{"id":30821,"date":"2022-06-20T13:59:55","date_gmt":"2022-06-20T18:59:55","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-hebreos-1120-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T13:59:55","modified_gmt":"2022-06-20T18:59:55","slug":"comentario-de-hebreos-1120-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-hebreos-1120-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de Hebreos 11:20 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>Por la fe Isaac bendijo a Jacob y a Esa\u00fa respecto al porvenir.<\/i><\/b><\/h3>\n<p \/> <span>11:20<\/span> \u2014 V\u00e9ase <span>G\u00e9n 27:26-40<\/span>. Las bendiciones que Isaac dio a Jacob y a Esa\u00fa, concernientes a ellos y a sus descendientes futuros, fue un hecho de confianza, o fe, de que Dios cumplir\u00eda las bendiciones envueltas. La fe fue la \u00fanica base en la cual pudo Isaac declarar las bendiciones, porque las circunstancias naturales y las probabilidades humanas no apuntaban a tales fortunas.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><span class='bible'>G\u00e9n 27:27-40<\/span>; <span class='bible'>G\u00e9n 28:2<\/span>, <span class='bible'>G\u00e9n 28:3<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\"><span style=\"font-weight:bold\">Isaac, Jacob y Jos\u00e9<\/span>\u00a0todos creyeron hasta el fin de sus vidas en el futuro invisible que Dios les hab\u00eda prometido.<\/span><\/p>\n<p><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>Isaac.<\/b> Vea <span class='bible'>G\u00e9n 27:1-46<\/span>; <span class='bible'>G\u00e9n 28:1-5<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<p>\t11:20 &#8212; V\u00e9ase G\u00e9n 27:26-40. Las bendiciones que Isaac dio a Jacob y a Esa\u00fa, concernientes a ellos y a sus descendientes futuros, fue un hecho de confianza, o fe, de que Dios cumplir\u00eda las bendiciones envueltas. La fe fue la \u00fanica base en la cual pudo Isaac declarar las bendiciones, porque las circunstancias naturales y las probabilidades humanas no apuntaban a tales fortunas.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><strong><u>LA FE QUE VENCE A LA MUERTE<\/u><\/strong><\/p>\n<\/p>\n<p><strong><span class='bible'>Hebreos 11:20-22<\/span><\/strong><\/p>\n<\/p>\n<p><em>Fue por la fe por lo que Isaac bendijo a Jacob y a Esa\u00fa en lo referente al futuro. Fue por la fe por lo que Jacob, cuando se sent\u00eda morir, bendijo a cada uno de los hijos de Jos\u00e9 y or\u00f3 apoy\u00e1ndose en el pu\u00f1o de su bord\u00f3n. Fue por la fe por lo que Jos\u00e9, cuando estaba llegando al final de su vida, tuvo en cuenta los d\u00edas cuando los israelitas saldr\u00edan de Egipto, y dej\u00f3 instrucciones de lo que ten\u00edan que hacer con sus huesos.<\/em><\/p>\n<\/p>\n<p>Hay algo que enlaza estos ejemplos de fe: en cada caso se trata de la fe de uno que est\u00e1 a punto de morir. La bendici\u00f3n que dio Isaac est\u00e1 en <span class=''>Ge_27:28-29; Ge_27:39-40<\/span> . La dio poco despu\u00e9s de decir: \u00abMirad, yo ya soy viejo, y no s\u00e9 cu\u00e1ndo me voy a morir\u00bb <em>(<\/em><span class='bible'>Ge 27:2<\/span><em> ). Y <\/em>fue: \u00abDios te d\u00e9 del roc\u00edo del cielo, y de las grosuras de la tierra, y abundancia de trigo y de vino. Que haya pueblos que te sirvan, y naciones que se te sometan.\u00bb La bendici\u00f3n de Jacob se encuentra en<span class='bible'> <\/span><span class=''>Ge 48:922<\/span> . Se nos acaba de decir que \u00ablleg\u00f3 el tiempo de la muerte de Israel\u00bb <em>(<\/em><span class='bible'>Ge 47:29<\/span><em> ). <\/em>La bendici\u00f3n fue: \u00bb Sea perpetuado en ellos mi nombre, y el nombre de mis padres Abraham e Isaac, y multipl\u00edquense en gran manera en medio de la tierra\u00bb <em>(<\/em><span class='bible'>Ge 48:15-16<\/span><em> ). <\/em>El incidente de la vida de Jos\u00e9 se encuentra en <span class='bible'>Ge 50:22-26<\/span> . Cuando Jos\u00e9 estaba al final de su vida, hizo que los israelitas le juraran que no dejar\u00edan sus huesos en Egipto, sino que se los llevar\u00edan con ellos cuando marcharan para poseer la Tierra Prometida, cosa que a su tiempo cumplieron <em>(<\/em><span class='bible'>Ex 13:19<\/span><em> , y <\/em><span class='bible'>Jos 24:32<\/span><em> ).