Abraham.<\/i><\/b> G\u00e9n 12:2<\/span>; G\u00e9n 17:5<\/span>, G\u00e9n 17:6<\/span>; Rom 4:11-13<\/span>, Rom 4:17<\/span>, Rom 4:18<\/span>; G\u00e1l 3:28<\/span>, G\u00e1l 3:29<\/span>; Stg 2:23<\/span>.<\/p>\n \nel patriarca.<\/i><\/b> Hch 2:29<\/span>; Hch 7:8<\/span>, Hch 7:9<\/span>.<\/p>\n dio diezmos.<\/i><\/b> G\u00e9n 14:20<\/span>.<\/p>\n Melquisedec era\u00a0<\/span>grande<\/span>\u00a0porque\u00a0<\/span>Abraham<\/span>\u00a0le dio los diezmos. En el texto griego la palabra\u00a0<\/span>patriarca<\/span>\u00a0es enf\u00e1tica. La grandeza de Abraham, el \u00fanico que posey\u00f3 las promesas de Dios (v.<\/span> Heb 7:6<\/span><\/span>), acent\u00faa el mayor rango de Melquisedec, el sacerdote de justicia.<\/span><\/p>\n <\/p>\n En la antig\u00fcedad era com\u00fan que las personas dieran diezmos a un dios o a su representante. Abraham como padre de la fe hebrea dio el diezmo a Melquisedec. Esto prueba que Melquisedec era superior a Abraham. La persona subordinada diezma a la superior (v. Heb 7:7<\/span>).<\/p>\n Esta secci\u00f3n sustenta la superioridad del sacerdocio de Melquisedec frente al lev\u00edtico. Los argumentos principales a favor de esta superioridad se relacionan con la recepci\u00f3n de los diezmos (vv. Heb 7:2-10<\/span>), la pronunciaci\u00f3n de una bendici\u00f3n (vv. Heb 7:1<\/span>; Heb 7:6-7<\/span>), la sustituci\u00f3n del sacerdocio lev\u00edtico (vv. Heb 7:11-19<\/span>) y la perpetuidad del sacerdocio de la orden de Melquisedec (vv. Heb 7:3<\/span>; Heb 7:8<\/span>; Heb 7:16-17<\/span>; Heb 7:20-28<\/span>).<\/p>\n \t7:4-7 — Si el autor de esta ep\u00edstola pod\u00eda probar que Melquisedec era mayor que Abraham, as\u00ed probar\u00eda a la vez que el sacerdocio de Cristo (que es seg\u00fan el de Melquisedec) es mayor que el lev\u00edtico (pues los levitas estaban en los lomos de Abraham cuando \u00e9l (1) diezm\u00f3 a Melquisedec de lo mejor del bot\u00edn — la versi\u00f3n Moderna dice en el margen, \u00abGriego, de la cima de (lo mejor de los despojos)\u00bb, y (2) recibi\u00f3 la bendici\u00f3n del sacerdote Melquisedec). LA GRANDEZA DE MELQUISEDEC<\/u><\/strong><\/p>\n<\/p>\n Hebreos 7:4-10<\/span><\/strong><\/p>\n<\/p>\n Fijaos ahora qu\u00e9 grande era este hombre, que Abraham le dio la d\u00e9cima parte del bot\u00edn de la victoria, y Abraham era nada menos que el patriarca de nuestra naci\u00f3n. Ahora, fijaos en la diferencia: cuando los hijos de Lev\u00ed reciben el sacerdocio, reciben tambi\u00e9n el mandamiento que establece la Ley de exigirle diezmos al pueblo. Es decir, que imponen los diezmos a sus hermanos, porque son todos descendientes de Abraham. Pero este hombre, cuya ascendencia no coincide con la de ellos en nada, recibi\u00f3 los diezmos de Abraham, y lleg\u00f3 a bendecir al que hab\u00eda recibido las promesas. Es indiscutible que es el menor el que recibe la bendici\u00f3n del mayor. Asimismo, por una parte, son hombres que mueren los que reciben los diezmos; pero en este caso se trata de un hombre que est\u00e1 demostrado que vive. Adem\u00e1s, por decirlo de alguna manera, a trav\u00e9s de Abraham tambi\u00e9n Lev\u00ed, el mismo que recibe los diezmos, se los entreg\u00f3 a Melquisedec; porque todav\u00eda estaba en el cuerpo de su antepasado cuando le sali\u00f3 al encuentro Melquisedec.<\/em><\/p>\n El autor de Hebreos <\/em>va a demostrar la superioridad del sacerdocio de Melquisedec sobre el aar\u00f3nico. Introduce el tema de los diezmos porque Abraham le dio a Melquisedec una d\u00e9cima parte del bot\u00edn de la victoria. La Ley de los diezmos est\u00e1 en Nm 18:20-21<\/span> . All\u00ed se le dice a Aar\u00f3n que a los levitas no se les dar\u00e1n tierras, pero recibir\u00e1n la d\u00e9cima parte de todo por su servicio. \u00abY el Se\u00f1or dijo a Aar\u00f3n: De la tierra de ellos no tendr\u00e1s heredad, ni entre ellos tendr\u00e1s parte. YO soy tu parte y tu heredad en medio de los hijos de Israel. Y he aqu\u00ed Yo he dado a los hijos de Lev\u00ed todos los diezmos en Israel por heredad, por su ministerio, por cuanto ellos sirven en el ministerio del tabern\u00e1culo de reuni\u00f3n\u00bb (R-V).