el var\u00f3n que soporta, o persevera.<\/i><\/b> Stg 1:2-4<\/span>; Stg 5:11<\/span>; Job 5:17<\/span>; Sal 94:12<\/span>; Sal 119:67<\/span>, Sal 119:71<\/span>, Sal 119:75<\/span>; Pro 3:11<\/span>, Pro 3:12<\/span>; Heb 6:15<\/span>; Heb 10:32<\/span>; Heb 12:5<\/span>; Apo 3:19<\/span>. <\/p>\n \ncuando haya resistido.<\/i><\/b> Deu 8:2<\/span>; Deu 13:3<\/span>; Pro 17:3<\/span>; Zac 13:9<\/span>; Mal 3:2<\/span>, Mal 3:3<\/span>; Heb 11:17<\/span>; 1Pe 1:6<\/span>, 1Pe 1:7<\/span>; 1Pe 5:10<\/span>.<\/p>\n \nla corona de vida.<\/i><\/b> Mat 25:34<\/span>; Luc 22:28-30<\/span>; Rom 2:7-10<\/span>; 1Co 9:25<\/span>; 2Ti 4:8<\/span>; 1Pe 1:7<\/span>; 1Pe 4:13<\/span>; 1Pe 5:4<\/span>; Apo 2:10<\/span>; Apo 3:21<\/span>.<\/p>\n \nque Dios ha prometido.<\/i><\/b> Stg 2:5<\/span>; Isa 64:4<\/span>; Mat 10:22<\/span>; Mat 19:28<\/span>, Mat 19:29<\/span>.<\/p>\n a los que le aman.<\/i><\/b> Stg 2:5<\/span>; \u00c9xo 20:6<\/span>; Deu 7:9<\/span>; Neh 1:5<\/span>; Sal 5:11<\/span>; Rom 8:28<\/span>; 1Co 2:9<\/span>; 1Co 8:3<\/span>; 1Pe 1:8<\/span>; 1Jn 4:19<\/span>. <\/p>\n El creyente que\u00a0<\/span>soporta<\/span>\u00a0las pruebas demuestra que ama a Jes\u00fas y por lo tanto,\u00a0<\/span>recibir\u00e1 la corona de vida<\/span>\u00a0(<\/span>Apo 2:10<\/span><\/span>) en el tribunal de Cristo. La Biblia describe la recompensa del creyente (<\/span>2Co 5:10<\/span><\/span>;\u00a0<\/span>Apo 22:12<\/span><\/span>) con diversas im\u00e1genes v\u00edvidas como metales preciosos (<\/span>1Co 3:8-14<\/span><\/span>), vestiduras (<\/span>Apo 3:5<\/span><\/span>,\u00a0<\/span>Apo 3:18<\/span><\/span>;\u00a0<\/span>Apo 19:7-8<\/span><\/span>) y coronas (<\/span>1Co 9:25<\/span><\/span>;\u00a0<\/span>Apo 2:10<\/span><\/span>;\u00a0<\/span>Apo 3:11<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n <\/p>\n Bienaventurado.<\/b> Vea las notas sobre<\/i> Mat 5:4<\/span> ;<\/i> Mat 5:10-11<\/span>. Los creyentes que tienen \u00e9xito en resistir las pruebas son felices en verdad (cp. Stg 5:11<\/span>). soporta.<\/b> Vea la nota sobre el v.<\/i> Stg 1:3<\/span>. En este contexto tambi\u00e9n describe el proceso pasivo y doloroso de sobrevivir una prueba, y se enfoca en el resultado victorioso que se disfruta al final. Esta es una persona que nunca renuncia a su fe salvadora en Dios, por eso el concepto est\u00e1 muy vinculado a la doctrina de la seguridad y la perseverancia eternas del creyente (vea la nota sobre<\/i> Mat 24:13<\/span>; cp. Jua 14:15<\/span>; Jua 14:23<\/span>; 1Jn 2:5-6<\/span>; 1Jn 2:15<\/span>; 1Jn 2:19<\/span>; 1Jn 4:19<\/span>; 1Pe 1:6-8<\/span>). tentaci\u00f3n.<\/b> La traducci\u00f3n m\u00e1s exacta es \u00abpruebas\u00bb (vea la nota sobre el v.<\/i>Stg 1:2<\/span>). cuando haya resistido.<\/b> Lit. \u00abpasado la prueba\u00bb (vea la nota sobre el v.<\/i>Stg 1:2<\/span>, \u00abpruebas\u00bb). El creyente ha pasado por sus pruebas con \u00e9xito y victoria, lo cual indica que es genuino porque su fe ha resistido la prueba como la de Job. la corona de vida.