puestos los ojos en Jes\u00fas.<\/i><\/b> Heb 12:3<\/span>; Heb 9:28<\/span>; Isa 8:17<\/span>; Isa 31:1<\/span>; Isa 45:22<\/span>; Miq 7:7<\/span>; Zac 12:10<\/span>; Jua 1:29<\/span>; Jua 6:40<\/span>; Jua 8:56<\/span>; Flp 3:20<\/span>; 2Ti 4:8<\/span>; Tit 2:13<\/span>; 1Jn 1:1-3<\/span>; Jud 1:21<\/span>.<\/p>\n \nal autor.<\/i><\/b> Heb 2:10<\/span>; Mar 9:24<\/span>; Luc 17:5<\/span>; Hch 5:31<\/span>; Apo 1:8<\/span>, Apo 1:11<\/span>, Apo 1:17<\/span>; Apo 2:8<\/span>.<\/p>\n \ny consumador de la fe.<\/i><\/b> Heb 7:19<\/span>; Heb 10:14<\/span>; Sal 138:8<\/span>; 1Co 1:7<\/span>, 1Co 1:8<\/span>; Flp 1:6<\/span>. <\/p>\n \npor el gozo puesto delante de \u00e9l.<\/i><\/b> Heb 2:7-9<\/span>; Heb 5:9<\/span>; Sal 16:9-11<\/span>; Isa 49:6<\/span>; Isa 53:10-12<\/span>; Luc 24:26<\/span>; Jua 12:24<\/span>, Jua 12:32<\/span>; Jua 13:3<\/span>, Jua 13:31<\/span>, Jua 13:32<\/span>; Jua 17:1-4<\/span>; Hch 2:25<\/span>, Hch 2:26<\/span>, Hch 2:36<\/span>; Flp 2:8-11<\/span>; 1Pe 1:11<\/span>.<\/p>\n \nsufri\u00f3 la cruz.<\/i><\/b> Heb 10:5-12<\/span>; Mat 16:21<\/span>; Mat 20:18<\/span>, Mat 20:19<\/span>, Mat 20:20<\/span>, Mat 20:28<\/span>; Mat 27:31-50<\/span>; Mar 14:36<\/span>; Jua 12:27<\/span>, Jua 12:28<\/span>; Efe 2:16<\/span>; Efe 5:2<\/span>; Tit 2:14<\/span>; 1Pe 2:24<\/span>; 1Pe 3:18<\/span>.<\/p>\n \nmenospreciando el oprobio.<\/i><\/b> Heb 10:33<\/span>; Heb 11:36<\/span>; Sal 22:6-8<\/span>; Sal 69:19<\/span>, Sal 69:20<\/span>; Isa 49:7<\/span>; Isa 50:6<\/span>, Isa 50:7<\/span>; Isa 53:3<\/span>; Mat 26:67<\/span>; Mat 26:68<\/span>; Mat 27:27-31<\/span>, Mat 27:38-44<\/span>; Mar 9:12<\/span>; Luc 23:11<\/span>, Luc 23:35-39<\/span>; Hch 5:41<\/span>; 1Pe 2:23<\/span>; 1Pe 4:14-16<\/span>.<\/p>\n y se sent\u00f3 a la diestra del trono de Dios.<\/i><\/b> Heb 1:3<\/span>, Heb 1:13<\/span>; Heb 8:1<\/span>; Sal 110:1<\/span>; 1Pe 3:22<\/span>. <\/p>\n puestos los ojos en<\/span>\u00a0quiere decir aqu\u00ed \u00abfijar los ojos confiadamente\u00bb. Necesitamos enfocar a Cristo en vez de mirar nuestras propias circunstancias.<\/span><\/p>\n <\/p>\n consumador:<\/span>\u00a0Cristo ha hecho todo lo necesario para que perseveremos en la fe. \u00c9l es nuestro ejemplo y modelo porque centr\u00f3 su mirada en\u00a0<\/span>el gozo puesto delante de \u00e9l.<\/span>\u00a0Su atenci\u00f3n no estaba en la agon\u00eda de la cruz, sino en la corona; no en el sufrimiento, sino en la recompensa.<\/span><\/p>\n <\/p>\n se sent\u00f3:<\/span>\u00a0Jes\u00fas ahora est\u00e1 a la derecha del trono del Padre, esperando su entronizaci\u00f3n (<\/span>Apo 3:21<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n <\/p>\n PUESTOS LOS OJOS EN JES\u00daS.<\/b> En la carrera de la fe, los creyentes ven a Jesucristo como<\/p>\n (1) su ejemplo de confianza en Dios (Heb 2:13<\/span>), de consagraci\u00f3n a su voluntad (Heb 10:7-10<\/span>; Mar 14:36<\/span>), de oraci\u00f3n (Heb 5:7<\/span>; Mar 1:35<\/span>; Jua 17:1-26<\/span>), de victoria sobre las tentaciones y el sufrimiento (Heb 2:10<\/span>; Heb 4:15<\/span>), de constancia en la fidelidad al Padre (vv. Heb 12:2-3<\/span>) y del gozo que pueden esperar al terminar la obra para la cual Dios los ha llamado (v. Heb 12:2<\/span>; cf. Luc 15:6<\/span>; Luc 15:24<\/span>; Luc 15:32<\/span>; Jua 15:11<\/span>);<\/p>\n (2) su fuente de fortaleza, amor, grada, misericordia y ayuda (Heb 4:16<\/span>; Heb 7:25<\/span>; Heb 10:22<\/span>; Apo 3:21<\/span>).