{"id":30693,"date":"2022-06-20T13:54:01","date_gmt":"2022-06-20T18:54:01","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-hebreos-620-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T13:54:01","modified_gmt":"2022-06-20T18:54:01","slug":"comentario-de-hebreos-620-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-hebreos-620-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de Hebreos 6:20 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>donde entr\u00f3 Jes\u00fas por nosotros como precursor, hecho sumo sacerdote para siempre seg\u00fan el orden de Melquisedec.<\/i><\/b><\/h3>\n<p \/> <span>6:20<\/span> \u2014 \u00abprecursor\u00bb. Cristo entr\u00f3 primero (<span>Jua 14:2-3<\/span>; <span>1Co 15:20<\/span>; <span>1Co 15:23<\/span>). Es el precursor en dos sentidos: entr\u00f3 (1) para presentar su sacrificio a Dios por nosotros (<span>Heb 8:1-3<\/span>; <span>Heb 9:11-12<\/span>; <span>Heb 9:24-26<\/span>), y (2) para dejarnos un camino a la vida eterna (<span>Jua 14:4-6<\/span>; <span>Heb 10:19-20<\/span>). <\/p>\n<p \/> \u2014 \u00abhecho sumo sacerdote para siempre seg\u00fan el orden de Melquisedec\u00bb. El haber entrado en el cielo prueba que el sacerdocio de Jes\u00fas es superior al de Aar\u00f3n. \u00a1Pongamos, pues, nuestra confianza en \u00e9l, y no en el orden de cosas seg\u00fan el Antiguo Testamento! Esta es la exhortaci\u00f3n del autor a los hebreos. <\/p>\n<p \/> Ahora, vuelve el autor al tema grandioso del sacerdocio de Jesucristo seg\u00fan el orden de Melquisedec, despu\u00e9s de dejarlo en 5:11. Habiendo dado las advertencias y las exhortaciones halladas en 5:12 \u2014 6:19, ahora contin\u00faa con el tema que ser\u00e1 desarrollado m\u00e1s ampliamente en el cap\u00edtulo 7.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b><i>Jes\u00fas entr\u00f3 por nosotros.<\/i><\/b> <span class='bible'>Heb 1:3<\/span>; <span class='bible'>Heb 4:14<\/span>; <span class='bible'>Heb 8:1<\/span>; <span class='bible'>Heb 9:12<\/span>, <span class='bible'>Heb 9:24<\/span>; <span class='bible'>Heb 12:2<\/span>; <span class='bible'>Rom 8:34<\/span>; <span class='bible'>Efe 1:3<\/span>, <span class='bible'>Efe 1:20-23<\/span>; <span class='bible'>1Pe 3:22<\/span>; <span class='bible'>1Jn 2:12<\/span>.<\/p>\n<p>\n<b><i>como precursor.<\/i><\/b> <span class='bible'>Heb 2:10<\/span>; <span class='bible'>Jua 14:2<\/span>, <span class='bible'>Jua 14:3<\/span>.<\/p>\n<p><b><i>hecho Sumo Sacerdote.<\/i><\/b> <span class='bible'>Heb 3:1<\/span>; <span class='bible'>Heb 5:6<\/span>, <span class='bible'>Heb 5:10<\/span>; <span class='bible'>Heb 7:1-21<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\">La palabra griega\u00a0<\/span><span style=\"font-weight:bold\">precursor<\/span>\u00a0se usaba en el siglo segundo d.C<\/span> para los barcos m\u00e1s peque\u00f1os enviados al puerto por barcos mayores que no pod\u00edan entrar debido a la inclemencia del tiempo. Estos barcos m\u00e1s peque\u00f1os llevaban un ancla a trav\u00e9s de las olas hasta el puerto y la dejaban caer all\u00ed, para asegurar el barco m\u00e1s grande. El\u00a0<\/span><span style=\"font-style:italic\">precursor<\/span>\u00a0presupone que los dem\u00e1s le seguir\u00e1n. De este modo, Jes\u00fas no s\u00f3lo es el ancla del creyente; es como un bote precursor que lleva nuestra ancla hasta el puerto y la asegura all\u00ed. Por lo tanto, no hay duda de que este barco va al puerto. La \u00fanica pregunta es si navegar\u00e1 con la elegancia de un velero bien arreglado o como una barcaza cargada de agua. Los creyentes que tienen tal esperanza en la presencia de Dios deber\u00edan acercarse confiadamente ante del trono de la gracia (<\/span><span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Heb 4:14-16<\/span><\/span>). Adem\u00e1s, puesto que la esperanza de los creyentes est\u00e1 segura y no puede ser removida, debieran usarla con persistencia.