<\/b> Se traduce mejor \u00abla corona que es la vida\u00bb. Esta \u00abcorona\u00bb era una diadema laureada que se pon\u00eda sobre la cabeza del atleta invicto en las competencias griegas de la antig\u00fcedad. Aqu\u00ed denota la recompensa definitiva del creyente que es la vida eterna, la cual Dios le ha prometido y le dar\u00e1 a plenitud al morir o en la venida de Cristo (vea las notas sobre<\/i> 2Ti 4:8<\/span>;<\/i> Apo 2:10<\/span>; cp. 1Pe 5:4<\/span>).<\/p>\n \t1:12 — \u00abBienaventurado el var\u00f3n que soporta la tentaci\u00f3n\u00bb. Feliz es el cristiano, siendo pobre o rico, que persevera en fe a trav\u00e9s de las pruebas de la vida, porque llegando as\u00ed a ser persona aprobada por el Se\u00f1or, de \u00e9l recibir\u00e1 la recompensa de su constancia de fe, que es la vida eterna. Comp\u00e1rese Mateo 5:10-12. LA CORONA DE LA VIDA <\/p>\n Santiago 1:12<\/span><\/strong><\/p>\n<\/p>\n <\/p>\n \u00a1Feliz el que se enfrenta con la prueba con firme constancia! Porque, cuando haya dado muestra de su aut\u00e9ntica val\u00eda, recibir\u00e1 la corona de la vida que Dios ha prometido a los que Le aman. El que se enfrenta con la prueba como es debido tiene la<\/p>\n felicidad aqu\u00ed y en el m\u00e1s all\u00e1. <\/p>\n \u00ab<\/p>\n<\/p>\n (i) En esta vida da muestra de su aut\u00e9ntica val\u00eda. E\u00ed d\u00f3kimos; <\/em>el metal aut\u00e9ntico sin mezcla de impurezas. Se ha templado su car\u00e1cter, y surge de la prueba fuerte y puro.<\/p>\n (ii) En la vida venidera recibe l\u00bfz corona de la vida. <\/em>Aqu\u00ed se esconde m\u00e1s de lo que se ve. En el mundo antiguo; la coro (st\u00e9fanos) <\/em>ten\u00eda por lo menos cuatro grandes asociaciones.<\/p>\n<\/p>\n (a) <\/em>La corona de flores se usaba en los d\u00edas alegres, en las bodas y en las fiestas (cp. <\/em>Isa 28:1<\/span> s; Song of<\/em> <\/span><\/em>Cnt 3:11<\/span> ).<\/em><\/p>\n (c) La corona de laurel era el premio del vencedor en los juegos, el m\u00e1s codiciado por los atletas (cp. 2 <\/span>Timoteo 4:8<\/span><\/em>):<\/em><\/p>\n<\/p>\n (d) La corona era un emblema de honor y dignidad. La instrucci\u00f3n de los- padres puede reportar una corona de gracia a los que la cumplen (<\/em>Pr 1:9<\/span> Y; <\/em>la sabidur\u00eda proporciona una corona de . gloria (<\/em>Pr 4:9<\/span> ):<\/em><\/p>\n<\/p>\n No tenemos que escoger entre esos sentidos; todos est\u00e1n incluidos. El cristiano tiene una felicidad <\/em>que no tiene nadie m\u00e1s. La vida es para \u00e9l como un estar siempre de fiesta. Participa de una realeza <\/em>que nadie m\u00e1s conoce; porque; aunque sea humilde en- la Tierra, es hijo de Dios. Tiene una victoria <\/em>que otros no pueden ganar, porque se enfrenta con la vida y todas- sus demandas con el poder conquistador de- la presencia de Jesucristo. Tiene una nueva dignidad, <\/em>porque se da cuenta de que Dios le valor\u00f3 al precio de sangre de Jesucristo.<\/p>\n \u00bfQu\u00e9 es la corona? La corona\u00b0de la vida. Y <\/em>esa frase quiere decir la corona que consiste en la vida. <\/em>La corona del cristiano es una nueva clase de vida que es la vida verdadera; mediante Jesucristo ha entrado en una vida m\u00e1s abundante.<\/p>\n Santiago dice que si el cristiano se enfrenta con las pruebas de la vida con la firme constancia que Cristo da, la vida se le convierte en algo infinitamente m\u00e1s espl\u00e9ndido que antes. La lucha es el camino a la gloria, y la misma lucha es ya gloria.