<\/p>\n As\u00ed que ahora, en una serie de contrastes, el autor de Hebreos <\/em>elabora la superioridad de Melquisedec sobre los sacerdotes Lev\u00edticos. Establece cinco puntos. (i) Los levitas reciben diezmos de la gente, y es un derecho que s\u00f3lo ellos tienen. Melquisedec recibi\u00f3 diezmos de Abraham aunque no era de la tribu de Lev\u00ed, que no exist\u00eda todav\u00eda. Se podr\u00eda objetar que, aunque eso le puso al nivel de los levitas, no prueba que fuera superior a ellos; as\u00ed es que nuestro autor a\u00f1ade otros cuatro puntos. (ii) Los levitas reciben los diezmos de sus hermanos israelitas. Melquisedec no era israelita -todav\u00eda no exist\u00eda el pueblo de Israel-, sino un extranjero; y no fue un israelita cualquiera el que le dio los diezmos, sino nada menos que Abraham, el fundador de la naci\u00f3n. (iii) Era un mandamiento de la Ley lo que confer\u00eda a los israelitas el derecho de recibir diezmos; pero Melquisedec los recibi\u00f3 por ser quien era. Ten\u00eda tal grandeza personal que no necesitaba de ning\u00fan mandamiento que le autorizara a recibir diezmos. (iv) Los levitas reciben los diezmos como hombres mortales que son; pero Melquisedec porque vive para siempre. (v) Finalmente presenta una raz\u00f3n tan curiosa que pide disculpas antes de mencionarla. Lev\u00ed era descendiente directo de Abraham, su bisnieto, y el \u00fanico legalmente autorizado para recibir diezmos en las personas de los otros descendientes. Ahora bien, si fue m\u00e1s tarde descendiente de Abraham, eso quiere decir que entonces a\u00fan estaba en el cuerpo de Abraham. Por tanto, cuando Abraham le dio los diezmos a Melquisedec, Lev\u00ed tambi\u00e9n se los dio, porque estaba incluido en Abraham, y esta es la prueba final de que Melquisedec era superior a Lev\u00ed. Es un razonamiento sumamente sorprendente, pero no cabe duda de que era convincente para los que lo le\u00edan.<\/p>\n Aunque nos parezca extra\u00f1o, este argumento comporta la gran verdad de que lo que hace una persona revierte en sus descendientes. Si comete alg\u00fan pecado, puede transmitir a sus descendientes la tendencia o alguna debilidad f\u00edsica que es su consecuencia. Si adquiere un car\u00e1cter noble, transmite una buena herencia a sus sucesores. Lev\u00ed, seg\u00fan este argumento, recibi\u00f3 el efecto de lo que hab\u00eda hecho Abraham. Ah\u00ed subyace, entre las aparentes fantas\u00edas del razonamiento rab\u00ednico, la verdad de que ninguna persona vive para s\u00ed sola, sino que transmite algo de s\u00ed misma a los que la siguen.<\/p>\n NOTAS<\/p>\n (1) \u201cCabeza de familia.\u201d Lit.: \u201cpatriarca\u201d. Gr.: pa\u00b7tri\u00b7\u00e1r\u00b7kjes.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n h 245 G\u00e9n 14:20<\/p>\n Considerad…la grandeza. El que recibe el diezmo es mayor que el que lo ofrece y el que bendice mayor que el que recibe bendici\u00f3n. Ambas cosas se\u00f1alan la mayor grandeza e importancia de Melquisedec en comparaci\u00f3n con Abraham (vers. 7). <\/p>\n patriarca. En la antig\u00fcedad los patriarcas eran jefes de familia. Por lo general, en el N.T. los patriarcas se consideraban ser los individuos que precedieron a la naci\u00f3n de Israel (Hch 7:8, 9; He 7:4), aunque se menciona al rey David (Hch 2:29) como uno de ellos. <\/p>\n hijos de Lev\u00ed. Lev\u00ed fue uno de los doce hijos de Jacob. En el \u00e9xodo de Egipto, los miembros de la tribu de Lev\u00ed ten\u00edan la responsabilidad de cuidar el tabern\u00e1culo. Mois\u00e9s y Aar\u00f3n eran de la tribu de Lev\u00ed y fueron apartados para el servicio sacerdotal. Aar\u00f3n lleg\u00f3 a ser el primer sumo sacerdote y sus descendientes fueron consagrados para esa tarea (Ex 29; Nm 17\u2013 18).