Palabra fiel es esta.<\/i><\/b> Tit 1:9<\/span>; 1Ti 1:15<\/span>.<\/p>\n \ninsistas con firmeza.<\/i><\/b> Pro 21:28<\/span>; Hch 12:15<\/span>; 2Co 4:13<\/span>.<\/p>\n \nlos que creen en Dios.<\/i><\/b> Sal 78:22<\/span>; Jua 5:24<\/span>; Jua 12:44<\/span>; Rom 4:5<\/span>; 1Pe 1:21<\/span>; 1Jn 5:10-13<\/span>.<\/p>\n \nprocuren ocuparse en buenas obras.<\/i><\/b> Tit 3:1<\/span>, Tit 3:14<\/span>; Tit 2:14<\/span>.<\/p>\n estas cosas son buenas y \u00fatiles a los hombres.<\/i><\/b> Job 22:2<\/span>; Job 35:7<\/span>, Job 35:8<\/span>; Sal 16:2<\/span>, Sal 16:3<\/span>; 2Co 9:12-15<\/span>; Flm 1:11<\/span>. <\/p>\n Palabra fiel es esta:<\/span>\u00a0Pablo enfatiza lo que escribe en los (vv.<\/span> Tit 3:4-8<\/span><\/span>), es una declaraci\u00f3n de confianza, algo que es central en la fe cristiana. Hay otros cuatro lugares en las ep\u00edstolas pastorales donde Pablo se\u00f1ala sus ense\u00f1anzas como palabra fiel (<\/span>1Ti 1:15<\/span><\/span>;<\/span> 1Ti 3:1<\/span><\/span>;<\/span> 1Ti 4:9<\/span><\/span>;<\/span> 2Ti 2:11-13<\/span><\/span>). Es significativo que la palabra fiel en Tito incluya una amonestaci\u00f3n a\u00a0<\/span>ocuparse en buenas obras<\/span>, el tema de la carta.<\/span><\/p>\n <\/p>\n Estas cosas son buenas y \u00fatiles a los hombres:<\/span>\u00a0Esto enfatiza los beneficios pr\u00e1cticos de las buenas obras.<\/span><\/p>\n <\/p>\n Palabra fiel.<\/b> Una expresi\u00f3n com\u00fan en la iglesia primitiva que ocurre cinco veces en las ep\u00edstolas pastorales (cp. 1Ti 1:15<\/span>; 1Ti 3:1<\/span>; 1Ti 4:9<\/span>; 2Ti 2:11<\/span>). \u00fatiles a los hombres.<\/b> Es decir, para el fin del evangelismo. Aqu\u00ed tambi\u00e9n \u00ablos hombres\u00bb (cp. el v. Tit 3:2<\/span>; Tit 2:11<\/span>) es una referencia general a aquellos que responden por el testimonio santo al evangelio.<\/p>\n \t3:8 — \u00abPalabra fiel es esta\u00bb. El texto griego dice: \u00abFiel la palabra\u00bb (JDT.; H.A.), o \u00abFiel el dicho\u00bb (ASV.; N.M.). Comp\u00e1rense 1Ti 1:15; 1Ti 3:1; 1Ti 4:9; 2Ti 2:11. Este vers\u00edculo muestra el prop\u00f3sito de Pablo al escribir los vers\u00edculos 1-7 (4-7, en particular): los cristianos deben siempre estar ocupados en la Vi\u00f1a del Se\u00f1or. Comp\u00e1rese Flp 2:12. As\u00ed corresponde a gente salva por gracia. LA NECESIDAD DE LA ACCI\u00d3N Tito 3:8-11<\/span><\/strong><\/p>\n<\/p>\n Este es un hecho que estamos abocados a creer y quiero que sigas afirmando estas cosas-: que los que han puesto su fe en Dios deben pensar y planificar c\u00f3mo practicar las buenas obras. Estas son cosas hermosas y \u00fatiles a las personas. Pero no tengas nada que ver con las especulaciones est\u00fapidas y las genealog\u00edas y las peleas contenciosas y legalistas, porque no le hacen bien a nadie ni sirven para nada pr\u00e1ctico. Evita al contencioso y testarudo despu\u00e9s de advert\u00edrselo una o dos veces; porque debes darte buena cuenta de que se trata de una persona pervertida que no es m\u00e1s que un pecador autocondenado.<\/em><\/p>\n<\/p>\n Este pasaje hace hincapi\u00e9 en la necesidad de cultivar la acci\u00f3n cristiana, y advierte del peligro de cierta clase de discusi\u00f3n.<\/p>\n La palabra que hemos traducido por practicar <\/em>las buenas obras es pro\u00edstasthai, <\/em>que quiere decir literalmente estar de pie delante, <\/em>y era la palabra que se usaba para un tendero que se pon\u00eda delante de su tienda voceando sus productos. La frase puede querer decir una de dos cosas. Podr\u00eda ser una orden a los cristianos para que no se dedicaran m\u00e1s que a oficios respetables y \u00fatiles. Hab\u00eda ciertas profesiones que la Iglesia Primitiva insist\u00eda en que se deb\u00edan abandonar aun antes de solicitar el ingreso en la iglesia. Pero es m\u00e1s probable que la frase tenga el sentido m\u00e1s amplio de que un cristiano debe practicar buenas obras que sean \u00fatiles a otros.