{"id":30903,"date":"2022-06-20T14:03:56","date_gmt":"2022-06-20T19:03:56","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-santiago-18-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T14:03:56","modified_gmt":"2022-06-20T19:03:56","slug":"comentario-de-santiago-18-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-santiago-18-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de Santiago 1:8 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"

El hombre de doble \u00e1nimo es inestable en todos sus caminos.<\/i><\/b><\/h3>\n

1:8<\/span> \u2014 V\u00e9ase la frase \u00abdoble \u00e1nimo\u00bb tambi\u00e9n en 4:8<\/span>. No aparece en otro texto de las Escrituras. <\/p>\n

\u2014 \u00abdoble \u00e1nimo\u00bb (literalmente, de dos almas) = estar incierto, con duda. Tal persona ahora cree, ahora no, y as\u00ed titubea y oscila entre la fe y la incredulidad. No es de convicci\u00f3n ni de principios, sino es movido de opiniones, pasiones, y sentimientos. <\/p>\n

Un caso de doble \u00e1nimo reprendido por el Se\u00f1or se halla en Mat 14:30-31<\/span>. <\/p>\n

Lo opuesto de doble \u00e1nimo es la simplicidad, o singularidad de \u00e1nimo. En Mat 6:22<\/span> Cristo compara el \u00abojo sencillo\u00bb (Versi\u00f3n Moderna) con el malo. El sencillo no ve con visi\u00f3n confusa o doble. Ve lo correcto de hacer tesoros en el cielo, y esta luz gobierna toda su vida. <\/p>\n

En 2Co 11:3<\/span>, Pablo habla de la \u00absencillez para con Cristo (Versi\u00f3n Hispanoamericana), o sea el \u00e1nimo totalmente dedicado a Cristo, como en el caso del amor que tiene la esposa fiel para su marido. No es un amor dividido entre dos hombres. <\/p>\n

La inconstancia de los de doble \u00e1nimo se ilustra en 1Re 18:21<\/span>.<\/p>\n

Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain<\/b><\/i><\/h3>\n

Stg 4:8<\/span>; 1Re 18:21<\/span>; 2Re 17:33<\/span>, 2Re 17:41<\/span>; Isa 29:13<\/span>; Ose 7:8-11<\/span>; Ose 10:2<\/span>; Mat 6:22<\/span>, Mat 6:24<\/span>; 2Pe 2:14<\/span>; 2Pe 3:16<\/span>.<\/p>\n

Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n

doble \u00e1nimo:<\/span>\u00a0Literalmente \u00abdos almas\u00bb. Si una parte de la persona se pone en Dios y la otra se pone en este mundo (<\/span>Mat 6:24<\/span><\/span>), habr\u00e1 un continuo conflicto interno.<\/span><\/p>\n

<\/p>\n\n\n\n<\/colgroup>\n\n
\n

\u00a0<\/span>EN COMPARACI\u00d3N<\/span><\/p>\n

<\/td>\n

\n

Rico o pobre<\/p>\n

<\/td>\n<\/tr>\n<\/table>\n\n\n<\/colgroup>\n\n
\n

En el antiguo Israel, exist\u00eda la hierba que brotaba en la tierra por la ma\u00f1ana y por la tarde se marchitaba bajo el intenso calor del sol del verano. Santiago compara la inestabilidad de las riquezas con este tipo de hierba, hoy est\u00e1 aqu\u00ed y ma\u00f1ana muere. El cuadro siguiente proyecta lo que las Escrituras dicen sobre los ricos.<\/p>\n

<\/td>\n<\/tr>\n<\/table>\n\n\n\n<\/colgroup>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
\n

La visi\u00f3n mundana de las riquezas<\/p>\n

<\/td>\n

\n

La visi\u00f3n de la Palabra acerca de las riquezas<\/p>\n

<\/td>\n<\/tr>\n

\n

\u2022 El dinero trae libertad<\/p>\n

<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

<\/td>\n

\n

\u2022 El amor por el dinero puede esclavizar y llevar a la destrucci\u00f3n; s\u00f3lo Cristo trae la verdadera libertad (<\/span>1Ti 6:7-10<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n

