El autor explica el<\/span> Sal 40:1-17<\/span><\/span>\u00a0y concluye que Dios\u00a0<\/span>quita lo primero<\/span>, que se refiere al sistema lev\u00edtico de sacrificios, para\u00a0<\/span>establecer esto \u00faltimo<\/span>, es decir, el sacrificio obediente del Hijo. El verbo que se traduce como \u00ab<\/span>quitar<\/span>\u00bb significa \u00ababolir\u00bb. Los sacrificios imperfectos fueron abolidos para que el Sacrificio perfecto pudiera impartir la verdadera vida.<\/span><\/p>\n <\/p>\n El escritor cita de nuevo el Sal 40:6-8<\/span> pero en forma condensada.<\/p>\n \t10:8,9 — En estos dos vers\u00edculos el autor ense\u00f1a c\u00f3mo ha de ser entendida la cita tomada del Sal 40:1-17. Primero se presenta lo que no quiere Dios (como cosa final y completa), y luego lo que s\u00ed quiere, que es la obediencia de Cristo al morir en la cruz. Esto s\u00ed es final y completo. El sistema de sacrificios lev\u00edticos, aunque de instituci\u00f3n divina y bueno para el prop\u00f3sito con que fue designado, era solamente preparatorio para el fin deseado. Cuando, pues, se cumpli\u00f3 su prop\u00f3sito especial, fue quitado lo temporario. (V\u00e9anse 7:11,18,19, comentarios). REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n k 427 Sal 40:6<\/p>\n l 428 Lev 17:5<\/p>\n expiaciones…<\/b><\/i> Lit. acerca de pecado.<\/i> <\/p>\n M101 El participio de presente \u03bb\u03ad\u03b3\u03c9\u03bd se usa para denotar una acci\u00f3n que ocurre antes de la acci\u00f3n del verbo principal \u03b5\u1f34\u03c1\u03b7\u03ba\u03b5\u03bd (despu\u00e9s que \u00e9l dijo \u2026 entonces dijo). <\/p>\n Lit. acerca de pecado.<\/em><\/p>\n Habiendo dicho arriba: Sacrificios, ofrendas y holocaustos por el pecado no quisiste ni te agradaron (cosas que se ofrecen seg\u00fan la ley), 10:8,9 \u2014 En estos dos vers\u00edculos el autor ense\u00f1a c\u00f3mo ha de ser entendida la cita tomada del Sal 40:1-17. Primero se presenta lo que no quiere Dios (como cosa final y completa), … Continuar leyendo \u00abComentario de Hebreos 10:8 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-30770","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30770","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=30770"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30770\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=30770"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=30770"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=30770"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
\n\tEl vers\u00edculo 8 presenta la inhabilidad de los sacrificios lev\u00edticos para quitar el pecado. El 9 muestra que, habiendo dicho el Mes\u00edas lo que no quiere Dios y lo que le agrada, entonces declara esto: que \u00e9l mismo viene para hacer la voluntad de Dios tocante a la redenci\u00f3n del hombre pecador.
\n\t–\u00abLas cuales cosas se ofrecen seg\u00fan la ley\u00bb. Eran legales, y agradables a Dios para servir el prop\u00f3sito de sombra y figura (8:5; 9:23; 10:1), pero no agradables para servir de realidad y substancia. Eran temporales y sirvieron su prop\u00f3sito divino hasta venir el Mes\u00edas y ofrecer su propia vida por el pecado del hombre.
\n\t–\u00ablo primero\u00bb = en particular, los sacrificios y ofrendas y holocaustos y expiaciones de la Ley. (Los quita porque no tienen eficacia para quitar la culpa del pecado). En general la frase se aplica al Antiguo Testamento (7:12,18).
\n\t–\u00abesto \u00faltimo\u00bb = en particular el hacer Cristo la voluntad de Dios. (Si lo primero hubiera tenido eficacia, no habr\u00eda venido Jesucristo a morir por el hombre). En general la frase se aplica al Nuevo Testamento de Cristo Jes\u00fas.
\n\tEn conexi\u00f3n con el vers\u00edculo 9, v\u00e9anse tambi\u00e9n 7:12,18; 8:13; G\u00e1l 4:24. Este solo vers\u00edculo basta para refutar la herej\u00eda de los sabatistas. V\u00e9anse tambi\u00e9n los comentarios sobre 7:12 y 9:18-20.<\/p>\nFuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"