<\/p>\n Stg 1:25<\/span>; Stg 5:11<\/span>; Mat 5:3-12<\/span>; Luc 6:20-23<\/span>; Luc 11:27-28<\/span>; Luc 12:37-38<\/span>.<\/p>\n \u2014 corona:<\/b><\/i> Ver nota a 1Co 9:25<\/span>.<\/p>\n Prueba. El autor vuelve al tema de la prueba dando una promesa. Bienaventurado o feliz es la persona que persevera bajo la prueba. \u00bfC\u00f3 mo puede decirse que tales personas sean felices? No lo pueden ser de acuerdo con la perspectiva del mundo, pero s\u00ed de acuerdo con la de Dios. El ha prometido la corona de vida, o sea la vida misma (como en Apoc. 2:10) porque tales personas han mostrado que aman a Dios en verdad al soportar la prueba. Es como ocurri\u00f3 con Abraham, que persever\u00f3 en la prueba y entonces recibi\u00f3 lo prometido por el Se\u00f1or (G\u00e9n. 22:15-18) porque \u00e9l puede decir: \u201cahora conozco que temes a Dios\u201d (G\u00e9n. 22:12).<\/p>\n No todos demostrar\u00e1n que son genuinos cuando sean probados. Los que fracasen o quieran ceder al ser probados quiz\u00e1 lo hagan echando la culpa a Dios: \u201cDios me est\u00e1 tentando\u201d. (Las palabras traducidas \u201ctentaci\u00f3n\u201d, \u201cprueba\u201d o \u201ctribulaci\u00f3n\u201d son la misma en gr.) Esto es precisamente lo que Israel hizo en el desierto; se quejaban de que Dios era responsable y le echaban la culpa a \u00e9l (Exo. 17:2, 7). De hecho, lo hicieron diez veces (N\u00fam. 14:22). Los creyentes a los que se estaba dirigiendo Santiago no deb\u00edan hacer lo mismo, porque, en primer lugar, \u00a1Dios no debe ser puesto a prueba por los pecadores! (Eso ser\u00eda una mejor traducci\u00f3n que Dios no es tentado por el mal). Esto es precisamente lo que fue ense\u00f1ado a Israel en Deut. 6:16.<\/p>\n La segunda raz\u00f3n por la cual los creyentes no deben echar la culpa a Dios es porque \u00e9l no tienta a nadie. \u00bfC\u00f3mo podr\u00eda escribir eso Santiago cuando en G\u00e9n. 22:1 dice: \u201cDios prob\u00f3 (o \u201ctent\u00f3\u201d, que es la misma palabra) a Abraham\u201d? La respuesta est\u00e1 en que, comenzado en el AT y continuando en el juda\u00edsmo entre ambos Testamentos, historias como la de Abraham eran interpretadas como si dejaran fuera la verdadera causa de la prueba, o sea el de monio (p. ej. 2 Sam. 24:1 dice que Dios \u201cincit\u00f3 a David contra ellos\u201d, mientras que 1 Cr\u00f3n. 21:1 dice que \u201cSatan\u00e1s \u2026 incit\u00f3 a David\u201d). Por ello, en el libro intertestamentario de los Jubileos, el relato de G\u00e9n. 22 sobre Abraham est\u00e1 reconstruido de manera similar al de Job. Debido a esta tradici\u00f3n interpretativa, Santiago, que en 2:21 cita G\u00e9n. 22 expl\u00edcitamente, pod\u00eda decir que la verdadera causa de la prueba no era Dios. La historia del AT es verda dera, pero es una forma simplificada de la realidad.