es figura y sombra.<\/i><\/b> \u03a5\u03c0\u03bf\u03b4\u03b5\u03b9\u03b3\u03bc\u03b1\u03c4\u03b9 \u03ba\u03b1\u03b9 [G2532<\/span>], \ufffd\ufffd\ufffd\ufffd [G4639<\/span>], o, \u00abcon la representaci\u00f3n y la sombra\u00bb, como lo hace el Dr. Macknight. Heb 9:9<\/span>, Heb 9:23<\/span>, Heb 9:24<\/span>; Heb 10:1<\/span>; Col 2:17<\/span>. <\/p>\n \nMira, haz todas las cosas.<\/i><\/b> \u00c9xo 25:40<\/span>; \u00c9xo 26:30<\/span>; \u00c9xo 27:8<\/span>; N\u00fam 8:4<\/span>; 1Cr 28:12<\/span>, 1Cr 28:19<\/span>; Hch 7:44<\/span>.<\/p>\n conforme al modelo,<\/i><\/b> \u03a4\u03c5\u03c0\u03bf\u03bd [G5179<\/span>], tipo, plan o forma.<\/p>\n El sacerdocio lev\u00edtico serv\u00eda como\u00a0<\/span>figura<\/span>\u00a0del sacerdocio\u00a0<\/span>celestial<\/span>. Lo mismo vale para el tabern\u00e1culo. A Mois\u00e9s se le mostr\u00f3 un\u00a0<\/span>modelo<\/span>, una copia o patr\u00f3n, del verdadero tabern\u00e1culo (<\/span>\u00c9xo 25:40<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n <\/p>\n La cita proviene de \u00c9xo 25:40<\/span>. figura y sombra.<\/b> Esto no significa que en el cielo hubiera edificios literales cuyo dise\u00f1o qued\u00f3 reflejado en el tabern\u00e1culo, sino m\u00e1s bien que las realidades celestiales quedaron simbolizadas y representadas de la forma m\u00e1s asequible y pr\u00e1ctica en el modelo terrenal del tabern\u00e1culo.<\/p>\n \t8:5 — \u00ablos cuales sirven a lo que es figura y sombra de las cosas celestiales\u00bb. Los sacerdotes lev\u00edticos serv\u00edan en lo que prefiguraba a las cosas celestiales y verdaderas. El tabern\u00e1culo judaico, con sus servicios y art\u00edculos, era una representaci\u00f3n del Santuario celestial y del verdadero tabern\u00e1culo (vers\u00edculo 1,2). V\u00e9anse Col 2:17; Heb 10:1. Una sombra o figura no tiene realidad en s\u00ed, sino es una prueba de la existencia de lo que es real o verdadero en substancia. Siendo copia y representaci\u00f3n el sacerdocio lev\u00edtico con su tabern\u00e1culo material, se daba prueba de que hay algo real y verdadero. Son el santuario y tabern\u00e1culo celestiales. Los sacerdotes aar\u00f3nicos serv\u00edan en la representaci\u00f3n de las cosas celestiales, y no en ellas mismas. Su sacerdocio, por lo tanto, era inferior. Lo que sigue en este vers\u00edculo es la prueba de esta afirmaci\u00f3n. A Mois\u00e9s se le dio un modelo que seguir, porque el tabern\u00e1culo terrenal iba a ser una representaci\u00f3n del celestial. \u00c9xo 25:40<\/span>.<\/p>\n \u2014 la Tienda de la presencia:<\/b><\/i> Ver nota a Heb 8:2<\/span>.<\/p>\n NOTAS<\/p>\n (1) \u201cRepresentaci\u00f3n t\u00edpica.\u201d Lit.: \u201cejemplo\u201d.<\/p>\n (2) Lit.: \u201cha recibido advertencia divina\u201d.<\/p>\n (3) O: \u201ctipo\u201d. Gr.: t\u00fd\u00b7pon; lat.: ex\u00b7\u00e9m\u00b7plar.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n i 308 Heb 9:9; Heb 9:24<\/p>\n j 309 Col 2:17; Heb 10:1<\/p>\n k 310 Heb 9:9<\/p>\n l 311 \u00c9xo 25:9<\/p>\n m 312 \u00c9xo 25:40; \u00c9xo 26:30; N\u00fam 8:4; Hch 7:44<\/p>\n copia y sombra de las cosas celestiales. La importancia de este contraste es explicada despu\u00e9s en 9:23\u2013 28.<\/p>\n 5 super (1)<\/strong> O, copia, representaci\u00f3n.<\/p>\n modelo<\/i><\/b>. Cp. \u00c9xo 25:40<\/span>.<\/p>\n sirven…<\/b><\/i> Gr. latre\u00fao<\/i>; fue advertido…<\/b><\/i> Lit. ha sido advertido<\/i>; tabern\u00e1culo…<\/b><\/i> \u2192 \u00c9xo 25:40<\/span><\/span>.<\/p>\n M14 El verbo perfecto \u03ba\u03b5\u03c7\u03c1\u03b7\u03bc\u03ac\u03c4\u03b9\u03c3\u03c4\u03b1\u03b9 se usa al explicar el A.T. (un perfecto de alegor\u00eda; comp. Heb 7:6): \u00e9l fue amonestado. <\/p>\n Lit., es<\/i> <\/p>\n O, la tienda sagrada<\/i> <\/p>\n Lit. le ha sido advertido.