{"id":30723,"date":"2022-06-20T13:55:27","date_gmt":"2022-06-20T18:55:27","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-hebreos-82-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T13:55:27","modified_gmt":"2022-06-20T18:55:27","slug":"comentario-de-hebreos-82-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-hebreos-82-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de Hebreos 8:2 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>ministro del lugar sant\u00edsimo y del verdadero tabern\u00e1culo que levant\u00f3 el Se\u00f1or y no el hombre.<\/i><\/b><\/h3>\n<p \/> <span>8:2<\/span> \u2014 \u00abministro\u00bb. La palabra griega aqu\u00ed es leitourgos, una palabra compuesta de dos, p\u00fablico y obra. Quiere decir un siervo o ministro p\u00fablico. Cristo Jes\u00fas obra por el pueblo ante Dios en el cielo. (N\u00f3tese: de esta palabra griega tenemos en espa\u00f1ol la conocida palabra liturgia, que algunas iglesias emplean para decir el orden de servicios, o ritos). <\/p>\n<p \/> La idea de \u00abpredicador\u00bb no se adhiere a la palabra \u00abministro\u00bb, seg\u00fan el uso b\u00edblico. Se le aplica a Cristo la palabra \u00abministro\u00bb en este pasaje para indicar el papel que \u00e9l desempe\u00f1a de servir a su pueblo en el santuario celestial. El <span>Sal 110:1-4<\/span> se refiere a la exaltaci\u00f3n de Jesucristo a la diestra de Dios para ser tanto rey como sacerdote. <\/p>\n<p \/> \u2014 \u00abdel santuario\u00bb. Tenemos aqu\u00ed las palabras griegas ta jaguia, que literalmente quieren decir \u00ablos (lugares o cosas) santos\u00bb, pero es la frase b\u00edblica para indicar el santuario, y en este pasaje la referencia es al cielo mismo. V\u00e9anse 9:8,12,24,25; 10:19; 13:11. V\u00e9anse los comentarios sobre 9:1. <\/p>\n<p \/> \u2014 \u00abel de aquel verdadero tabern\u00e1culo que levant\u00f3 el Se\u00f1or, y no el hombre\u00bb. Seg\u00fan algunos comentaristas, el \u00absantuario\u00bb y el \u00abverdadero tabern\u00e1culo\u00bb se refieren al mismo lugar, al cielo. Pero 9:11,12 parece distinguir entre el \u00abtabern\u00e1culo\u00bb y el \u00abLugar Sant\u00edsimo\u00bb. Si es as\u00ed, el verdadero tabern\u00e1culo (de 8:2) y llamado el \u00abm\u00e1s perfecto y no de esta creaci\u00f3n\u00bb (en 9:11) es la iglesia de Cristo. Es el verdadero, no porque fuera falso el de la econom\u00eda judaica, sino porque es el perfecto y substancial, en contraste con el imperfecto y simb\u00f3lico de la ley de Mois\u00e9s. El tabern\u00e1culo judaico (griego, skene, \u00abcarpa\u00bb, \u00abtienda\u00bb) fue hecho de materiales f\u00edsicos y por manos humanas, pero la iglesia de Cristo fue edificada por \u00e9l (<span>Mat 16:18<\/span>) y no es de esta creaci\u00f3n, pues es el reino de los cielos; es espiritual. (Por eso los miembros de la iglesia de Cristo est\u00e1n \u00absentados en los lugares celestiales con Cristo Jes\u00fas,\u00bb <span>Efe 1:3<\/span>; <span>Efe 2:6<\/span>).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b><i>ministro del santuario.<\/i><\/b> <span class='bible'>Heb 9:8-12<\/span>; <span class='bible'>Heb 10:21<\/span>; <span class='bible'>\u00c9xo 28:1<\/span>, <span class='bible'>\u00c9xo 28:35<\/span>; <span class='bible'>Luc 24:44<\/span>; <span class='bible'>Rom 15:8<\/span>.<\/p>\n<p>\n<b><i>aquel verdadero tabern\u00e1culo.<\/i><\/b> <span class='bible'>Heb 9:11<\/span>, <span class='bible'>Heb 9:23<\/span>, <span class='bible'>Heb 9:24<\/span>.<\/p>\n<p><b><i>que levant\u00f3 el Se\u00f1or.