{"id":30915,"date":"2022-06-20T14:04:26","date_gmt":"2022-06-20T19:04:26","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-santiago-120-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T14:04:26","modified_gmt":"2022-06-20T19:04:26","slug":"comentario-de-santiago-120-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-santiago-120-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de Santiago 1:20 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>porque la ira del hombre no lleva a cabo la justicia de Dios.<\/i><\/b><\/h3>\n<p \/> <span>1:20<\/span> \u2014 \u00abporque la ira del&#8230; de Dios\u00bb. Este vers\u00edculo introduce (con la palabra \u00abporque\u00bb) la raz\u00f3n de lo dicho en el vers\u00edculo anterior. Nadie puede obrar la justicia de Dios si tiene una actitud no apropiada hacia la Palabra de Dios (por ejemplo, <span>Hch 5:39<\/span>, <span>Rom 9:19-20<\/span>). El humilde y pronto para o\u00edr la Palabra de Dios (<span>Sal 1:2<\/span>), puede ser guiado por la direcci\u00f3n del Esp\u00edritu Santo, en las Sagradas Escrituras, a hacer las cosas que Dios aprueba (la justicia de Dios) (<span>Hch 10:35<\/span>, <span>1Jn 3:7<\/span>). <\/p>\n<p \/> La frase \u00abla justicia de Dios\u00bb merece algunos comentarios. El ap\u00f3stol Pablo habla de la justicia de Dios (por ejemplo, <span>Rom 1:17<\/span>; <span>Rom 4:6-7<\/span>; etc\u00e9tera) en el sentido de perd\u00f3n de los pecados por medio del evangelio. En este sentido la justicia de Dios es el plan por el cual el injusto es hecho justo (<span>Rom 3:26-30<\/span>). Dios imputa o atribuye la justicia al creyente en Cristo, porque le perdona. Siendo perdonado, ya no es pecador; es, pues, justo. Su fe le fue contada por justicia (<span>Rom 4:5-8<\/span>). Pero en otros pasajes (por ejemplo, <span>Mateo 6:1<\/span>, <span>2Co 6:14<\/span>, <span>1Ti 6:11<\/span>, <span>1Jn 2:29<\/span>) el sentido es el de obras humanas, o de manera de vivir, que Dios aprueba. <\/p>\n<p \/> Pero el calvinismo aboga por la imputaci\u00f3n de la justicia personal de Cristo (es decir, su perfecci\u00f3n de vida sobre la tierra es atribuida) al creyente (sin obediencia, pues a\u00fan la fe misma le es dada de Dios incondicionalmente). Afirma que cuando el \u00abelegido\u00bb cree (solamente), Dios ya no le mira m\u00e1s como a pecador, lo que en realidad sigue siendo, sino mira a Cristo y a su perfecci\u00f3n de vida (su justicia), que ya cubren al pecador creyente. (Es triste notar que algunos hermanos en la fe han estado abogando por una adaptaci\u00f3n de esta ense\u00f1anza calvinista, afirmando que la justicia personal de Cristo es atribuida al pecador cuando cree en Cristo). <\/p>\n<p \/> Santiago nos recuerda que el profesado cristiano, que se deja conducir por la ira (hacia la Palabra de Dios) no va a poder llevar una conducta aprobada por Dios; no va a andar en la justicia. <\/p>\n<p \/> El vers\u00edculo siguiente, por esta parte del contexto, implica que Santiago atribuye \u00abla ira del hombre\u00bb (contra la ense\u00f1anza de la Biblia) a la existencia del pecado en su vida, el cual \u00e9l no quiere dejar. <\/p>\n<p \/> Lo contrario de \u00abobrar la justicia de Dios\u00bb es \u00abcometer pecado\u00bb (<span>2:9<\/span>), donde el texto griego dice, \u00abobrar\u00bb pecado.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><span class='bible'>Stg 3:17<\/span>, <span class='bible'>Stg 3:18<\/span>; <span class='bible'>N\u00fam 20:11<\/span>, <span class='bible'>N\u00fam 20:12<\/span>; <span class='bible'>2Ti 2:24<\/span>, <span class='bible'>2Ti 2:25<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\">Si un creyente se a\u00edra en las circunstancias dif\u00edciles,\u00a0<\/span><span style=\"font-weight:bold\">la justicia de Dios<\/span>\u00a0no ser\u00e1 evidente en su vida. Cuando alguien nos ofende, la reacci\u00f3n natural es vengarse, al menos verbalmente (v.<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Stg 1:19<\/span><\/span>). Pero esta respuesta no glorifica a Dios. El que domina la lengua, trata de comprender la posici\u00f3n de la otra persona, y deja la reivindicaci\u00f3n a Dios demuestra su amor piadoso en situaciones tensas (<\/span><span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Rom 12:17-21<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n<p><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>ira.