<\/p>\n Sin embargo, Santiago no quiere que se eche tampoco la culpa al demonio (aunque lo menciona en 4:7), sino que se acepte la responsabilidad sobre los propios hombros. Es la propia pasi\u00f3n lo que hace que una prueba o tentaci\u00f3n sea tal. Esta pasi\u00f3n es lo que los jud\u00edos llamaban un \u201cmal impulso\u201d, o lo que los psic\u00f3logos llaman \u201cest\u00edmulos\u201d, o lo que en Rom. 7 Pablo llama \u201cpecado\u201d; es tan simplemente el \u201cYo quiero\u201d sin hacer di ferencia alguna. Incita como una prostituta y da nacimiento al pecado, el que termina en la muerte. Esta cadena deseo-pecado-muerte establece el patr\u00f3n para la secci\u00f3n siguiente.<\/p>\n NOTAS<\/p>\n (1) \u201cJehov\u00e1\u201d, J7,8,13,16,17; C(gr.): K\u00fd\u00b7ri\u00b7os; ItVgSyp: \u201cDios\u201d; \u05d0AB: \u201c\u00e9l\u201d. V\u00e9ase Ap. 1D.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n v 22 Mat 5:10; Stg 1:2<\/p>\n w 23 2Ti 4:8; 1Pe 5:4; Rev 2:10<\/p>\n x 24 Stg 2:5<\/p>\n la corona de la vida. Galard\u00f3n de Dios a los que permanecen fieles.<\/p>\n 12 super (1)<\/strong> Los vs.2-12 abarcan el asunto de las pruebas (v\u00e9ase la nota 13 super (1)<\/strong>). Las pruebas proceden de las circunstancias de los creyentes y ponen a prueba su fe (vs.2-3) por medio del sufrimiento (vs.9-11). Los creyentes deben perseverar bajo las pruebas con todo gozo (v.2) debido a su amor por el Se\u00f1or, para recibir la bendici\u00f3n de la corona de vida.<\/p>\n 12 super (2)<\/strong> Es decir, la aprobaci\u00f3n de la fe de los creyentes (v.3). <\/p>\n 12 super (3)<\/strong> La gloria, la expresi\u00f3n, de la vida. Los creyentes soportan las pruebas por medi\u00f3 de la vida divina, lo cual llegar\u00e1 a ser su gloria, su expresi\u00f3n, la corona de vida, como galard\u00f3n para ellos en la manifestaci\u00f3n del Se\u00f1or a fin de que lo disfruten en el reino venidero (2:5). <\/p>\n 12 super (4)<\/strong> Esto indica que el pensamiento impl\u00edcito en los vs. 12-27 consiste en que la vida divina es crucialmente necesaria. El Padre que engendra junto con Su acci\u00f3n de engendrarnos, de hacernos primicias de Sus criaturas (vs.17-18,27), la palabra de vida que ha sido implantada (v.21), y la perfecta ley de vida (v. 25), confirman esto.<\/p>\n 12 super (5)<\/strong> Creer en el Se\u00f1or es recibir la vida divina para ser salvos; amar al Se\u00f1or es crecer en la vida divina para madurar, a fin de estar calificados para recibir un galard\u00f3n \u2014la corona de vida\u2014 y disfrutar la gloria de la vida divina en el reino.<\/p>\n cuando haya resistido la prueba<\/i><\/b>. Lit., habiendo resultado aprobado (cp. 2Ti 2:15<\/span>).<\/p>\n la corona de vida<\/i><\/b>. Uno de los galardones o premios para el cristiano, gloria y vida regias. V\u00e9anse notas en 1Co 3:14<\/span> y 2Ti 4:8<\/span>.<\/p>\n prueba…<\/b><\/i> Gr. peirasm\u00f3s<\/i> \u2192 \u00a7047<\/span>; que prometi\u00f3…<\/b><\/i> Esto es, Dios.<\/i> En la escritura rab\u00ednica, la palabra Dios<\/i> (en ocasiones) es suplida mentalmente. Los m\u00e1s antiguos y mejores mss. (C\u00f3dices Sina\u00edtico, Alejandrino y Vaticano) respaldan la escritura m\u00e1s corta.<\/p>\n T213 \u03a3\u03c4\u03ad\u03c6\u03b1\u03bd\u03bf\u03bd \u03c4\u1fc6\u03c2 \u03b6\u03c9\u1fc6\u03c2 es un genitivo de calidad o un genitivo apositivo: aquella corona que es vida. <\/p>\n O, habiendo pasado la prueba<\/i> <\/p>\n Gr. peirazo<\/em> g \u00a7047.