{"id":30696,"date":"2022-06-20T13:54:10","date_gmt":"2022-06-20T18:54:10","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-hebreos-73-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T13:54:10","modified_gmt":"2022-06-20T18:54:10","slug":"comentario-de-hebreos-73-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-hebreos-73-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de Hebreos 7:3 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>Sin padre ni madre ni genealog\u00eda, no tiene principio de d\u00edas ni fin de vida; y en esto se asemeja al Hijo de Dios, en que permanece sacerdote para siempre.<\/i><\/b><\/h3>\n<p \/> <span>7:3<\/span> \u2014 \u00absin padre, sin madre, sin genealog\u00eda; que ni tiene principio de d\u00edas, ni fin de vida\u00bb; es decir, nada ha sido registrado en la narraci\u00f3n de G\u00e9nesis acerca de ello. De esta manera pudo servir Melquisedec como tipo del que no tiene principio ni fin, pues \u00e9l es el \u00abprincipio y fin\u00bb (<span>Apo 1:8<\/span>). <\/p>\n<p \/> El sacerdocio de Melquisedec no tuvo interrupci\u00f3n (como siempre lo ten\u00eda el lev\u00edtico, pues mor\u00eda un sacerdote y otro tomaba su lugar). Por eso no necesitaba sucesi\u00f3n. As\u00ed sirvi\u00f3 su sacerdocio como tipo del de Cristo. Al sacerdocio de Melquisedec le falt\u00f3 todo lo que era necesario para el lev\u00edtico. \u00a1La genealog\u00eda importaba para todo! Pero en el caso de Melquisedec, las Escrituras ignoran a prop\u00f3sito su genealog\u00eda para enfatizar que no hered\u00f3 su sacerdocio, ni lo pas\u00f3 a otros. Aparece \u00e9l de repente en la historia y as\u00ed desaparece. Sin embargo, a \u00e9ste le dio Abraham los diezmos, reconociendo as\u00ed que era sacerdote de Jehov\u00e1 Dios. <\/p>\n<p \/> El Mes\u00edas iba a venir para ser sacerdote seg\u00fan el orden de Melquisedec (<span>Sal 110:4<\/span>). No vendr\u00eda, pues, de linaje sacerdotal (vers\u00edculo 14), porque el orden de Melquisedec era uno aparte de linaje sacerdotal. \u00a1Este es el punto de este vers\u00edculo 3! <\/p>\n<p \/> \u2014 \u00abhecho semejante al Hijo de Dios\u00bb. Era semejante en estos puntos: (1) era rey de justicia y de paz, (2) no ten\u00eda (registro de) genealog\u00eda ni sucesores en su sacerdocio, (3) ten\u00eda un sacerdocio perpetuo (no habiendo registro de su muerte), y (4) era rey y sacerdote a la vez, uniendo en uno estos dos oficios. <\/p>\n<p \/> \u2014 \u00abpermanece sacerdote para siempre\u00bb, o \u00aba perpetuidad\u00bb (versi\u00f3n Hispanoamericana); es decir, en cuanto al registro hallado en G\u00e9nesis. No se registra su muerte, como tampoco su nacimiento. No tuvo predecesores ni sucesores. (No era as\u00ed el caso con el sacerdocio lev\u00edtico, vers\u00edculo 23). Comp\u00e1rese el vers\u00edculo 24. Son relativos los t\u00e9rminos \u00abpara siempre\u00bb y \u00abperpetuo. Quieren decir, \u00abtodo el tiempo bajo consideraci\u00f3n, sin interrupci\u00f3n o t\u00e9rmino\u00bb, sea este tiempo en s\u00ed largo o corto. El sacerdocio de Melquisedec era \u00abperpetuo\u00bb en que no dependi\u00f3 de otros y no fue interrumpido por toda su duraci\u00f3n. De esta manera sirvi\u00f3 de tipo del de Cristo. Adem\u00e1s, su sacerdocio es perpetuado en el de Cristo, el antitipo perfecto.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b><i>sin linaje.<\/i><\/b> <span class='bible'>\u00c9xo 6:18<\/span>, <span class='bible'>\u00c9xo 6:20-27<\/span>; <span class='bible'>1Cr 6:1-3<\/span>.<\/p>\n<p><b><i>sacerdote para siempre.<\/i><\/b> <span class='bible'>Heb 7:17<\/span>, <span class='bible'>Heb 7:23-28<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\"><span style=\"font-weight:bold\">sin padre \u2026 madre \u2026 genealog\u00eda:<\/span>\u00a0G\u00e9nesis, un libro con muchas genealog\u00edas, no tiene ninguna de Melquisedec. El autor no dice que Melquisedec naci\u00f3 sin un padre ni una madre, s\u00f3lo que no hay registro de su nacimiento en las genealog\u00edas del G\u00e9nesis. Esta descripci\u00f3n de Melquisedec prefigura el sacerdocio eterno de Jes\u00fas. Como Melquisedec, Jes\u00fas es Sacerdote y Rey, que pertenece a un sacerdocio justo que es independiente del de Aar\u00f3n. Algunos comentaristas citan este pasaje como evidencia de que Melquisedec es una manifestaci\u00f3n previa a la encarnaci\u00f3n de Jes\u00fas. Es improbable porque el autor establece que Melquisedec es\u00a0<\/span><span style=\"font-weight:bold\">semejante al Hijo de Dios<\/span>, no el mismo.