{"id":3064,"date":"2022-06-19T09:27:07","date_gmt":"2022-06-19T14:27:07","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-exodo-3118-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-19T09:27:07","modified_gmt":"2022-06-19T14:27:07","slug":"comentario-de-exodo-3118-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-exodo-3118-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de \u00c9xodo 31:18 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>Y cuando acab\u00f3 de hablar con \u00e9l en el monte Sina\u00ed, dio a Mois\u00e9s dos tablas del testimonio, tablas de piedra escritas con el dedo de Dios.<\/i><\/b><\/h3>\n<p><b><i>y dio a Mois\u00e9s.<\/i><\/b> <span class='bible'>\u00c9xo 24:12<\/span>, <span class='bible'>\u00c9xo 24:18<\/span>; <span class='bible'>\u00c9xo 32:15<\/span>, <span class='bible'>\u00c9xo 32:16<\/span>; <span class='bible'>\u00c9xo 34:1-4<\/span>, <span class='bible'>\u00c9xo 34:28<\/span>, <span class='bible'>\u00c9xo 34:29<\/span>; <span class='bible'>Deu 4:13<\/span>; <span class='bible'>Deu 5:22<\/span>; <span class='bible'>Deu 9:9-11<\/span>; <span class='bible'>2Co 3:3<\/span>.<\/p>\n<p><b><i>con el dedo de Dios.<\/i><\/b> <span class='bible'>\u00c9xo 8:19<\/span>; <span class='bible'>\u00c9xo 32:16<\/span>; <span class='bible'>Jer 31:33<\/span>; <span class='bible'>Mat 12:28<\/span>; <span class='bible'>Luc 11:20<\/span>; <span class='bible'>2Co 3:7<\/span>, <span class='bible'>2Co 3:8<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\"><b>cuando acab\u00f3 de hablar:<\/b>\u00a0Este impresionante vers\u00edculo le recuerda al lector que toda esta secci\u00f3n, que comenz\u00f3 en<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>\u00c9xo 25:1<\/span><\/span>, es un informe del encuentro divino que Mois\u00e9s experiment\u00f3 en la monta\u00f1a (<\/span><span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>\u00c9xo 28:18<\/span><\/span>;<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>\u00c9xo 25:1<\/span><\/span>). Cuando \u00e9l regres\u00f3 con su gente, escribi\u00f3 todo lo que escuch\u00f3 y vio. El esp\u00edritu de Dios le ayud\u00f3 a recordar incre\u00edblemente cada detalle, idea y concepto de la adoraci\u00f3n sagrada. Las\u00a0<b>dos tablas del testimonio,<\/b>\u00a0similares a los antiguos tratados, ten\u00edan los diez mandamientos en cada una de ellas. Ambas iban a estar juntas en el sagrado tabern\u00e1culo. Las\u00a0<b>piedras<\/b>\u00a0recalcan la permanencia de la Palabra de Dios.<\/span><\/p>\n<p> <\/p>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\"><b>el dedo de Dios<\/b>\u00a0es un antropomorfismo audaz (una cualidad de Dios expresada como caracter\u00edstica humana) que subraya el origen divino de estas leyes. Estudiosos de la religi\u00f3n, durante mucho tiempo, han dicho que las ideas religiosas de Israel son su contribuci\u00f3n a la civilizaci\u00f3n, tal como los griegos desarrollaron la filosof\u00eda y los romanos la genialidad en la organizaci\u00f3n de un imperio. Pero tales comparaciones olvidan el punto de vista de las Escrituras. La Biblia no habla del genio de Israel, sino del\u00a0<i>dedo de Dios<\/i>. Los Diez Mandamientos no son una invenci\u00f3n humana, m\u00e1s bien son una revelaci\u00f3n del Se\u00f1or.<\/p>\n<p><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>dos tablas del testimonio.<\/b> vea la nota sobre <span class='bible'>\u00c9xo 25:16<\/span>. <b>escritas con el dedo de Dios.<\/b> Una forma figurada de atribuir la ley a Dios.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<\/p>\n<p>Se ha se\u00f1alado que este vers\u00edculo retoma la narraci\u00f3n abandonada en <span style=\"color:#008000;text-decoration:underline\"><span class=\"bible\">\u00c9xo 24:18<\/span><\/span>. En ese sentido, la secci\u00f3n <span style=\"color:#008000;text-decoration:underline\"><span class=\"bible\">\u00c9xo 25:1-40<\/span><\/span>; <span style=\"color:#008000;text-decoration:underline\"><span class=\"bible\">\u00c9xo 26:1-37<\/span><\/span>; <span style=\"color:#008000;text-decoration:underline\"><span class=\"bible\">\u00c9xo 27:1-21<\/span><\/span>; <span style=\"color:#008000;text-decoration:underline\"><span class=\"bible\">\u00c9xo 28:1-43<\/span><\/span>; <span style=\"color:#008000;text-decoration:underline\"><span class=\"bible\">\u00c9xo 29:1-46<\/span><\/span>; <span style=\"color:#008000;text-decoration:underline\"><span class=\"bible\">\u00c9xo 30:1-38<\/span><\/span>; <span style=\"color:#008000;text-decoration:underline\"><span class=\"bible\">\u00c9xo 31:1-17<\/span><\/span> ser\u00eda una pieza adicionada a una historia anterior con el fin de detallar el contenido de las tablas que aqu\u00ed se anuncian. Esto es posible, desde el punto de vista de la historia de la composici\u00f3n de la obra, pero no altera el sentido ni el orden actual del texto. Desde el punto de vista literario, este vers\u00edculo es a la vez conclusi\u00f3n y apertura a una nueva escena. Act\u00faa de gozne entre ambas narrativas. Por un lado, en \u00e9l se hace efectiva la entrega de las tablas ya mencionadas en <span style=\"color:#008000;text-decoration:underline\"><span class=\"bible\">\u00c9xo 24:12<\/span><\/span>, que contendr\u00edan el texto de lo indicado a Mois\u00e9s durante su permanencia en el monte Sina\u00ed. Por otro lado, la presencia de esas mismas tablas abre los hechos que se avecinan y que culminar\u00e1n con su destrucci\u00f3n por parte de Mois\u00e9s y con la confecci\u00f3n de nuevas tablas por parte de Dios.