<\/p>\n puestos los ojos.<\/b> Los hebreos deb\u00edan fijar su mirada en Jes\u00fas como objeto exclusivo de fe y salvaci\u00f3n (cp. Heb 11:26-27<\/span>; Hch 7:55-56<\/span>; Flp 3:8<\/span>). autor.<\/b> Vea la nota sobre<\/i> Heb 2:10<\/span>. El t\u00e9rmino significa \u00abaquel que da origen\u00bb o quien establece el ejemplo preeminente. consumador.<\/b> Vea la nota sobre<\/i> Heb 5:14<\/span>. El t\u00e9rmino literal es \u00abperfeccionador\u00bb y alude a la noci\u00f3n de completar del todo y a perfecci\u00f3n (cp. Jua 19:30<\/span>). el gozo.<\/b> Jes\u00fas persever\u00f3 para que pudiera recibir el gozo de haber cumplido la voluntad y exaltaci\u00f3n del Padre (cp. Heb 1:9<\/span>; Sal 16:9-11<\/span>; Luc 10:21-24<\/span>). a la diestra.<\/b> Vea la nota sobre<\/i> Heb 1:3<\/span>.<\/p>\n \t12:2 — \u00abpuestos los ojos en Jes\u00fas\u00bb. Aparte del est\u00edmulo para perseverar que proporcionan los antiguos, tambi\u00e9n la grandeza y el ejemplo de Jesucristo se presentan aqu\u00ed para estimular a los hebreos. Quitar el cristiano los ojos (de la fe) de Cristo, para mirar a lo mundano, aunque sea por breve tiempo, es disminuir la velocidad en la \u00abcarrera\u00bb. \u00a1Ning\u00fan atleta quita la vista de la meta, o del blanco! Mira hacia delante y corre con todo empe\u00f1o. Heb 1:3<\/span>; Heb 2:10<\/span>; Heb 8:1<\/span>; Sal 110:1<\/span>; Mat 22:44<\/span>.<\/p>\n \u2014 renunciando a una vida placentera:<\/b><\/i> La preposici\u00f3n griega anti, utilizada en este pasaje, puede tener un doble valor: o bien en lugar de (adoptado en la presente traducci\u00f3n), o bien en atenci\u00f3n a. Si se adopta esta segunda posibilidad, la traducci\u00f3n ser\u00eda: Jes\u00fas que, animado por el gozo que le esperaba…<\/p>\n \u2014 junto al trono de Dios:<\/b><\/i> Lit. a la derecha del trono de Dios: Ver nota a Heb 1:3<\/span>.<\/p>\n NOTAS<\/p>\n (1) Lit.: \u201cCaudillo (L\u00edder) Principal\u201d. Gr.: ar\u00b7kje\u00b7g\u00f3n.<\/p>\n (2) V\u00e9ase Ap. 5C.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n g 610 Jua 14:6; Hch 5:31; Heb 2:10<\/p>\n h 611 1Co 1:8; Flp 1:6<\/p>\n i 612 Flp 2:8<\/p>\n j 613 Sal 110:1; Heb 10:12<\/p>\n puestos los ojos en Jes\u00fas. As\u00ed como el corredor se concentra en la meta, tambi\u00e9n el creyente debe concentrarse en Cristo Jes\u00fas, porque seguirle a El es la meta de la vida cristiana (Fil 3:8, 10, 13, 14). <\/p>\n autor y consumador. Como autor, Jes\u00fas es quien abri\u00f3 el camino a la presencia del Padre. Como consumador, El es el gu\u00eda y el que completa la fe del creyente. El cumpli\u00f3 la obra de la redenci\u00f3n mediante su muerte, resurrecci\u00f3n y ascensi\u00f3n. <\/p>\n el gozo puesto delante de El. Jes\u00fas acept\u00f3 los sufrimientos de la muerte en la cruz (v. coment. en Fil 2:5\u2013 8) porque contaba con el gozo que le esperaba al cumplir la obra de redenci\u00f3n. El escritor da el ejemplo de Cristo para que sus lectores sigan el ejemplo de la fidelidad de Jes\u00fas, y para que resistan la tentaci\u00f3n de desanimarse en sus corazones (vers. 3) y apartarse del Dios vivo (3:12). <\/p>\n menospreciando la verg\u00fcenza. De igual manera que Cristo, la humillaci\u00f3n de los que sufren por causa del evangelio no tiene comparaci\u00f3n con la seguridad de la gloria futura (11:26; Mt 5:10\u2013 12; Ro 8:18; 2 Co 4:17; 5:1, 10).