<\/p>\n La segunda parte del pasaje advierte contra las discusiones in\u00fatiles. Los fil\u00f3sofos griegos pasaban el tiempo discutiendo problemas imaginarios; y los rabinos jud\u00edos, construyendo genealog\u00edas imaginarias de los personajes del Antiguo Testamento. Los escribas jud\u00edos pasaban las horas muertas discutiendo lo que se pod\u00eda y lo que no se pod\u00eda hacer en s\u00e1bado, y lo que era y lo que no era inmundo. Se ha dicho que existe el peligro de que uno se considere religioso porque discute cuestiones religiosas. Es mucho m\u00e1s f\u00e1cil discutir cuestiones teol\u00f3gicas que ser amable y considerado y ayudar en casa, o eficiente y diligente y honrado en el trabajo. No tiene ning\u00fan m\u00e9rito sentarse a discutir profundas cuestiones teol\u00f3gicas cuando est\u00e1n sin hacer las tareas sencillas de la vida cristiana. Tales discusiones puede que no sean m\u00e1s que disculpas para no cumplir los deberes cristianos. 1Ti 1:15<\/span>; 1Ti 3:1<\/span>; 1Ti 4:9<\/span>; 2Ti 2:11<\/span>.<\/p>\n \u2014 digna de cr\u00e9dito:<\/b><\/i> Ver nota a 1Ti 1:15<\/span>.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n u 113 1Ti 1:15<\/p>\n v 114 1Ti 6:18<\/p>\n \n8 (1)<\/strong> Lo dicho en los vs.3-7.<\/p>\n<\/p>\n \n8 (2)<\/strong> Las cosas mencionadas en los vs.1-7.<\/p>\n<\/p>\n \n8 (3)<\/strong> O, afirmes consistentemente, con constancia, positivamente (con persistencia y minuciosidad). Se usa la misma palabra griega en 1Ti_1:7 . V\u00e9ase la nota 2. <\/p>\n estas cosas<\/i><\/b>. i.e., los consejos de vv. Tit 3:1-7<\/span>.<\/p>\n ocuparse en buenas obras<\/i><\/b>. Probablemente tiene el sentido general de dedicarse a buenas obras, aun cuando la frase podr\u00eda tener un sentido t\u00e9cnico de dedicarse a ocupaciones u oficios honorables.<\/p>\n ocuparse…<\/b><\/i> \u2192 \u00a7161<\/span>.<\/p>\n O, confianza<\/i> <\/p>\n Fiel es esta palabra. Acerca de estas cosas, quiero que hables con firmeza, para que los que han cre\u00eddo en Dios procuren ocuparse en buenas obras. Estas cosas son buenas y \u00fatiles a los hombres. 3:8 \u2014 \u00abPalabra fiel es esta\u00bb. El texto griego dice: \u00abFiel la palabra\u00bb (JDT.; H.A.), o \u00abFiel el dicho\u00bb (ASV.; … Continuar leyendo \u00abComentario de Tito 3:8 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-30560","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30560","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=30560"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30560\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=30560"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=30560"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=30560"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
\n\t–\u00aby en estas cosas quiero que insistas con firmeza\u00bb. La palabra griega para decir \u00abquiero\u00bb aparece tambi\u00e9n en 1Ti 2:8. Otras versiones dicen, \u00abdeseo\u00bb (ASV.; Mod.; N.M.). La palabra griega para decir \u00abinsistas con firmeza\u00bb (una sola palabra en el griego) aparece tambi\u00e9n en 1Ti 1:7 (afirman). El Interlineal de Berry traduce la palabra, \u00abafirmar fuertemente\u00bb. Otras versiones dicen: \u00abuses de constante afirmaci\u00f3n\u00bb (Mod.); \u00abafirmes con energ\u00eda\u00bb (JTD.); \u00abhagas enf\u00e1ticas afirmaciones\u00bb (H.A.); \u00abcon tes\u00f3n la afirmes\u00bb (N.C.).