<\/p>\n<p><span style=\"font-weight:bold\">Dos tablas<\/span>: Es la primera menci\u00f3n de que las tablas son dos. En <span style=\"color:#008000;text-decoration:underline\"><span class=\"bible\">\u00c9xo 24:12<\/span><\/span> se habla s\u00f3lo de <span style=\"font-weight:bold\">tablas<\/span>, sin especificar la cantidad. No se dan sus medidas, pero se sobreentiende que deben caber en el arca, que tiene ciento diez cent\u00edmetros de largo por setenta de ancho y de alto (ver <span style=\"color:#008000;text-decoration:underline\"><span class=\"bible\">\u00c9xo 25:10<\/span><\/span>).<\/p>\n<p><span style=\"font-weight:bold\">Tablas de piedra<\/span>: La expresi\u00f3n <span style=\"font-weight:bold\">tablas<\/span> se repite en el texto hebreo como una forma de enfatizar su existencia.<\/p>\n<p><span style=\"font-weight:bold\">El dedo de Dios<\/span>: Es una forma figurada de hablar. Expresa que el contenido de lo escrito en las tablas corresponde a las instrucciones dadas por Dios. Ya en <span style=\"color:#008000;text-decoration:underline\"><span class=\"bible\">\u00c9xo 8:19<\/span><\/span> se hab\u00eda presentado esta frase en boca de los magos del fara\u00f3n, quienes interpretaron una acci\u00f3n de Dios como cosa realizada por <span style=\"font-weight:bold\">el dedo de Dios<\/span> (ver nuestro comentario del vers\u00edculo). N\u00f3tese que en <span style=\"color:#008000;text-decoration:underline\"><span class=\"bible\">\u00c9xo 34:27-28<\/span><\/span> Dios le indica a Mois\u00e9s que escriba \u00e9l en el segundo juego de tablas.<\/p>\n<p>Todas las versiones preservan esta expresi\u00f3n. S\u00f3lo TLA omite decir <span style=\"font-weight:bold\">dedo de Dios<\/span> y reemplaza dicha expresi\u00f3n por \u00abDios mismo escribi\u00f3 esas leyes\u00bb. El traductor debe evaluar si el hecho de mantener la forma original hace dif\u00edcil la comprensi\u00f3n del texto en la cultura receptora. En caso de ser comprensible, debe mantenerse, y en caso contrario, recomendamos recurrir a TLA.<\/p>\n<p><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario para Ex\u00e9gesis y Traducci\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n<p><span class='bible'>\u00c9xo 32:1-35<\/span>; <span class='bible'>\u00c9xo 33:1-23<\/span>; <span class='bible'>\u00c9xo 34:1-35<\/span>.<\/p>\n<p> En esta secci\u00f3n, que abarca tres cap\u00edtulos, contin\u00faa la narraci\u00f3n que qued\u00f3 interrumpida en <span class='bible'>\u00c9xo 24:18<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n<p><span class='bible'>\u00c9xo 24:18<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>a 1395 \u00c9xo 24:12; \u00c9xo 32:15; Deu 4:13; Deu 9:15<\/p>\n<p>b 1396 \u00c9xo 8:19; Mat 12:28; Luc 11:20; 2Co 3:3<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n<p><p> las dos tablas del testimonio.  Estas son las tablas que conten\u00edan los diez mandamientos escritos por Dios (34:1, 28).<\/p>\n<p><h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n<p>El cumplimiento de la promesa de <span class='bible'>\u00c9xo 24:12<\/span>.<\/p>\n<p><b><i>el dedo de Dios<\/i><\/b>. V\u00e9ase nota en <span class='bible'>\u00c9xo 8:18-19<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n<p>[=] *Ex 34:28    *Dt 9:9    *1Re 19:8<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Notas de la Biblia Latinoamericana<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Y cuando acab\u00f3 de hablar con \u00e9l en el monte Sina\u00ed, dio a Mois\u00e9s dos tablas del testimonio, tablas de piedra escritas con el dedo de Dios. y dio a Mois\u00e9s. \u00c9xo 24:12, \u00c9xo 24:18; \u00c9xo 32:15, \u00c9xo 32:16; \u00c9xo 34:1-4, \u00c9xo 34:28, \u00c9xo 34:29; Deu 4:13; Deu 5:22; Deu 9:9-11; 2Co 3:3. con el &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-exodo-3118-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abComentario de \u00c9xodo 31:18 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-3064","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3064","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3064"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3064\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3064"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3064"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3064"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}