<\/p>\n \n2 (1)<\/strong> La palabra griega traducida puestos los ojos<\/em>, denota mirar fijamente apartando la mirada de cualquier otro objeto. Los creyentes hebreos ten\u00edan que volver la mirada de todas las cosas de su ambiente, de su antigua religi\u00f3n, o sea, el juda\u00edsmo, y su persecuci\u00f3n, y de todas las cosas terrenales, para poner los ojos en Jes\u00fas, quien ahora est\u00e1 sentado a la diestra del trono de Dios en los cielos.<\/p>\n<\/p>\n \n2 (2)<\/strong> El Jes\u00fas maravilloso, quien est\u00e1 entronizado en los cielos y coronado con gloria y honor (2:9), es la mayor atracci\u00f3n que existe en el universo. El es como un enorme im\u00e1n, que atrae a todos los que le buscan. Al ser atra\u00eddos por Su belleza encantadora, dejamos de mirar todo lo que no sea El. Si no tuvi\u00e9ramos un objeto tan atractivo, \u00bfc\u00f3mo podr\u00edamos dejar de mirar tantas cosas que nos distraen en esta tierra?<\/p>\n<\/p>\n \n2 (3)<\/strong> U, Originador, Inaugurador, L\u00edder, Pionero, Precursor. La misma palabra griega es usada en 2:10. Los santos vencedores del Antiguo Testamento solamente son testigos de la fe, mientras que Jes\u00fas es el Autor de la fe. El es el Originador, el Inaugurador, el origen y la causa de la fe. En nuestro hombre natural no tenemos la capacidad de creer. No tenemos fe por nosotros mismos. La fe por medio de la cual somos salvos es la fe preciosa que hemos recibido del Se\u00f1or ( 2Pe_1:1). Cuando ponemos los ojos en Jes\u00fas, El como Esp\u00edritu vivificante ( 1Co_15:45) se infunde en nosotros, nos infunde Su elemento que hace creer. Luego, espont\u00e1neamente, cierta clase de fe surge en nuestro ser, y as\u00ed tenemos la fe para creer en El. Esta fe no proviene de nosotros, sino de Aquel que se imparte en nosotros como el elemento que cree, a fin de que El crea por nosotros.<\/p>\n<\/p>\n \nPor consiguiente, El mismo es nuestra fe. Vivimos por El como nuestra fe; es decir, vivimos por Su fe (G\u00e1 2:20), y no por la nuestra. Jes\u00fas, como el Autor y el origen de la fe, tambi\u00e9n es el L\u00edder, el Pionero y el Precursor de la fe. El abri\u00f3 el camino de la fe y, como Precursor, fue el primero que anduvo en \u00e9l. Por lo tanto, puede llevarnos en Sus pisadas por el camino de la fe. Mientras ponemos los ojos en El, el Originador de la fe en Su vida y en Su camino sobre la tierra, y el Perfeccionador de la fe en Su gloria y en el trono en los cielos, El nos imparte y nos infunde la fe a la que dio origen y perfeccion\u00f3.<\/p>\n<\/p>\n \n2 (4)<\/strong> O, Consumador, Completador. Jes\u00fas tambi\u00e9n es el Consumador, el Completador, de la fe. El concluir\u00e1 lo que origin\u00f3. El completar\u00e1 lo que inaugur\u00f3. Si ponemos los ojos en El continuamente, El culminar\u00e1 y completar\u00e1 la fe que necesitamos para correr la carrera celestial.