>, <span class='bible'>Rom 9:16<\/span>, <span class='bible'>Rom 9:30<\/span>; <span class='bible'>Rom 11:6<\/span>; <span class='bible'>G\u00e1l 2:16<\/span>; <span class='bible'>G\u00e1l 3:16-21<\/span>; <span class='bible'>Efe 2:4<\/span>, <span class='bible'>Efe 2:8<\/span>, <span class='bible'>Efe 2:9<\/span>; <span class='bible'>2Ti 1:9<\/span>. <\/p>\n<p>\n<b><i>sino por su misericordia.<\/i><\/b> <span class='bible'>Tit 3:4<\/span>; <span class='bible'>Sal 62:12<\/span>; <span class='bible'>Sal 86:5<\/span>, <span class='bible'>Sal 86:15<\/span>; <span class='bible'>Sal 130:7<\/span>; <span class='bible'>Miq 7:18<\/span>; <span class='bible'>Luc 1:50<\/span>, <span class='bible'>Luc 1:54<\/span>, <span class='bible'>Luc 1:72<\/span>, <span class='bible'>Luc 1:78<\/span>; <span class='bible'>Efe 1:6<\/span>, <span class='bible'>Efe 1:7<\/span>; <span class='bible'>Heb 4:16<\/span>; <span class='bible'>1Pe 1:3<\/span>; <span class='bible'>1Pe 2:10<\/span>.<\/p>\n<p>\n<b><i>por el lavamiento de la regeneraci\u00f3n.<\/i><\/b> <span class='bible'>Jua 3:3-5<\/span>; <span class='bible'>1Co 6:11<\/span>; <span class='bible'>Efe 5:26<\/span>; <span class='bible'>1Pe 3:21<\/span>.<\/p>\n<p><b><i>y por la renovaci\u00f3n en el Esp\u00edritu Santo.<\/i><\/b> <span class='bible'>Sal 51:10<\/span>; <span class='bible'>Rom 12:2<\/span>; <span class='bible'>Efe 4:23<\/span>; <span class='bible'>Col 3:10<\/span>; <span class='bible'>Heb 6:6<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\"><span style=\"font-weight:bold\">no por obras de justicia:<\/span>\u00a0Debido a que Pablo ha exhortado a Tito a que enfatice las buenas obras en su ministerio con los cretenses, desea aclarar que las obras no sirven para salvar a una persona. En lugar de eso, solamente bas\u00e1ndose en la\u00a0<\/span><span style=\"font-weight:bold\">misericordia<\/span>\u00a0de Dios es que se nos libera de la culpa de nuestro pecado.<\/span><\/p>\n<p> <\/p>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\"><span style=\"font-weight:bold\">lavamiento de la regeneraci\u00f3n:<\/span>\u00a0Esta frase se refiere a la obra del Esp\u00edritu Santo, quien puede hacer nueva a una persona por la purificaci\u00f3n de la regeneraci\u00f3n (el nuevo nacimiento). Esta nueva naturaleza es el fundamento para vivir la vida cristiana y ejecutar buenas acciones.<\/span><\/p>\n<p> <\/p>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\"><span style=\"font-weight:bold\">renovaci\u00f3n en el Esp\u00edritu Santo:<\/span>\u00a0El proceso continuo del vivir cristiano lo facilita el Esp\u00edritu Santo, lo que da como resultado el crecimiento del car\u00e1cter y las buenas obras.<\/span><\/p>\n<p><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>EL LAVAMIENTO DE LA REGENERACI\u00d3N.<\/b> Esto se refiere al nuevo nacimiento de los creyentes, ilustrado de modo simb\u00f3lico en el bautismo cristiano (v\u00e9ase el ART\u00cdCULO LA REGENERACI\u00d3N, P. 1455. <span class=\"blue\">[<span class=\"bible\">Jua 3:3<\/span>]<\/span>). \u00abLa renovaci\u00f3n en el Esp\u00edritu Santo\u00bb indica la comunicaci\u00f3n constante de la vida divina a los creyentes a medida que le rinden la vida a Dios (cf. <span class=\"bible\">Rom 12:2<\/span>).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>no por obras.<\/b> La salvaci\u00f3n nunca ha sido por obras (vea <span class='bible'>Efe 2:8-9<\/span>; cp. <span class='bible'>Rom 3:19-28<\/span>). <b>por su misericordia.