casi todo es purificado.<\/i><\/b> Lev 14:6<\/span>, Lev 14:14<\/span>, Lev 14:25<\/span>, Lev 14:51<\/span>, Lev 14:52<\/span>. <\/p>\n y sin derramamiento de sangre.<\/i><\/b> Lev 4:20<\/span>, Lev 4:26<\/span>, Lev 4:35<\/span>; Lev 5:10<\/span>, Lev 5:12<\/span>, Lev 5:18<\/span>; Lev 6:7<\/span>; Lev 17:11<\/span>. <\/p>\n casi<\/span>\u00a0indica que hab\u00eda excepciones a la purificaci\u00f3n de sangre (<\/span>Lev 5:11-13<\/span><\/span>), pero que hab\u00eda pocas en comparaci\u00f3n con la importancia fundamental de los sacrificios que se hac\u00edan para la remisi\u00f3n de pecados (<\/span>Lev 17:11<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n <\/p>\n casi todo.<\/b> Hubo unas cuantas excepciones. El agua, el incienso y el fuego tambi\u00e9n se usaban para purificar (cp. \u00c9xo 19:10<\/span>; Lev 15:5<\/span>; N\u00fam 16:46-47<\/span>; N\u00fam 31:21-24<\/span>). A las personas demasiado pobres como para traer as\u00ed fuera un animal peque\u00f1o para el sacrificio se les permit\u00eda traer harina (Lev 5:11<\/span>). sangre \u2026 remisi\u00f3n.<\/b> \u00abla misma sangre har\u00e1 expiaci\u00f3n de la persona\u00bb (Lev 17:11<\/span>). La fraseolog\u00eda evoca las propias palabras de Cristo (Mat 26:28<\/span>). La frase \u00abderramamiento de sangre\u00bb se refiere a la muerte (vea las notas sobre los vv.<\/i>Heb 9:7<\/span> ;<\/i> Heb 9:14<\/span> ;<\/i> Heb 9:18<\/span>). \u00abRemisi\u00f3n\u00bb significa perd\u00f3n y es la \u00faltima palabra enf\u00e1tica en esta secci\u00f3n (vv. Heb 9:18-22<\/span>) del original griego, y funciona como transici\u00f3n a la siguiente secci\u00f3n (vv. Heb 9:23-28<\/span>).<\/p>\n \t9:22 — \u00abY casi todo es purificado, seg\u00fan la ley, con sangre\u00bb. Dice la versi\u00f3n Moderna, \u00abcasi todas las cosas son purificadas\u00bb. La palabra griega panta aqu\u00ed indica \u00abtodas las cosas\u00bb. En cuanto a cosas purificadas (ceremonialmente), en casi todo caso se empleaba sangre. A veces se usaba fuego y agua (N\u00fam 31:22-24). Aun eran purificadas ceremonialmente con agua ciertas personas (Lev 16:26; Lev 16:28). V\u00e9ase vers\u00edculo 10, comentarios. Lev 17:11<\/span>.<\/p>\n NOTAS<\/p>\n (1) Lit.: \u201cdejar irse\u201d.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n i 393 Lev 17:11<\/p>\n j 394 Lev 9:9<\/p>\n k 395 Efe 1:7<\/p>\n casi. Bajo la ley, hab\u00eda muy pocas excepciones para la purificaci\u00f3n, aparte del derramamiento de sangre (Lv 5:11\u2013 13; 15:10; Nm 31:22\u2013 23). <\/p>\n sin derramamiento de sangre no hay perd\u00f3n. El tema de los vers. 11\u2013 22 es importante para esta carta: La expiaci\u00f3n requiere sacrificio, y el sacrificio es costoso ya que requiere la vida de la v\u00edctima. Los ritos de sacrificio del A.T. se cumplieron en el sacrificio perfecto de Cristo.<\/p>\n \n22 (1)<\/strong> Sin derramamiento de sangre no hay perd\u00f3n de pecados. Sin perd\u00f3n de pecados es imposible que los requisitos de la justicia de Dios sean satisfechos para que el pacto sea puesto en vigencia. Sin embargo, la sangre de Cristo fue derramada para el perd\u00f3n de pecados, y el pacto fue establecido con Su sangre ( Mat_26:28). <\/p>\n casi todo<\/i><\/b>. La ley permit\u00eda unas pocas excepciones a este requisito de la sangre para purificar (cp. Lev 5:11-13<\/span>; N\u00fam 16:46<\/span>; N\u00fam 31:50<\/span>).<\/p>\n sangre…<\/b><\/i> \u2192 Lev 17:11<\/span><\/span>; liberaci\u00f3n…<\/b><\/i> \u2192 Jua 8:34-36<\/span><\/span>; \u00a7262<\/span>.<\/p>\n g Lev 17:11<\/span>.<\/p>\n pues seg\u00fan la ley casi todo es purificado con sangre, y sin derramamiento de sangre no hay perd\u00f3n. 9:22 \u2014 \u00abY casi todo es purificado, seg\u00fan la ley, con sangre\u00bb. Dice la versi\u00f3n Moderna, \u00abcasi todas las cosas son purificadas\u00bb. La palabra griega panta aqu\u00ed indica \u00abtodas las cosas\u00bb. En cuanto a cosas purificadas (ceremonialmente), … Continuar leyendo \u00abComentario de Hebreos 9:22 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-30756","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30756","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=30756"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30756\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=30756"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=30756"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=30756"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
\n\t–\u00aby sin derramamiento de sangre no se hace remisi\u00f3n\u00bb. Pero en cuanto al perd\u00f3n de los pecados, la remisi\u00f3n de los pecados, era necesaria la sangre (y no agua o fuego). V\u00e9anse Lev 17:11; Efe 1:7 : 1Jn 1:7.
\n\tAlgunos presentan a Lev 5:11-13 como un caso en que se except\u00faa esta regla. Al muy pobre, que no pod\u00eda proporcionar la sangre de dos palominos o dos t\u00f3rtolas, se le permit\u00eda ofrecer para expiaci\u00f3n la d\u00e9cima parte de un efa de flor de harina. La flor de harina era aceptada como substituto por la sangre. Esto enfatiza lo necesario de la sangre para expiaci\u00f3n. La flor de harina no remit\u00eda pecados, sino que era substituto de la sangre que s\u00ed remite (la de animales, simb\u00f3licamente, y la de Cristo en realidad).<\/p>\nFuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"