\n| \n (Gr. \u00a0<\/span>apa\u00fagasma<\/span>)(<\/span>Heb 1:3<\/span><\/span>) # en Strong<\/span> G541<\/span><\/span>; imagen (Gr. \u00a0<\/span>jarakt\u00e9r<\/span>) (<\/span>Heb 1:3<\/span><\/span>) # en Strong<\/span> G5481<\/span><\/span>: Estas dos expresiones s\u00f3lo aparecen en esta parte del NT. La palabra griega que se traduce\u00a0<\/span>resplandor<\/span>\u00a0expresa el brillo que emana de una fuente gloriosa de luz, como los rayos del sol. Cristo, como resplandor de la gloria de Dios, es el fulgor del Padre, lo que revela su gloria a la humanidad. La palabra griega que se traduce\u00a0<\/span>imagen<\/span>\u00a0se refiere a un instrumento de grabar o imprimir, pero por lo general, indica la imagen grabada o impresa. En este contexto, la palabra quiere decir que Cristo es la representaci\u00f3n exacta de la naturaleza de Dios. Debido a que la esencia, la naturaleza y el ser del Padre son invisibles, el Hijo revela a Dios para nosotros, porque es la semejanza exacta visible de Dios.<\/span><\/p>\n <\/td>\n<\/tr>\n<\/table>\n Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\nsi.<\/b> El t\u00e9rmino griego supone una condici\u00f3n cumplida y aqu\u00ed alude a esta idea: \u00abEn vista del hecho de que \u2026 \u00ab. \u00e1ngeles.<\/b> Los \u00e1ngeles tuvieron una participaci\u00f3n instrumental en traer la ley de Dios a su pueblo en el Monte Sina\u00ed (cp. Deu 33:1-2<\/span>; Sal 68:17<\/span>; Hch 7:38<\/span>; Hch 7:53<\/span>; G\u00e1l 3:19<\/span>). transgresi\u00f3n y desobediencia.<\/b> Lo primero significa atravesar una l\u00ednea y corresponde a un pecado deliberado y abierto de comisi\u00f3n. Lo segundo alude a la noci\u00f3n de cerrar los o\u00eddos a los mandatos claros de Dios, lo cual lleva a cometer pecados de omisi\u00f3n. Ambos tipos de pecado son graves y voluntarios por lo cual requieren un juicio justo.<\/p>\nFuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n\t2:2 — \u00abPorque si la palabra dicha por medio de los \u00e1ngeles fue firme\u00bb. Se refiere a la ley de Mois\u00e9s dada en el monte Sina\u00ed. Dios habl\u00f3 (12:25,26) a Mois\u00e9s, y \u00e9ste al pueblo, pero tambi\u00e9n participaron los \u00e1ngeles en la presentaci\u00f3n de esta ley (aunque de los detalles de su participaci\u00f3n no tenemos conocimiento). V\u00e9anse Hch 7:38; Hch 7:53; G\u00e1l 3:19. Tal vez pronunciaron las palabras que Dios mand\u00f3 y sirvieron de \u00abministradores\u00bb (1:14) en excitar los truenos, rel\u00e1mpagos, terremotos, etc\u00e9tera, que acompa\u00f1aron ese evento referido. (V\u00e9ase tambi\u00e9n Deu 33:2 y comp\u00e1rese Sal 68:17).
\n\t–\u00aby toda transgresi\u00f3n\u00bb = ir m\u00e1s all\u00e1 de lo escrito (por ejemplo, Lev 10:1-2).
\n\t–\u00abdesobediencia\u00bb = no hacer lo mandado.
\n\t–\u00abrecibi\u00f3 justa recompensa\u00bb. V\u00e9anse N\u00fam 15:30-36; Deu 17:2-12; Deu 27:26; Heb 10:28.<\/p>\n Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\nHeb 10:29<\/span>; Heb 12:25<\/span>.<\/p>\nFuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n\u2014 por \u00e1ngeles:<\/b><\/i> El autor se refiere, sin duda, a la promulgaci\u00f3n de la ley de Mois\u00e9s en el Sina\u00ed; una promulgaci\u00f3n que, seg\u00fan una venerable tradici\u00f3n rab\u00ednica, se habr\u00eda verificado por medio de \u00e1ngeles (ver Hch 7:38<\/span>; Hch 7:53<\/span> y G\u00e1l 3:19<\/span>).<\/p>\nFuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\nNOTAS<\/p>\n (1) Lit.: \u201cpago de recompensa\u201d.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n c 35 Hch 7:53; G\u00e1l 3:19<\/p>\n d 36 Deu 4:3; 1Co 10:11; Jud 1:5<\/p>\n Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n la palabra hablada por medio de los \u00e1ngeles. Es decir, la ley entregada a Mois\u00e9s (G\u00e1 3:19). <\/p>\n retribuci\u00f3n. Aqu\u00ed la ley se ve como algo que conduce a condenaci\u00f3n o muerte cuando es quebrantada (2 Co 3:7\u2013 11).<\/p>\n Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\nla palabra dicha por medio de los \u00e1ngeles<\/i><\/b>. Se refiere a la ley mosaica (Sal 68:17<\/span>; Hch 7:53<\/span>). En el juda\u00edsmo tard\u00edo, se sostuvo que fueron \u00e1ngeles quienes entregaron la ley.<\/p>\nFuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n\u00e1ngeles…<\/b><\/i> \u2192 Hch 7:53<\/span><\/span>; G\u00e1l 3:19<\/span><\/span>.<\/p>\nFuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\nM57 \u0394\u03b9\u03ac con el genitivo significa aqu\u00ed: por medio de. <\/p>\n Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n O, firme<\/i> <\/p>\nFuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n * Literalmente, \u201crecibe su recompensa\u201d.<\/p>\n Fuente: Versi\u00f3n Biblia Libre del NuevoTestamento<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Pues si la palabra dicha por los \u00e1ngeles fue firme, y toda transgresi\u00f3n y desobediencia recibi\u00f3 justa retribuci\u00f3n, 2:2 \u2014 \u00abPorque si la palabra dicha por medio de los \u00e1ngeles fue firme\u00bb. Se refiere a la ley de Mois\u00e9s dada en el monte Sina\u00ed. Dios habl\u00f3 (12:25,26) a Mois\u00e9s, y \u00e9ste al pueblo, pero tambi\u00e9n … Continuar leyendo \u00abComentario de Hebreos 2:2 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-30608","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30608","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=30608"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30608\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=30608"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=30608"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=30608"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}} |