\n| \n E<\/span>l liderazgo se entiende a menudo en t\u00e9rminos de poder, manipulaci\u00f3n, agresividad o ambici\u00f3n. La literatura mundial est\u00e1 abarrotada de libros \u00abc\u00f3mo\u00bb que dan el perfil de personas famosas y exitosas que lucharon con estos despiadados valores y vencieron. En el primer siglo, el Imperio Romano fue dominado por muchas dinast\u00edas de familias poderosas y manipuladoras flageladas por competencia, violencia, codicia y malas costumbres.<\/span><\/p>\n <\/p>\n Sin embargo, Jes\u00fas dio el ejemplo de una forma distinta de liderazgo. A lo largo del NT. se nos muestra una vista fugaz de su vida y car\u00e1cter. En ella descubrimos el duro contraste para nuestro melodrama mundano de abuso y distorsi\u00f3n.<\/p>\n <\/p>\n \u00f7<\/span>Heb 5:1-14<\/span><\/span>\u00a0es una de tales im\u00e1genes. Describe a un verdadero l\u00edder como un sacerdote que:<\/span><\/p>\n <\/p>\n \u2022 Se orienta hacia las personas y c\u00f3mo se relacionan con Dios (<\/span>Heb 5:1<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n <\/p>\n \u2022 Es compasivo con el\u00a0d\u00e9bil\u00a0e ignorante (<\/span>Heb 5:2<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n <\/p>\n \u2022 Se requiere para enfrentar el pecado cara a cara (<\/span>Heb 5:3<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n <\/p>\n \u2022 No se nombr\u00f3 a s\u00ed mismo; fue llamado por Dios para cumplir este oficio (<\/span>Heb 5:4<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n <\/p>\n Jes\u00fas era el sacerdote perfecto (<\/span>Heb 5:5-10<\/span><\/span>). El escritor reconoce que cuesta captar esta descripci\u00f3n (<\/span>Heb 5:11-14<\/span><\/span>). Sin embargo, los que procuran crecer en la madurez cristiana necesitan considerarla con cuidado. Jes\u00fas ayuda a los que lo buscan. Todo lo que necesitamos hacer es pedir (<\/span>Heb 4:14-16<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n <\/td>\n<\/tr>\n<\/table>\n Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\nDISCERNIMIENTO DEL BIEN Y DEL MAL.<\/b> Los que son d\u00e9biles e inmaduros en la fe carecen de sensibilidad y discernimiento espiritual en cuanto a lo que es bueno y lo que es malo en esta vida, y a lo que da honra a Dios o no. En cambio, los creyentes que demuestran madurez espiritual han ejercitado los sentidos para distinguir cuidadosamente entre lo bueno y lo malo mediante la pr\u00e1ctica continua de la justicia y la obediencia. Pueden recibir el alimento s\u00f3lido de la Palabra de Dios y llegar a la medida completa de la plenitud de Cristo debido a que han aprendido a amar la justicia y a odiar la maldad (v\u00e9ase Heb 1:9<\/span>, nota), han renovado su forma de pensar seg\u00fan las normas de justicia (Rom 12:1-2<\/span>), y los ha capacitado el Esp\u00edritu Santo para ver las cosas desde el punto de vista de Dios (cf. Efe 4:13<\/span>).<\/p>\nFuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\nmadurez.<\/b> Esta misma ra\u00edz griega se traduce \u00abperfecci\u00f3n\u00bb en Heb 6:1<\/span> al igual que en otros textos (Heb 7:11<\/span>; Heb 7:19<\/span>; Heb 7:28<\/span>; Heb 9:9<\/span>; Heb 10:1<\/span>; Heb 10:14<\/span>; Heb 11:40<\/span>; Heb 12:23<\/span>). Se utiliza en Hebreos como un sin\u00f3nimo de salvaci\u00f3n. En ese sentido, se refiere aqu\u00ed a la vida completa que adquiere un creyente al depositar su fe en Cristo, m\u00e1s que a un cristiano que ha alcanzado la madurez, que corresponde al uso t\u00edpico que Pablo hace del mismo t\u00e9rmino (cp. Col 4:12<\/span>). Jes\u00fas invit\u00f3 a los jud\u00edos que no creyeron a la perfecci\u00f3n de la salvaci\u00f3n que solo pod\u00eda hacerse realidad en la vida de cada uno de ellos como resultado de seguirlo en fe (Mat 19:21<\/span>). Pablo escribi\u00f3 que quienes hab\u00edan acudido a Cristo por la fe llegaban as\u00ed a la madurez y eran capaces de recibir la sabidur\u00eda de Dios (1Co 2:6<\/span>). Describi\u00f3 a los creyentes maduros como personas cuya justicia estaba en Cristo (Flp 3:2-20<\/span>), a diferencia de los que todav\u00eda ten\u00edan confianza en la carne. Pablo tambi\u00e9n declar\u00f3 que los ap\u00f3stoles amonestaron y ense\u00f1aron a todos los creyentes \u00aba fin de presentar perfecto en Cristo Jes\u00fas a todo hombre\u00bb (Col 1:28<\/span>). ejercitados.