<\/b> Cp. <span class='bible'>Efe 2:4<\/span>; <span class='bible'>1Ti 1:13<\/span>; <span class='bible'>1Pe 1:3<\/span>; <span class='bible'>1Pe 2:10<\/span>. <b>lavamiento de la regeneraci\u00f3n.<\/b> <i>Vea las notas sobre<\/i> <span class='bible'>Eze 36:25-31<\/span><i>;<\/i> <span class='bible'>Efe 5:26-27<\/span><i>;<\/i> <span class='bible'>Stg 1:18<\/span><i>;<\/i> <span class='bible'>1Pe 1:23<\/span>. La salvaci\u00f3n trae a los creyentes limpieza divina del pecado y el regalo de una vida nueva, generada por el Esp\u00edritu, investida de poder por el Esp\u00edritu y protegida por el Esp\u00edritu, como hijos propios y herederos de Dios (v. <span class='bible'>Tit 3:7<\/span>). Este es el nuevo nacimiento (cp. <span class='bible'>Jua 3:5<\/span>; <span class='bible'>1Jn 2:29<\/span>; <span class='bible'>1Jn 3:9<\/span>; <span class='bible'>1Jn 4:7<\/span>; <span class='bible'>1Jn 5:1<\/span>). <b>la renovaci\u00f3n en el Esp\u00edritu Santo.<\/b> Cp. <span class='bible'>Rom 8:2<\/span>. \u00c9l es el agente de \u00abla regeneraci\u00f3n\u00bb.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<p>\t3:5 &#8212; \u00abnos salv\u00f3\u00bb. Dios comenz\u00f3 a salvar en realidad al hombre perdido (del pasado y del futuro) cuando su bondad envi\u00f3 a su Unig\u00e9nito Hijo a morir por nosotros. Hab\u00eda prometido esta salvaci\u00f3n desde tiempos remotos (G\u00e9n 3:15), pero ahora se hizo una realidad.<br \/>\n\t&#8211;\u00abno por obras de justicia que nosotros hubi\u00e9ramos hecho\u00bb. Buena es la traducci\u00f3n que dice, \u00abno en virtud de obras que hubi\u00e9ramos hecho en justicia\u00bb (B.A.). El texto griego dice: \u00aben justicia\u00bb, no \u00abde justicia\u00bb. El hombre no se encuentra salvo en virtud de obras que \u00e9l haya hecho en la esfera de la justicia. Ning\u00fan hombre salvo lo es legalmente. Este vers\u00edculo concuerda con lo que dice Pablo en Efe 2:8-9, \u00absois salvos&#8230; no por obras\u00bb. La salvaci\u00f3n (vida espiritual) seg\u00fan la ley de Mois\u00e9s depend\u00eda de perfecci\u00f3n de obras de parte del hombre (Rom 10:5), pero ninguno bajo la ley la guard\u00f3 perfectamente bien (G\u00e1l 3:10; G\u00e1l 3:12; G\u00e1l 5:3). Sencillamente el hombre pecador no puede salvarse a s\u00ed mismo.<br \/>\n\tPero las \u00abobras\u00bb de esta frase que estamos comentando no han de ser confundidas con las condiciones del evangelio que tienen que ser obedecidas. Hay algo que hacer para ser salvo. N\u00f3tese la palabra \u00abhacer\u00bb en los casos de conversi\u00f3n en Hechos (2:37,38; 9:6; 16:30,31; 22:10,16). V\u00e9anse tambi\u00e9n Heb 5:8-9; Rom 1:5 y 16:26. La fe tiene que obedecer para que salve (Stg 2:24). Cuando el pecador cree en Jesucristo, se arrepiente de sus pecados, confiesa su fe en Cristo, y es bautizado para el perd\u00f3n de sus pecados, \u00a1no est\u00e1 haciendo obras en la justicia! \u00a1Est\u00e1 obedeciendo al evangelio, y no tiene nada de qu\u00e9 gloriarse!<br \/>\n\t&#8211;\u00absino por su misericordia\u00bb. V\u00e9anse el ver. 4, \u00faltimo comentario, y 2:11, comentario sobre \u00abgracia\u00bb.<br \/>\n\tSi la salvaci\u00f3n fuera merecida por la perfecci\u00f3n de obras de parte del hombre, ser\u00eda cosa de deuda de parte de Dios (Rom 4:4). Pero todos han pecado (Rom 3:23). La salvaci\u00f3n no puede ser por obras perfectas que hayamos hecho. Tiene que ser por la misericordia (gracia, amor, bondad) de Dios. Por eso es un don, o d\u00e1diva (Efe 2:8).