<\/i><\/b> <span class='bible'>Heb 11:10<\/span>; <span class='bible'>2Co 5:1<\/span>; <span class='bible'>Col 2:11<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\">El\u00a0<\/span><span style=\"font-weight:bold\">santuario<\/span>\u00a0se refiere a la realidad celestial representada por el lugar sant\u00edsimo (<\/span><span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Heb 9:2<\/span><\/span>,<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Heb 9:8<\/span><\/span>,<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Heb 9:24<\/span><\/span>;<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Heb 10:19<\/span><\/span>;<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Heb 13:11<\/span><\/span>). Esta realidad es la presencia de Dios. Nuestro Sumo Sacerdote sirve all\u00ed y su deseo es llevarnos all\u00e1 (<\/span><span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Heb 10:19<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n<p><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>ministro.<\/b> Esta es la misma palabra que hace referencia a los \u00e1ngeles en <span class='bible'>Heb 1:7<\/span>. En <span class='bible'>Jer 33:21<\/span> se aplic\u00f3 a los sacerdotes. <b>santuario.<\/b> Cp. <span class='bible'>Heb 9:3<\/span>. El Lugar sant\u00edsimo donde resid\u00eda Dios (cp. <span class='bible'>\u00c9xo 15:17<\/span>; <span class='bible'>\u00c9xo 25:8<\/span>; <span class='bible'>\u00c9xo 26:23-24<\/span>; <span class='bible'>1Cr 22:17<\/span>). <b>verdadero tabern\u00e1culo.<\/b> La definici\u00f3n se da en la frase \u00abque levant\u00f3 el Se\u00f1or, y no el hombre\u00bb, as\u00ed como en <span class='bible'>Heb 9:11<\/span>; <span class='bible'>Heb 9:24<\/span> (cp. el v. <span class='bible'>Heb 8:5<\/span>). Se refiere a la morada celestial de Dios.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<p>\t8:2 &#8212; \u00abministro\u00bb. La palabra griega aqu\u00ed es leitourgos, una palabra compuesta de dos, p\u00fablico y obra. Quiere decir un siervo o ministro p\u00fablico. Cristo Jes\u00fas obra por el pueblo ante Dios en el cielo. (N\u00f3tese: de esta palabra griega tenemos en espa\u00f1ol la conocida palabra liturgia, que algunas iglesias emplean para decir el orden de servicios, o ritos).<br \/>\n\tLa idea de \u00abpredicador\u00bb no se adhiere a la palabra \u00abministro\u00bb, seg\u00fan el uso b\u00edblico. Se le aplica a Cristo la palabra \u00abministro\u00bb en este pasaje para indicar el papel que \u00e9l desempe\u00f1a de servir a su pueblo en el santuario celestial. El Sal 110:1-4 se refiere a la exaltaci\u00f3n de Jesucristo a la diestra de Dios para ser tanto rey como sacerdote.<br \/>\n\t&#8211;\u00abdel santuario\u00bb. Tenemos aqu\u00ed las palabras griegas ta jaguia, que literalmente quieren decir \u00ablos (lugares o cosas) santos\u00bb, pero es la frase b\u00edblica para indicar el santuario, y en este pasaje la referencia es al cielo mismo. V\u00e9anse 9:8,12,24,25; 10:19; 13:11. V\u00e9anse los comentarios sobre 9:1.<br \/>\n\t&#8211;\u00abel de aquel verdadero tabern\u00e1culo que levant\u00f3 el Se\u00f1or, y no el hombre\u00bb. Seg\u00fan algunos comentaristas, el \u00absantuario\u00bb y el \u00abverdadero tabern\u00e1culo\u00bb se refieren al mismo lugar, al cielo. Pero 9:11,12 parece distinguir entre el \u00abtabern\u00e1culo\u00bb y el \u00abLugar Sant\u00edsimo\u00bb. Si es as\u00ed, el verdadero tabern\u00e1culo (de 8:2) y llamado el \u00abm\u00e1s perfecto y no de esta creaci\u00f3n\u00bb (en 9:11) es la iglesia de Cristo. Es el verdadero, no porque fuera falso el de la econom\u00eda judaica, sino porque es el perfecto y substancial, en contraste con el imperfecto y simb\u00f3lico de la ley de Mois\u00e9s. El tabern\u00e1culo judaico (griego, skene, \u00abcarpa\u00bb, \u00abtienda\u00bb) fue hecho de materiales f\u00edsicos y por manos humanas, pero la iglesia de Cristo fue edificada por \u00e9l (Mat 16:18) y no es de esta creaci\u00f3n, pues es el reino de los cielos; es espiritual. (Por eso los miembros de la iglesia de Cristo est\u00e1n \u00absentados en los lugares celestiales con Cristo Jes\u00fas,\u00bb Efe 1:3; Efe 2:6).