<\/em><\/p>\n<p>Lo que el <em>Autor de Hebreos <\/em>quiere subrayar es que aquellos tres hombres murieron sin que se cumpliera la promesa que Dios hab\u00eda hecho de darles la Tierra de Promisi\u00f3n y de hacer de Israel una gran naci\u00f3n. Isaac fue un n\u00f3mada toda la vida; Jacob estaba exiliado en Egipto; Jos\u00e9 hab\u00eda alcanzado una posici\u00f3n importante, pero segu\u00eda siendo un forastero en tierra extranjera; y, sin embargo, nunca pusieron en duda que la promesa se cumplir\u00eda. No murieron desesperados, sino esperanzados. Su fe venci\u00f3 a la muerte.<\/p>\n<p>Aqu\u00ed hay algo de permanente grandeza. Todos estos hombres ten\u00edan en mente la misma verdad: \u00bb La promesa de Dios es verdad, porque \u00c9l jam\u00e1s incumple Sus promesas. Puede que yo no lo vea, y que muera antes de que se haga realidad; pero soy un eslab\u00f3n para su cumplimiento. El que se cumpla o no depende de m\u00ed.\u00bb Aqu\u00ed tenemos una de las razones supremas de la vida. Puede que nuestras esperanzas no se realicen durante nuestra vida, pero debemos vivir de tal manera que apresuremos su cumplimiento. Puede que no se le conceda a todo el mundo el entrar a gozar de todas las promesas de Dios; pero se le concede vivir con tal fidelidad que se acerque el d\u00eda en que otros las experimenten. A todos nosotros nos corresponde la tarea de ayudar a Diosa hacer realidad Sus promesas.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario al Nuevo Testamento<\/b><\/i><\/h3>\n<p><span class='bible'>G\u00e9n 48:15-20<\/span>; <span class='bible'>G\u00e9n 49:1-33<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>z 546 G\u00e9n 27:27<\/p>\n<p>a 547 G\u00e9n 27:39<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b><i>bendijo Isaac a Jacob y a Esa\u00fa<\/i><\/b>. Cp. <span class='bible'>G\u00e9n 27:26-40<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n<p><i><b>bendijo&#8230;<\/b><\/i> \u2192 <span style=\"color:#008000\"><span class=\"bible\">G\u00e9n 27:27-29<\/span><\/span>; <span style=\"color:#008000\"><span class=\"bible\">G\u00e9n 27:39-40<\/span><\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n<p>R788 El art\u00edculo repetido \u03c4\u03cc\u03bd destaca la distinci\u00f3n entre el sujeto y el complemento directo. <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n<p> g G\u00e9n_27:27-29, G\u00e9n_27:39-40.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por la fe Isaac bendijo a Jacob y a Esa\u00fa respecto al porvenir. 11:20 \u2014 V\u00e9ase G\u00e9n 27:26-40. Las bendiciones que Isaac dio a Jacob y a Esa\u00fa, concernientes a ellos y a sus descendientes futuros, fue un hecho de confianza, o fe, de que Dios cumplir\u00eda las bendiciones envueltas. La fe fue la \u00fanica &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-hebreos-1120-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abComentario de Hebreos 11:20 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-30821","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30821","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=30821"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30821\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=30821"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=30821"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=30821"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}