<\/em><\/p>\n 8.5 g \u00c9xo_25:40.<\/p>\n Ellos sirven a lo que es figura y sombra de las cosas celestiales, como se le hab\u00eda advertido a Mois\u00e9s cuando estaba por acabar el tabern\u00e1culo, diciendo: Mira, har\u00e1s todas las cosas conforme al modelo que te ha sido mostrado en el monte. 8:5 \u2014 \u00ablos cuales sirven a lo que es figura y sombra … Continuar leyendo \u00abComentario de Hebreos 8:5 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-30726","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30726","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=30726"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30726\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=30726"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=30726"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=30726"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
\n\tLa palabra figura es de la griega j upodeigma y se emplea en 4:11 (\u00abejemplo\u00bb) y en 9:23. La palabra sombra es de la griega skia y se emplea en 10:1, significando una sombra causada por alg\u00fan objeto contra el cual da la luz, y que deja la imagen o representaci\u00f3n de ese objeto. Es como un delineamiento o bosquejo.
\n\t–\u00abcomo se le advirti\u00f3 a Mois\u00e9s cuando iba a erigir el tabern\u00e1culo, dici\u00e9ndole\u00bb. El verbo aqu\u00ed es chremat i dso. Se emplea en Mat 2:12; Mat 2:22; Luc 2:26; Hch 10:22; Heb 11:7; Heb 12:25, e indica un mensaje u or\u00e1culo de Dios dado de manera sobrenatural. Se emplea en Hch 11:26 (\u00abse les llam\u00f3\u00bb). Esto indica que Dios les llam\u00f3 cristianos, y \u00a1no sus oponentes!
\n\t–\u00abMira, haz todas las cosas conforme al modelo que se te ha mostrado en el monte\u00bb. V\u00e9anse \u00c9xo 25:9; \u00c9xo 25:40; \u00c9xo 26:30; \u00c9xo 27:8; N\u00fam 8:4; Hch 7:44. (En cuanto al templo de Salom\u00f3n, v\u00e9ase 1Cr 28:11-13).
\n\t–\u00abmodelo\u00bb. Dice la versi\u00f3n Moderna, \u00abdise\u00f1o\u00bb. La palabra griega es tupos. La palabra espa\u00f1ola \u00abtipo\u00bb es muy semejante. En Rom 6:17 se traduce \u00abforma\u00bb. Significa molde, modelo, patr\u00f3n, o ejemplo. En los consejos eternos de Dios se plane\u00f3 el santuario celestial, y el modelo de esto se le ense\u00f1\u00f3 a Mois\u00e9s para que hiciera el tabern\u00e1culo terrestre seg\u00fan ese plan o modelo. Ese modelo tuvo que ser imitado (en el tabern\u00e1culo t\u00edpico) y por eso se le mand\u00f3 a Mois\u00e9s hacer todo con cuidado y conforme al modelo que le fue ense\u00f1ado en el monte Sina\u00ed. (La iglesia de Cristo–v\u00e9anse los comentarios en el vers\u00edculo 2 sobre \u00abverdadero tabern\u00e1culo\u00bb– es seg\u00fan el plan de Dios). \u00a1Cu\u00e1n grande pecado es el de los hombres de cambiar ese plan! El institucionalismo y la centralizaci\u00f3n de obras y finanzas de muchas iglesias locales, son violaciones de ese modelo perfecto para la iglesia. No se le permiti\u00f3 a Mois\u00e9s cambiar ese modelo; mucho menos a los hombres hoy en d\u00eda. La iglesia de Cristo no es una instituci\u00f3n humana en ning\u00fan sentido; sino el reino de los cielos.
\n\tLo estricto del mandamiento de Dios dado a Mois\u00e9s en el monte Sina\u00ed implica que el tabern\u00e1culo terrestre y sus servicios iban a servir solamente de representaci\u00f3n del verdadero en el cielo en el cual sirve nuestro Sumo Sacerdote, Jesucristo. Existe en el cielo una realidad de lo que era bosquejo o dise\u00f1o el santuario judaico y sus servicios. Era seg\u00fan el original celestial, en el cual Jesucristo sirve como Sumo Sacerdote en el Nuevo Testamento.<\/p>\nFuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"