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><i><b>\u2014 la verdadera Tienda de la presencia:<\/b><\/i> Introduce aqu\u00ed el autor de Hebreos un tema que desarrollar\u00e1 en <span class='bible'>Heb 9:11-12<\/span>; <span class='bible'>Heb 9:24<\/span> : es el tema del santuario israelita durante la estancia en el desierto (<span class='bible'>\u00c9xo 25:8-9<\/span>) conocido como \u201cTienda del encuentro\u201d (<span class='bible'>\u00c9xo 33:7-11<\/span>) o \u201cTienda de la presencia\u201d (con la variante de \u201cla Morada\u201d o el conocido tambi\u00e9n como \u201cTabern\u00e1culo\u201d) en cuanto dicho santuario es figura del aut\u00e9ntico santuario que es el celestial.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n<p><span class='bible'>Heb 9:11-28<\/span>; <span class='bible'>Heb 10:1-39<\/span>; <span class='bible'>Heb 11:1-40<\/span>; <span class='bible'>Heb 12:1-24<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n<p>NOTAS<\/p>\n<p>(1) Lit.: \u201ctrabajador p\u00fablico\u201d. Gr.: lei\u00b7tour\u00b7g\u00f3s.<\/p>\n<p>(2) O: \u201clos lugares santos\u201d.<\/p>\n<p>(3) O: \u201cel tabern\u00e1culo verdadero\u201d.<\/p>\n<p>(4) V\u00e9ase Ap. 1D.<\/p>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>c 302 Heb 9:8; Heb 9:24<\/p>\n<p>d 303 \u00c9xo 25:9; Sal 84:1; Heb 3:4<\/p>\n<p>e 304 Heb 9:11<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n<p><p> tabern\u00e1culo verdadero.  Los sacerdotes levitas serv\u00edan en el tabern\u00e1culo terrenal que era s\u00f3lo una representaci\u00f3n del  tabern\u00e1culo verdadero  en los cielos donde ministra Cristo (4:14; 9:24).<\/p>\n<p><h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n<p>\n2<strong> (1)<\/strong> Uno que sirve como sacerdote. Como ministro del tabern\u00e1culo, verdadero (celestial), Cristo nos infunde los cielos (los cuales no son s\u00f3lo un lugar, sino tambi\u00e9n una condici\u00f3n de vida) a fin de que tengamos la vida y el poder celestiales para vivir una vida celestial sobre la tierra, as\u00ed como El lo hizo mientras estuvo aqu\u00ed.<\/p>\n<\/p>\n<p>\n2<strong> (2)<\/strong> La palabra griega traducida<em> lugares santos<\/em>, usada aqu\u00ed como sustantivo, est\u00e1 en plural. Se refiere a todos los lugares santos del tabern\u00e1culo; estrictamente, se refiere al Lugar Sant\u00edsimo, el m\u00e1s santo de todos los lugares santos (9:8,12,25; 10:19; 13:11). <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n<p><i><b>servidor&#8230;<\/b><\/i> Gr. <i>leitourg\u00f3s<\/i>.<i><\/i> <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n<p>T27 El plural de \u1f05\u03b3\u03b9\u03bf\u03c2 en este contexto significa: templo. <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n<p> O, <i>en el<\/i> <\/p>\n<p><p>  O, <i>de la tienda sagrada verdadera<\/i> <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>ministro del lugar sant\u00edsimo y del verdadero tabern\u00e1culo que levant\u00f3 el Se\u00f1or y no el hombre. 8:2 \u2014 \u00abministro\u00bb. 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