{"id":30679,"date":"2022-06-20T13:53:22","date_gmt":"2022-06-20T18:53:22","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-hebreos-66-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T13:53:22","modified_gmt":"2022-06-20T18:53:22","slug":"comentario-de-hebreos-66-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-hebreos-66-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de Hebreos 6:6 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>y despu\u00e9s recayeron, sean otra vez renovados para arrepentimiento; puesto que crucifican de nuevo para s\u00ed mismos al Hijo de Dios y le exponen a vituperio.<\/i><\/b><\/h3>\n<p><b><i>sean otra vez renovados.<\/i><\/b> <span class='bible'>Heb 6:4<\/span>; <span class='bible'>Sal 51:10<\/span>; <span class='bible'>Isa 1:28<\/span>; <span class='bible'>2Ti 2:25<\/span>.<\/p>\n<p>\n<b><i>crucificando de nuevo.<\/i><\/b> <span class='bible'>Heb 10:29<\/span>; <span class='bible'>Zac 12:10<\/span>; <span class='bible'>Mat 23:31<\/span>, <span class='bible'>Mat 23:32<\/span>; <span class='bible'>Luc 11:48<\/span>. <\/p>\n<p><b><i>exponi\u00e9ndole a vituperio.<\/i><\/b> <span class='bible'>Heb 12:2<\/span>; <span class='bible'>Mat 27:38-44<\/span>; <span class='bible'>Mar 15:29-32<\/span>; <span class='bible'>Luc 23:35-39<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\">La frase\u00a0<\/span><span style=\"font-weight:bold\">recayeron<\/span>\u00a0puede traducirse mejor \u00abdesviaron\u00bb; describe a un corredor que se ha desviado de su pista durante una carrera. El griego no posee una conjunci\u00f3n condicional. M\u00e1s bien, se debiera entender este participio como el \u00faltimo de aquellos que describen a una persona para quien es imposible el arrepentimiento o un \u00abcambio de actitud\u00bb, mientras est\u00e9 comprometido en actividades que contradicen su profesi\u00f3n cristiana.<\/span><\/p>\n<p> <\/p>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\"><span style=\"font-weight:bold\">renovados<\/span>\u00a0(Gr.<\/span> \u00a0<\/span><span style=\"font-style:italic\">anakainizo<\/span>) significa restaurar. Es imposible que el esfuerzo continuo de parte de alguien en la comunidad cristiana restaure a una persona a la comuni\u00f3n con Dios. Esta es la raz\u00f3n de la firme advertencia de<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Heb 3:13<\/span><\/span>\u00a0de exhortarse los unos a los otros para evitar endurecer el coraz\u00f3n. La continua inmadurez es peligrosa. Piense en aquellos que conoci\u00f3 que fueron testigos radiantes de Cristo que se desviaron y ahora son duros como una piedra. La raz\u00f3n que entrega el autor es que est\u00e1n\u00a0<\/span><span style=\"font-weight:bold\">crucificando de nuevo<\/span>\u00a0a Cristo,\u00a0<\/span><span style=\"font-weight:bold\">exponi\u00e9ndole a vituperio<\/span>. Al desviarse del crecimiento cristiano, los ap\u00f3statas se sit\u00faan en el lugar de quienes en realidad crucificaron Cristo y le expusieron p\u00fablicamente a vituperio. Si los lectores originales eran cristianos jud\u00edos que pensaban volver al juda\u00edsmo, querr\u00eda decir que se estaban integrando a las filas de los que crucificaron a Cristo. Viene a ser igual, en esencia, a un nuevo rechazo p\u00fablico, una nueva crucifixi\u00f3n (simb\u00f3lica) de Cristo.<\/span><\/p>\n<p><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>Y RECAYERON.<\/b> No hay duda de que en los vv. <span class=\"bible\">Heb 6:4-6<\/span> el autor de Hebreos presenta el apartarse como una verdadera posibilidad.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>SEAN OTRA VEZ RENOVADOS PARA ARREPENTIMIENTO.<\/b> Aqu\u00ed el autor de Hebreos examina las consecuencias de la apostas\u00eda el apartarse de la fe). Para informaci\u00f3n adicional sobre este tema, v\u00e9ase el ART\u00cdCULO APOSTASIA PERSONAL, P. 1774. <span class=\"blue\">[<span class=\"bible\">Heb 3:12<\/span>]<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>recayeron.<\/b> Este t\u00e9rmino griego solo ocurre aqu\u00ed en el NT. En la Septuaginta se emple\u00f3 para traducir t\u00e9rminos relacionados con infidelidad y apostas\u00eda extremas (cp. <span class='bible'>Eze 14:13<\/span>; <span class='bible'>Eze 18:24<\/span>; <span class='bible'>Eze 20:27<\/span>). Es equivalente a la apostas\u00eda en <span class='bible'>Heb 3:12<\/span>. La seriedad de esta infidelidad se hace evidente en la descripci\u00f3n severa de rechazo que se incluye en el vers\u00edculo, porque ellos en realidad vuelven a crucificar a Cristo y lo tratan con menosprecio absoluto (vea tambi\u00e9n las descripciones fuertes en <span class='bible'>Heb 10:29<\/span>). Lo \u00abimposible\u00bb en el v. <span class='bible'>Heb 6:4<\/span> se