<\/p>\n<\/p>\n \n2 (5)<\/strong> A partir de 1:3 este libro nos dirige continuamente al Cristo sentado en el cielo. Pablo, en todas sus otras ep\u00edstolas, nos presenta principalmente al Cristo que mora en nuestro esp\u00edritu ( Rom_8:10 2Ti_4:22) como el Esp\u00edritu vivificante ( 1Co_15:45) para ser nuestra vida y nuestro todo. Sin embargo, en este libro Pablo nos dirige particularmente al Cristo que se ha sentado en los cielos y que tiene tantos aspectos que nos puede cuidar en todo. En las dem\u00e1s ep\u00edstolas de Pablo, el Cristo que mora en nosotros est\u00e1 en contraste con la carne, el yo y el hombre natural. En este libro el Cristo celestial est\u00e1 en contraste con la religi\u00f3n terrenal y con todas las cosas terrenales. Para experimentar al Cristo que mora en nosotros, necesitamos volvernos a nuestro esp\u00edritu y tocarle. Para disfrutar al Cristo celestial, necesitamos apartar nuestra mirada de todo lo terrenal y contemplarlo s\u00f3lo a El, quien est\u00e1 sentado a la diestra del trono de Dios. Por medio de Su muerte y resurrecci\u00f3n, logr\u00f3 todo lo que era necesario para Dios y el hombre. Ahora en Su ascensi\u00f3n est\u00e1 sentado en los cielos, en la persona del Hijo de Dios (1:5) y del Hijo del Hombre (2:6), en la persona de Dios (1:8) y del hombre (2:6), como el designado Heredero de todas las cosas (1:2), el Ungido de Dios (1:9), el Autor de nuestra salvaci\u00f3n (2:10), el Santificador (2:11), el Socorro constante (2:16), el Ayudador oportuno (4:16), el Ap\u00f3stol enviado por Dios (3:1), el Sumo Sacerdote (2:17; 4:14; 7:26), el Ministro del verdadero tabern\u00e1culo (8:2) que tiene un ministerio m\u00e1s excelente (8:6), el fiador y Mediador de un mejor pacto (7:22; 8:6; 12:24), el Albacea del nuevo testamento (9:16-17), el Precursor (6:20), el Autor y Perfeccionador de la fe (v.2) y el gran Pastor de las ovejas (13:20). Si ponemos los ojos en El, en Aquel que es todo-inclusivo y maravilloso, El nos ministrar\u00e1 los cielos, la vida y la fortaleza, imparti\u00e9ndonos e infundi\u00e9ndonos todo lo que El es, para que podamos correr la carrera celestial y vivir la vida celestial en la tierra. De esta manera nos llevar\u00e1 por todo el camino de la vida y nos guiar\u00e1 y nos llevar\u00e1 a la gloria (2:10). <\/p>\n fe…<\/b><\/i> \u2192 \u00a7159<\/span>.<\/p>\n M204 \u00bfQu\u00e9 significa \u1f00\u03bd\u03c4\u03af aqu\u00ed. \u00bfEscogi\u00f3 una cruz en vez del gozo que pudiera haber tenido (comp. Flp 2:6), o escogi\u00f3 una cruz con el prop\u00f3sito de lograr por medio de ella el gozo que est\u00e1 m\u00e1s all\u00e1 (comp. Heb 11:25 y sigs. y Heb 12:16)? (Cristo sufri\u00f3 la cruz en vez del gozo que se puso delante de El -TGr172; la cruz y el gozo se enfrentan en la mente de Jes\u00fas y El los toma a los dos: la cruz con la finalildad de obtener el gozo -R574). [Editor. La traducci\u00f3n aqu\u00ed no s\u00f3lo depende del sentido de \u1f00\u03bd\u03c4\u03af, sino tambi\u00e9n del significado del participio \u03c0\u03c1\u03bf\u03ba\u03b5\u03b9\u03bc\u03ad\u03bd\u03b7\u03c2. Parece que el participio se refiere a algo que es puesto delante (comp. Heb 6:18). El