<br \/>\n\t&#8211;\u00abpor el lavamiento de la regeneraci\u00f3n\u00bb. Dios emplea el ba\u00f1o que trae regeneraci\u00f3n. Mand\u00f3 el bautismo en Cristo (Mar 16:16; Jua 3:3; Jua 3:5; Hch 2:38; Hch 22:16; Rom 6:3-4; 1Co 12:13; G\u00e1l 3:26-27; Efe 5:26; Col 2:12; Heb 10:22; 1Pe 3:21; Apo 1:5).<br \/>\n\tLa palabra griega, aqu\u00ed traducida \u00ablavamiento\u00bb, aparece una vez m\u00e1s, en Efe 5:26. La iglesia de Cristo es el conjunto de personas que han sido purificadas en el lavamiento del agua del bautismo, seg\u00fan la Palabra nos ense\u00f1a. Aparte del bautismo en Cristo, no hay otra \u00abagua\u00bb que tenga que ver con el \u00ablavamiento\u00bb.<br \/>\n\tEste lavamiento se llama \u00abde regeneraci\u00f3n\u00bb porque cuando la persona es bautizada en Cristo, nace de nuevo. Llega a ser \u00abnueva criatura\u00bb que ahora anda en novedad de vida (Jua 3:3; Jua 3:5; 2Co 5:10; Rom 6:4). La palabra griega para decir \u00abregeneraci\u00f3n\u00bb se encuentra solamente aqu\u00ed, y en Mat 19:28. Ya estamos en el tiempo de la regeneraci\u00f3n, porque ahora es cuando los hombres por el evangelio pueden llegar a ser regenerados (hechos vivos de nuevo). Se sigue, pues, que los ap\u00f3stoles est\u00e1n juzgando ahora en sus doce tronos. (Nos juzgan por sus escrituras, Hch 2:42).<br \/>\n\tJes\u00fas hizo al bautismo parte de la justicia (Mat 3:14-15).<br \/>\n\t&#8211;\u00aby por la renovaci\u00f3n en el Esp\u00edritu Santo\u00bb. Debe leerse, \u00abdel Esp\u00edritu Santo\u00bb. As\u00ed dicen el texto griego y las versiones ASV.; L.A.; Mod.; H.A.; P.B.; NVI.; N.C.; etc. No hay nada en esta frase que apunte a bautismo, u otra cosa, en el Esp\u00edritu Santo. El Esp\u00edritu Santo renueva; lo hace por medio del mensaje que inspir\u00f3. Es por la instrucci\u00f3n de El que somos bautizados en un mismo cuerpo, la iglesia de Cristo (1Co 12:13). Esta renovaci\u00f3n es de \u00e9l. Es efectuada por \u00e9l.<br \/>\n\tLa palabra griega para decir \u00abrenovaci\u00f3n\u00bb aparece solamente aqu\u00ed y en Rom 12:2. La mente es renovada cuando la persona se sujeta a la ense\u00f1anza inspirada. Instruido por el Nuevo Testamento, el creyente obedece al evangelio, y as\u00ed llega a ser nueva criatura (Rom 6:4; 2Co 5:17). El proceso de renovaci\u00f3n sigue su marcha durante la vida del cristiano (Col 3:10; 2Co 4:16).<br \/>\n\tEste pasaje no ense\u00f1a la doctrina llamada \u00abla regeneraci\u00f3n bautismal\u00bb del catolicismo y del luteranismo. El bautismo no es ning\u00fan \u00absacramento\u00bb con m\u00e9ritos en s\u00ed. El bautismo solo no salva (como tampoco la fe sola, o el arrepentimiento solo, etc.). Pero tampoco ense\u00f1a el Nuevo Testamento la doctrina de muchas iglesias llamadas \u00abevang\u00e9licas\u00bb de que el bautismo no es esencial para la salvaci\u00f3n. (V\u00e9anse de nuevo los pasajes dados arriba en el primer comentario sobre \u00abel lavamiento de la regeneraci\u00f3n\u00bb).<br \/>\n\tTampoco es el bautismo un mero \u00abs\u00edmbolo exterior de una gracia interior\u00bb, como los bautistas y otros lo llaman. En el bautismo se apropia la sangre de Cristo, porque solamente en el bautismo somos \u00absepultados juntamente con \u00e9l para muerte\u00bb (Rom 6:4; Col 2:12). El agua literal no lava pecados, pero \u00a1tampoco la sangre literal! El bautismo salva (1Pe 3:21) cuando el bautizado es sepultado juntamente con Cristo en su muerte. Es la muerte de Cristo en la cruz lo que hace posible que Dios nos salve (perdone) (Efe 1:7).