<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

<\/td>\n<\/tr>\n

\n

\u2022 El dinero trae seguridad<\/p>\n

<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

<\/td>\n

\n

\u2022 Las riquezas mundanas son muy inseguras, y pasar\u00e1n r\u00e1pidamente (<\/span>Stg 1:10<\/span><\/span>). La verdadera seguridad est\u00e1 fundada en el conocimiento y la verdad de Dios (<\/span>Jer 9:23<\/span><\/span>,<\/span> Jer 9:24<\/span><\/span>;<\/span> 1Ti 6:17-19<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n

<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

<\/td>\n<\/tr>\n

\n

\u2022 El dinero es lo m\u00e1s importante<\/p>\n

<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

<\/td>\n

\n

\u2022 Cristo y el Reino de Dios son lo m\u00e1s importante (<\/span>Mat 6:33<\/span><\/span>;<\/span> Flp 3:7-10<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n

<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

<\/td>\n<\/tr>\n

\n

\u2022 El dinero es poder<\/p>\n

<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

<\/td>\n

\n

\u2022 El poder viene de estar lleno del Esp\u00edritu (<\/span>Hch 1:8<\/span><\/span>;<\/span> Hch 3:1-10<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n

<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

<\/td>\n<\/tr>\n

\n

\u2022 El dinero no s\u00f3lo establece tu riqueza, sino tu valor como persona<\/p>\n

<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

<\/td>\n

\n

\u2022 Tu valor est\u00e1 basado en lo que Dios dice, no en lo que tu cuenta del banco dice (<\/span>Jua 3:16<\/span><\/span>;<\/span> Efe 1:3-14<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n

<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

<\/td>\n<\/tr>\n

\n

\u2022 El dinero te hace exitoso<\/p>\n

<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

<\/td>\n

\n

\u2022 El \u00e9xito viene del conocer y hacer lo que Dios dice (<\/span>Jos 1:8<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n

<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

<\/td>\n<\/tr>\n

\n

\u2022 El dinero te da opciones<\/p>\n

<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

<\/td>\n

\n

\u2022 Dios es el \u00fanico que nos da opciones (<\/span>Efe 3:20<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n

<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

<\/td>\n<\/tr>\n

\n

\u2022 El dinero trae felicidad<\/p>\n

<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

<\/td>\n

\n

\u2022 La felicidad que el dinero trae es de corta vida. Y en el transcurso del tiempo el dinero puede producir \u00abmuchos dolores\u00bb (<\/span>1Ti 6:10<\/span><\/span>). El gozo viene del conocimiento de Dios (<\/span>Stg 5:1-6<\/span><\/span>;<\/span> Jua 15:11<\/span><\/span>;<\/span> Jua 16:24<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n

<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

<\/td>\n<\/tr>\n

\n

\u2022 El dinero es tu recompensa. Ah\u00f3rralo, y g\u00e1stalo en ti mismo<\/p>\n

<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

<\/td>\n

\n

\u2022 Da tanto como puedas (<\/span>Mat 6:19-24<\/span><\/span>;<\/span> Hch 20:35<\/span><\/span>;<\/span> 2Co 9:6-11<\/span><\/span>;<\/span> 1Ti 6:18<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n

<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

<\/td>\n<\/tr>\n

\n

\u2022 El dinero es tu posesi\u00f3n. G\u00e1stalo en lo que desees<\/p>\n

<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

<\/td>\n

\n

\u2022 Todo lo que tienes es de Dios y \u00c9l hace como desea. Eres s\u00f3lo un administrador de sus posesiones (<\/span>Sal 24:1<\/span><\/span>;<\/span> Luc 19:11-27<\/span><\/span>;<\/span> 2Co 5:10<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n