<\/span><\/p>\n<p><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>SIN PADRE, SIN MADRE.<\/b> Eso no significa que Melquisedec no tuviera, en sentido literal, padres ni familia, ni que fuera \u00e1ngel, sino sencillamente que las Escrituras no registran su genealog\u00eda ni dicen nada acerca del comienzo y del fin de su existencia. Por lo tanto, sirve de tipo del Cristo eterno, cuyo sacerdocio no terminar\u00e1 jam\u00e1s (vv. <span class=\"bible\">Heb 7:24-25<\/span>).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n<p>El sacerdocio lev\u00edtico era hereditario pero el de Melquisedec no lo fue. Su parentela y origen se desconocen porque eran irrelevantes para el ejercicio de su sacerdocio. Contrario a algunas interpretaciones, Melquisedec fue un hombre que tuvo padre y madre como cualquier otro. El manuscrito sir\u00edaco antiguo ofrece una traducci\u00f3n m\u00e1s precisa de lo que se quiere decir en griego con la frase \u00absin padre, sin madre, sin genealog\u00eda\u00bb. No exist\u00edan registros del nacimiento o la muerte de Melquisedec, y esto establece un contraste definitivo con los detalles de la muerte de Aar\u00f3n (<span class='bible'>N\u00fam 20:22-29<\/span>). <b>semejante.<\/b> Lit. \u00abhecho a semejanza\u00bb. Esta palabra no se usa en ning\u00fan otro pasaje del NT. Esto apunta a una semejanza a Cristo en la manera como se registra la historia de Melquisedec en el AT y no a Melquisedec mismo porque este hombre no fue Cristo antes de su encarnaci\u00f3n como algunos sostienen, sino similar a Cristo en el sentido de que su sacerdocio careci\u00f3 de lazos \u00e9tnicos y fue universal (v. <span class='bible'>Heb 7:1<\/span>), real (v. <span class='bible'>Heb 7:1-2<\/span>; cp. <span class='bible'>Zac 6:13<\/span>), justo (v. <span class='bible'>Heb 7:2<\/span>; cp. <span class='bible'>Sal 72:2<\/span>; <span class='bible'>Jer 23:5<\/span>; <span class='bible'>1Co 1:30<\/span>), pac\u00edfico (v. <span class='bible'>Heb 7:2<\/span>; cp. <span class='bible'>Sal 72:7<\/span>; <span class='bible'>Isa 9:6<\/span>; <span class='bible'>Rom 5:1<\/span>), e interminable (v. <span class='bible'>Heb 7:3<\/span>; cp. los vv. <span class='bible'>Heb 7:24-25<\/span>).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<p>\t7:3 &#8212; \u00absin padre, sin madre, sin genealog\u00eda; que ni tiene principio de d\u00edas, ni fin de vida\u00bb; es decir, nada ha sido registrado en la narraci\u00f3n de G\u00e9nesis acerca de ello. De esta manera pudo servir Melquisedec como tipo del que no tiene principio ni fin, pues \u00e9l es el \u00abprincipio y fin\u00bb (Apo 1:8).<br \/>\n\tEl sacerdocio de Melquisedec no tuvo interrupci\u00f3n (como siempre lo ten\u00eda el lev\u00edtico, pues mor\u00eda un sacerdote y otro tomaba su lugar). Por eso no necesitaba sucesi\u00f3n. As\u00ed sirvi\u00f3 su sacerdocio como tipo del de Cristo. Al sacerdocio de Melquisedec le falt\u00f3 todo lo que era necesario para el lev\u00edtico. \u00a1La genealog\u00eda importaba para todo! Pero en el caso de Melquisedec, las Escrituras ignoran a prop\u00f3sito su genealog\u00eda para enfatizar que no hered\u00f3 su sacerdocio, ni lo pas\u00f3 a otros. Aparece \u00e9l de repente en la historia y as\u00ed desaparece. Sin embargo, a \u00e9ste le dio Abraham los diezmos, reconociendo as\u00ed que era sacerdote de Jehov\u00e1 Dios.<br \/>\n\tEl Mes\u00edas iba a venir para ser sacerdote seg\u00fan el orden de Melquisedec (Sal 110:4). No vendr\u00eda, pues, de linaje sacerdotal (vers\u00edculo 14), porque el orden de Melquisedec era uno aparte de linaje sacerdotal. \u00a1Este es el punto de este vers\u00edculo 3!<br \/>\n\t&#8211;\u00abhecho semejante al Hijo de Dios\u00bb. Era semejante en estos puntos: (1) era rey de justicia y de paz, (2) no ten\u00eda (registro de) genealog\u00eda ni sucesores en su sacerdocio, (3) ten\u00eda un sacerdocio perpetuo (no habiendo registro de su muerte), y (4) era rey y sacerdote a la vez, uniendo en uno estos dos oficios.