\n\tLas cosas del ver. 1-7 tienen que ser ense\u00f1adas, o afirmadas, con energ\u00eda y constancia. Es lo que el cristiano necesita de d\u00eda en d\u00eda.
\n\t–\u00abpara que los que creen en Dios\u00bb. La frase \u00abpara que\u00bb introduce el prop\u00f3sito de por qu\u00e9 afirmar fuertemente; es que los cristianos \u00abprocuren ocuparse en buenas obras\u00bb.
\n\tLos que creen en Dios son los cristianos.
\n\t–\u00abprocuren ocuparse en buenas obras\u00bb. En lugar de \u00abprocuren\u00bb, otras versiones dicen: \u00abpongan solicitud en practicar\u00bb (Mod.); \u00abcuiden de ocuparse en\u00bb (H.A.; ASV.); \u00abtengan la mente puesta en mantener\u00bb (N.M.).
\n\t–\u00abEstas cosas son buenas y \u00fatiles a los hombres\u00bb. La frase \u00abestas cosas\u00bb tal vez se refiera a toda la carta en general.
\n\tEstas cosas son \u00abbuenas\u00bb en s\u00ed, para quienquiera (\u00ablos hombres\u00bb en general, y no solamente para los cristianos). Comp\u00e1rese Rom 12:2.
\n\tSon \u00ab\u00fatiles\u00bb para promover el bien espiritual en el hombre. La palabra griega traducida aqu\u00ed \u00ab\u00fatil\u00bb aparece tambi\u00e9n en 1Ti 4:8 (provechoso) y en 2Ti 3:16 (\u00fatil). Otras versiones dicen \u00abprovechosas\u00bb (H.A,; ASV.; L.A.; Mod.; N.M.; NVI).<\/p>\nFuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n
Y EL PELIGRO DE LA DISCUSI\u00d3N<\/u><\/strong><\/p>\n<\/p>\n
Pablo estaba seguro de que la verdadera misi\u00f3n del cristiano estaba en la acci\u00f3n cristiana. Eso no es decir que no cabe la discusi\u00f3n cristiana; pero la discusi\u00f3n que no conduce a la acci\u00f3n es casi siempre tiempo perdido.
Pablo aconseja evitar al contencioso y testarudo. La antigua versi\u00f3n Reina-Valera le llamaba hombre hereje. <\/em>En griego es hairetik\u00f3s. <\/em>El verbo ha\u00edrein <\/em>quiere decir escoger; y ha\u00edresis <\/em>quiere decir partido, escuela o secta. En un principio la palabra no ten\u00eda un sentido negativo; este aparece cuando uno erige su propia opini\u00f3n contra la ense\u00f1anza, el consenso y la tradici\u00f3n de la Iglesia. Un hereje es sencillamente un hombre que ha decidido que tiene raz\u00f3n y los dem\u00e1s no. La advertencia de Pablo es contra el que ha convertido sus ideas en la piedra de toque de toda la verdad. Una persona debe siempre tener cuidado con cualquier opini\u00f3n que la separe de la comuni\u00f3n con sus hermanos en la fe. La verdadera fe no separa a las personas, sino las une.<\/p>\nFuente: Comentario al Nuevo Testamento<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"