<\/p>\n 1.12 En la escritura rab\u00ednica, la palabra Dios<\/em> es en ocasiones suplida mentalmente. As\u00ed, los m\u00e1s antiguos y mejores mss. g \u05d0 A B respaldan la escritura m\u00e1s corta.<\/p>\n Bienaventurado el hombre que persevera bajo la prueba; porque, cuando haya sido probado, recibir\u00e1 la corona de vida que Dios ha prometido a los que le aman. 1:12 \u2014 \u00abBienaventurado el var\u00f3n que soporta la tentaci\u00f3n\u00bb. Feliz es el cristiano, siendo pobre o rico, que persevera en fe a trav\u00e9s de las pruebas de la … Continuar leyendo \u00abComentario de Santiago 1:12 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-30907","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30907","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=30907"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30907\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=30907"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=30907"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=30907"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
\n\t\u00bfHabla Santiago en este vers\u00edculo de tentaciones o de pruebas? Estoy convencido de que habla de pruebas. Habla de la bendici\u00f3n de pruebas soportadas y vencidas por la fe. En el vers\u00edculo 2 habla del gozo en las pruebas; en el 4 del hombre as\u00ed perfeccionado; y ahora en el 12 del efecto \u00faltimo de las pruebas soportadas a trav\u00e9s de una vida fiel, que es la vida eterna.
\n\t–\u00absoporta\u00bb. Esta palabra en el griego es la forma verbal del sustantivo hallado en el vers\u00edculo 3. V\u00e9anse all\u00ed las notas sobre \u00abpaciencia\u00bb, \u00abpermanecer bajo\u00bb. Bien dice la Versi\u00f3n La Biblia de las Am\u00e9ricas, \u00abque persevera bajo la prueba\u00bb, y en la margen, \u00abpermanece constante\u00bb.
\n\t–\u00abporque cuando haya resistido la prueba\u00bb. M\u00e1s bien, seg\u00fan lo expresa la Versi\u00f3n Popular \u00abporque al salir aprobado\u00bb, y la Versi\u00f3n La Biblia de las Am\u00e9ricas \u00abporque habiendo sido aprobado\u00bb. Literalmente dice el texto griego, \u00abcuando haya sido aprobado\u00bb. La idea de aprobado sobresale.
\n\t–\u00abrecibir\u00e1 la corona de vida\u00bb. Esta es la recompensa de su fidelidad. Comp\u00e1rense 1Co 9:25, 2Ti 2:5; 2Ti 4:8, 1Pe 5:4, Apo 2:10; Apo 3:11; Apo 4:4, Jua 14:2-3. La corona de vida es la vida o gloria eterna (1Jn 2:25).
\n\t–\u00abque Dios ha prometido a los que le aman\u00bb. V\u00e9ase 2:5. La palabra \u00abDios\u00bb no est\u00e1 en el texto original. Algunas versiones dicen \u00abel Se\u00f1or\u00bb, pero en letra cursiva (para indicar palabras intercaladas o a\u00f1adidas).<\/p>\nFuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n
<\/u><\/strong><\/p>\n
<\/em><\/p>\n
(b) <\/em>La corona era el signo de la realeza, y la usaban los reyes. Algunas veces era de oro, y otras consist\u00eda en una banda de lino alrededor de la frente (<\/em>Sal 21:3<\/span> ; <\/em>Jer 13:181<\/span> ;<\/em><\/p>\n<\/p>\nFuente: Comentario al Nuevo Testamento<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario B\u00edblico Siglo Veintiuno<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"