gozo que fue puesto delante de \u00e9l es la gloria que El experimentar\u00eda despu\u00e9s de sufrir en la cruz (comp. Luc 24:26 y 1Pe 1:11). \u1f08\u03bd\u03c4\u03af aparentemente tiene el mismo significado que en el v. 16: por causa de.] <\/p>\n Lit., mirando a<\/i> <\/p>\n O, perfeccionador<\/i> <\/p>\n puestos los ojos en Jes\u00fas, el autor y consumador de la fe; quien por el gozo que ten\u00eda por delante sufri\u00f3 la cruz, menospreciando el oprobio, y se ha sentado a la diestra del trono de Dios. 12:2 \u2014 \u00abpuestos los ojos en Jes\u00fas\u00bb. Aparte del est\u00edmulo para perseverar que proporcionan los antiguos, tambi\u00e9n la … Continuar leyendo \u00abComentario de Hebreos 12:2 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-30843","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30843","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=30843"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30843\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=30843"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=30843"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=30843"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
\n\t–\u00abel autor\u00bb. V\u00e9ase 2:10, comentarios.
\n\t–\u00aby consumador (teleiotes)\u00bb. V\u00e9ase 10: 14, comentarios sobre \u00abhizo perfectos\u00bb. No aparece esta palabra en ning\u00fan otro texto del Nuevo Testamento. Jes\u00fas es el Autor y Director de la fe y el que la completa o perfecciona. Es el \u00abprincipio y el fin\u00bb en cuanto a la fe (el plan de salvaci\u00f3n). Tiene toda preeminencia en esto. Ahora como \u00e9l sufri\u00f3 fielmente para alcanzar el gozo puesto delante de \u00e9l, as\u00ed tambi\u00e9n nosotros suframos con paciencia (perseverancia) para alcanzar el gozo nuestro en el cielo.
\n\tAdem\u00e1s nos gu\u00eda en la fe por su ejemplo que bien ilustra la naturaleza, el poder y la eficacia de la fe (el creer). Por eso debemos siempre mirar a \u00e9l.
\n\t–\u00abde la fe\u00bb = el sistema de creencia en el evangelio del Nuevo Testamento. Se usa la palabra \u00abfe\u00bb en este sentido objetivo en tales pasajes como Hch 6:7; Hch 13:8; Hch 24:24; G\u00e1l 1:23; G\u00e1l 3:23; Jud 1:3; Apo 14:12.
\n\tEste \u00absistema de creencia\u00bb requiere que crea el recipiente de sus bendiciones. Rom 1:17 habla de la justicia de Dios que se basa en creer y se predica al hombre para que crea (\u00abpor fe y para fe\u00bb).
\n\t–\u00abel cual por el gozo puesto delante de \u00e9l sufri\u00f3 la cruz\u00bb. Muri\u00f3 Jesucristo por nosotros porque fue movido por el gozo de realizar la salvaci\u00f3n del hombre perdido, como tambi\u00e9n por el de hacer la voluntad del Padre (Sal 40:6-7; v\u00e9ase Heb 10:5-7, comentarios).
\n\t–\u00abmenospreciando el oprobio\u00bb. \u00abVerg\u00fcenza\u00bb, dicen las versiones Moderna e Hispanoamericana. La muerte por crucifixi\u00f3n era la m\u00e1s vergonzosa de todas en ese tiempo. No obstante, Cristo no rehus\u00f3 sufrir esa verg\u00fcenza (Flp 2:8) para cumplir la voluntad de Dios fielmente. \u00a1El es nuestro ejemplo supremo de obediencia fiel! V\u00e9ase 5:8, comentarios.<\/p>\nFuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"