<br \/>\n\tEs interesante notar lo copioso que son los comentarios sectarios sobre este vers\u00edculo. O ense\u00f1an que el bautismo es meramente un cuadro o s\u00edmbolo de salvaci\u00f3n (pero no esencial para la salvaci\u00f3n, pues ella es por la fe sola, dicen), o que el pasaje ense\u00f1a \u00abla regeneraci\u00f3n bautismal\u00bb. Casi todos niegan que el bautismo es inmersi\u00f3n. Tienen que usar de mucha \u00abexplicaci\u00f3n\u00bb y rodeo para evitar la fuerza obvia de este pasaje, y para no tener expuestas sus propias pr\u00e1cticas y creencias no b\u00edblicas.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><span class='bible'>Efe 2:8-9<\/span>; <span class='bible'>Efe 5:26<\/span>; <span class='bible'>2Ti 1:9<\/span>; <span class='bible'>Jua 3:5<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n<p>NOTAS<\/p>\n<p>(1) O: \u201cel ba\u00f1o del renacimiento\u201d. Lit.: \u201cba\u00f1o de regeneraci\u00f3n\u201d. Gr.: lou\u00b7tr\u00f3u pa\u00b7lin\u00b7gue\u00b7ne\u00b7s\u00ed\u00b7as; lat.: la\u00b7v\u00e1\u00b7crum re\u00b7ge\u00b7ne\u00b7ra\u00b7ti\u00b7\u00f3\u00b7nis. Comp\u00e1rese con Mat 19:28, n.<\/p>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>k 102 Rom 3:10; G\u00e1l 3:21<\/p>\n<p>l 103 Deu 9:5; Dan 9:18; Rom 6:23<\/p>\n<p>m 104 Sal 130:4; Rom 5:15; Rom 5:21; Rom 11:22<\/p>\n<p>n 105 1Jn 1:7; 1Jn 2:2; Rev 1:5; Rev 7:14<\/p>\n<p>\u00f1 106 Rom 5:18<\/p>\n<p>o 107 Jua 3:5; Rom 8:14; Rom 8:23; 2Co 5:17; Heb 6:4<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n<p><p> nos salv\u00f3&#8230;conforme a su misericordia.  La salvaci\u00f3n no es el resultado de obras o esfuerzos humanos, sino de la gracia y misericordia de Dios (Ef 2:8\u2013 10). <\/p>\n<p><p> lavamiento de la regeneraci\u00f3n.  Este pasaje se puede interpretar como el lavamiento espiritual que ocurre en la vida del creyente por medio del Esp\u00edritu Santo (cp. 2:14).  Regeneraci\u00f3n  significa nuevo nacimiento.<\/p>\n<p><h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n<p>\n5<strong> (1)<\/strong> Es decir, obras de justicia, hechas en el elemento y la esfera de la justicia, lo cual denota obras genuinas de justicia. Aun esas obras de justicia no son suficientes para ser la base y la condici\u00f3n de nuestra salvaci\u00f3n. Solamente el lavamiento de la regeneraci\u00f3n y la renovaci\u00f3n del Esp\u00edritu Santo, los cuales nos traen la misericordia de Dios, son suficientes para hacer que seamos salvos.<\/p>\n<\/p>\n<p>\n5<strong> (2)<\/strong> El v.11 del cap.2 dice que la gracia de Dios trae salvaci\u00f3n al hombre, y el v. 7 de este cap\u00edtulo dice que somos justificados por la gracia del Se\u00f1or. Pero este vers\u00edculo dice que Dios nos salv\u00f3 conforme a Su misericordia. La misericordia de Dios va m\u00e1s lejos que Su gracia. Nuestra miserable condici\u00f3n cre\u00f3 un gran vac\u00edo entre nosotros y la gracia de Dios. Fue la misericordia de Dios la que cre\u00f3 un puente sobre este vac\u00edo y nos trajo a Su salvaci\u00f3n de gracia. V\u00e9anse las notas 16<strong> (2)<\/strong> de He 4 y 13<strong> (2)<\/strong> de Mt 9.<\/p>\n<\/p>\n<p>\n5<strong> (3)<\/strong> Lit, lavacro; para lavarse de la inmundicia.