<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

<\/td>\n<\/tr>\n<\/table>\n

Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n

El hombre de doble \u00e1nimo.<\/b> Una traducci\u00f3n literal de la expresi\u00f3n griega denota una divisi\u00f3n de la mente o el alma entre Dios y el mundo (vea la nota sobre<\/i> Stg 4:4<\/span>). Esta es la descripci\u00f3n b\u00e1sica del hip\u00f3crita, aquella persona que cree en Dios en ciertas ocasiones pero deja de confiar en \u00c9l tan pronto llegan las pruebas, por lo cual no recibe una sola cosa. El uso de esta expresi\u00f3n en Stg 4:8<\/span> deja en claro que se refiere a un incr\u00e9dulo. inconstante.<\/b> Vea la nota sobre el v.<\/i>Stg 1:6<\/span>.<\/p>\n

Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n

\t1:8 – V\u00e9ase la frase \u00abdoble \u00e1nimo\u00bb tambi\u00e9n en 4:8. No aparece en otro texto de las Escrituras.
\n\t–\u00abdoble \u00e1nimo\u00bb (literalmente, de dos almas) = estar incierto, con duda. Tal persona ahora cree, ahora no, y as\u00ed titubea y oscila entre la fe y la incredulidad. No es de convicci\u00f3n ni de principios, sino es movido de opiniones, pasiones, y sentimientos.
\n\tUn caso de doble \u00e1nimo reprendido por el Se\u00f1or se halla en Mat 14:30-31.
\n\tLo opuesto de doble \u00e1nimo es la simplicidad, o singularidad de \u00e1nimo. En Mat 6:22 Cristo compara el \u00abojo sencillo\u00bb (Versi\u00f3n Moderna) con el malo. El sencillo no ve con visi\u00f3n confusa o doble. Ve lo correcto de hacer tesoros en el cielo, y esta luz gobierna toda su vida.
\n\tEn 2Co 11:3, Pablo habla de la \u00absencillez para con Cristo (Versi\u00f3n Hispanoamericana), o sea el \u00e1nimo totalmente dedicado a Cristo, como en el caso del amor que tiene la esposa fiel para su marido. No es un amor dividido entre dos hombres.
\n\tLa inconstancia de los de doble \u00e1nimo se ilustra en 1Re 18:21.<\/p>\n

Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n

NOTAS<\/p>\n

(1) Lit.: \u201cde alma doble\u201d. Gr.: d\u00ed\u00b7psy\u00b7kjos; lat.: d\u00fa\u00b7plex \u00e1\u00b7ni\u00b7mo.<\/p>\n

REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n

p 16 Stg 4:8<\/p>\n

q 17 2Pe 3:16<\/p>\n

Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n

de doble \u00e1nimo. Esta persona tiene su mente dividida entre su fe y el mundo; se inclina en dos direcciones distintas.<\/p>\n

Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n

8 super (1)<\/strong> Cuando Dios cre\u00f3 al hombre le dio solamente un alma, que tiene una mente y una voluntad. Cuando un creyente duda en oraci\u00f3n, se hace de doble \u00e1nimo, como un barco con dos timones, inestable en su rumbo. La fe en oraci\u00f3n tambi\u00e9n es una virtud de la perfecci\u00f3n cristiana pr\u00e1ctica.<\/p>\n

Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n

El hombre de doble animo<\/i><\/b>. i.e., de lealtad dividida.<\/p>\n

Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n

O, que duda,<\/i> o, que vacila<\/i> <\/p>\n

Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

El hombre de doble \u00e1nimo es inestable en todos sus caminos. 1:8 \u2014 V\u00e9ase la frase \u00abdoble \u00e1nimo\u00bb tambi\u00e9n en 4:8. No aparece en otro texto de las Escrituras. \u2014 \u00abdoble \u00e1nimo\u00bb (literalmente, de dos almas) = estar incierto, con duda. Tal persona ahora cree, ahora no, y as\u00ed titubea y oscila entre la fe … Continuar leyendo \u00abComentario de Santiago 1:8 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-30903","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30903","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=30903"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30903\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=30903"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=30903"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=30903"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}