conecta con \u00absean otra vez renovados para arrepentimiento\u00bb en el v. <span class='bible'>Heb 6:6<\/span>. Los que pecaron contra Cristo a tal extremo quedaron sin esperanza de restauraci\u00f3n o perd\u00f3n (cp. <span class='bible'>Heb 2:2-3<\/span>; <span class='bible'>Heb 10:26-27<\/span>; <span class='bible'>Heb 12:25<\/span>). La raz\u00f3n es que lo rechazaron con conocimiento pleno y una experiencia consciente de su parte (como se describe en los vv. <span class='bible'>Heb 6:5-6<\/span>). Tras recibir una revelaci\u00f3n completa rechazaron la verdad y llegaron a una conclusi\u00f3n del todo opuesta a la verdad acerca de Cristo, por lo cual perdieron toda esperanza de ser salvos. Son personas que nunca pueden tener m\u00e1s conocimiento del que tuvieron al optar por rechazarlo. Han concluido que Jes\u00fas debi\u00f3 ser crucificado y se empecinan como enemigos suyos. En estos vers\u00edculos no existe la m\u00e1s \u00ednfima posibilidad de que se refieran a perder la salvaci\u00f3n. Muchos pasajes b\u00edblicos establecen de forma terminante e inequ\u00edvoca que la salvaci\u00f3n es eterna (cp. <span class='bible'>Jua 10:27-29<\/span>; <span class='bible'>Rom 8:35<\/span>; <span class='bible'>Rom 8:38-39<\/span>; <span class='bible'>Flp 1:6<\/span>; <span class='bible'>1Pe 1:4-5<\/span>). Hay algunos que pretenden usar este vers\u00edculo como evidencia de que los creyentes pueden perder la salvaci\u00f3n, pero hasta a ellos les toca admitir que en ese caso tampoco nadie podr\u00eda recuperarla. Vea la Introducci\u00f3n: Retos de interpretaci\u00f3n.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<p><span class='bible'>Heb 10:26<\/span>; <span class='bible'>1Jn 5:16<\/span>; (ver <span class='bible'>Mat 12:31<\/span>).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n<p>NOTAS<\/p>\n<p>(1) Lit.: \u201cestar renovando\u201d.<\/p>\n<p>(2) V\u00e9ase Ap. 5C.<\/p>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>p 210 Sal 119:118; 2Co 11:13; Heb 10:39; 1Jn 2:19<\/p>\n<p>q 211 Mat 12:32<\/p>\n<p>r 212 Heb 10:29<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n<p>\n6<strong> (1)<\/strong> <em> Recayeron <\/em> se refiere al hecho de que los cristianos hebreos se desviaron de la fe cristiana pura al volver a su vieja y tradicional religi\u00f3n jud\u00eda. En principio esto puede ser aplicado a cualquier cristiano que se desv\u00ede del camino correcto de Dios.<\/p>\n<\/p>\n<p>\n6<strong> (2)<\/strong> Las palabras <em> crucificando <\/em> y <em> exponi\u00e9ndole <\/em> modifican al predicado <em> renovados<\/em>. Renovar para arrepentimiento significa repetir el arrepentimiento que ya se ha hecho; esto no es necesario. Hacerlo significa crucificar de nuevo al Hijo de Dios y exponerlo a la ignominia. <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n<p><i><b>recayeron&#8230;<\/b><\/i> \u00bfQui\u00e9nes? Obviamente \u201clos que una vez\u201d \u2192 <span style=\"color:#008000\"><span class=\"bible\">Heb 6:4<\/span><\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n<p>R539 \u1f19\u03b1\u03c5\u03c4\u03bf\u1fd6\u03c2 se usa como un dativo de desventaja: contra s\u00ed mismos, o para p\u00e9rdida de ellos. <\/p>\n<p> R613 El verbo \u03c0\u03b1\u03c1\u03b1\u03c0\u03af\u03c0\u03c4\u03c9 se usaba como una palabra comercial que significaba: caer por debajo del nivel. <\/p>\n<p> M70 La preposici\u00f3n \u03b5\u1f30\u03c2 se usa con un sentido final o consecutivo: con el prop\u00f3sito de, o para que d\u00e9 como resultado. <\/p>\n<p> MT230 El participio \u1f00\u03bd\u03b1\u03c3\u03c4\u03b1\u03c5\u03c1\u03bf\u1fe6\u03bd\u03c4\u03b1\u03c2 tiene un sentido causal: ya que ellos crucifican.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n<p> g 6.4.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>y despu\u00e9s recayeron, sean otra vez renovados para arrepentimiento; puesto que crucifican de nuevo para s\u00ed mismos al Hijo de Dios y le exponen a vituperio. sean otra vez renovados. Heb 6:4; Sal 51:10; Isa 1:28; 2Ti 2:25. crucificando de nuevo. Heb 10:29; Zac 12:10; Mat 23:31, Mat 23:32; Luc 11:48. exponi\u00e9ndole a vituperio. Heb &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-hebreos-66-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abComentario de Hebreos 6:6 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-30679","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30679","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=30679"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30679\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=30679"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=30679"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=30679"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}