<\/p>\n<\/p>\n<p>\n5<strong> (4)<\/strong> La palabra griega traducida <em> regeneraci\u00f3n <\/em> es diferente de la palabra traducida <em> regenerados <\/em> en 1Pe_1:23. Mat_19:28 es el \u00fanico vers\u00edculo adem\u00e1s de \u00e9ste que usa este t\u00e9rmino, y all\u00ed se refiere a la restauraci\u00f3n que tendr\u00e1 lugar en el milenio (v\u00e9ase la nota 1). Aqu\u00ed se refiere a un cambio de condici\u00f3n. Nacer de nuevo es el comienzo de este cambio. El lavamiento de la regeneraci\u00f3n comienza con nuestro nuevo nacimiento y contin\u00faa con la renovaci\u00f3n del Esp\u00edritu Santo, la cual es el proceso de la nueva creaci\u00f3n, un proceso que nos hace un nuevo hombre. Es como restaurar, hacer algo nuevo, reconstruir algo con la vida. El bautismo ( Rom_6:3-5) , el despojarse del viejo hombre, el vestirse del nuevo hombre ( Efe_4:22 , Efe_4:24 Col_3:9-11), y la transformaci\u00f3n por medio de la renovaci\u00f3n de la mente ( Rom_12:2 ; Efe_4:23) est\u00e1n relacionados con este proceso maravilloso. El lavamiento de la regeneraci\u00f3n elimina todas las cosas de la vieja naturaleza de nuestro viejo hombre, y la renovaci\u00f3n del Esp\u00edritu Santo imparte algo nuevo -la esencia divina del nuevo hombre- a nuestro ser. En esto hay un traslado de un estado viejo a un estado totalmente nuevo, del estado de la vieja creaci\u00f3n a la nueva. Por consiguiente, tanto el lavamiento de la regeneraci\u00f3n como la renovaci\u00f3n del Esp\u00edritu Santo est\u00e1n operando en nosotros continuamente a lo largo de nuestra vida hasta la culminaci\u00f3n de la nueva creaci\u00f3n.<\/p>\n<\/p>\n<p>\n5<strong> (5)<\/strong> En 1 Timoteo se da \u00e9nfasis a la iglesia ( 1Ti_3:15-16), en 2 Timoteo, a las Escrituras ( 2Ti_3:15-16), y en Tito se da \u00e9nfasis al Esp\u00edritu Santo. La iglesia es la casa del Dios viviente, la cual expresa a Dios en la carne, y es columna y fundamento de la verdad, la realidad divina del gran misterio: Dios manifestado en la carne. La Escritura es el aliento de Dios; como tal, contiene y trasmite Su esencia divina para nutrirnos y equiparnos, a fin de hacernos completos y perfectos para que El nos pueda usar. El Esp\u00edritu Santo es la persona divina; El nos lava y nos renueva en el elemento divino para hacer de nosotros una nueva creaci\u00f3n que tiene la naturaleza divina, a fin de que seamos herederos de Dios en Su vida eterna, los que heredan todas las riquezas del Dios Triuno. <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b><i>no por obras de justicia\u2026sino\u2026por el lavamiento de la regeneraci\u00f3n<\/i><\/b>. La salvaci\u00f3n personal no se alcanza por medio de buenas obras, sino por la purificaci\u00f3n del nuevo nacimiento.<\/p>\n<p><b><i>la renovaci\u00f3n en el<\/i><\/b> [lit., del] <b><i>Esp\u00edritu Santo<\/i><\/b> significa o el acto inicial de la conversi\u00f3n o, m\u00e1s probablemente, la continua renovaci\u00f3n por el Esp\u00edritu a lo largo de la vida del creyente. En todo caso, la salvaci\u00f3n es obra de la gracia de Dios, no un premio por los actos meritorios del hombre.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n<p>R681 \u0391\u1f50\u03c4\u03bf\u1fe6 est\u00e1 en posici\u00f3n atributiva (enf\u00e1tico: su -BD284[3]). <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n<p> Lit., <i>en<\/i> <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00e9l nos salv\u00f3, no por las obras de justicia que nosotros hubi\u00e9semos hecho, sino seg\u00fan su misericordia; por medio del lavamiento de la regeneraci\u00f3n y de la renovaci\u00f3n del Esp\u00edritu Santo, 3:5 \u2014 \u00abnos salv\u00f3\u00bb. 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