<br \/>\n\t&#8211;\u00abpermanece sacerdote para siempre\u00bb, o \u00aba perpetuidad\u00bb (versi\u00f3n Hispanoamericana); es decir, en cuanto al registro hallado en G\u00e9nesis. No se registra su muerte, como tampoco su nacimiento. No tuvo predecesores ni sucesores. (No era as\u00ed el caso con el sacerdocio lev\u00edtico, vers\u00edculo 23). Comp\u00e1rese el vers\u00edculo 24. Son relativos los t\u00e9rminos \u00abpara siempre\u00bb y \u00abperpetuo. Quieren decir, \u00abtodo el tiempo bajo consideraci\u00f3n, sin interrupci\u00f3n o t\u00e9rmino\u00bb, sea este tiempo en s\u00ed largo o corto. El sacerdocio de Melquisedec era \u00abperpetuo\u00bb en que no dependi\u00f3 de otros y no fue interrumpido por toda su duraci\u00f3n. De esta manera sirvi\u00f3 de tipo del de Cristo. Adem\u00e1s, su sacerdocio es perpetuado en el de Cristo, el antitipo perfecto.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><i><b>\u2014 de su vida:<\/b><\/i> Este silencio de la Escritura en torno a Melquisedec es realmente ins\u00f3lito. <span class='bible'>G\u00e9n 14:18-20<\/span> no dice nada sobre la ascendencia, nacimiento o muerte de este personaje; por eso el autor de Hebreos puede ver en \u00e9l una figura de Jesucristo, Hijo eterno de Dios. Por otra parte, algunas tendencias dentro del juda\u00edsmo, representadas en ciertos documentos de Qumr\u00e1n, consideraban a Melquisedec como una especie de ser divino, una especie de salvador celestial.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>e 242 Pro 8:23<\/p>\n<p>f 243 Mat 16:16<\/p>\n<p>g 244 Sal 110:4<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n<p><p> sin padre&#8230;ni fin de vida.  Aunque Melquisedec fue un personaje hist\u00f3rico, en <span>Gen 14:18<\/span>\u2013 20 se presenta sin mencionar su nacimiento, parentesco o muerte, para que pudiera ser un tipo de Cristo en su eternidad y sacerdocio permanente.<\/p>\n<p><h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n<p>\n3<strong> (1)<\/strong> Todas las personas importantes mencionadas en G\u00e9nesis tienen una genealog\u00eda, excepto Melquisedec. En los escritos divinos, vemos c\u00f3mo el Esp\u00edritu Santo de manera soberana no dej\u00f3 constancia del comienzo de los d\u00edas de Melquisedec ni del final de su vida, para que \u00e9ste pudiera ser un tipo apropiado de Cristo, Aquel que es eterno, como nuestro perpetuo Sumo Sacerdote. Esto concuerda con la presentaci\u00f3n del Hijo de Dios en el Evangelio de Juan. Por ser eterno, el Hijo de Dios no tiene genealog\u00eda ( Jua_1:1). No obstante Cristo, como Hijo del Hombre, s\u00ed tiene genealog\u00eda ( Mat_1:1-17 ; Luc_3:23-38). <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b><i>sin padre\u2026<\/i><\/b> Esto no significa que Melquisedec no tuviese padres o que no tuviese nacimiento y muerte, sino \u00fanicamente que las Escrituras no mencionan tales datos, a fin de que pudiese parecerse m\u00e1s perfectamente a Cristo.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n<p>Ml64 \u0395\u1f30\u03c2  \u03c4\u1f78 \u03b4\u03b9\u03b7\u03bd\u03b5\u03ba\u03ad\u03c2 s\u00f3lo aparece en Hebreos (Heb 7:3, Heb 10:1, Heb 10:12 y Heb 10:14) y significa: ininterrumpidamente, continuamente. <\/p>\n<p> H276 \u1f08\u03c0\u03ac\u03c4\u03c9\u03c1 significa: padre desconocido (as\u00ed se usa en los papiros para referirse a los hijos ileg\u00edtimos): sin padre conocido.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Sin padre ni madre ni genealog\u00eda, no tiene principio de d\u00edas ni fin de vida; y en esto se asemeja al Hijo de Dios, en que permanece sacerdote para siempre. 7:3 \u2014 \u00absin padre, sin madre, sin genealog\u00eda; que ni tiene principio de d\u00edas, ni fin de vida\u00bb; es decir, nada ha sido registrado en &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-hebreos-73-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abComentario de Hebreos 7:3 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-30696","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30696","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=30696"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30696\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=30696"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=30696"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=30696"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}