<\/b> Las verdades m\u00e1s profundas y \u00abs\u00f3lidas\u00bb acerca del sacerdocio del Se\u00f1or Jes\u00fas solo podr\u00edan ser dadas a aquellos que lo conocieran como Salvador. El entrenamiento y la competencia del atleta constituyen la met\u00e1fora impl\u00edcita en esta palabra (cp. 1Ti 4:7-8<\/span>). Aquel que ha venido a Cristo para alcanzar su plenitud y madurez espiritual es ejercitado por la Palabra para discernir la verdad del error y la conducta santa de la imp\u00eda (cp. 2Ti 3:16-17<\/span>).<\/p>\nFuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\nRom 16:19<\/span>.<\/p>\nFuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\nNOTAS<\/p>\n (1) Lit.: \u201c\u00f3rganos sensoriales\u201d.<\/p>\n (2) Lit.: \u201chabiendo sido entrenadas (como gimnasta)\u201d. Gr.: gue\u00b7gy\u00b7mna\u00b7sm\u00e9\u00b7na.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n z 192 Mar 7:18; Efe 1:18<\/p>\n a 193 Isa 7:15; Rom 16:19; Flp 1:10; 1Ts 5:21<\/p>\n Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n\n14 (1)<\/strong> O, sentidos; implica poderes de percepci\u00f3n que no s\u00f3lo dependen de nuestra capacidad mental, sino tambi\u00e9n de nuestra comprensi\u00f3n espiritual.<\/p>\n<\/p>\n\n14 (2)<\/strong> El bien y el mal <\/em> se refieren a lo que es superior en contraste con lo que es inferior, por ejemplo, la superioridad de Cristo en contraste con la inferioridad de los \u00e1ngeles, Mois\u00e9s y Aar\u00f3n, o la superioridad del nuevo pacto en contraste con la inferioridad del antiguo pacto. Seg\u00fan el contexto de este vers\u00edculo, el discernimiento mencionado aqu\u00ed es semejante al discernimiento entre los diferentes alimentos y no tiene nada que ver con el car\u00e1cter moral de las cosas.<\/p>\nFuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\nmadurez<\/i><\/b>. La madurez cristiana implica:<\/p>\n \n(1) tiempo (v. Heb 5:12<\/span>);<\/p>\n\n(2) crecimiento en el conocimiento de la Palabra de Dios (v. Heb 5:13<\/span>); y<\/p>\n(3) experiencia en el uso de la Palabra para discernir entre el bien y el mal (vv. Heb 5:13-14<\/span>).<\/p>\nFuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\nM204 El caso acusativo se usa con \u03b4\u03b9\u03ac, cuando el genitivo parece igualmente apropiado, si no m\u00e1s apropiado: por el ejercicio.<\/p>\n Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n O, los que han alcanzado madurez<\/i> <\/p>\nFuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Pero el alimento s\u00f3lido es para los maduros, para los que por la pr\u00e1ctica tienen los sentidos entrenados para discernir entre el bien y el mal. los adultos, o han alcanzado madurez. Mat 5:48; 1Co 2:6; Efe 4:13; Flp 3:15; Stg 3:2. tienen los sentidos ejercitados. Job 6:30; Job 12:11; Job 34:3; Sal 119:103; Cnt … Continuar leyendo \u00abComentario de Hebreos 5:14 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-30673","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30673","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=30673"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30673\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=30673"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=30673"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=30673"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}} |