<\/span><\/p>\n<p><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n<p>\t6:20 &#8212; \u00abprecursor\u00bb. Cristo entr\u00f3 primero (Jua 14:2-3; 1Co 15:20; 1Co 15:23). Es el precursor en dos sentidos: entr\u00f3 (1) para presentar su sacrificio a Dios por nosotros (Heb 8:1-3; Heb 9:11-12; Heb 9:24-26), y (2) para dejarnos un camino a la vida eterna (Jua 14:4-6; Heb 10:19-20).<br \/>\n\t&#8211;\u00abhecho sumo sacerdote para siempre seg\u00fan el orden de Melquisedec\u00bb. El haber entrado en el cielo prueba que el sacerdocio de Jes\u00fas es superior al de Aar\u00f3n. \u00a1Pongamos, pues, nuestra confianza en \u00e9l, y no en el orden de cosas seg\u00fan el Antiguo Testamento! Esta es la exhortaci\u00f3n del autor a los hebreos.<br \/>\n\tAhora, vuelve el autor al tema grandioso del sacerdocio de Jesucristo seg\u00fan el orden de Melquisedec, despu\u00e9s de dejarlo en 5:11. Habiendo dado las advertencias y las exhortaciones halladas en 5:12&#8211;6:19, ahora contin\u00faa con el tema que ser\u00e1 desarrollado m\u00e1s ampliamente en el cap\u00edtulo 7.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><i><b>\u2014 Melquisedec:<\/b><\/i> Ver nota a <span class='bible'>Heb 5:6<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>o 236 Heb 4:14<\/p>\n<p>p 237 Sal 110:4; Heb 5:6<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n<p><p> Melquisedec.  V\u00e9ase coment. en 5:6. Este nombre conecta el final del cap\u00edtulo con la idea del 5:10 y as\u00ed prepara para el cap. 7.<\/p>\n<p><h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n<p> 20 <strong>super (1)<\/strong> Como Precursor, el Se\u00f1or Jes\u00fas fue el primero en pasar a trav\u00e9s de un mar tempestuoso y entrar en el albergue celestial para ser nuestro Sumo Sacerdote seg\u00fan el orden de Melquisedec. Como Precursor, El es el Autor de nuestra salvaci\u00f3n (2:10). Como Precursor, abri\u00f3 el camino a la gloria, y como Autor, entr\u00f3 en la gloria.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b><i>precursor<\/i><\/b>. Es una palabra que se usa acerca de un explorador que lleva a cabo una tarea de reconocimiento del terreno, o de un heraldo que anuncia la llegada de un rey; ambos conceptos implican que otros han de seguir.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n<p><i><b>Melquisedec&#8230;<\/b><\/i> \u2192 <span style=\"color:#008000\"><span class=\"bible\">Sal 110:4<\/span><\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n<p> g <span class='bible'>Sal 110:4<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>donde entr\u00f3 Jes\u00fas por nosotros como precursor, hecho sumo sacerdote para siempre seg\u00fan el orden de Melquisedec. 6:20 \u2014 \u00abprecursor\u00bb. Cristo entr\u00f3 primero (Jua 14:2-3; 1Co 15:20; 1Co 15:23). Es el precursor en dos sentidos: entr\u00f3 (1) para presentar su sacrificio a Dios por nosotros (Heb 8:1-3; Heb 9:11-12; Heb 9:24-26), y (2) para dejarnos &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-hebreos-620-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abComentario de Hebreos 6:20 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-30693","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30693","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=30693"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30693\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=30693"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=30693"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=30693"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}