<\/b> De la palabra griega que describe un resentimiento y rechazo profundos en el interior, que en este contexto va dirigido en contra de la Palabra de Dios (<i>vea las notas sobre<\/i> <span class='bible'>Stg 4:1-3<\/span>; cp. <span class='bible'>G\u00e1l 4:16<\/span>).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<p>\t1:20 &#8212; \u00abporque la ira del&#8230; de Dios\u00bb. Este vers\u00edculo introduce (con la palabra \u00abporque\u00bb) la raz\u00f3n de lo dicho en el vers\u00edculo anterior. Nadie puede obrar la justicia de Dios si tiene una actitud no apropiada hacia la Palabra de Dios (por ejemplo, Hch 5:39, Rom 9:19-20). El humilde y pronto para o\u00edr la Palabra de Dios (Sal 1:2), puede ser guiado por la direcci\u00f3n del Esp\u00edritu Santo, en las Sagradas Escrituras, a hacer las cosas que Dios aprueba (la justicia de Dios) (Hch 10:35, 1Jn 3:7).<br \/>\n\tLa frase \u00abla justicia de Dios\u00bb merece algunos comentarios. El ap\u00f3stol Pablo habla de la justicia de Dios (por ejemplo, Rom 1:17; Rom 4:6-7; etc\u00e9tera) en el sentido de perd\u00f3n de los pecados por medio del evangelio. En este sentido la justicia de Dios es el plan por el cual el injusto es hecho justo (Rom 3:26-30). Dios imputa o atribuye la justicia al creyente en Cristo, porque le perdona. Siendo perdonado, ya no es pecador; es, pues, justo. Su fe le fue contada por justicia (Rom 4:5-8). Pero en otros pasajes (por ejemplo, Mateo 6:1, 2Co 6:14, 1Ti 6:11, 1Jn 2:29) el sentido es el de obras humanas, o de manera de vivir, que Dios aprueba.<br \/>\n\tPero el calvinismo aboga por la imputaci\u00f3n de la justicia personal de Cristo (es decir, su perfecci\u00f3n de vida sobre la tierra es atribuida) al creyente (sin obediencia, pues a\u00fan la fe misma le es dada de Dios incondicionalmente). Afirma que cuando el \u00abelegido\u00bb cree (solamente), Dios ya no le mira m\u00e1s como a pecador, lo que en realidad sigue siendo, sino mira a Cristo y a su perfecci\u00f3n de vida (su justicia), que ya cubren al pecador creyente. (Es triste notar que algunos hermanos en la fe han estado abogando por una adaptaci\u00f3n de esta ense\u00f1anza calvinista, afirmando que la justicia personal de Cristo es atribuida al pecador cuando cree en Cristo).<br \/>\n\tSantiago nos recuerda que el profesado cristiano, que se deja conducir por la ira (hacia la Palabra de Dios) no va a poder llevar una conducta aprobada por Dios; no va a andar en la justicia.<br \/>\n\tEl vers\u00edculo siguiente, por esta parte del contexto, implica que Santiago atribuye \u00abla ira del hombre\u00bb (contra la ense\u00f1anza de la Biblia) a la existencia del pecado en su vida, el cual \u00e9l no quiere dejar.<br \/>\n\tLo contrario de \u00abobrar la justicia de Dios\u00bb es \u00abcometer pecado\u00bb (2:9), donde el texto griego dice, \u00abobrar\u00bb pecado.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><i><b>\u2014 rectitud:<\/b><\/i> El t\u00e9rmino griego es dikaiosine, tan utilizado y con tanta riqueza de significado en los escritos paulinos. Ver notas a <span class='bible'>Rom 1:17<\/span>; <span class='bible'>2Co 6:14<\/span>; <span class='bible'>2Co 9:10<\/span> y <span class='bible'>Efe 4:24<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>m 39 Stg 3:18<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n<p> 20 <strong>super (1)<\/strong> La justicia de Dios no necesita la ayuda de la ira del hombre, la cual no sirve para cumplir la justicia de Dios.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n<p>* Literalmente, \u201calcanzar la justicia de Dios\u201d.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Versi\u00f3n Biblia Libre del NuevoTestamento<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>porque la ira del hombre no lleva a cabo la justicia de Dios. 1:20 \u2014 \u00abporque la ira del&#8230; de Dios\u00bb. Este vers\u00edculo introduce (con la palabra \u00abporque\u00bb) la raz\u00f3n de lo dicho en el vers\u00edculo anterior. 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