<\/p>\n 4 super (1)<\/strong> El hecho de que Abraham diera el diezmo del bot\u00edn da testimonio de la grandeza de Melquisedec, quien tipifica a Cristo. Cristo como Sacerdote seg\u00fan el orden de Melquisedec es m\u00e1s grande que los sacerdotes de la tribu de Lev\u00ed, quienes ofrecieron diezmos a Melquisedec por medio de su padre Abraham (v.9), puesto que ellos estaban en los lomos de Abraham cuando \u00e9ste se encontr\u00f3 con Melquisedec (v.10).<\/p>\n dio diezmos<\/i><\/b>. Al asumir el papel de quien da diezmos y recibe la bendici\u00f3n (v. Heb 7:1<\/span>), Abraham, a quien Dios dio las promesas, reconoci\u00f3 doblemente su inferioridad respecto a Melquisedec.<\/p>\n H24 Note el toque repentino de audacia en la conversaci\u00f3n que introduce una palabra como \u03c0\u03b7\u03bb\u03af\u03ba\u03bf\u03c2 en la descripci\u00f3n majestuosa de Melquisedec (este t\u00e9rmino de exclamaci\u00f3n aparece s\u00f3lo dos veces en el N.T., aqu\u00ed y en G?l 6:11 -R741). <\/p>\n Lit., de los botines<\/i> <\/p>\n Mirad, pues, cu\u00e1n grande fue aquel a quien aun el patriarca Abraham le dio los diezmos del bot\u00edn. 7:4-7 \u2014 Si el autor de esta ep\u00edstola pod\u00eda probar que Melquisedec era mayor que Abraham, as\u00ed probar\u00eda a la vez que el sacerdocio de Cristo (que es seg\u00fan el de Melquisedec) es mayor que el lev\u00edtico … Continuar leyendo \u00abComentario de Hebreos 7:4 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-30697","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30697","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=30697"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30697\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=30697"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=30697"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=30697"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
\n\t–\u00abAbraham el patriarca\u00bb. El punto de \u00e9nfasis es \u00e9ste: que Melquisedec es mayor que el padre de los jud\u00edos. Uno seg\u00fan el orden de Melquisedec ser\u00eda, pues, mayor que cualquier orden de la descendencia de Abraham. Pero las Escrituras de los jud\u00edos (Sal 110:4) afirmaban que el Mes\u00edas ser\u00eda \u00a1seg\u00fan el orden de Melquisedec! Volver los hebreos cristianos al juda\u00edsmo, pues, equivaldr\u00eda a dejar lo mejor por lo inferior.
\n\t–\u00abciertamente los que entre los hijos de Lev\u00ed reciben el sacerdocio, tienen mandamiento de tomar del pueblo los diezmos seg\u00fan la ley, es decir, de sus hermanos, aunque \u00e9stos tambi\u00e9n hayan salido de los lomos de Abraham\u00bb. V\u00e9anse N\u00fam 18:21-32; Deu 14:22-29. Seg\u00fan el mandamiento de Dios los israelitas pagaban el diezmo de lo que recib\u00edan a los sacerdotes. De esta manera se puede decir (como aqu\u00ed en 7:5 se afirma) que los sacerdotes levitas tomaban el diezmo de los israelitas.
\n\t–\u00abPero aquel cuya genealog\u00eda no es contada de entre ellos, tom\u00f3 de Abraham los diezmos, y bendijo al que ten\u00eda las promesas\u00bb. Se hace referencia a Melquisedec, quien no era descendiente de Abraham. Su dignidad no consist\u00eda en ser del linaje de Abraham, como era el caso con los sacerdotes levitas.
\n\tLa grandeza de Abraham se hace resaltar con recordar el bien conocido hecho de que era Abraham a qui\u00e9n fueron dadas las promesas (6:12-16). No obstante, Melquisedec tom\u00f3 diezmos de \u00e9l, que era tan grande. \u00a1Pero es mayor quien toma el diezmo que el que lo paga, y quien bendice que el que es bendecido! Esta es una verdad innegable. (Ejemplos; G\u00e9n 27:27-29; G\u00e9n 48:9-22; Luc 24:50). Abraham, pues, quien recibi\u00f3 la promesa divina, y por eso era tenido por los jud\u00edos como superior a todos, mostr\u00f3 su inferioridad respecto a Melquisedec al pagarle el diezmo de lo mejor, y esto voluntariamente.<\/p>\nFuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Comentario al Nuevo Testamento<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"